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2017高中哲學政治試題及答案

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2017高中哲學政治試題及答案

  哲學部分是高中政治的一個重要學習模塊。相關的試題你都能做嗎?接下來學習啦小編為你整理了2017高中哲學政治試題及答案,一起來看看吧。

  2017高中哲學政治試題

  一、選擇題Ⅰ(在每小題給出的四個選項中,只有一項最符合題意。)

  1.人總是按照自己對周圍世界和人生的理解做事做人的。有人認為命由天定,因而身處困境時消極等待,逆來順受;有人認為人定勝天,因而在困難面前積極奮斗,不屈不撓。以上材料說明(  )

  A.哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考

  B.世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)著世界觀

  C.哲學是自發(fā)產生的世界觀

  D.哲學是關于世界觀的學說

  2.恩格斯說:“推動哲學家前進的,決不像他們所想象的那樣,只是純粹的思想力量。恰恰相反,真正推動他們前進的,主要是自然科學和工業(yè)的強大而日益迅猛的進步。”恩格斯的這個論斷闡明(  )

  A.哲學是“科學之科學”

  B.具體科學是哲學的基礎,具體科學的進步推動哲學的發(fā)展

  C.哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導

  D.哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一

  3.“哲學”一詞在西方語言中出自古希臘,是由“愛”和“智慧”組成的,意思是愛智慧。下列關于哲學的說法中,不正確的是(  )

  A.哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀

  B.哲學是現(xiàn)世的智慧,是“文化的活的靈魂”

  C.哲學是科學的世界觀和方法論

  D.哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結

  唯物主義和唯心主義的根本分歧是圍繞物質和意識的關系而形成的。據(jù)此回答第4~5題。

  4.哲學的基本問題是(  )

  A.世界是否可以被感知的問題  B.世界是什么和怎么樣的問題

  C.思維和存在的關系問題  D.認識世界和改造世界的問題

  5.哲學的兩大基本派別是(  )

  A.唯物主義和唯心主義  B.主觀唯心主義和客觀唯心主義

  C.可知論和不可知論  D.辯證法和形而上學

  毛澤東強調,馬克思主義必須和我國的具體特點相結合并通過一定的民族形式才能實現(xiàn)。馬克思列寧主義的偉大力量,就在于它是和各個國家具體的革命實踐相聯(lián)系的。據(jù)此回答第6~7題。

  6.毛澤東的這一論斷說明(  )

  A.馬克思主義哲學是社會變革的先導

  B.馬克思主義哲學最基本的特征是實踐性

  C.馬克思主義要隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展

  D.馬克思主義必須中國化

  7.馬克思主義與中國實際相結合的第一次歷史性飛躍的理論成果是(  )

  A.新民主主義文化  B.中國化的馬克思主義

  C.辯證唯物主義和歷史唯物主義  D.毛澤東思想

  8.《壇經(jīng)》記載:時有風吹幡動,一僧曰風動,一僧曰幡動,議論不已?;勰苓M曰:“不是風動,不是幡動,仁者心動。”慧能的話反映的是(  )

  A.唯物主義的運動觀  B.唯心主義的運動觀

  C.正確的運動觀  D.把物質和運動結合起來

  9.“生死有命,富貴在天”,這是(  )

  A.機械唯物主義觀點  B.客觀唯心主義觀點

  C.主觀唯心主義觀點  D.樸素唯物主義觀點

  10.古代樸素唯物主義物質觀的不足之處主要在于(  )

  A.把自然科學的物質概念等同于哲學的物質概念

  B.把物質的具體形態(tài)等同于物質

  C.夸大了意識的能動作用

  D.否定了意識能反作用于物質

  11.在實際生活中,有些人對某種事物的存在與否感到難以預料,往往認為“信則有,不信則無”。這種觀點從哲學上說,是認為(  )

  A.世界不是由神創(chuàng)造的,而是由人創(chuàng)造的  B.存在決定思維

  C.思維是世界的本原,思維決定存在  D.世界觀不同,對事物的看法就不同

  12.下列說法中,正確的是(  )

  A.任何哲學都可以成為社會變革的先導

  B.哲學的產生與當時時代的經(jīng)濟、政治有著密切的關系

  C.哲學作為社會變革的先導,可以對社會經(jīng)濟、政治發(fā)展起著決定作用

  D.任何哲學都正確地反映了時代的任務和要求

  13.馬克思主義哲學的直接理論來源是(  )

  A.黑格爾辯證法的合理內核和費爾巴哈唯物主義的基本內核

  B.李嘉圖為代表的古典經(jīng)濟學

  C.黑格爾的唯物主義和費爾巴哈的辯證法

  D.圣西門、傅立葉、歐文的空想社會主義

  馬克思主義哲學產生于19世紀40年代,它是人類智慧的結晶,是科學的世界觀和方法論,是偉大的認識工具。據(jù)此回答第14~15題。

  14.馬克思主義哲學是人類智慧的結晶,是偉大的認識工具。這表明它(  )

  A.包括人類的全部智慧  B.對實踐具有科學的指導作用

  C.能幫助人們解決一切問題  D.能保證人們在實踐中不犯錯誤

  15.馬克思主義哲學是科學的世界觀,是因為它(  )

  A.徹底否定了一切舊哲學

  B.是凌駕于各門具體科學之上的“科學之科學”

  C.對當時的具體科學知識進行了概括和總結

  D.正確地揭示了整個世界以及人與世界關系的最一般規(guī)律

  16.愛因斯坦說:“哲學可以被認為是全部科學研究之母。”這表明哲學(  )

  A.是全部科學的總和  B.是對自然科學的概括和總結

  C.對具體科學具有指導作用  D.都是科學的世界觀

  馬克思主義哲學是在總結19世紀歐洲三大工人運動的豐富經(jīng)驗和自然科學的最新成果的基礎上,批判地吸取了黑格爾辯證法的合理內核和費爾巴哈唯物主義的基本內核創(chuàng)立的。據(jù)此回答第17~18題。

  17.上述材料主要說明的是(  )

  A.真正的哲學都是自己時代的精神上的精華

  B.哲學是社會變革的先導

  C.馬克思主義哲學開啟了無產階級和全人類的解放事業(yè)

  D.馬克思主義哲學是建設中國特色社會主義的理論基礎

  18.我們要學習馬克思主義哲學,是因為它(  )

  ①是人類美好生活的向導②是“科學之科學”③可以幫助我們形成正確的思維方法④可以幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀

  A.①②③  B.①③④  C.①②④  D.②③④

  二、選擇題Ⅱ(在每小題給出的四個選項中,有兩項或兩項以上符合題意。)

  唯心主義把意識視為世界的本原,但由于對意識有不同的理解,形成了主觀唯心主義和客觀唯心主義。據(jù)此回答第19~20題。

  19.“存在就是被感知”,“物是觀念的集合”。這種觀點(  )

  A.認為事物的存在取決于我們的感覺  B.沒有正確看待物質和意識的關系

  C.是一種主觀唯心主義  D.是一種客觀唯心主義

  20.下列觀點中,屬于唯心主義的是(  )

  A.巧婦難為無米之炊  B.按圖索驥  C.畫餅充饑  D.削足適履

  21.甲說:“我在故我思。”乙則說:“我思故我在。”從甲、乙的觀點中可以看出(  )

  A.二者的觀點反映了唯物主義和唯心主義的對立

  B.甲的觀點是辯證法的,乙的觀點是形而上學的

  C.甲的觀點是唯物主義的,乙的觀點是唯心主義的

  D.二者的根本分歧在于物質和意識誰決定誰的問題

  22.法國近代哲學家拉美特利在《人是機器》一書中談到:不僅動物是機器,人也是機器。人的機體和心靈的一切活動都是機械運動的一種表現(xiàn),都是身軀上各種“機器”機械作用的結果。下列觀點中,與拉美特利觀點一致的是(  )

  A.形存則神存,形謝則神滅  B.畫餅充饑

  C.存在即被感知  D.天地合而萬物生,陰陽接而變化起

  三、簡答題

  23.簡述唯物主義和唯心主義的根本觀點。

  24.有位哲學家說:好奇心是人的理性的開端,人人都有好奇心,人人都可能是哲學家。德國哲學家黑格爾說:每個人都可以大談哲學,但并非每個人都是哲學家。

  你如何理解這兩句話?

  四、辨析題

  25.哲學都是自己時代的精神上的精華,都是科學的世界觀和方法論。

  26.綜觀哲學發(fā)展的歷史,存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學“兩個對子”,相對于唯物主義和唯心主義的斗爭來說,辯證法和形而上學的斗爭具有從屬的意義。

  辨題:唯物主義和唯心主義的分歧是哲學的基本問題。

  五、分析說明題

  27.恩格斯說:“凡是斷定精神對自然界來說是本原的,從而歸根到底承認某種創(chuàng)世說的人……組成唯心主義陣營。凡是認為自然界是本原的,則屬于唯物主義的各種學派。”

  恩格斯說:“我們的思維能不能認識現(xiàn)實世界?我們能不能在我們關于現(xiàn)實世界的表象和概念中正確地反映現(xiàn)實?用哲學的語言來說,這個問題叫作思維和存在的同一性問題。”

  上述兩段話說明了一個什么問題?試簡要分析。

  28.材料一 馬克思主義是發(fā)展的理論,它隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展。馬克思主義在中國傳播和發(fā)展的過程就是馬克思主義中國化的過程,在這一過程中產生了毛澤東思想,形成了中國特色社會主義理論體系。

  材料二 14~15世紀歐洲的文藝復興運動,是一場反映新興資產階級利益和要求的、反封建反神權的思想文化運動,它孕育了一大批思想先鋒和文化巨匠,促進了歐洲文化的空前繁榮,為資本主義的發(fā)展開辟了道路。

  結合上述材料,運用所學的《生活與哲學》的相關知識,回答下列問題。

  (1)談談你對哲學與時代關系的理解。

  (2)結合材料說明哲學對社會變革的作用。

  29.18世紀英國哲學家貝克萊說:“天上的一切星宿,地上的一切陳設,總之,構成大宇宙的一切物體,在心靈以外都沒有任何存在;它們的存在就是被感知或被知道。”費爾巴哈反駁他說:“如果小貓看到的老鼠只是存在于小貓的眼中,如果老鼠是小貓視神經(jīng)的感覺,那么為什么小貓用它的爪子去抓老鼠而不抓自己的眼睛呢?”

  試用所學的《生活與哲學》的相關知識,分析上述觀點。

  六、案例探究題

  30.近年來,地震活動十分頻繁,由此也引起了人們對地震原因及分布狀況的強烈關注。一次又一次的地震也引發(fā)了人們對地震預報工作的不斷思考和認識。遠古時代,由于人們受認識水平和科學技術水平所限,地震預測難以實現(xiàn)。面對地震等不可抵御的自然災害,人們只能聽天由命,服從所謂的天意。近代以來,隨著人類認識水平的提高,尤其是各種認識工具的不斷完善,人們對地震的預測水平不斷提高。但是,到目前為止,人類還不能準確預報地震發(fā)生的時間、地點,包括震源、震級等。

  收集人們對待地震等自然災害的態(tài)度和認識,思考其中蘊涵的哲學道理。

  2017高中哲學政治試題答案

  一、選擇題Ⅰ

  1.B  2.B  3.C  4.C 5.A 6.C 7.D 8.B 9.B 10.B 11.D 12.B

  13.A  14.B  15.C  16.C  17.A  18.B

  二、選擇題Ⅱ

  19.ABC  20.BCD  21.ACD  22.AD

  三、簡答題

  23.(1)唯物主義的根本觀點是:承認世界的本質是物質,世界上先有物質后有意識,物質決定意識,意識是物質的反映。

  (2)唯心主義的根本觀點是:認為世界的本質是意識,不是物質決定意識,而是意識決定物質。

  24.(1)世界觀是人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點。世界觀是自發(fā)的、樸素的,人人都有。第一位哲學家認為,每個人都會在生活實踐中自覺或不自覺地形成對世界的一定看法,形成自己的世界觀,在這一點上,哲學家與普通人是共通的。

  (2)哲學是哲學家依據(jù)一定的自然、社會和思維知識,把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以系統(tǒng)化、理論化而形成的思想體系。黑格爾認為,世界觀雖然跟哲學有關,但并不等于哲學。

  四、辨析題

  25.(1)任何哲學都是一定時代精神的總結和升華,是一定社會和時代的精神生活的構成部分,是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映。

  (2)哲學可能正確或者比較正確地反映一定時代的社會生活,也可能錯誤和歪曲地反映,所以只有正確反映時代的任務和要求,牢牢地把握時代的脈搏,正確地總結和概括時代的實踐經(jīng)驗和認識成果的哲學才是自己時代精神的精華。

  (3)題中觀點把所有哲學都看成時代精神的精華,是科學的世界觀和方法論,是不正確的。

  26.(1)思維和存在的關系問題是哲學的基本問題。唯物主義和唯心主義是哲學的兩大基本派別,二者的分歧就是圍繞思維和存在誰是本原的問題展開的。

  (2)思維和存在的關系問題,首先是人們在生活和實踐活動中遇到的和無法回避的基本問題。思維和存在的關系問題是一切哲學都不能回避的、必須回答的問題。對這一問題的不同回答決定著各種哲學的基本性質和方向,決定著它們對其他哲學問題的回答。

  五、分析說明題

  27.上述兩段話說明了思維和存在的關系問題是哲學的基本問題,它包括兩個方面的內容。一是思維和存在何者為本原的問題。對這個問題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。二是思維和存在有沒有同一性的問題,即思維能否正確認識存在的問題。對這一問題的不同回答,是區(qū)分可知論和不可知論的標準。

  28.(1)哲學來源于時代,是時代精神的總結和升華。①一定形態(tài)的經(jīng)濟和政治決定一定形態(tài)的文化,哲學屬于思想文化范疇,任何哲學都是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映。②一定形態(tài)的文化又反作用于一定形態(tài)的經(jīng)濟和政治;任何反映自己時代的歷史任務和客觀要求的哲學,都可以成為這一時代社會變革的先導,推動時代的步伐,指導社會變革。

  (2)哲學對社會變革的作用,首先體現(xiàn)在它可以通過對舊制度和舊思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想。哲學對社會變革的作用,還體現(xiàn)在它可以預見和指明社會的前進方向,提出社會發(fā)展的理想目標,指引人們追求美好的未來;可以動員和掌握群眾,從而轉變?yōu)樽兏锷鐣木薮笪镔|力量。

  29.(1)貝克萊的觀點屬于主觀唯心主義,費爾巴哈的觀點屬于唯物主義,唯心主義和唯物主義是哲學的兩大基本派別。

  (2)唯物主義認為,物質是本原的,意識是派生的,物質決定意識;唯心主義認為,意識是本原的,物質依賴于意識,意識決定物質。費爾巴哈堅持了唯物主義的正確觀點。在實際生活中,我們應當堅持唯物主義,反對唯心主義。

  六、案例探究題

  30.(1)哲學的基本問題是思維和存在的關系問題,即意識和物質的關系問題。這個問題包括兩個方面的內容。

  (2)思維和存在何者為本原的問題。對這個問題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。凡是認為存在決定思維的,就是唯物主義;相反,就是唯心主義。在對待地震等自然災害的問題時,人們承認其發(fā)生、發(fā)展的客觀性,并積極防范,就是堅持唯物主義的立場。有的人則相信所謂天意,甚至散布謠言,蠱惑人心,則是站在唯心主義的立場上。

  (3)思維和存在有沒有同一性的問題,即思維能否正確認識存在的問題。在這個問題上存在可知論和不可知論的爭論。地震等自然災害發(fā)生后,人們加強研究,不斷提高預測水平,承認世界是可知的。相反,聽天由命,無所事事,則是不可知論在生活中的表現(xiàn)。


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