中學(xué)政治說(shuō)課稿范文
說(shuō)課,作為一種常見(jiàn)教研方式,在當(dāng)前課改背景下尤堪一提。接下來(lái)學(xué)習(xí)啦小編為你整理了中學(xué)政治說(shuō)課稿范文,一起來(lái)看看吧。
中學(xué)政治說(shuō)課稿范文篇一
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)與技能目標(biāo)】
理解弘揚(yáng)和培育民族精神是文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。
【過(guò)程與方法目標(biāo)】
結(jié)合當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)和我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際,理解弘揚(yáng)和培育民族精神的重大意義,在實(shí)際行動(dòng)中自覺(jué)弘揚(yáng)和培育偉大的民族精神。
【情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)】
具有民族自尊自信自立自強(qiáng)意識(shí),保持民族氣節(jié),維護(hù)民族尊嚴(yán),以實(shí)際行動(dòng)報(bào)銷祖國(guó)。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
為什么把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。
三、教學(xué)方法
案例教學(xué)法、小組合作法、探究法
四、教學(xué)過(guò)程
環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課
設(shè)置情境的導(dǎo)入方式,在大屏幕上展示“兩彈一星”、大慶石油建設(shè)、抗洪救災(zāi)、載人航天的圖片。(課件展示材料)
提問(wèn):這些精神體現(xiàn)了哪些共同的內(nèi)涵?對(duì)我們國(guó)家的文化建設(shè)具有什么意義?
學(xué)生討論回答。
教師過(guò)渡:各位同學(xué)回答得都很好。正是“兩彈一星”、載人航天等民族精神的偉大支撐,中國(guó)人民歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻,開(kāi)辟了建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,取得了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就。由此可見(jiàn),中華民族精神薪火相傳,越燃越旺,從而引出本節(jié)課的主題《永遠(yuǎn)高擎中華民族的精神火炬》。
環(huán)節(jié)二:新課講授
一、弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。
運(yùn)用導(dǎo)入的案例,提問(wèn):這些精神對(duì)民族綜合素質(zhì)的作用。
學(xué)生討論回答。
教師歸納:歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明,一個(gè)民族和國(guó)家發(fā)展壯大,不僅取決于經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展水平,而且取決于民族的綜合素質(zhì)。而民族精神是綜合素質(zhì)的組成部分和集中體現(xiàn),能夠產(chǎn)生巨大的精神力量。因此,弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。
二、弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求。
(課件展示兩種觀點(diǎn),學(xué)生討論)
觀點(diǎn)一:經(jīng)濟(jì)建設(shè)是所有工作的中心,弘揚(yáng)民族精神是可有可無(wú)的。
觀點(diǎn)二:弘揚(yáng)民族精神有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和綜合國(guó)力的提高。弘揚(yáng)民族精神是十分必要的。
問(wèn)題:圍繞搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)與弘揚(yáng)民族精神的關(guān)系,你贊成哪種觀點(diǎn)呢?能否進(jìn)一步闡述你的觀點(diǎn)?
學(xué)生回答。[page]
教師歸納:文化軟實(shí)力是綜合國(guó)力的一個(gè)重要內(nèi)容,而高昂的民族精神是一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)大的標(biāo)志。中華民族精神作為中華文化的精髓,具有你凝聚和動(dòng)員民族力量,展示民族形象的重要功能。因此,弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求。
鞏固:學(xué)生舉例,運(yùn)用知識(shí)說(shuō)明觀點(diǎn)。
三、弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。
展示關(guān)于“中國(guó)威脅論”和“中國(guó)崩潰論”的資料,引導(dǎo)學(xué)生思考為什么會(huì)有這些言論,我們應(yīng)該怎么應(yīng)對(duì)?
學(xué)生自由討論回答。
教師歸納:西方敵對(duì)勢(shì)力以各種手段和方式對(duì)我國(guó)實(shí)施西化、分化的政治圖謀。面對(duì)這種挑戰(zhàn),要頂住霸權(quán)主義的種種壓力,抵制外來(lái)腐朽思想文化的影響,弘揚(yáng)和培育民族精神顯得更為重要和迫切。因此,弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。
環(huán)節(jié)三:鞏固提高
以小組為單位,請(qǐng)同學(xué)們就新時(shí)期我們當(dāng)代高中生如何弘揚(yáng)和培育民族精神進(jìn)行討論、思考,并推選小組代表發(fā)言。
環(huán)節(jié)四:小結(jié)作業(yè)
教師歸納本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn),號(hào)召學(xué)生能夠弘揚(yáng)中華民族精神,為社會(huì)主義發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
作業(yè):查閱相關(guān)的資料,去搜集關(guān)于我們中華民族精神的偉大事例,來(lái)說(shuō)明對(duì)我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的作用。
中學(xué)政治說(shuō)課稿范文篇二
一、教材分析
(一)教材的地位和作用:
《弘揚(yáng)和培育民族精神》是人教版九年級(jí)思想品德第二單元第五課第二框題的內(nèi)容,主要分析民族精神的基本內(nèi)涵,民族精神對(duì)民族生存和發(fā)展的重要性,黨對(duì)中華民族精神的豐富與發(fā)展,如何弘揚(yáng)和培育民族精神等問(wèn)題。上一課我們學(xué)習(xí)了第一個(gè)框題:燦爛的中華文化,了解到中華文化,博大精深,傳統(tǒng)美德,薪火相傳。本框在了解了中華文化的基礎(chǔ)上進(jìn)一步探討民族精神。因此本框是對(duì)前面教材的進(jìn)一步延伸。只有對(duì)民族精神產(chǎn)生更多的認(rèn)可感和歸屬感,才會(huì)自覺(jué)地做精神文明的建設(shè)者,肩負(fù)起自己的責(zé)任和使命。因此,本框的學(xué)習(xí)也為學(xué)習(xí)下一個(gè)單元《融入社會(huì),肩負(fù)使命》起到了鋪墊作用。由此可見(jiàn),這兩個(gè)單元在內(nèi)容上是一脈相承的。
本節(jié)課由“民族精神,生生不息”、“民族精神我傳承”兩目組成,主要講述民族精神對(duì)民族生存和發(fā)展的重要性,中華民族精神的基本內(nèi)涵,黨對(duì)中華民族精神的豐富與發(fā)展,以及怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神等問(wèn)題。
隨著世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)不斷發(fā)展,文化特別是民族精神在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。在十分重視青少年思想建設(shè)的今天,就需要從民族精神中吸取有益的精華,這樣對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀也具有不可替代的作用。故本課的教學(xué)有極大的現(xiàn)實(shí)意義。
(二)教學(xué)目標(biāo):
根據(jù)新課程的要求,轉(zhuǎn)變以學(xué)科知識(shí)為主的教學(xué)觀念,突出顯現(xiàn)對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀方面的培養(yǎng)。因此我把這個(gè)目標(biāo)放在第一位,然后是能力目標(biāo)和知識(shí)目標(biāo)。
我們先來(lái)看情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感,使學(xué)生樹(shù)立民族自豪感、自尊心和自信心,樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。
再來(lái)看能力目標(biāo):能體會(huì)出華民族精神的深刻內(nèi)涵及其偉大作用;具有用自己的實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)和培育民族精神的能力。
最后是知識(shí)目標(biāo):了解中華民族精神支撐著中華民族的生存與發(fā)展;知道中國(guó)共產(chǎn)黨在各個(gè)歷史時(shí)期對(duì)中華民族精神的豐富和發(fā)展。
(三)本課的教學(xué)重難點(diǎn)
基于以上對(duì)教材的地位和作用、教學(xué)目標(biāo)的分析,我確定了本課的教學(xué)重難點(diǎn):
教學(xué)重點(diǎn): 民族精神生生不息
依據(jù):民族精神是比較抽象的,對(duì)于九年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)不是很好理解。如果不有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生了解中華民族精神,會(huì)導(dǎo)致一些學(xué)生在思想上不自覺(jué)地忽視中華文化,盲目崇拜外來(lái)文化,那么弘揚(yáng)和培育民族精神就成了一句空話。只有在真正理解民族精神的基礎(chǔ)上,才能增強(qiáng)對(duì)民族精神的認(rèn)同感。
教學(xué)難點(diǎn):民族精神我傳承
依據(jù):在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮下,經(jīng)濟(jì)利益至上使許多不良的思想卷土重來(lái),學(xué)生的思想嚴(yán)重受到利己主義、享樂(lè)主義、拜金主義等不良主義的影響,愛(ài)國(guó)主義已成為口頭的擺設(shè),要去弘揚(yáng)和培育民族精神更是難上加難。而引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的思想道德觀念是思想品德課的目的所在,化知為行,以知導(dǎo)行,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到民族精神要靠他們傳承,自覺(jué)用行動(dòng)來(lái)做民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。
二、學(xué)情分析
現(xiàn)代教育理論強(qiáng)調(diào)“任何教學(xué)活動(dòng)都必須以滿足學(xué)習(xí)者的需要為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”因而在教學(xué)之始,必須關(guān)注學(xué)生的基本情況。所以接下來(lái)我將進(jìn)行學(xué)情分析。九年級(jí)學(xué)生基本上是15、16歲,正處于青春期,思維較活躍,有一定的分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力,對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程有積極主動(dòng)參與的欲望;他們通過(guò)語(yǔ)文、歷史等學(xué)科的學(xué)習(xí),對(duì)中華民族精神已有了一些零碎、感性的認(rèn)知,這為本課學(xué)習(xí)打下了一定的知識(shí)基礎(chǔ)。但是學(xué)生對(duì)民族精神缺少理性、全面、系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。所以,在教學(xué)中要注意方法上的循序漸進(jìn)和教學(xué)方案的可操作性。
三、教學(xué)方法
教學(xué)過(guò)程是一個(gè)教師的教和學(xué)生的學(xué)雙邊互動(dòng)的過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中既要重視教師教法的運(yùn)用,又要重視學(xué)生學(xué)法的引導(dǎo)。因此,我從教法和學(xué)法這兩個(gè)方面來(lái)談教學(xué)方法。我先來(lái)談教法:
(一)教法
當(dāng)前思想品德課程改革強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)思想品德教育的針對(duì)性、實(shí)效性。在課程實(shí)施過(guò)程中倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),注重學(xué)生的學(xué)生的情感體驗(yàn)與道德實(shí)踐,為落實(shí)新課改精神,同時(shí)結(jié)合本課內(nèi)容,我采用了如下教法:
1、演示法:民族精神具有抽象性的特點(diǎn),但它又寓于形象、生動(dòng)的歷史材料之中。利用課件中的圖片、視頻等手段對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的波瀾壯闊的歷史等教學(xué)資源進(jìn)行直觀演示,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛。
2、情境法:教師創(chuàng)設(shè)情境,增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)、激發(fā)學(xué)生的情感,培育學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同感、歸屬感,自覺(jué)地弘揚(yáng)民族精神。
3、活動(dòng)法:本節(jié)課中設(shè)計(jì)了三個(gè)活動(dòng),設(shè)計(jì)的宗旨分別是:走近和感受民族精神、理解和品味民族精神以及弘揚(yáng)和傳遞民族精神。
(二)學(xué)法
葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò):教就是為了不教。一位優(yōu)秀的教師應(yīng)重視傳授學(xué)生學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,使其學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,變“苦學(xué)”為“樂(lè)學(xué)”。由于學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格存在差異,我采取多樣的方法:探究性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)、自評(píng)法。