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2018樂山市高三政治備考期末試卷及答案

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2018樂山市高三政治備考期末試卷及答案

  2018樂山高三政治的期末考試已經(jīng)到了,政治的試卷大家都做了嗎?答案也是有的。下面由學習啦小編為大家提供關(guān)于2018樂山市高三政治備考期末試卷及答案,希望對大家有幫助!

  2018樂山市高三政治備考期末試卷選擇題

  1.愛因斯坦曾經(jīng)講過:“哲學要是不同科學接觸,就會變成一個空架子;科學要是沒有哲學,就是原始的混亂的東西”。這說明 ( )

  A.哲學和各門具體科學是整體和部分的關(guān)系

  B.哲學以各門具體科學為基礎,又反過來對各門具體科學研究起指導作用

  C.各門具體科學以哲學為基礎,并隨著哲學的發(fā)展而發(fā)展

  D.哲學研究的對象是整個世界,各門具體科學研究的對象是世界的某個領(lǐng)域

  2.哲學是 ( )

  A.科學的世界觀與方法論 B.自然科學與社會科學的總和

  C.關(guān)于世界觀的學說 D.認識世界、改造世界的方法

  3.任何哲學都是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映,體現(xiàn)的哲理是 ( )

  A.意識是人腦的機能 B.物質(zhì)對意識具有決定作用

  C.自然界和社會的發(fā)展是客觀的 D.意識能夠正確反映客觀事物

  4.王安石提出“形者,有生之本”,與之相對立的觀點是 ( )

  A.“心外無物” B.“天地為萬物之本”

  C.“夫形于天地之間者,物也” D.“舍天地則無以為道”

  5.“冬青樹上掛凌霄,岑晏花凋樹不凋,凡物各自有根本,種禾終不生豆苗。”這表明 ( )

  A.自然界的存在和發(fā)展是不可改變的

  B.事物發(fā)展有其自身的客觀規(guī)律

  C.事物是變化發(fā)展的

  D.運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式

  6.黑格爾認為,世界的發(fā)展是“絕對精神”的自我運動,總體上看,黑格爾哲學體系屬于( )

  A.主觀唯心主義 B.客觀唯心主義

  C.形而上學 D.古代樸素唯物主義

  7.《孫子•說符》中說:“理無常是,事無常非”。意思是說,道理沒有永遠正確的,事情沒有永遠錯誤的。這是因為 ( )

  A.規(guī)律是客觀的,有時隱藏在事物內(nèi)部

  B.矛盾總是對立統(tǒng)一的

  C.事物總是不斷變化發(fā)展的

  D.矛盾貫穿于事物發(fā)展的全過程

  8.不少農(nóng)民“跟風種地”,去年市場什么品種走俏,今年就種什么品種,結(jié)果往往事與愿違。“跟風種地”的失敗,從哲學上看,是因為他們沒有 ( )

  A.從變化發(fā)展著的實際出發(fā) B.抓住事物的主要矛盾

  C.堅持一分為二的原則 D.堅持普遍聯(lián)系的原則

  9.有專家指出,除非人類認識到自身行為對氣候變化的長期影響,并采取切實行動來減緩這種影響。否則,人們所熟悉的自然界將“不再存在”,這提醒我們 ( )

  A.必須尊重自然規(guī)律,按自然界規(guī)律辦事

  B.必須從根本上控制自然界的變化

  C.必須運用先進的科學技術(shù)改變自然規(guī)律

  D.必須放棄工業(yè)化的發(fā)展道路

  10.2010年,我國保持宏觀經(jīng)濟的連續(xù)性和穩(wěn)定性,繼續(xù)實施了積極的財政政策和適度寬松的貨幣政策,并根據(jù)新形勢情況著力提高宏觀調(diào)控政策的針對性和靈活性。這蘊涵的哲學道理是( )

  ①辦事情要從實際出發(fā) ②堅持普遍聯(lián)系和發(fā)展觀點看問題

 ?、蹐猿志唧w問題具體分析 ④堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一

  A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

  11.我國傳統(tǒng)的宗教建筑,往往都建在名山勝地,并且能依山就勢、高低錯落,可謂是人文景觀和自然景觀相得益彰,因而大多成了人們向往的旅游觀光之地。由此可見 ( )

  A.任何事物的聯(lián)系都呈現(xiàn)著“人化”的特點

  B.事物的聯(lián)系是無條件的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移

  C.整體與部分相互聯(lián)系,其功能總是大于部分之和

  D.整體功能的最佳發(fā)揮有賴于事物要素的優(yōu)化組合

  12.如今,天氣預報與人們的生活越來越密切。許多人在出門之前都要聽聽當天的紫外線指數(shù)、感冒指數(shù)、穿衣指數(shù)、洗車指數(shù)等。這些指數(shù) ( )

  A.是客觀存在的實際情況

  B.是人們與客觀事物之間的主觀聯(lián)系

  C.可以預見事物發(fā)展的趨勢,指導實踐

  D.是正確的意識,能促進事物的發(fā)展

  13.中國共產(chǎn)黨不斷完善領(lǐng)導方式和執(zhí)政方式,堅持科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。“科學執(zhí)政”的哲學依據(jù)是 ( )

  A.人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者,要堅持執(zhí)政為民

  B.事物發(fā)展是有規(guī)律的,要按規(guī)律辦事,堅持實事求是

  C.主觀與客觀的統(tǒng)一是歷史的具體的統(tǒng)一

  D.堅持依法治國,才能不斷推進國家各項事業(yè)的法制化、規(guī)范化

  14.堅持唯物辯證法的前提是 ( )

  A.堅持具體問題具體分析 B.承認矛盾的普遍性

  C.承認矛盾的特殊性 D.認識矛盾的同一性

  15.2010年10月31日謝幕的上海世博會將成為人類文明進程中的一次精彩對話;她將成為全人類相互之間理解、溝通、歡聚、合作的大舞臺,不同文明要在多樣中求同一,在差異中求和諧,在交流中求發(fā)展。這體現(xiàn)了 ( )

 ?、偈挛锏陌l(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果 ②看問題要堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一

 ?、墼趯α⒅邪盐战y(tǒng)一,在統(tǒng)一中把握對立 ④矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的

  A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

  16.近幾年,旱災、水災、地震等自然災害不斷降臨到中華民族身上,中國人民不僅未被這些災害嚇到,反而變得更加團結(jié),更加堅強,更加富有智慧和愛心,正所謂多難可以興邦。這主要說明 ( )

  A.只有不斷經(jīng)受苦難,國家才能興旺發(fā)達

  B.事物都是一分為二的,災難也有好的一面

  C.事物是普遍聯(lián)系的

  D.矛盾雙方在一定條件下相互變化

  17.近年來,我國深入貫徹落實科學發(fā)展觀,著力轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,節(jié)約能源和生態(tài)環(huán)境保護取得進展,人民生活水平不斷提高,經(jīng)濟發(fā)展保持又好又快的勢頭,為我國正確應對國際金融危機指明了方向。這說明科學發(fā)展觀 ( )

 ?、倌芨淖兘?jīng)濟規(guī)律的客觀性和普遍性 ②可以推動經(jīng)濟又好又快地發(fā)展

  ③能夠擺脫物質(zhì)條件制約,促進經(jīng)濟復蘇 ④可以促進經(jīng)濟形勢向好的方向轉(zhuǎn)化

  A.①② B.③④ C.②④ D.①③

  18.中華文化博大精深,處處閃爍著辯證法思想的光輝。“千里之行,始于足下”、“禍兮福所倚,福兮禍所伏”、“因地制宜,因材施教”、“金無足赤,人無完人”所蘊含的哲學道理依次是

  ( )

 ?、倜茈p方對立統(tǒng)一,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

 ?、诹孔兪琴|(zhì)變的必要條件,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

 ?、凼挛锏男再|(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的,看問題要一分為二

 ?、苊芫哂刑厥庑?,要具體問題具體分析

  A.①②③④ B.③①②④ C.②④①③ D.②①④③

  19.“茉莉、米蘭香氣襲人,可花并不艷麗;玫瑰倒是色香俱全,卻有刺。君子蘭、牡丹雍容華貴,但并不那么香;鮮者,取其鮮;香者,取其香;帶刺者,更宜貫其鮮而香。”這段話給我們的啟示是 ( )

  A.看問題既要一分為二,又要分清主次

  B.獲得正確的意識,必須做到客觀與主觀相符合

  C.事物的性質(zhì)是由主要矛盾決定的

  D.只有正確的意識才是對客觀事物的反映

  20.2010年12月12日,教育部確定了一批改革職業(yè)教育辦學模式,構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)教育體系的試點地區(qū)。根據(jù)教育部通知,建立健全政府主導、行業(yè)指導、企業(yè)參與的辦學體制機制,創(chuàng)新政府、行業(yè)及社會各方分擔職業(yè)教育基礎能力建設機制,推進校企合作制度化的試點。上述的做法的哲學依據(jù)是 ( )

  A.整體由部分構(gòu)成 B.矛盾特殊性寓于普遍性之中

  C.關(guān)鍵部分制約甚至決定整體 D.矛盾特殊性和普遍性是相互聯(lián)結(jié)的

  21.2010年1月1日,中國—東盟自由貿(mào)易區(qū)正式啟動。中國與東盟的互補優(yōu)勢將得到充分發(fā)揮,能起到10+1>11的效果。這從哲學上啟示我們 ( )

 ?、僬w功能大于局部功能之和 ②關(guān)鍵部分對整體起決定作用

 ?、垡⒅叵到y(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化 ④注重結(jié)構(gòu)排列次序的合理性

  A.①② B.③④ C.②③ D.①④

  22.有這樣一道數(shù)學題:90%×90%×90%×90%×90%=59%。它告訴我們,一項工作做到90%已經(jīng)很不錯了,但經(jīng)過環(huán)環(huán)相扣的一系列過程結(jié)束后,“很不錯”的90分最終帶來的結(jié)果可能是59分——一個不及格的分數(shù)。這就是過程控制效應。它啟示我們 ( )

 ?、儋|(zhì)變是量變的結(jié)果,要重視量的積累 ②要抓住時機,實現(xiàn)事物的質(zhì)變

 ?、垡⒅叵到y(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 ④要立足整體,發(fā)揮整體的統(tǒng)率作用

  A.①② B.②③ C.①③ D.①④

  23.唐代韓愈讀書用的是“提要鉤玄”法。他說:“記事者必提其要,纂言者必鉤其玄”。讀一部書,要關(guān)于把握各部分的內(nèi)在邏輯,從而提出綱要,鉤出精義。這體現(xiàn)了 ( )

 ?、傧到y(tǒng)的基本特征是層次性 ②遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性

 ?、圩⒅叵到y(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 ④用綜合的思維方式來認識事物

  A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.②④

  24.“貴上極則反賤,賤下投則及貴。”(《史記•貨殖列傳》)這句話體現(xiàn)的哲學道理是( )

  A.量變到一定程度必然會引起質(zhì)變 B.矛盾雙方無條件相互轉(zhuǎn)化

  C.事物發(fā)展是內(nèi)因與外因的統(tǒng)一 D.事物是在曲折中發(fā)展的

  25.下列詩句中蘊含新事物必然戰(zhàn)勝舊事物這一哲學道理的是 ( )

 ?、俪林蹅?cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春 ②近水樓臺先得月,向陽花木易為春

  ③芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波 ④山重水復疑無路,柳暗花明又一村

  A.①② B.①③ C.①④ D.②③

  2018樂山市高三政治備考期末試卷簡答題

  26.(12分)

  2009年的寬松貨幣政策使我國經(jīng)濟得以迅速擺脫金融危機的陰霾。2010年以來,我國經(jīng)濟平穩(wěn)

  較快發(fā)展的勢頭進一步鞏固,前三季度經(jīng)濟同比增長10.6%;體現(xiàn)經(jīng)濟活力的“制造業(yè)采購經(jīng)理指數(shù)”連續(xù)四個月出現(xiàn)上漲……不過,連續(xù)兩年的大量信貸投放也帶來了新一輪的資產(chǎn)泡沫和金融動蕩。2010年,我國新增信貸目標縮減到了7.5萬億元,同時將M2(廣義貨幣)目標設置為17%左右。2010年以來,央行六次上調(diào)存款準備金率,調(diào)整后存款類金融機構(gòu)人民幣存款準備金率達到18.5%。作為“十二五”的開局之年,2011年的宏觀經(jīng)濟和政策走向注定不會平淡,發(fā)改委表示2011年我國經(jīng)濟增長將達到8%左右,CPI漲幅將在4%左右,抗通脹形勢依舊嚴峻。中央經(jīng)濟工作會議正式將于2011年政策基調(diào)定為“積極財政政策和穩(wěn)健貨幣政策”。

  結(jié)合材料,運用辯證唯物論的知識說明我國運用和調(diào)整貨幣政策的哲學依據(jù)。(12分)

  27.(12分)

  《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》發(fā)布以后,某校高三同學就推進考

  試招生制度改革進行了學習討論。

  對于校園中爭論很大的“蔣方舟現(xiàn)象”,同學們對此形成了正方、反方兩派意見。正方:蔣方舟在寫作方面的成績非常突出,清華降分錄取是招生改革的一個成功例子,無疑能夠更具針對性地招攬人才,培養(yǎng)人才。反方:清華降分錄取的舉動是嚴重違反教育資源公平競爭的原則,蔣方舟這樣做有點投機取巧并侵害了別人獲得更好教育機會的權(quán)益。

  在素質(zhì)教育之下,應該如何來全面衡量學生的綜合素質(zhì)而不是單一的考試分數(shù)呢,真可謂“進亦憂,退亦憂”!

  相對于高考而言,自主招生是深化高校招生制度改革的重要舉措,也是對選拔優(yōu)秀創(chuàng)新人才的新探索??扇绾伪苊馑^的“黑幕”、“權(quán)錢交易”,讓自主招生真正做到公平、公正地“不拘一格選人才”?

  請你從唯物辯證法的角度,對上述“進亦憂,退亦憂”的觀點進行評析。

  2018樂山市高三政治備考期末試卷分析材料題

  28.(13分)

  一個半世紀的積淀,世博會始終保持旺盛的生命力,而且給人類留下寶貴的精神財富:第一,高舉進步的旗幟。追求進步是人類永恒的主題,也是貫穿世博會整個發(fā)展進程的主旋律。第二,崇尚創(chuàng)新的精神。創(chuàng)新是推動人類進步不竭的源泉,也是世博會的靈魂。第三,堅持開放的道路。開放、兼容是一個國家和民族走向繁榮、富強的必由之路,促進不同文化的碰撞和融合,加強交流與合作是世博會一如既往的使命。第四,倡導和諧的理念。建立“以和為貴,以人為本,人與人相敬相愛,人與自然相近相親”的和諧世界是世博大家庭不滅的理想。

  結(jié)合以上材料,簡要說明“世博精神財富”蘊涵了哪些辯證法道理。

  29.(13分)

  材料一 目前,幾乎在所有的中國大中城市,私人轎車擁有量不斷攀升,它已經(jīng)不是過去意義上的財富、地位的象征,而是成為相當一批普通百姓的代步工具,使更多的人體會到了“汽車文明”帶來的方便、舒適、快捷。但隨著轎車數(shù)量的快速增加,交通擁擠、空氣污染、燃油緊缺等負面效應也逐步呈現(xiàn)并加速惡化的趨勢。

  材料二 國外城市交通“緩堵”招數(shù)種種:——紐約;私車一律停郊外;——華盛頓:公交車送官員上下班;——東京:地鐵至上;——巴黎:“公交優(yōu)先”,轎車分單雙號入城;——倫敦:停車費抑制轎車。

  結(jié)合上述材料,運用唯物辯證法關(guān)于矛盾的觀點提出城市交通的治堵措施。


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