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考研政治復(fù)習(xí)提綱

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  復(fù)習(xí)提綱就是用學(xué)習(xí)到的知識(shí)通過(guò)整理得出來(lái)的提綱。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的考研政治復(fù)習(xí)提綱以供大家學(xué)習(xí)。

  考研政治復(fù)習(xí)提綱(一)

  人的認(rèn)識(shí)過(guò)程經(jīng)過(guò)了兩次飛躍才能完成一個(gè)周期,其中第一次飛躍是從實(shí)踐到認(rèn)識(shí),即從實(shí)踐中產(chǎn)生感性認(rèn)識(shí),然后能動(dòng)地發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)。第二次飛躍是從理性認(rèn)識(shí)回到實(shí)踐,指導(dǎo)人們通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)改造客觀世界。第一次飛躍是第二次飛躍的前提和準(zhǔn)備,第二次飛躍是第一次飛躍的目的和歸宿。要掌握認(rèn)識(shí)過(guò)程的第一次飛躍,首先要對(duì)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)這兩個(gè)概念有所理解。

  感性認(rèn)識(shí)是指由感覺(jué)器官直接感受到的關(guān)于事物的現(xiàn)象、事物的外部聯(lián)系、事物的各個(gè)方面的認(rèn)識(shí),是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段,具有直接性、形象性的特點(diǎn),屬于“生動(dòng)的直觀”階段,包括感覺(jué)、知覺(jué)和表象三種形式。感覺(jué)是指人們對(duì)于事物的個(gè)別屬性的具體的、生動(dòng)的認(rèn)識(shí)形式,知覺(jué)則是指人們?cè)诟杏X(jué)的基礎(chǔ)之上所獲得的對(duì)事物整體形象具體的、生動(dòng)的認(rèn)識(shí),表象則是對(duì)感覺(jué)和知覺(jué)的聯(lián)想、記憶和再現(xiàn)的過(guò)程。

  理性認(rèn)識(shí)是指人們借助抽象思維,關(guān)于事物的本質(zhì)、全體、內(nèi)部聯(lián)系和事物自身規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。具有抽象性、間接性的特點(diǎn),屬于“抽象的思維”階段,主要包括三種形式:概念、判斷和推理。概念是人們對(duì)同類事物共同本質(zhì)的認(rèn)識(shí);判斷則是人們運(yùn)用概念對(duì)事物的屬性以及事物之間關(guān)系的判定或說(shuō)明;推理則是指人們從已知的判斷出發(fā),合乎邏輯地推出未知判斷的思維形式。

  其次,感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)有著密不可分的辯證聯(lián)系。首先,感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí),沒(méi)有感性認(rèn)識(shí)就沒(méi)有理性認(rèn)識(shí),堅(jiān)持了這一點(diǎn)就堅(jiān)持了認(rèn)識(shí)論上的唯物論。其次,感性認(rèn)識(shí)有待于進(jìn)一步發(fā)展和深化到理性認(rèn)識(shí)。感性認(rèn)識(shí)只有進(jìn)一步發(fā)展到理性認(rèn)識(shí),才能使認(rèn)識(shí)得到進(jìn)一步深化和發(fā)展,堅(jiān)持了這一點(diǎn)就堅(jiān)持了認(rèn)識(shí)論上的辯證法。最后,感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透、相互包含,感性認(rèn)識(shí)中有理性認(rèn)識(shí),理性認(rèn)識(shí)中有感性認(rèn)識(shí)。

  感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是辯證統(tǒng)一的,統(tǒng)一的基礎(chǔ)是實(shí)踐。人們?cè)趯?shí)踐中獲得感性認(rèn)識(shí),又在實(shí)踐中檢驗(yàn)理性認(rèn)識(shí),因此實(shí)踐是聯(lián)系感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的橋梁。在感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)關(guān)系問(wèn)題上,如果割裂二者的辯證統(tǒng)一關(guān)系,就會(huì)走向唯理論或經(jīng)驗(yàn)論,在實(shí)際工作中就會(huì)犯教條主義或經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤。

  最后,從感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的飛躍是需要一定的條件的。實(shí)現(xiàn)從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍必須具備的兩個(gè)基本條件有:第一,勇于實(shí)踐。深入調(diào)查,獲得盡可能全面、正確的感性認(rèn)識(shí)材料。第二,運(yùn)用抽象思維能力對(duì)獲得的感性材料進(jìn)行加工制作,經(jīng)過(guò)去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的抽象,才能獲得真正的理性認(rèn)識(shí)。

  考研政治復(fù)習(xí)提綱(二)

  (一)勞動(dòng)力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提

  1.勞動(dòng)力成為商品的基本條件

  ①勞動(dòng)者是自由人;②“自由”得一無(wú)所有。

  資本家之所以能夠購(gòu)買工人的勞動(dòng)力,把工人變成雇傭工人,其根源在于資本主義的生產(chǎn)資料所有制。

  2.勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值和價(jià)值

  勞動(dòng)是勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值。

  勞動(dòng)力商品的價(jià)值,由生產(chǎn)、發(fā)展、維持和延續(xù)勞動(dòng)力的生活必需品的價(jià)值決定的。

  勞動(dòng)力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提。

  3.資本主義工資

  在資本主義制度下,工人的工資是勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格,這是資本主義工資的本質(zhì)。

  (二)資本主義所有制

  資本家與工人的關(guān)系是基于勞動(dòng)者的完全的人身自由。

  (三)生產(chǎn)剩余價(jià)值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律

  1.資本主義生產(chǎn)過(guò)程的兩重性

  一方面是物質(zhì)資料的生產(chǎn)過(guò)程,另一方面是剩余價(jià)值的生產(chǎn)過(guò)程,即價(jià)值增殖過(guò)程。資本主義生產(chǎn)過(guò)程是勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增殖過(guò)程的統(tǒng)一。

  2.剩余價(jià)值

  在價(jià)值增殖過(guò)程中,雇傭工人的勞動(dòng)分為兩部分:一部分是必要?jiǎng)趧?dòng),用于再生產(chǎn)勞動(dòng)力的價(jià)值;另一部分是剩余勞動(dòng),用于無(wú)償?shù)貫橘Y本家生產(chǎn)剩余價(jià)值。剩余勞動(dòng)是剩余價(jià)值的唯一源泉。

  3.資本

  資本是可以帶來(lái)剩余價(jià)值的價(jià)值。

  不變資本是以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本,它通過(guò)工人的具體勞動(dòng)轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去,其價(jià)值量不會(huì)大于它原有的價(jià)值量,在生產(chǎn)過(guò)程中只轉(zhuǎn)移自己的物質(zhì)形態(tài)而不改變自己的價(jià)值量,不發(fā)生增殖。

  可變資本是用來(lái)購(gòu)買勞動(dòng)力的那部分資本,在生產(chǎn)過(guò)程中不是被轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去,而是由工人的勞動(dòng)再生產(chǎn)出來(lái)。再生產(chǎn)過(guò)程中,工人所創(chuàng)造的新價(jià)值,不僅包括相當(dāng)于勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值,而且還包括一定量的剩余價(jià)值。

  把資本區(qū)分為不變資本和可變資本,進(jìn)一步揭示了剩余價(jià)值產(chǎn)生的源泉。它表明,雇傭勞動(dòng)的剩余勞動(dòng)是剩余價(jià)值產(chǎn)生的唯一源泉。資本家對(duì)工人的剝削程度,可以用剩余價(jià)值率表示:m’=m/v=剩余勞動(dòng)/必要?jiǎng)趧?dòng)=剩余勞動(dòng)時(shí)間/必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。

  4.利潤(rùn)

  資本家把剩余價(jià)值看作全部墊付資本的產(chǎn)物或增加額,這時(shí),剩余價(jià)值便取得了利潤(rùn)的形態(tài)。剩余價(jià)值是利潤(rùn)的本質(zhì),利潤(rùn)是剩余價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式。

  5.生產(chǎn)剩余價(jià)值的兩種基本方法

  絕對(duì)剩余價(jià)值是指在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下,由于延長(zhǎng)工作日的長(zhǎng)度而生產(chǎn)的剩余價(jià)值。

  相對(duì)剩余價(jià)值是指在工作日長(zhǎng)度不變的條件下,通過(guò)縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間而相對(duì)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間生產(chǎn)的剩余價(jià)值。縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是通過(guò)提高全社會(huì)的勞動(dòng)生產(chǎn)率實(shí)現(xiàn)的。

  超額剩余價(jià)值是指企業(yè)由于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率而使商品的個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值的差額。全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高是資本家追逐超額剩余價(jià)值的結(jié)果。

  考研政治復(fù)習(xí)提綱(三)

  (一)商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生

  自然經(jīng)濟(jì)以使用價(jià)值為生產(chǎn)目的。商品經(jīng)濟(jì)以交換為目的。

  商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的兩個(gè)歷史條件:①社會(huì)分工的出現(xiàn);②生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品屬于不同的所有者(私有制——商品經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ))。

  (二)商品的二因素和生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性

  1.商品二因素

  商品是用來(lái)交換的能滿足人們某種需要的勞動(dòng)產(chǎn)品,具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)因素。

  使用價(jià)值是指商品能滿足人們某種需要的屬性,即商品的有用性,是商品的自然屬性,是一切勞動(dòng)產(chǎn)品共有的屬性。使用價(jià)值構(gòu)成社會(huì)財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容。使用價(jià)值是價(jià)值和交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。

  價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的一般人類勞動(dòng),即人類腦力和體力的耗費(fèi)。價(jià)值是商品特有的社會(huì)屬性。價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ),交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式。決定商品交換比例的,不是商品的使用價(jià)值,而是價(jià)值。

  商品的價(jià)值和使用價(jià)值之間的關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。其對(duì)立性表現(xiàn)在:商品的使用價(jià)值和價(jià)值是相互排斥的,二者不可兼得。其統(tǒng)一性表現(xiàn)在:作為商品,必須同時(shí)具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)因素。

  2.勞動(dòng)二重性

  生產(chǎn)商品的勞動(dòng)可區(qū)分為具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)。具體勞動(dòng)是指生產(chǎn)一定使用價(jià)值的具體形式的勞動(dòng),即有用勞動(dòng)。抽象勞動(dòng)是指無(wú)差別的一般人類勞動(dòng),即人的體力和腦力的消耗。

  具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是同一勞動(dòng)的兩種規(guī)定。勞動(dòng)的二重性決定了商品的二因素。具體勞動(dòng)形成商品的使用價(jià)值,但不是使用價(jià)值的唯一源泉;抽象勞動(dòng)形成商品的價(jià)值實(shí)體,是價(jià)值的唯一源泉。

  3.商品價(jià)值量

  決定商品價(jià)值量的,不是生產(chǎn)商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間,而是社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。商品的價(jià)值量與生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間成正比,與勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。

  4.貨幣

  商品的交換是以貨幣為媒介的,貨幣是在長(zhǎng)期交換過(guò)程中形成的固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。貨幣有五種職能,即價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣。

  貨幣的出現(xiàn)使商品世界分為商品和貨幣兩極,商品內(nèi)在的使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾就發(fā)展成為外在的商品和貨幣的矛盾。

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