道德作為一種與人類相伴始終的社會歷史現(xiàn)象，在人類社會長河中處于重要地位，對社會的發(fā)展起著至關重要的作用。接下來學習啦小編為你整理了高中政治小論文關于老人摔倒扶不扶，一起來看看吧。

　　高中政治小論文關于老人摔倒扶不扶篇一

　　遇到老人倒地扶不扶?近來成了街談巷議的話題。有人認為，當人們開始思考老人摔倒要不要扶的問題時，就表明社會道德在一定程度上出現(xiàn)了問題。有人覺得，如此久而久之，最終是道德感的喪失、道德法則的瓦解和人際關系的冷漠。之所以出現(xiàn)老人倒地無人敢扶的狀況，說白了就是“有心做好事卻擔心惹事”。

　　筆者認為，扶不扶倒地老人起來不盡然是道德層面問題。因為把老人扶起后還有要知道老人是否受了傷，是否需要送醫(yī)院，是否會在送醫(yī)院途中出現(xiàn)突然的問題。如果出現(xiàn)這些問題老人及其親屬會否理解，會否倒打一耙等一系列問題。所以這怪不得過路人對此的猶豫不決，對此的踟躕不前。

　　如何解決老人倒地扶不扶的問題呢?筆者感到首先要在法律層面上要有所體現(xiàn)。那就是要將倒地老人扶起來先作為好事來對待。因為即使有老人訛詐的情況，也不能否認把倒地老人扶起來的行為。將老人扶起來后，老人如果進行訛詐的話，應該受到法律的制裁。即使老人倒地是由攙扶人造成的，也應該在處理事故時得到表揚，甚至減少一定的賠償額。

　　其二，要普及醫(yī)務知識。有些老人摔倒后是不宜扶起的，如心臟有病的人、如腦溢血患者、如骨折嚴重的老人等都是如此?？墒乾F(xiàn)在有不少人對急救知識不了解，貿(mào)然將倒地的老人扶起，就容易好心辦了壞事。所以要否扶老人起來，可以先問一下老人是什么原因倒地的。筆者以為，只要不是一心要訛詐別人的老年人，是不會做這種昧著良心的事情的。即使有這種情況，也不能以偏概全，讓人連好事也不敢做啊。

　　其三，要在社會上使講道德蔚然成風就必須樹正氣?，F(xiàn)在不少人有“多一事不如少一事”的心態(tài)，也常常“事不關己，高高掛起”。這種狀況不改變，以后扶倒地老人的人會越來越少。所以要大力表彰那些包括肯扶倒地老人的善良行為。要知道老人的今天就是我們的明天，幫助老人就是幫助自己啊。何況這樣做有益于社會風氣的好轉呢!

　　高中政治小論文關于老人摔倒扶不扶篇二

　　事實上，從彭宇案至今，助人為樂、見義勇為的善行義舉不勝枚舉，一個又一個“最美”人物用他們的行為在默默地宣示，真善美從未離我們遠去，而是時時處處存在于我們身邊。任何時候，在關注發(fā)生糾紛的“摔倒”個案時都不能忘記，“最美”遠比“誣賴”更多。

　　弘揚真善美需要懲戒假惡丑，而懲戒假惡丑也是為了保護真善美。但要防止我們在“摔倒”的路上走得太遠，以至于忘記了出發(fā)的目的，需要全面、公正地看待支流與主流，不讓“善行被訛詐”一葉障目，防止“社會道德滑坡”謬論污染公眾心理，傷害社會的道德良心。很多人表示當然應該扶，因為生命至上。但也有部分人持反對的意見，稱老人誣陷幫助者的事件太多了，所以想扶但是又不敢扶。本文就是圍繞看到老人摔倒，青少年扶還是不扶展開的。

　　正方 看到老人摔倒，青少年該扶

　　老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，中華民族浩瀚五千年歷史，尊老愛幼，是我們的傳統(tǒng)美德。所以，青少年看到老人摔倒，應該扶起老人。

　　首先，摔倒的是老人，他不是青年人，更不是少年小伙子。自古至今以老為尊，在古代80歲以上的老者可以自由出入朝堂，在皇帝眼中有兩種人必須畢恭畢敬，一是自己的父母，二是天下的老人。古代對老人的尊崇可見一斑。而現(xiàn)如今，老人摔倒了都不去扶，相對古代，這不是道德的淪喪又是什么?

　　其次，古語有云修身齊家治國平天下，古之成大事者，不惟有超世之才，亦有扶老助樂之德。一個人，有德無才培養(yǎng)使用，有德有才提拔使用，有才無德絕不錄用!一個人連最起碼的道德修養(yǎng)都沒有，又何以治國平天下?

　　再次，父母和老師從小教導我們要尊老愛幼，現(xiàn)實中小孩子幫助老人的例子也是數(shù)不勝數(shù)。小孩尚且如此，更何況我們青少年呢?從接受教育開始，我們就被灌輸助人為樂的理念，雷鋒的形象更是人盡皆知深入人心。那么扶起倒地之人，本是舉手之勞，為什么當面對摔倒的老人，我們都不愿再伸出援助之手呢?難道少量的負能量事件就遮蔽了我們的眼睛?當然不能。要知道，人心倒了，可就真的扶不起來了。最美媽媽吳菊萍，最美司機吳斌，還有最美女孩葉霄雯……這些最美麗的人用實際行動甚至是寶貴的生命向我們詮釋了愛的意義。我們在感動之余也應該像他們一樣，心存善良、樂于助人，在遇到老人摔倒的時候應該扶而且必須扶。2014年3月1 3日，呂曉俊等4名人力社保局職工在上班路上遇到一位摔倒受傷的老人，他們毫不猶豫地停下車，幫助老人檢查傷情、聯(lián)系家屬。這樣的雷鋒精神值得我們學習。老人摔倒而不扶，一違父母之言，二違恩師之命。黃天在上，厚土在下，朗朗乾坤，不尊不孝，子還有何顏面茍活于世?

　　最后，由于當前社會出現(xiàn)了信任危機。信任危機的出現(xiàn)直接影響到我們中華民族的復興之路。在這樣的一個節(jié)口上，我們該怎么做?任憑信任危機不斷擴大而置若罔聞嗎?國家興亡匹夫有責。中華民族的繁榮昌盛，每個人都肩負著不可推卸的使命。在這樣的民族大義面前，誰還敢繼續(xù)麻木不仁冷眼旁觀呢?

　　反方 看到老人摔倒，青少年不該扶

　　第一，我們從直接用手扶起老人的角度來說，古人云“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”人與人之間的互相幫助是中國的傳統(tǒng)美德，可是在扶老人這件事上，萬萬不可魯莽行事。大部分的人都不具備專業(yè)的醫(yī)療急救技能，請注意是技能而不僅僅是口頭上的知識。扶起摔倒的老人，本質上來說是希望能夠幫助老人。但是我們試想一下，老人摔倒時，一個不具備急救技能的人僅憑一時的熱血把老人扶起來，結果，老人卻因此二度傷害加重病情甚至因此死亡，這時，我們還能夠說扶起老人是幫助老人嗎7我們都非常的清楚老人大都患有心臟病、腦血管疾病、高血壓等疾病，摔倒以后，他們?nèi)绻亲约号榔饋恚揪筒粫湎潞筮z癥。一旦被別人用強大的外力硬生生地拽起來，就很有可能造成非常嚴重的后果，輕則落下嚴重的疾病，重則就會喪命。由此可見，我們已經(jīng)清楚地明白，當發(fā)現(xiàn)老人摔倒時，不該扶!

　　第二，看到老人摔倒，我們不扶，可以解釋成不想扶或者是不敢扶，不想扶是沒有道德，但不敢扶呢?當今社會，好心遭惡報的現(xiàn)象越來越嚴重。有些老人倚老賣老，敗壞社會風氣的現(xiàn)象也不免存在。

　　因此，我提醒大家，要幫助別人，也要保護自己。按照法律在感慨社會良知的淡化與遠離之余，更多的人選擇了冷漠。畢竟，有先例證實過，在無法還原現(xiàn)場的事件中，靠證據(jù)說話的法律曾經(jīng)無情地拋棄過道德，在人們辨不清真相的情況下，理性逼迫我們做出了最不利于自己的判斷。所謂“害人之心不可有，防人之心不可無”。要知道，放任邪惡，讓邪惡得逞，無疑等同于助紂為虐。明智的人善于保全自己，這是人的本能。用道德來綁架別人，以道德的名義來攻擊別人，本身就是不道德。法規(guī)無禁止的行為即為許可的行為。自由民主是尊重人權，我不扶老人是我的自由和權利。

　　總結陳詞

　　路遇老人摔倒扶不扶?這個話題我贊同小品《扶不扶》中的那句話：“人心倒了，可就扶不起來了”。我以為“人心倒了”，倒的不只是“去扶”的人，一定還會倒了“被扶”的人。當然，人心是不容易倒的，但是人心很容易被傷害。

　　我們知道，因意外倒地的不單是老人，可為何類似的事件都與老人有關?又為何會造成這種“老賴扶”現(xiàn)象?如果設身處地想想，老年人多“缺錢”“缺保障”是其主要原因。而這個“缺錢”“缺保障”，一定還牽扯到兒女的態(tài)度與反應。當然，部分老人倚老賣老裝糊涂，謀“錢途”，也是“老賴扶”的另一原因。

　　我以為，在討論“路遇老人摔倒扶不扶”時，好像忽視了話題中的當事者“老人”。正因為有了太多老人摔倒了“扶不扶”的故事，我們才不應該忽視，如果讓更多的老人們也參與進來討論這個問題。一起來討論“扶不扶”的因與果，一起來接受“扶與被扶”的正能量。

　　當然，對于利用人們善心騙取利益的行為，我們必須堅決反對。首先，國家法律需要不斷完善，使得好人們在行善的時候既能幫助到他人又可以保護好自己，為好人“撐腰”，讓公眾在伸出道德援手時免除后顧之憂;其次，健全社保體系，擴大醫(yī)療保險覆蓋面，讓每一位老人老有所依、病有所醫(yī);最后，社會大眾媒體應該對此類事件進行正確的引導，不要人為地放大事件的負面影響。而人們在幫助他人的時候，也要學會辨別真?zhèn)危诼酚鏊さ估先说臅r候也要注意實際情況，如果自己沒有把握幫助老人，可以向有關部門求救。