高二政治下冊期中試題及答案
高二政治下冊期中試題及答案
高二政治期中考試是檢驗(yàn)學(xué)生對半個(gè)學(xué)期所學(xué)政治知識的掌握情況的一次考試，在復(fù)習(xí)政治期中考時(shí)要適當(dāng)做些政治期中試卷題。以下是小編給你推薦的高二政治下冊期中試題及參考答案，希望對你有幫助!
高二政治下冊期中試題
一、單項(xiàng)選擇題(共25小題，每小題2分，共50分)
從四川汶川地震到云南盈江地震，從海地地震到日本特大地震。近年來，地震在世界各地頻頻發(fā)生，給人類的生產(chǎn)和生活帶來了重大影響。關(guān)于地震發(fā)生人類能否準(zhǔn)確預(yù)測這個(gè)問題日益引起人們關(guān)注。據(jù)此回答1—8題
1、 3月11日日本地震發(fā)生之后，網(wǎng)上一則消息開始瘋傳，稱此次地震，日本提前10秒就預(yù)測出來了。果真如此嗎?3月12日，全國政協(xié)委員、中國地震局局長陳建民表示：“這是一個(gè)非常不專業(yè)的問題，所謂提前10秒預(yù)測出來，那是不可能的，也絕無此事……”陳局長對于預(yù)測地震可能性的明確表態(tài)是
?、馘e(cuò)誤的，他否認(rèn)了思維能正確認(rèn)識存在
?、谡_的，他做到了從當(dāng)前科技水平的實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是
?、坼e(cuò)誤的，他否認(rèn)了人能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性去認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)客觀規(guī)律
?、苠e(cuò)誤的，他否認(rèn)了實(shí)踐具有社會(huì)歷史性
A. ①③④ B. ③④ C. ②④ D. ①③
2、 盡管地震預(yù)測難度很大，但全國政協(xié)委員、中科院院士、地球物理學(xué)家陳運(yùn)泰認(rèn)為，國際上對于地震預(yù)測確實(shí)存在不同看法，但普遍承認(rèn)，地震長期預(yù)測還是有可行的辦法，中期預(yù)測也有成功的例子，爭論的焦點(diǎn)是短(期)臨(震)預(yù)測。他建議，“十二五”規(guī)劃草案中應(yīng)該強(qiáng)化地震預(yù)測工作。關(guān)于地震的預(yù)測，下列說法錯(cuò)誤的是
A.認(rèn)識具有無限性、上升性，終有一天人類能夠做到預(yù)測地震
B.規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的必然的可變的聯(lián)系，人能正確認(rèn)識規(guī)律
C.人的認(rèn)識也是在不斷發(fā)展的，因此人們能夠在未來做到預(yù)測地震
D.思維與存在具有同一性，因此人類會(huì)做到科學(xué)預(yù)測地震
3、有人認(rèn)為要準(zhǔn)確預(yù)測地震的發(fā)生，需要在馬克思主義哲學(xué)的指導(dǎo)下，研究地震科學(xué)，深入研究地殼運(yùn)動(dòng)規(guī)律。這是因?yàn)?/p>
A.地震科學(xué)是人們從事哲學(xué)研究的前提和基礎(chǔ)
B.哲學(xué)能為地震科學(xué)研究提供正確指導(dǎo)
C.馬克思哲學(xué)是進(jìn)行地震科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)
D.馬克思主義哲學(xué)能為地震科學(xué)的研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)
4、關(guān)于地震的原因，有人說是蒼天對人類的報(bào)復(fù)。這種觀點(diǎn)屬于
A.古代樸素唯物主義 B.客觀唯心主義
C.形而上學(xué)唯物主義 D.主觀唯心主義
5、近來地震的頻繁發(fā)生能夠說明
?、龠\(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式,運(yùn)動(dòng)是絕對的，永恒的
?、谧匀唤绲倪\(yùn)動(dòng)是不可捉摸的，人們無法認(rèn)識自然界的規(guī)律
?、垡?guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移
?、苋祟愡`背世界的物質(zhì)性所導(dǎo)致的
A.①③ B.②④ C.①④ D.③④
6、福島核電站發(fā)生爆炸以后，日本方面宣布方圓30公里為安全距離，而美國方面則認(rèn)為方圓80公里內(nèi)均是核輻射影響范圍，法國方面也建議法僑撤離至80公里外。日本與美法之間關(guān)于安全距離的分歧說明
A.人們對客觀事物的認(rèn)識受到不同立場、觀點(diǎn)、知識水平等因素的影響
B.意識是主觀的，不同國家對于安全距離一定會(huì)有不同的看法
C.意識具有目的性、計(jì)劃性，美法為維護(hù)本國公民利益故意擴(kuò)大了安全范圍
D.真理性的認(rèn)識具有多樣性
7、日本核泄漏事件引起了很多人的恐慌。有些人認(rèn)為吃碘鹽可以防輻射，2011年3月17日全國各地出現(xiàn)食鹽搶購現(xiàn)象。專家表示如果想防輻射要服用含有碘化鉀的穩(wěn)定性碘片，但是碘鹽里含有的是碘酸鉀。所以食用碘鹽以防輻射是不科學(xué)的。相反盲目地、過量地食用含碘的食物、替代品或者是藥物會(huì)導(dǎo)致人體的碘含量超標(biāo)，對身體造成危害。材料體現(xiàn)的辯證唯物主義原理有
?、傥覀冏鍪虑橐鹬乜陀^規(guī)律。
?、谝?guī)律是客觀的，不能把主觀臆造的聯(lián)系強(qiáng)加給事物
?、蹆r(jià)值觀具有導(dǎo)向作用
④意識具有能動(dòng)作用，能動(dòng)的認(rèn)識世界和改造世界
A、①②③④ B、②③④ C、 ①②④ D、①③④
8、電影《2012》描述了世界末日來臨的場面，而日本大地震的爆發(fā)、富士山因附近地質(zhì)活動(dòng)頻繁出現(xiàn)可能噴發(fā)的跡象、甚至是由于地月距離接近而出現(xiàn)的“超級月亮”等等這樣那樣的自然現(xiàn)象，讓一些人不由自主地想起了《2012》，以至有人懷疑：世界末日真的快到了么?若你要?jiǎng)裎窟@些人，你可以對他們說
A.物質(zhì)才是世界的本原，人的主觀精神并非是唯一實(shí)在
B.現(xiàn)實(shí)世界僅是客觀精神的外化和表現(xiàn)而已，它是不會(huì)滅亡的
C.人只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性沒有戰(zhàn)勝不了的困難
D.規(guī)律具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，不能僅抓住事物表面的相似之處，主觀臆造不存在的聯(lián)系
9、下列選項(xiàng)中與右側(cè)漫畫意思一致的觀點(diǎn)是
A、思維和存在具有同一性
B、存在決定思維
C、思維和存在沒有同一性
D、思維決定存在
10、宋代詩人陳與義《襄邑道中》詩云：“飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風(fēng)。臥看滿天云不動(dòng)，不知云與我俱東。”這首詩說明了
?、傥镔|(zhì)運(yùn)動(dòng)是永恒的、無條件的
②運(yùn)動(dòng)是靜止的特殊狀態(tài)，是有條件的
?、凼挛锸墙^對運(yùn)動(dòng)與相對靜止的統(tǒng)一
?、苄率挛锉厝粦?zhàn)勝舊事物
A.③④ B.②③④ C.①③ D.①③④
11、“十一五”規(guī)劃追求“國富”，“十二五”規(guī)劃則追求“民富”。從“國富”到“民富”的轉(zhuǎn)變成為公眾關(guān)注十七屆五中全會(huì)的最大亮點(diǎn)。從追求“國強(qiáng)”到強(qiáng)調(diào)“民富”，從唯物論角度講，體現(xiàn)了
A.物質(zhì)決定意識，要求做到一切從實(shí)際出發(fā)
B.堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移
C.堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)，堅(jiān)持理論創(chuàng)新
D.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力
12、近年來，水墨漫畫進(jìn)入尋常百姓視野，人們在欣賞字與畫的同時(shí)，也品味了幽默和哲理。右邊漫畫《心有魚力就足》給我們的哲學(xué)啟示是 ( )
?、僭趯?shí)踐的基礎(chǔ)上，精神力可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力
?、诔浞职l(fā)揮主觀能動(dòng)性是成功的必要條件
③尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)
?、苤饔^能動(dòng)性的發(fā)揮可以突破客觀條件限制
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
13、水是生命之源，生產(chǎn)之要，生態(tài)之基。喝上干凈水是我國干旱地區(qū)農(nóng)民一直以來的夢想，在我國開展10多年來的援建“母親水窖”活動(dòng)是將雨水集到水窖儲(chǔ)存，配備專用的雨水凈化器，讓干旱地區(qū)農(nóng)民喝上干凈水。“母親水窖”的創(chuàng)意
A.源自人們的科學(xué)想象和思維創(chuàng)新
B.B.說明實(shí)踐的結(jié)果由認(rèn)識主體決定
C.說明意識因其創(chuàng)造性而具有直接現(xiàn)實(shí)性
D.說明意識具有自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性
14、作家蕭伯納說：人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，另一是得到你心愛的東西。學(xué)者周國平則說：人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求與創(chuàng)造，另一是得到你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗(yàn)。這體現(xiàn)了
A.認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性
B.B.尋找真理性認(rèn)識就是尋找人生的真諦
C.意識是客觀存在的主觀映像
D.對同一事物的認(rèn)識具有主觀性，往往因人而異
15、阿聯(lián)酋發(fā)明“人造雨”技術(shù)，人工制造出大量負(fù)離子，自動(dòng)依附塵埃，在太陽光產(chǎn)生的強(qiáng)熱上升氣流作用下，攜帶含有負(fù)離子的塵埃粒子上升到了云層，吸收空氣中的水分子，凝結(jié)成水滴，無數(shù)的水滴最終會(huì)變成云，進(jìn)而化作雨滴落到地面。這一發(fā)明，表明
?、偃斯ぶ圃熵?fù)離子是對自然規(guī)律的創(chuàng)新
?、谌藗兺ㄟ^實(shí)踐可以超越和主宰自然界
?、廴藗兛梢愿脑煲?guī)律發(fā)生作用的條件和形式
④人們可以按照實(shí)踐的需要，發(fā)揮主觀能動(dòng)性認(rèn)識和利用規(guī)律，造福人類
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
16、下列名言古語蘊(yùn)含的哲理與右面漫畫《打腫臉的胖子》寓意一致的是
A.天變不足畏，人言不足恤
B.選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也
C.倉廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱
D.橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳
17、教育部、科技部、中國科學(xué)院、國家自然科學(xué)基金委員會(huì)等四部門于2007年聯(lián)合發(fā)起了“10000個(gè)科學(xué)難題”征集活動(dòng)，旨在提高我國自主創(chuàng)新能力，加強(qiáng)對科學(xué)研究的導(dǎo)向作用。涉及各學(xué)科尚未解決的基礎(chǔ)理論問題、優(yōu)先發(fā)展問題、前沿?zé)狳c(diǎn)問題和學(xué)術(shù)爭論問題等?？茖W(xué)難題征集活動(dòng)有利于激發(fā)青少年探索未知世界的好奇心，引導(dǎo)他們
?、俪綍局R，否定科學(xué)理論權(quán)威
②揭示和創(chuàng)造事物發(fā)展的規(guī)律
?、厶嵘季S品質(zhì)，提高創(chuàng)新思維能力
④積極參與科學(xué)實(shí)驗(yàn)等實(shí)踐活動(dòng)
A.①③ B.②④ C.③④ D.②③
19、溫家寶總理在出席夏季達(dá)沃斯論壇開幕式致辭中講到我國在金融危機(jī)期間經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是說“事非經(jīng)過不知難”這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是
A.實(shí)踐是認(rèn)識的根本目的 B.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力
C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的唯一標(biāo)準(zhǔn) D.實(shí)踐是認(rèn)識的來源
辛棄疾《木蘭花漫》是一首“送月”詩詞，對西落之月展開了連串探索性的追問。據(jù)此回答20—21題。
20、“是別有人間，那邊才見，光景東頭?”大意是：當(dāng)這邊月兒西落時(shí)，那邊的人們是不是正看見明月東升?對此王國維評論說：“詞人想象，直悟月輪繞地之理，與科學(xué)家密合，可謂神悟。”這里的“神悟” A.是詞人頭腦主觀自生的
B.是詞人對客觀現(xiàn)象作出的一種反映，具有合理性
C.表明獲得認(rèn)識不一定需要通過實(shí)踐
D.表明詞人具有辯證唯物主義思想
21、雖有“神悟”，但由于本身缺乏足夠的科學(xué)知識，辛棄疾并不能解釋“月輪繞地之理”及其他現(xiàn)象，他繼續(xù)問道：“飛鏡(指月亮)無根誰系?”“云何漸漸如鉤?”這表明
A.主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受客觀規(guī)律的制約
B.對事物及其規(guī)律的認(rèn)識受自身積累的主觀因素的制約
C.以事實(shí)為依據(jù)就能準(zhǔn)確認(rèn)識事物
D.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力
22、我國已經(jīng)確定的探月工程計(jì)劃為三個(gè)階段：一期工程為“繞”，二期工程為“落”，2017年進(jìn)行的三期工程為“回"。有消息表明，2009～2015年，中國將進(jìn)入“嫦娥工程二期”，屆時(shí)將進(jìn)行兩到三次的軟著陸巡視勘察。目前我國進(jìn)行此項(xiàng)任務(wù)的技術(shù)、物資條件和經(jīng)濟(jì)實(shí)力都已基本具備。這告訴我們
?、賹?shí)踐具有主觀能動(dòng)性 ②認(rèn)識是實(shí)踐的目的和歸宿
?、畚镔|(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律是可以認(rèn)識和利用的 ④意識具有能動(dòng)地認(rèn)識和改造世界的能力和作用
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
25、美國著名作家海明威的作品深遂雋永，耐人尋味。他曾提出文學(xué)創(chuàng)作的“冰山原則”，并努力實(shí)踐這一原則。他的作品很少使用形容詞、副詞以及修飾性從句，避免代替讀者作判斷、下結(jié)論，而只是用準(zhǔn)確生動(dòng)的名詞與動(dòng)詞描繪場景和講述故事，將“水面上的八分之一”傳達(dá)給讀者，剩下的“八分之七”則需要讀者再思考。對“冰山原則”下列見解正確的是( )
?、傥膶W(xué)創(chuàng)作應(yīng)尊重讀者意識活動(dòng)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，讓其理解和豐富作品
②文學(xué)作品應(yīng)避免傳達(dá)自己的價(jià)值信念和用作家自己的創(chuàng)作意圖影響讀者
③讀者閱讀過程就是在自己的腦海中真實(shí)還原作品中的場景與故事的過程
?、茏x者閱讀過程應(yīng)是積極調(diào)動(dòng)自身主觀因素與作品形成個(gè)性化契合的過程
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
二、非選擇題(本大題共4小題，滿分50分)
26、材料一：2010年10月，全國人大將審議“十二五”規(guī)劃建議草案，2011年5月將出臺“十二五”正式規(guī)劃。為制定十二五規(guī)劃，國家組織國內(nèi)67個(gè)部門和經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等更方面1萬多名專家深入研究經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)律，系統(tǒng)學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)黨的十七大報(bào)告，努力做到符合規(guī)律、符合國情。8個(gè)調(diào)研組分赴13個(gè)省區(qū)市，并到上百個(gè)農(nóng)村、社區(qū)、企業(yè)等基層單位實(shí)地調(diào)研，為順利制定十二五規(guī)劃奠定了重要基礎(chǔ)。
(1)結(jié)合材料一分析，相關(guān)部門和專家是如何堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的?(12分)
材料二：改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)高速增長，綜合國力和人們生活水平逐步提高，但在“唯GDP論”的發(fā)展思路下，尤其是全球金融危機(jī)沖擊和全球經(jīng)濟(jì)深度調(diào)整的形勢下，不協(xié)調(diào)、不平衡、不可持續(xù)問題進(jìn)一步凸顯，“唯GDP論”的發(fā)展思路已難以為繼。在“十一五”規(guī)劃中，節(jié)能減排的限制性指標(biāo)與官員的政績緊密掛鉤，“十二五”規(guī)劃調(diào)低了經(jīng)濟(jì)增速目標(biāo)，更加重視民生和社會(huì)目標(biāo)。不片面追求GDP數(shù)據(jù)，以實(shí)踐、人民、歷史三把尺子為標(biāo)準(zhǔn)，把著力點(diǎn)轉(zhuǎn)向利長遠(yuǎn)、打基礎(chǔ)、促民生的工作，正在逐步成為各級領(lǐng)導(dǎo)干部的共識和行動(dòng)。
(2)運(yùn)用《生活與哲學(xué)》中實(shí)踐與認(rèn)識關(guān)系的知識，說明我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展思路的轉(zhuǎn)變過程。(12分)
27、解決交通擁堵問題被稱作城市的“哥德巴赫猜想”。在我國，隨著城市化進(jìn)程的加速，市區(qū)蔓延、交通擁堵、安全感差、環(huán)境惡化、土地匱乏、投資巨大等城市病對市民的生活質(zhì)量、城市的可持續(xù)發(fā)展帶來了嚴(yán)重的影響和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，“十一五”期間，北京市機(jī)動(dòng)車總數(shù)由250萬輛猛增加到480萬輛，交通形勢日益嚴(yán)峻，治理交通擁堵已成為北京建設(shè)世界性城市的一大難題。有網(wǎng)友認(rèn)為，緩解北京交通擁堵的最佳決策應(yīng)當(dāng)是控制城市機(jī)動(dòng)車擁有總量。要做到這點(diǎn)，一方面，必須使北京市民摒棄對擁有機(jī)動(dòng)車的錯(cuò)誤認(rèn)識，另一方面北京市政府要想方設(shè)法改善市民的出行狀況。
結(jié)合材料，運(yùn)用哲學(xué)知識，簡要評析上述觀點(diǎn)。(12分)
28、材料一：2011年3月14日，國務(wù)院總理溫家寶回答記者提問時(shí)表示：“當(dāng)前最大的危險(xiǎn)在于腐敗”，猶如暮鼓晨鐘、當(dāng)頭棒喝，應(yīng)當(dāng)引起人們對當(dāng)前腐敗問題嚴(yán)重性和極端危害性的高度警覺。而消除腐敗的土壤還在于改革制度和體制。2010年被稱作“反腐倡廉制度執(zhí)行年”。從新版黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉政準(zhǔn)則，到限制“裸官”出境新規(guī)，再到近日印發(fā)的 《黨政主要領(lǐng)導(dǎo)干部和國有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)規(guī)定》，中國政府密集出招，多措并舉劃定反腐路線圖。2011年政府在“制度反腐”這一基調(diào)下繼續(xù)展開廉政風(fēng)暴。
材料二：世界各國的反腐實(shí)踐一再證明，最有效的反腐措施就是加強(qiáng)對權(quán)力的制約和監(jiān)督。因此，反腐創(chuàng)新的重點(diǎn)要在創(chuàng)新體制機(jī)制上下功夫。樹立新的理念思路，探索新的方式方法，世界各國既有的成功經(jīng)驗(yàn)也值得中國在未來反腐道路上加以借鑒。
結(jié)合上述材料，從認(rèn)識論的角度，請你分析所體現(xiàn)的哲學(xué)道理。(14分)
高二政治下冊期中試題答案
一、單項(xiàng)選擇題
1、D 2、B 3、D 4、B 5、A 6、A 7、C 8、D 9、C 10、C 11、A 12、A 13、D
14、D 15、D 16、B 17、C 18、B 19、D 20、B 21、B 22、D 23、B 24、D 25、B
二、非選擇題
26、(1)①系統(tǒng)學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)黨的十七大報(bào)告，并深入基層單位實(shí)地調(diào)研，做到了充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，以求真務(wù)實(shí)的精神探尋事物的本質(zhì)和規(guī)律。(4分)
?、谏钊胙芯拷?jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)律，做到了把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情和嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。(4分)
③立足國情，面對新形勢、新變化、新問題，提出新對策、新舉措，做到了既反對夸大意識能動(dòng)作用的唯意志主義，有反對片面強(qiáng)調(diào)客觀條件、安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。(4分)
(2)①實(shí)踐是認(rèn)識的來源和發(fā)展動(dòng)力，認(rèn)識在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷深化發(fā)展。我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中深層次矛盾日益凸顯，使我們逐漸認(rèn)識到轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展思路的重要性。(4分)
②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。改革開放特別是“十一五”以來的實(shí)踐證明，“唯GDP論”的發(fā)展思路難以為繼，必須把經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度和質(zhì)量統(tǒng)一起來。(4分)
③實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿，認(rèn)識對實(shí)踐具有反作用。我們要更加重視民生和社會(huì)目標(biāo)，不片面追求GDP數(shù)據(jù)，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。(4分)
27、①北京市常住人口劇增是機(jī)動(dòng)車總量激增，超過道路承載能力，要緩解交通擁堵，就要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，控制機(jī)動(dòng)車擁有總量，能減少對道路通行的需求量。(4分)
?、谑贡本┦忻褶饤墦碛袡C(jī)動(dòng)車的錯(cuò)誤認(rèn)識，形成正確的出行觀念，堅(jiān)持正確意識的指導(dǎo)，就能控制機(jī)動(dòng)車擁有總量，緩解交通擁堵。(4分)
?、郾本┦姓浞职l(fā)揮主觀能動(dòng)性，多開辟公交線路，增加公交車輛，進(jìn)行道路的修擴(kuò)建，可以有效控制機(jī)動(dòng)車擁有總量，緩解交通擁堵。(4分)
28、①實(shí)踐是認(rèn)識的來源，政府密集出招，多措并舉正是基于我國反腐敗形勢和現(xiàn)狀以及更好地反腐敗做出的應(yīng)對。(3分)
?、趯?shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。世界的反腐實(shí)踐證明，加強(qiáng)對權(quán)力的制約和監(jiān)督是最有效的反腐敗措施。(3分)
③ 認(rèn)識反作用于實(shí)踐，科學(xué)理論對實(shí)踐具有巨大的指導(dǎo)作用。政府在“制度反腐”理念基調(diào)下展開廉政風(fēng)暴，世界各國的成功經(jīng)驗(yàn)也值得中國借鑒。(4分)
④認(rèn)識具有反復(fù)性無限性，追求真理是一個(gè)永無止境的過程，我們要與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新。反腐敗要?jiǎng)?chuàng)新體制，樹立新的理念思路，探索新的方式方法。(4分)
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