政治學(xué)基礎(chǔ)簡答題
政治學(xué)基礎(chǔ)簡答題
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政治學(xué)基礎(chǔ)簡答題
1歷史上非馬克思主義政治觀?
答：第一種，認(rèn)為政治是一種社會價值追求，是一種規(guī)范性的道德。第二種，認(rèn)為政治是一種超自然、超社會力量的體現(xiàn)和外化。第三種，認(rèn)為政治是圍繞著權(quán)力展開的活動，包括對于權(quán)力的追求、運用和維護(hù)，對于政治含義的這種理解被稱之為權(quán)力政治觀。第四種，認(rèn)為政治是公共管理活動，這種看法被稱之為管理政治觀。第五種，認(rèn)為政治是對于社會價值的權(quán)威性分配的決策活動。
2具有代表性的非馬克思主義政治觀有哪些?
答: 1、價值論的解釋。 2、神學(xué)論的解釋。3、權(quán)力論解釋。4、 管理論解釋。5、決策論的解釋。 馬克思主義政治觀的基本內(nèi)容?
答：第一，政治是一種具有公共性的社會關(guān)系。第二，政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)。第三，政治的根本問題是政治權(quán)力，也就是國家政權(quán)問題。第四，政治是有規(guī)律的社會現(xiàn)象，是科學(xué)，也是藝術(shù)。
3如何理解政治這一定義?
答：對于政治的這一定義，可以從三個方面來理解：一是它強調(diào)政治是一種社會關(guān)系，并且指明這種社會關(guān)系在本質(zhì)上是一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)形成的利益關(guān)系。因此，政治關(guān)系涵蓋階級、民族、社會集團(tuán)、階層等之間的關(guān)系，涵蓋了對立階級之間、非對立的階級之間和特定階級內(nèi)部的關(guān)系。二是它強調(diào)一切借助于社會公共權(quán)力來維護(hù)、實現(xiàn)和協(xié)調(diào)的社會利益要求和社會關(guān)系，并因此才具有政治性，這就區(qū)分了政治現(xiàn)象與非政治現(xiàn)象。三是它從經(jīng)濟(jì)關(guān)系基礎(chǔ)上形成的利益關(guān)系這一社會關(guān)系的本質(zhì)出發(fā)，揭示政治的含義，這就在人們的基本需求的意義上保證了政治定義的深刻性。
4儒、法、道、墨各家政治學(xué)說的主要內(nèi)容分別是什么?
答：(1)儒家政治學(xué)說以“禮治”和“德治”為主要內(nèi)容，其核心是“仁政”，主張為政以德，修己治人，即以道德教化、修身養(yǎng)性來實行統(tǒng)治。(2)法家則反其道而行之，強調(diào)“法”、“術(shù)”、“勢”為核心的政治觀，主張以明令顯法和統(tǒng)治術(shù)來駕馭人民。(3)道家的政治學(xué)說以“法自然”為思想核心，在統(tǒng)治手法上強調(diào)“無為而治”。(4)墨子的政治學(xué)說則以“兼愛”、“非攻”為中心，主張以緩和社會矛盾來維持統(tǒng)治。
5中國傳統(tǒng)政治研究的基本特點?
答：首先，從研究方法與研究體系的角度看，中國人注重研究“天人之際”的學(xué)問，即把天地、宇宙、自然、社會、人生視為一體，政治研究實際上就是將社會視為一個整體(系統(tǒng))的綜合研究。其次，就研究內(nèi)容而言，從居于主導(dǎo)地位的儒家思想來看，中國傳統(tǒng)政治研究特點似可概括為“倫理政治學(xué)”。最后，從具體的研究角度和成果來看，中國傳統(tǒng)政治研究在以下方面形成了理論要素和理論觀點：君權(quán)神授說、圣賢政治觀、倫理政治與尊君思想、重民養(yǎng)民教民思想、德刑兼重、法、術(shù)、勢統(tǒng)治術(shù)、重農(nóng)抑商思想、天朝大國思想、忠孝觀念，三綱五常、等級制度，即人際關(guān)系上的尊卑觀念、守舊傳統(tǒng)，祖宗法制不可更改、“湯武革命，應(yīng)天順人”。
6從政治學(xué)角度講什么是權(quán)利?如何理解權(quán)力這一含義?
答: 從政治學(xué)的角度講，權(quán)力是人與人之間的一種關(guān)系，是一個讓另一個人按其吩咐做事的能力，是一套執(zhí)行政策和決定的能動的工具。從三方面來理解: 首先，權(quán)力是一種關(guān)系，是一種人對人的制約關(guān)系，是權(quán)力施動者對受動者的制動關(guān)系，同時受動者對施動者和權(quán)力過程具有能動作用。其次，權(quán)力是一種能力，是一個人或機構(gòu)對另一個人或機構(gòu)具有能動的反作用;再次，權(quán)力是一種工具，權(quán)力作為一種工具手段，是行政權(quán)力、執(zhí)行政策的載體和依托。
7憲政體制下公民的政治權(quán)利包括哪些內(nèi)容?
答:1、自由權(quán)：人身自由、言論自由、通信自由、集會自由、結(jié)社自由，此外，對公民自由權(quán)的規(guī)定還包括遷徙自由、罷工自由等。2、平等權(quán)。3、民主權(quán)
8政府具有哪些基本特性?
答: 1、階級性 2、公共性 3、 權(quán)威性 4、 有機組織性 5、 特定的職能規(guī)定性
9憲法為國家政權(quán)組織構(gòu)建提出了哪些組織原則?
答: 1、人民主權(quán)原則 2、權(quán)力制約原則 3、法治原則 三大原則構(gòu)成了憲法精神的統(tǒng)一體，成為現(xiàn)代國家政權(quán)建構(gòu)基本指導(dǎo)原則。
10法治原則一般包括哪些內(nèi)容?
答:1、憲法是國家的最高法律，其他任何法律、法令不得與之相抵觸，一切機關(guān)、組織和個人都須以之為根本的活動原則。2、法律面前人人平等。3國家制定的法律必須是良法。4、各國家機關(guān)的權(quán)力必須由憲法和法律授予。5司法獨立。
11市民社會發(fā)展對于國家權(quán)力體系民主化的意義是什么?
答: 1、多元的市民社會是“多元民主”的社會載體。 2、健康的市民社會是國家權(quán)威和個人自由之間的緩沖地帶。 3、自治社會是民主力量生成發(fā)展的良好基地。4、多重組織的民主是民主發(fā)展的平衡砝碼。
12中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制的主要特點。
答：一、在國家政治生活中，除了中共之外，還存在其他8個政黨，這些政黨都是社會主義政治生活中的合法政黨和積極力量。二、中共享有公認(rèn)的領(lǐng)導(dǎo)地位，是執(zhí)政黨，而其他黨是參政黨。中國共產(chǎn)黨不僅對國家實行思想領(lǐng)導(dǎo)、政治領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)，而且對各民主黨派實行政治領(lǐng)導(dǎo)。
13政治社團(tuán)的特征是什么?
答: ( 1)政治社團(tuán)是利益和目標(biāo)較為單一具體的政治組織。(2) 政治社團(tuán)是社會成員按照特定規(guī)則形成的政治組織。(3)政治社團(tuán)是旨在影響政府制定和實施過程的政治組織。(4) 政治社團(tuán)是群眾性政治組織。
14政治社團(tuán)具有哪些功能?
答:政治團(tuán)體作為政治性的利益團(tuán)體，在政治生活中具有象征性功能、意識形態(tài)功能、提供情報的功能、 工具性功能、經(jīng)濟(jì)性功能以及政治社會化功能等。
15社團(tuán)發(fā)揮作用的途徑?
答:政治社團(tuán)發(fā)揮上述功能和作用的途徑如下:一是政府官僚體系;二是立法機關(guān);三是法院;四是政黨和議會黨團(tuán);五是大眾傳媒;六是超國家機構(gòu)
政治學(xué)基礎(chǔ)知識
政治：上層建筑領(lǐng)域中各種權(quán)力主體維護(hù)自身利益的特定行為以及由此結(jié)成的特定關(guān)系。
政治學(xué)：一門以研究政治行為、政治體制以及政治相關(guān)領(lǐng)域為主的社會科學(xué)學(xué)科。
利益：在一定的生產(chǎn)基礎(chǔ)上獲得了社會內(nèi)容和特性的需要。
共同利益：處于同一社會關(guān)系和社會地位中的人們的各自利益的相同部分。
政治權(quán)利：又稱參政權(quán)或政治參加的權(quán)利、民主權(quán)利，是人們參與政治活動的一切權(quán)利和自由的總稱。
政治權(quán)力：人們選擇以力量對比和力量制約方式作為實現(xiàn)和維護(hù)自己利益要求的過程中，聚集形成的一種力量，它是在特定的力量對比關(guān)系中，政治權(quán)力主體擁有的對其他社會和政治力量及其他政治權(quán)力客體的制約力量。
政治統(tǒng)治：在階級社會中，掌握了國家政權(quán)的統(tǒng)治階級在政治領(lǐng)域?qū)Ρ唤y(tǒng)治階級進(jìn)行的統(tǒng)治，以保障其在經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治地位和利益。
政治管理：國家權(quán)力按照某種特定的秩序和目標(biāo)對政治生活進(jìn)行自覺地、有計劃地約束或制約的一定方式。
政治參與：普通的公民通過一定的方式去直接或間接地影響政府的決定與政府活動相關(guān)的公共政治生活的政治行為。
國家：國家是階級社會中的，不同于原始社會公共權(quán)力的一種“特殊的公共權(quán)力”組織。
政黨：政黨是階級斗爭的產(chǎn)物，它是在階級社會中，一定的階級或階層的政治上最積極的代表，為了共同的利益和共同的政治目的，特別是為了取得政權(quán)和保持政權(quán)，而在階級斗爭中形成的政治組織。
政治社團(tuán)：在社會政治生活中，按照特定的利益集合在一起，有組織地參與、影響政府政策制定、變動和執(zhí)行過程的社會團(tuán)體。 政治社會化：社會成員在政治實踐活動中逐步獲取政治知識和能力，形成政治意識和立場的過程。
政治革命：在社會利益矛盾對抗的基礎(chǔ)上，社會政治力量為變更政權(quán)和社會利益關(guān)系而反抗既有政治權(quán)力和政治統(tǒng)治的激烈活動。 政治改革：政治關(guān)系的調(diào)整和完善。
政治斗爭：各階級、階層、政黨、民族、國家和政治力量之間圍繞著政治權(quán)力所進(jìn)行的斗爭。
政治制度：在特定社會中,統(tǒng)治階級通過組織政權(quán)以實現(xiàn)其政治統(tǒng)治的原則和方式的總和。
政治行為。是政治關(guān)系的直接動態(tài)表現(xiàn)，使人們在特定利益基礎(chǔ)上圍繞著政治權(quán)力的獲得和適用，政治權(quán)利的獲得和實現(xiàn)而展開的社會活動
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