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高二政治上冊期中考試試卷及答案

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  距離高二政治期中考試還有一段時間,在這段時間內(nèi)做一些政治期中考試試題是非常有幫助的。以下是小編給你推薦的高二政治上冊期中試卷及答案,希望對你有幫助!

  高二政治上冊期中考試試卷

  第Ⅰ卷 選擇題(48分)

  在下列各題所給的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)最符合題意要求。每小題2分,共48分。

  1、哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問,是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。下列選項(xiàng)中能體現(xiàn)這一道理的有( )

 ?、勹饺藨n天 ②用燭光裝滿小屋 ③拔苗助長 ④司馬光砸缸

  A、①② B、②④ C、①③ D、③④

  2、當(dāng)前,少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)班子和一些領(lǐng)導(dǎo)干部形式主義、官僚主義、享樂主義突出,奢靡之風(fēng)嚴(yán)重。這些問題,嚴(yán)重?fù)p害黨在人民群眾中的形象,嚴(yán)重?fù)p害黨群干群關(guān)系,必須認(rèn)真加以解決。從哲學(xué)上看,是因?yàn)? )

  A、世界觀決定方法論 B、方法論決定世界觀

  C、“四風(fēng)”嚴(yán)重違背黨的性質(zhì)和宗旨 D、意識對改造客觀世界具有促進(jìn)作用

  3、愛因斯坦說:“哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸,就會變成一個空架子;科學(xué)要是沒有哲學(xué),就是原始的混亂的東西。”這表明( )

 ?、僬軐W(xué)是具體科學(xué)的總和 ②哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)

 ?、壅軐W(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo) ④哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”

  A、①② B、①④ C、③④ D、②③

  4、德謨克里特認(rèn)為:“世界是由不可再分的微粒原子組成。”這屬于( )

  A、古代樸素唯物主義 B、近代形而上學(xué)唯物主義

  C、辯證唯物主義與歷史唯物主義 D、客觀唯心主義

  5、恩格斯指出:“全部哲學(xué),特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題,是思維和存在的關(guān)系問題。”這是因?yàn)?,思維和存在的關(guān)系問題( )

  A、回答了思維和存在有無同一性的問題 B、是區(qū)分真?zhèn)握軐W(xué)的唯一標(biāo)準(zhǔn)

  C、決定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向 D、是劃分唯物主義與唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)

  6、黑格 爾認(rèn)為世界的發(fā)展是“絕對精神”的自我運(yùn)動。下列選項(xiàng)中與這一觀點(diǎn)類似的是( )

  A、“天地之變,陰陽之化”——荀子

  B、“理生萬物”、“理主動靜”——朱熹

  C、“不是風(fēng)動,不是幡動,仁者心動”——慧能

  D、“仁義禮智,非由外鑠我也,我固有之也”——孟子

  7、習(xí)近平總書記在江蘇考察時提出了全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國、全面從嚴(yán)治黨的“四個全面”思想。有評論認(rèn)為該思想是中國追夢的時代哲學(xué),這是因?yàn)?ldquo;四個全面”思想( )

 ?、僦该髁?實(shí)現(xiàn)中國夢的前進(jìn)方向 ②決定著我國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展 ③源于中國共產(chǎn)黨科學(xué)發(fā)展的理念 ④是我國改革開放時代精神的精華

  A 、①② B、①④ C、②③ D、③④

  8、馮友蘭先生說:“哲學(xué)的用途乃無用之大用”。這是因?yàn)? )

 ?、僬軐W(xué)是自己時代精神的精華 ②哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一

 ?、壅軐W(xué)既是高度的抽象又是豐富的具體 ④哲學(xué)揭示了最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律

  A、①② B、①④ C、②③ D、②④

  9、在馬克思的墓碑上刻著標(biāo)志馬克思哲學(xué)基本特征的兩行字:“以往的哲學(xué)家只是解釋世界,

  而問題在于改造世界。”這主要說明馬克思主義哲學(xué)的( )

  A、階級性 B、革命性 C、實(shí)踐性 D、科學(xué)性

  10、我國探月工程三期再入飛行試驗(yàn)獲得圓滿成功,試驗(yàn)獲得圓滿成功說明了( )

  A、運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式 B、人的理性為自然界立法

  C、人可以認(rèn)識和利用規(guī)律 D、實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性活動

  11 、“露是今夜白,月是故鄉(xiāng)明”是杜甫《月夜憶舍弟》中的名句。詩人感到“月是故鄉(xiāng)明”,這表明( )

  A、詩人的感受完全是主觀的,不具有任何客觀基礎(chǔ)

  B、詩句反映的是人的心理感受,而非認(rèn)識對象的客觀狀況

  C、審美活動不遵循認(rèn)識的一般規(guī)律

  D、并不是所有的認(rèn)識都是由客觀存在決定的

  12、東漢哲學(xué)家王符說:“德不稱其任,其禍必酷;能不稱其位,其殃必大。”“德不稱其任,其禍必酷”說明( )

  ①意識對人們改造客觀世界有指導(dǎo)作用 ②意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性

 ?、壅_意識對人們改造世界有積極的能動作用 ④意識活動能夠揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律

  A、①③   B、②④   C、②③    D、①④

  13、中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第二次全體會議對本世紀(jì)頭二十年全面建設(shè)小康社會的進(jìn)行總體部署,重申“十一五”時期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主要目標(biāo)。這體現(xiàn)了實(shí)踐活動的( )

  A、客觀物質(zhì)性 B、社會歷史性

  C、是人們改造客觀世界的活動 D、主觀能動性

  14、“入山見木,長短無所不知;入野見草,大小無所不識。然而不能伐林以作屋,采草以和藥,此知草木所不能用也》”造成上述現(xiàn)象的根本原因是( )

  A、不懂得實(shí)踐是認(rèn)識的來源 B、不懂得實(shí)踐是認(rèn)識的目的

  C、不懂得實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力 D、不懂得實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的唯一標(biāo)準(zhǔn)

  15、莫言獲獎后對鳳凰衛(wèi)視表示:同樣一部小說,張二認(rèn)為是黃金,李四認(rèn)為是馬糞,不能說是馬糞的人就不對。所以誰說誰有多了不起,誰說誰多差,根本就沒有必要較真。評判一個作家最好的辦法不是聽別人說這個作家怎么樣,而是找這個作家的書讀一兩本,你自己就會得出結(jié)論。這體現(xiàn)了( )

 ?、僬J(rèn)識活動是主觀意識對客觀事物的反映和思索

 ?、谡J(rèn)識對象具有能動的反映特性,是主觀與客觀的統(tǒng)一

 ?、壅J(rèn)識可以擺脫客觀事物的原貌,實(shí)現(xiàn)對認(rèn)識 對象的創(chuàng)新

 ?、苷J(rèn)識可以因?yàn)閷ν粋€客觀對象理解的不同而不同

  A、①② B、①④ C、①③ D、②③

  16、一個簡陋的露天劇場,大家可以坐在地上看戲??傆凶谇懊娴娜擞X得看不清楚而站起來,而后面的人也會跟著站起來,結(jié)果大家都站起來,最終導(dǎo)致大家都看不清楚。這啟示我們要( )

 ?、侔l(fā)揮關(guān)鍵部分對整體的決定性作用 ②遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性

  ③抓住時機(jī)實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展 ④把握一事物與周圍其他事物的聯(lián)系

  A、①② B、①③ C、③④ D、②④

  17、習(xí)近平同志在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動工作會議上指出,養(yǎng)成勤正衣冠的習(xí)慣,能有效避免“積羽沉舟,群輕折軸”。能體現(xiàn)該論斷所蘊(yùn)含哲理的選項(xiàng)是( )

  A、自高必危,自滿必溢 B、從善如登,從惡如崩

  C、刮骨療毒,壯士斷腕 D、堤潰蟻穴,氣泄針芒

  18、節(jié)能型住宅具有冬暖夏涼、隔音隔熱等特點(diǎn)。它能有效地降低人們?nèi)∨蚪禍氐耐饶芎模蚨谑澜缟显S多國家都廣受歡迎,被許多國家政府列為推廣項(xiàng)目。從哲學(xué)上看,這說

  明了( )

  A、事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個由小到大、由不完善到比較完善的過程

  B、新事物一出現(xiàn)就會受到人們的歡迎

  C、新事物具有強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前途

  D、新事物應(yīng)該符合社會上每個人的要求

  19、某集團(tuán)20年間持續(xù)向沙漠投入百億元,使5000多平方公里的沙漠變成了綠洲,產(chǎn)出只有幾億元。但如果用科學(xué)的GEP(生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)總值簡稱)來核算綠色發(fā)展賬,它的生態(tài)價值則達(dá)到數(shù)百億元。上述材料反映了( )

 ?、僖?guī)律的客觀性和主觀能動性的辯證統(tǒng)一 ②事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

  ③事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一 ④事物的發(fā)展是內(nèi)因與外因的統(tǒng)一

  A、①③ B、①④ C、②③ D、②④

  20、下列古語或詩詞中與“樂極生悲,否極泰來”蘊(yùn)含哲學(xué)思想相同的是:

 ?、倬?和而不同,小人同而不和 ②物或損之而益,或益之而損報(bào)

 ?、蹮o所不備,則無所不寡 ④投之亡地然后存,陷之死地然后生

  A、①② B、①③ C、②④ D、③④

  21、下列古語與所蘊(yùn)含辯證法哲理相對應(yīng)的是

 ?、俨皇囚~死,就是網(wǎng)破――堅(jiān)持用全面的觀點(diǎn)看問題

 ?、谇嗌秸诓蛔?,畢竟東流去――新事物必然戰(zhàn)勝舊事物

 ?、鄄蝗牖⒀?,焉得虎子――實(shí)踐是認(rèn)識的來源

  ④一失足成千古恨――部分影響整體

  A、①② B、①③ C、②④ D、③④

  22、從哲學(xué)角度看,下邊漫畫中的主人公的工作理念暴露出的問題是( )

  “老好人”開藥鋪

  A、否認(rèn)發(fā)展的普遍性,用靜止的觀點(diǎn)看問題

  B、否認(rèn)聯(lián)系的普遍性,用孤立的觀點(diǎn)看問題

  C、否認(rèn)矛盾的普遍性,回避和掩蓋矛盾

  D、無視客觀規(guī)律,沒有充分發(fā)揮主觀能動性

  23、習(xí)近平總書記在十八屆中央紀(jì)委二次全會上強(qiáng)調(diào),反腐敗要堅(jiān)持“老虎”“蒼蠅”一起打,既堅(jiān)決查處領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件,又切實(shí)解決發(fā)生在群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問題。這啟示我們要( )

 ?、賵?jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 ②在矛盾的普遍性指導(dǎo)下分析矛盾的特殊性

 ?、蹖W(xué)會抓主流,把握事物的本質(zhì) ④抓住主要矛盾,同時兼顧次要矛盾

  A、①④ B、②③ C、②④ D、①③

  24、有專家指出,由于氣候具有地域性特征,全球變暖在局部范圍內(nèi)利大于弊是可能的,但從全球角度而言則無疑是弊大于利。由此體現(xiàn)的相關(guān)哲學(xué)道理是( )

  ①抓重點(diǎn),抓關(guān)鍵 ② 任何事物都是一分為二的

  ③辦事情應(yīng)抓住主要矛盾 ④主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)

  A、①② B、②④ C、②③ D、①③

  第Ⅱ卷 非選擇題(52分)

  25、“法”字當(dāng)選2014年度漢字。“天下之事,不難于立法,而難于法之必行"“法者,治之端也”“奉法者強(qiáng)則國強(qiáng),奉法者弱則國弱"等法治思想對中國社會的歷史發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。在批判繼承傳統(tǒng)法制思想的基礎(chǔ)上,黨的十八屆四中全會以“法治"為主要議題,提出依法治國首先是依憲治國,完善以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系,健全憲法實(shí)施和監(jiān)督制度,完善全國人大及其常委會憲法監(jiān)督制度,健全憲法解釋程序機(jī)制。這既借鑒了人類優(yōu)秀文明,又不照搬別國模式,是經(jīng)過多年的探索與實(shí)踐的成果。

  請運(yùn)用真理的相關(guān)知識回答,依法治國為什么既要借鑒人類優(yōu)秀文明,又不照搬別國模式?(12分)

  26、材料: “一帶一路"能夠把快速發(fā)展的中國經(jīng)濟(jì)同沿線國家的利益結(jié)合起來。“一帶一路”的發(fā)展目標(biāo)是物暢其流,政通人和,互利互惠,共同發(fā)展。各類合作項(xiàng)目和合作方式,都旨在將政治互信、地緣毗鄰、經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)的優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為務(wù)實(shí)合作、持續(xù)增長的優(yōu)勢。 同時,中國通過倡導(dǎo)建立“亞投行”,在堅(jiān)持道義為先、義利并舉,向沿線發(fā)展中國家和友好鄰國提供力所能及的幫助,真心實(shí)意幫助這些發(fā)展中國家加快發(fā)展。中國不僅要打造中國經(jīng)濟(jì)的升級版,也要通過“一帶一路”等途徑打造中國對外開放的升級版,不斷拓展同世界各國特別是周邊國家的互利合作。

  結(jié)合材料,運(yùn)用“聯(lián)系多樣性”的相關(guān)知識,談?wù)勎覈鴳?yīng)如何建設(shè)“一帶一路”?(9分)

  27、進(jìn)入21世紀(jì),我國明確提出城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略,城鎮(zhèn)化速度不斷加快,截至2012年中國的城鎮(zhèn)化率已達(dá)52.57%,取得了巨大的成績,但是我國的城鎮(zhèn)化過程也暴露出很多問題。有些地方政府不顧本地區(qū)特點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的實(shí)際,不顧城鎮(zhèn)化的質(zhì)量和效益,片面追求城鎮(zhèn)化速度和城鎮(zhèn)化率,大搞基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和房地產(chǎn)開發(fā)投資,逼農(nóng)民“上樓”;超前規(guī)劃各種工業(yè)園區(qū)、開發(fā)區(qū)和新城區(qū),缺乏產(chǎn)業(yè)支撐,造成很多“空城”。不僅透支了地方的大量財(cái)力,也造成了一些農(nóng)民因城鎮(zhèn)化返貧的現(xiàn)象。

  結(jié)合材料,請運(yùn)用矛盾特殊性原理分析城鎮(zhèn)化過程中出現(xiàn)問題的原因。(12分)

  28、實(shí)現(xiàn)中國夢,必須有新意和創(chuàng)意。十八大報(bào)告首次提出一些新提法、新觀點(diǎn)、新思想等,如首次將“科學(xué)發(fā)展觀確立為黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想”、首次“提出城鄉(xiāng)居民人均收入10年翻番” 、首次“提出美麗中國”、首次“提出牢牢把握加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)這條主線”、首次提出“黨代表制度”等等。我們從這些新提法中,找尋著未來中國的發(fā)展密碼。

  (3)請你運(yùn)用思想方法與創(chuàng)新意識的知識,說明十八大報(bào)告中不循舊規(guī)的“新”蘊(yùn)涵著哪些哲理?(9分)

  29、某少數(shù)民族地區(qū)地處邊陲,風(fēng)景秀麗,四季如春,但資源貧乏,基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)薄弱,科技和教育事業(yè)都比較落后。根據(jù)這種狀況,該地區(qū)制定了自己的發(fā)展戰(zhàn)略,建立綠色經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)帶、民族文化特色區(qū)等。幾年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明,這一戰(zhàn)略符合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高了人們的生活水平和教育水平。

  作為本地區(qū)負(fù)責(zé)人,你是如何根據(jù)本地區(qū)實(shí)際采取措施發(fā)展本地區(qū)經(jīng)濟(jì)的?(10分)

  高二政治上冊期中考試試卷答案

  選擇題:

  BADAC BBDCC BADBB DDCAC CCAB

  非選擇題:

  25、答案:①真理是對事物及其規(guī)律的正確反映(或真理的最基本屬性是客觀性)。人類優(yōu)秀的法治文明成果,是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的真理性認(rèn)識,對我國社會主義法治建設(shè)具有借鑒作用(4分);②真理是具體的、有條件的,是理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。我國的依法治國必須根據(jù)國情,不能照搬別國模式(4分);③認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性、上升性。依法治國要在實(shí)踐中不斷探索,而不能囿于既有認(rèn)識(4分)。

  26、答案:①事物的聯(lián)系是多種多樣的,這要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。(3分) ②建設(shè)“一帶一路”,既要利用有利條件,又要克服不利條件,牢牢把握機(jī)遇,沉著應(yīng)對挑戰(zhàn)。(3分) ③建設(shè)“一帶一路”,既要把握事物的內(nèi)部條件,也要關(guān)注事物的外部條件,全面地審視和分析當(dāng)今世界格局和國內(nèi)條件的深刻變化。(3分) ④建設(shè)“一帶一路”,既要 注重客觀條件,從國內(nèi)國際的實(shí)際情況出發(fā),又要恰當(dāng)運(yùn)用自身的主觀條件,堅(jiān)持正確的義利觀。(3分) (學(xué)生必須在辯證法聯(lián)系觀范圍內(nèi)答題 ,從其它哲學(xué)原理回答不得分,第一條必有,其他三條答對任何兩條即可)

  27、答案:①矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點(diǎn)。②不同事物有不同的矛盾。有些地方政府在城鎮(zhèn)化過程中不顧本地的實(shí)際,忽視了自身矛盾的特殊性。③同一事物在發(fā)展的不同過程和階段上有不同的矛盾。有些地方政府在城鎮(zhèn)化過程中不顧本地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的實(shí)際,忽視了自身發(fā)展階段矛盾的特殊性。④同一事物的同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性,有些地方政府在城鎮(zhèn)化過程中不顧城鎮(zhèn)化的質(zhì)量和效益,片面追求城鎮(zhèn)化速度和城鎮(zhèn)化率,沒有正確處理矛盾的主次方面的關(guān)系。(每點(diǎn)3分,12分)

  28、答案:①發(fā)展是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡(1分)要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題(1分)材料中的“新”,實(shí)際上是黨和國家事業(yè)不斷向前發(fā)展的體現(xiàn)。(1分)②辯證的否定觀要求我們樹立創(chuàng)新意識(1分)要求我們立足實(shí)踐,解放思 想,實(shí)事求是,與時俱進(jìn)(1分)材料中的“新”是我黨不斷實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新與發(fā)展的表現(xiàn)(1分)③創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展(1分)推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革(1分)推動人類思維和文化的發(fā)展(1分)材料中的“新”,必將推動中華民族的進(jìn)步。

  29、答案:物質(zhì)決定意識要求我們做到一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是(2分)第一,根據(jù)該地區(qū)風(fēng)景秀麗、四季如春的實(shí)際,發(fā)展旅游業(yè),促進(jìn)本地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(2分)第二,根據(jù)該地區(qū)屬于少數(shù)民族地區(qū),來發(fā)展民族特色文化,打造民族文化品牌,帶動旅游業(yè)的發(fā)展。(2分)第三,根據(jù)該地區(qū)風(fēng)景秀麗,但資源貧乏、基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)薄弱這一實(shí)際,發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè),貫穿循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,走資源節(jié)約型發(fā)展道路。(2分)第四,根據(jù)自己地區(qū)地處邊陲,積極發(fā)展邊境貿(mào)易,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢 互補(bǔ),以促進(jìn)本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(2分)

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