初中生是祖國(guó)的未來，初中階段又是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、思想觀初步形成的重要階段。接下來學(xué)習(xí)啦小編為你整理了初中生思想政治教育論文，一起來看看吧。

　　初中生思想政治教育論文篇一

　　思想政治教育是指社會(huì)或社會(huì)群體運(yùn)用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使其形成符合一定社會(huì)要求的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。它是中國(guó)精神文明建設(shè)的首要內(nèi)容，屬于上層建筑范疇，由一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定，反過來又會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生促進(jìn)或阻礙的反作用。它也是解決社會(huì)矛盾和問題的主要途徑之一，對(duì)思想政治教育實(shí)施效果如何，關(guān)系到公民的人心向背，社會(huì)的長(zhǎng)治久安，國(guó)家政權(quán)的穩(wěn)定，社會(huì)主義和諧建設(shè)。20世紀(jì)的60年代，以美國(guó)為代表的發(fā)達(dá)國(guó)家，提出了實(shí)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)代化必須以犧牲原有道德為代價(jià)的理論;在東方的日本、韓國(guó)、新加坡、香港、臺(tái)灣等國(guó)家和地區(qū)，在實(shí)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)代化時(shí)期，也都出現(xiàn)了社會(huì)道德滑坡的現(xiàn)象。40年后，出現(xiàn)了嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)，人們才幡然醒悟，人類正在為此付出巨大的歷史代價(jià)。我們應(yīng)從中吸取教訓(xùn)，做到防患于未然。

　　如2001年中共中央印發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，2006年十六屆六中全會(huì)提出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系，2012年黨的明確要求加強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)，著重發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化……這些都彰顯了黨中央對(duì)公民思想政治教育的重視。盡管如此，思想政治教育并未得到微觀層面的關(guān)注，很多組織如學(xué)校、企業(yè)、許多個(gè)人如領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生長(zhǎng)期忽視思想政治教育的存在，他們只注重諸如經(jīng)濟(jì)、效益、分?jǐn)?shù)所帶來的顯性作用。教師的講課、學(xué)生的聽課往往只是走過場(chǎng)，未能在人們的心中真正內(nèi)化并形成自覺的行動(dòng)。

　　近年來，初中生頻頻暴露了思想政治教育方面的問題。隨著改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推進(jìn)，西方一些腐朽的價(jià)值觀如拜金主義、享樂主義多渠道地影響著自制力弱的初中生;甚至還盛傳著讀書無用論、唯利至上的消極謬論;這一代的初中生很多又是獨(dú)生子女，他們是家中的小皇帝、小公主，從小嬌生慣養(yǎng)，缺乏勤勞勇敢的精神;還有的初中生沉湎于網(wǎng)絡(luò)游戲，沒錢上網(wǎng)，就騙父母親戚的錢，更甚者偷錢，誠信觀念蕩然無存;有的初中生在學(xué)校稱王稱霸，拉派搞小團(tuán)體，聯(lián)合社會(huì)上的混混聚眾斗毆，嚴(yán)重?cái)_亂了正常的教學(xué)秩序，玷污了學(xué)校這片凈土。初中生中還存在著很多亂象，林林總總、不一而足。這一切的一切說明了初中生的思想政治教育還存在著很大的問題。

　　對(duì)于這些問題，我覺得首先應(yīng)該嚴(yán)把學(xué)生關(guān)，從源頭上抓好思想政治教育工作。初中階段，學(xué)生的價(jià)值觀處于形成期，具有很強(qiáng)的可塑性，抓好了他們的思想政治教育，不僅使得教育對(duì)象覆蓋面廣，而且教育的難度小，反彈率低，效果好。因此，選擇這個(gè)點(diǎn)來抓國(guó)民的思想政治教育是很理想的。但是，我國(guó)目前的初中思想政治教育狀況普遍不樂觀，還存在很多頑疾和問題。

　　第一，領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生缺乏對(duì)思想政治的認(rèn)識(shí)，重視程度不夠。政治課長(zhǎng)期處于副科的地位，不能與語、數(shù)、外同日而語。評(píng)價(jià)學(xué)生優(yōu)秀程度的主要標(biāo)準(zhǔn)也是語、數(shù)、外，政治成績(jī)高低都無所謂。教師也不屑改進(jìn)教學(xué)方法，很多政治教師將書上的重點(diǎn)板書一遍，課便上完了，這種不負(fù)責(zé)任的教法也是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、動(dòng)力的打擊。上行下效，領(lǐng)導(dǎo)、老師都不重視，學(xué)生自然更加忽視這門課。所謂思想是行動(dòng)的向?qū)?，認(rèn)識(shí)跟不上，又何以指導(dǎo)行動(dòng)。因此，解決的根本應(yīng)該通過多方渠道提高思想政治在公民心中的認(rèn)識(shí)，真正形成一個(gè)全社會(huì)重視思想政治的氛圍。同時(shí)改變思想政治教育長(zhǎng)期處于副科的地位，使其能與語、數(shù)、外相提并論。

　　第二，教師的教法也簡(jiǎn)單敷衍。大家認(rèn)為這種課的學(xué)習(xí)法除了背還是背，教師的任務(wù)就是將一節(jié)課的內(nèi)容機(jī)械地念一遍，寫一遍，便完事，結(jié)果是對(duì)學(xué)生起到了很好地催眠效果，甭提認(rèn)真聽課，積極思考了。教師與學(xué)生緊跟應(yīng)試教育這根無形的指揮棒，將大綱上面的要點(diǎn)背完，能考出高分，便是成功，是好教師、好學(xué)生。學(xué)生只知其然，不知其所以。強(qiáng)記的后果就是學(xué)生考完，過小段時(shí)間，便將知識(shí)原原本本還給老師，連學(xué)到的皮毛都沒有，更別說將知識(shí)內(nèi)化為行動(dòng).這種情況是普遍存在的，試想這樣教出來的學(xué)生思想政治能合格嗎?

　　第三，學(xué)生學(xué)習(xí)興致不高，主動(dòng)性不夠。教學(xué)本就是一個(gè)雙向互動(dòng)的過程，學(xué)生不單是聽課這么簡(jiǎn)單，還應(yīng)該積極參與到課堂和教師形成良好的互動(dòng)，這么一來，課堂氣氛活躍，不僅可以增強(qiáng)政治課的感染力，學(xué)生也能在輕松活潑的氛圍中不知不覺學(xué)到知識(shí)。

　　思想政治的問題不妥善解決，教學(xué)效果就很難提上去，針對(duì)以上問題，本人特提出以下建議：

　　首先，提高認(rèn)識(shí)，形成一個(gè)人人重視思想政治教育的氛圍。這需要一個(gè)自上而下的傳導(dǎo)機(jī)制，黨中央要繼續(xù)加強(qiáng)這方面的宣傳引導(dǎo)，充分利用國(guó)家宏觀力量和中央領(lǐng)導(dǎo)的影響力和示范效應(yīng)使思想政治教育成為一個(gè)國(guó)家層面的關(guān)注點(diǎn)。如教育部可以組織專家研究提高初中思想政治教育效果的辦法，提高政治在教學(xué)中的分值比重，調(diào)整思想政治教育的考核標(biāo)準(zhǔn)，研究有效的教學(xué)方法，并對(duì)政治教師進(jìn)行課堂教學(xué)培訓(xùn)。將這些研究成果整理成文件下發(fā)至各校，學(xué)校在其指導(dǎo)下?lián)拘?shí)情變通實(shí)施。

　　其次，改變傳統(tǒng)“填鴨式”教學(xué)法。必須承認(rèn)的是思想政治是有很多內(nèi)容需識(shí)記，但識(shí)記分死記硬背和理解性記憶兩種，后者具靈活性、深刻性、持久性特點(diǎn)，更符合科學(xué)記憶的規(guī)律。死記硬背除了給學(xué)生增加記憶負(fù)擔(dān)，助其暫時(shí)性地通過考試外，意義不大，是一種淺層式的學(xué)習(xí)法。對(duì)于每個(gè)知識(shí)點(diǎn)，教師可以用幽默形象的語言做出分析，最好結(jié)合生活中的典型案例，增加政治課的生命力。有條件的學(xué)校還可以利用多媒體教學(xué)，利用其聲音、視頻、畫面相結(jié)合的特點(diǎn)，更能增強(qiáng)課堂的感染力。此外，帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，把政治教學(xué)真正從純粹的課堂教學(xué)里解放出來，走向社會(huì)大課堂，是政治教學(xué)成功的必由之路。脫離了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的教學(xué)是空洞的，會(huì)大大削弱教學(xué)效果。以課堂為主，向課外拓展，讓課外生動(dòng)可感的實(shí)例來彌補(bǔ)枯燥的課堂教學(xué)，能使學(xué)生對(duì)政治理論理解得更深刻。 　　再次，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生主體作用。思想政治本身一些特點(diǎn)和教師教學(xué)方法的不科學(xué)性使其成為枯燥無味的代名詞，政治課上多數(shù)學(xué)生處于被動(dòng)接受狀態(tài)。久而久之，課堂教學(xué)效率之低可想而知。

　　興趣是最好的老師，有興趣才會(huì)有主動(dòng)參與的意識(shí)，因此要實(shí)現(xiàn)思想政治課教學(xué)目標(biāo)，教師就應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自己在課堂中的主導(dǎo)作用，采取各種教法激發(fā)學(xué)生的興趣，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，逐步提高他們分析問題、解決問題的能力。所以，形象的語言、有趣的事例、多樣的教學(xué)方法和手段對(duì)于政治教學(xué)課堂來說是非常重要的。比如：在政治的教學(xué)過程中，政治教師可以創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)膯栴}情境，列舉生活材料引導(dǎo)學(xué)生去討論，這樣可以鼓勵(lì)學(xué)生大膽地表述自己的見解，讓學(xué)生創(chuàng)造性思維得到提高，讓多種思想產(chǎn)生碰撞，激發(fā)學(xué)生的智慧，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的主體作用，為學(xué)生以后的自主探究性的學(xué)生做好準(zhǔn)備。教師可以按照教學(xué)的任務(wù)，根據(jù)自身的教學(xué)方式與原則，開展生動(dòng)的課堂活動(dòng)，讓活動(dòng)來引出學(xué)習(xí)的問題，讓問題啟發(fā)學(xué)生去探究和發(fā)現(xiàn)，這也是通常所說的“設(shè)疑引思”。設(shè)疑引思法對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)起到很大的推動(dòng)作用。盡管政治有很多抽象的內(nèi)容，一般學(xué)生很難理解，可事實(shí)上，理論不僅具有邏輯性和抽象性，還可以具有趣味性，教師可以采用典型生動(dòng)的事例、寓言、成語、游戲等進(jìn)行提示，創(chuàng)設(shè)問題情境，使深?yuàn)W原理通俗化，抽象概念形象化，這樣既利于對(duì)抽象概念的理解，又有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使看似枯燥的政治課變得豐富多彩。這樣的課堂能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到很好的激發(fā)，能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得到有效提高。

　　最后，整合多方面力量，形成齊抓共管的局面。要抓好初中生思想政治教育工作，單方面的力量是不足的，必須發(fā)動(dòng)各方面能對(duì)初中生思想政治教育產(chǎn)生影響的力量，形成合力，這樣才能形成全社會(huì)重視初中生思想政治教育的氛圍，才是初中生思想教育效果的可靠保證。大家扮演好各自角色：政府從宏觀上給予支持、引導(dǎo)，將思想政治教育納入學(xué)校教育規(guī)劃和教育效果考核標(biāo)準(zhǔn)中，并作為升學(xué)的重要指標(biāo)，從根本上引導(dǎo)其他力量重視初中生思想政治教育。學(xué)校最重要的是改進(jìn)教師的作風(fēng)和教學(xué)方法，從途徑上保證對(duì)初中生思想政治教育的有效性，學(xué)校對(duì)初中生思政的影響是直接的，因此，這一過程的重要性可見一斑。家庭對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染、潛移默化的。尤其是父母的言行舉止無時(shí)無刻不在影響著孩子。所以，父母不僅要有好的道德品質(zhì)和正確的待人接物作風(fēng)，而且在生活中，身體力行，有意無意給孩子做好示范。孩子可取之處給予支持、鼓勵(lì)，不足之處給予批評(píng)、教育，切忌教育方法的簡(jiǎn)單粗暴。社會(huì)輿論的力量是無窮的，我們應(yīng)充分發(fā)揮輿論對(duì)初中生思想政治教育的作用。廣播、電視、電影、網(wǎng)絡(luò)應(yīng)利用自身散布面廣、影響力大的優(yōu)勢(shì)，多宣傳些正面的內(nèi)容。如《康熙王朝》這部電視劇就很經(jīng)典，尊重歷史，可讓學(xué)生更直接形象地了解康熙時(shí)代的歷史和一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，進(jìn)而產(chǎn)生民族自豪感。又如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)題材的電視電影，都能對(duì)初中生產(chǎn)生很好的教育作用。

　　學(xué)生是民族的希望、祖國(guó)的未來，初中生又是剛升起的太陽，思想政治教育是一個(gè)國(guó)家中占指導(dǎo)地位的價(jià)值觀。因此，對(duì)中學(xué)生進(jìn)行有效的思想政治教育意義重大。有問題并不可怕，可怕的是我們被蒙蔽或是逃避。我想發(fā)現(xiàn)了問題的癥結(jié)并采取針對(duì)性的措施，這些問題便能迎刃而解。我們也可以繼續(xù)占領(lǐng)思想陣地，用科學(xué)的價(jià)值觀武裝一代又一代人，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，社會(huì)的和諧穩(wěn)定。