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中考語文文學(xué)常識(shí)復(fù)習(xí)

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中考語文文學(xué)常識(shí)復(fù)習(xí)

  把握語文的文學(xué)常識(shí)是非常重要的。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的中考語文文學(xué)常識(shí)復(fù)習(xí)資料以供大家學(xué)習(xí)參考。

  中考語文文學(xué)常識(shí)復(fù)習(xí)(一)

  1、小說:是一種通過人物,情節(jié)和環(huán)境的具體描寫來反映現(xiàn)實(shí)升活的文學(xué)體裁。

  小說三要素:人物:典型的藝術(shù)形象情節(jié):(序幕)開端發(fā)展高潮結(jié)局(尾聲)環(huán)境:自然環(huán)境,社會(huì)環(huán)境

  2、散文的含義和特征

  散文有廣義和狹義之分。廣義的散文通常指除詩歌、小說、戲劇、曲藝等以外的其他所有文章。狹義的散文是指同詩歌、小說、戲劇相并列的一種文章體裁。近年來,雜文、報(bào)告文學(xué)、回憶錄等已從散文中分離出來,成為新的文學(xué)體裁,散文這一概念的外延逐步縮小。這里所說的散文就是狹義范圍內(nèi)的散文。

  根據(jù)散文的表現(xiàn)內(nèi)容和表達(dá)方式,散文一般可以分為三類:記敘性散文、抒情性散文和議論性散文,當(dāng)然也有將記敘、抒情和議論融為一體的。

  散文作為一種獨(dú)立的文體樣式,有以下特征:

  (1)取材廣泛散文的題材包羅萬象,大千世界中具有認(rèn)識(shí)意義、思想價(jià)值、美學(xué)意蘊(yùn)的人、事、物、景,都能成為散文的題材范圍。散文的這一特點(diǎn)使它能夠迅速地表達(dá)作者的生活感受。

  (2)形散神聚

  形散神聚又叫形散神不散,是大多數(shù)散文的基本的特征。形散指取材廣泛、形式自由、手法靈活、思路開闊,從內(nèi)容到形式要散得開。神聚指文章整體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),材料層次井然,有統(tǒng)一的主題。散文貴“散”,但要散而不亂,思路清晰,首尾一貫,做到撒得開,收得攏。

  (3)形式自由

  散文無定體,筆法無定格,凡寫人、敘事、議論、抒情,興之所至,揮灑自如,涉筆成趣。這使得散文形式自由靈活,多種多樣,隨筆、游記、札記、訪問記……都是散文家族的成員。只要能很好地表現(xiàn)內(nèi)容,在形式上是不受任何限制的。

  (4)富有文采

  好的散文總是和優(yōu)美凝練的語言聯(lián)系在一起的,講究對語言美的追求。一般來說,散文的語言應(yīng)當(dāng)簡潔、凝練、自然、優(yōu)美。在遣詞造句上,講究樸實(shí)而不貧乏,華麗而不做作,豐富而不堆砌。既追求文采斐然,又蔚為天然,使讀者看不出雕琢的痕跡。

  (5)情真意切

  散文和詩歌一樣,側(cè)重于抒發(fā)情感,表達(dá)情志。散文之所以能產(chǎn)生一種迷人的藝術(shù)魅力,就在于作者在散文中所精心描繪的詩情畫意和自然流露的真情實(shí)感。散文中的情貴真、貴深、貴實(shí),忌假、忌淺、忌浮。要為情造文,不要為文造情。只有真情實(shí)感才能打動(dòng)讀者。

  3、戲劇

  戲劇是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù),它借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺(tái)藝術(shù)形象,揭示社會(huì)矛盾,反映現(xiàn)實(shí)生活。

  戲劇的種類很多。根據(jù)表演形式的不同可以分為話劇、歌劇、舞劇、戲曲等。話劇以對話為主,如《雷電領(lǐng)》;歌劇以歌唱為主,如《白毛女》、《圖蘭朵》;舞劇以舞蹈為主,如《絲路花雨》;戲曲是我國傳統(tǒng)的戲劇形式,包括昆曲、京劇和各種地方戲,以歌唱、舞蹈為主要表演手段。根據(jù)劇情的繁簡和結(jié)構(gòu)的不同,戲劇又可分為多幕劇和獨(dú)幕劇。根據(jù)題材所反映的時(shí)代的不同,戲劇可分為歷史劇和現(xiàn)代劇。另外,根據(jù)矛盾沖突性質(zhì)和表現(xiàn)手法的不同,戲劇還可以分為喜劇、悲劇和正劇。正劇兼有悲劇和喜劇的因素,在古今中外的戲劇作品中占的比重最大。

  劇本是舞臺(tái)演出的依據(jù)和基礎(chǔ),是戲劇的主要組成部分,直接決定著戲劇的思想性和藝術(shù)性。劇本一般有以下幾個(gè)特點(diǎn):

  (1)有尖銳的矛盾沖突即戲劇沖突。戲劇沖突展現(xiàn)人物性格特點(diǎn),推動(dòng)劇情的發(fā)展,揭示作品的主題。戲劇沖突的發(fā)展變化過程就構(gòu)成了劇本的情節(jié)結(jié)構(gòu)。劇本的情節(jié)結(jié)構(gòu),一般可分為開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局四部分,有的多幕劇還有序幕和尾聲。

  (2)主要運(yùn)用人物語言(對話、唱詞、獨(dú)白、旁白)、動(dòng)作塑造人物形象。人物語言、動(dòng)作高度個(gè)性化,符合各自身份和性格特點(diǎn)。

  (3)適合舞臺(tái)演出。人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)高度集中,人物不能太多,事件不能紛繁,場景不能過多地變換。

  (4)有舞臺(tái)說明。舞臺(tái)說明寫在每一幕(或場)的開端、結(jié)尾和對話中間,內(nèi)容包括人物、時(shí)間、地點(diǎn)、服裝、道具、布景以及人物的表情、動(dòng)作、上下場等。

  4、詩歌

  詩歌,是一切文學(xué)作品的開路先鋒。是具有強(qiáng)烈的感情色彩,最凝練、形象地反映生活,富于想象,構(gòu)思精巧,有一定的節(jié)奏、韻律,常根據(jù)節(jié)奏和音頓分行排列的一種文學(xué)體裁。詩歌作為一種獨(dú)特的文學(xué)體裁,不僅由于它在內(nèi)容上是用高度精練的語言來抒發(fā)豐富的思想感情,而且在于它的表現(xiàn)形式既有別于其他一切文體,同時(shí)又隨著時(shí)代的前進(jìn)而不斷發(fā)展、變化:從原始歌謠的不定型,發(fā)展到四言、五言、七言詩基本定型,又發(fā)展到宋、元的詞和曲,以至于今天的新體詩。在幾千年的歷史長河中,這種發(fā)展變化是相當(dāng)大的,是很值得我們注意的。

  (1)樂府

  樂府原指朝廷所設(shè)置的音樂機(jī)構(gòu)。它的任務(wù),一是將文人歌功頌德的詩歌制成曲譜,制作、演奏新的歌舞新的歌舞;二是采集民間歌謠,陪上音樂演唱;三是訓(xùn)練演奏人員和歌手。以供郊祀、飲宴、游觀娛樂的需要。后來,把樂府機(jī)構(gòu)所采集、創(chuàng)作的歌辭,統(tǒng)稱為“樂府詩”,或簡稱為“樂府”。這樣一來,“樂府”一詞就由專業(yè)機(jī)關(guān)而變成詩歌的名稱了。最早的樂府詩是配樂歌唱的,后來文人仿照這種體裁創(chuàng)作的樂府詩,不管配不配樂,都一律稱之為“樂府”。

  (2)歌行

  歌行是古體詩的一種。漢魏南北朝樂府詩多用歌、行、曲、引、嘆、吟、怨、弄、操等,其中以用“歌”、“行”為最多,逐漸合稱為一種詩體名。其音節(jié)、格律一般比較自由,形式常采用五言、七言、雜言等古體,篇幅長短不一。

  (3)古體詩

  古體詩有兩種含義。一指詩體名,也稱為古詩、古風(fēng)。與唐以后興起的近體詩(格律詩)相對應(yīng)。其表現(xiàn)形式有三言、四言、五言、六言、七言及雜言多種,且不講究對仗、平仄等格律,用韻也較為自由且可換韻。在多種體式中,以五言、七言為多。二是對于古體詩歌的泛稱。又,南北朝時(shí)稱漢魏無名氏的詩為古詩。

  (4)近體詩

  近體詩也稱“今體詩”、“律詩”。是唐代以后的律詩和絕句的通稱。近體詩篇有定句,句有定字,講究平仄,雙句壓韻,首句可壓可不壓(五言仄起式首句不用韻)。律詩除首聯(lián)尾聯(lián)外,中間兩聯(lián)(頷聯(lián)、頸聯(lián))還要求對仗。“今體詩”一名是唐人為區(qū)別以前的詩體而采用的說法,為后人沿用,現(xiàn)代則多稱為格律詩。

  (5)四言詩

  四言詩指全篇每句四字或以四字為主的詩體。四言詩在殷商時(shí)代形成,是我國古代詩歌總最早形成的詩體。四言詩(這里主要就《詩經(jīng)》而言)在我國的詩歌發(fā)展史上有其特殊功績。除了語言的準(zhǔn)確精練而外,賦、比、興的運(yùn)用,開創(chuàng)了我國詩歌“形象思維”的先河。東漢以后,“文繁而意少”的四言詩逐漸衰微,為民間新興的雜言、五言詩所取代。

  (6)律詩

  律詩是一種每首八句、中間兩聯(lián)必須對仗的格律非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑?。它在南北朝時(shí)代就已經(jīng)開始出現(xiàn),到唐代初期基本發(fā)展成熟,盛唐以后是它的黃金時(shí)代。律詩分五言律詩(簡稱“五律”)、七言律詩(簡稱“七律”)和排律(或“長律”)三種。此外,還有少量的三韻小律和六言律詩。律詩的格律非常嚴(yán)謹(jǐn),在每首的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、壓韻、平仄、對仗各方面都有嚴(yán)格的規(guī)定。這些規(guī)定可以歸納如下:1、每首限定八句。2、限定用平聲韻,而且必須一韻到底,中間不能換韻。3、每句的句式、平仄都有規(guī)定,而且講究粘對。4、每首必須用對仗。

  (7)絕句

  絕句是律詩的一種。每首四句,等于律詩的一半,所以也稱“截句”、“斷句”?;靖袷絻H為四句,絕句有五言、六言、七言等幾種,“六絕”較為少見。絕句分“古絕”和“律絕”兩大類。其中不講平仄、連對,壓韻又可平可仄的,叫古絕;講究平仄、連對并壓平聲韻的,叫律絕。

  (8)五言詩

  五言詩是由五字句構(gòu)成詩篇的一種詩體。五言詩是在民謠和樂府民歌的影響下產(chǎn)生和發(fā)展起來的。它從漢代形成一直到近代,在我國古典詩歌創(chuàng)作中,一直是主要的表現(xiàn)形式之一。五言詩既能反映復(fù)雜紛繁的社會(huì)生活,又能流漓酣暢地抒發(fā)詩人復(fù)雜的思想感情,而且節(jié)奏鮮明,音韻鏗鏘。五言詩可分為五言古詩、五言律詩、五言絕句等形式。

  (9)七言詩

  七言詩是全篇每句七字或以七字為主的一種詩體。它同五言詩一樣起源于民間?,F(xiàn)存最早的文人七言之作,是東漢張衡的《四愁詩》和魏晉曹丕的《燕歌行》。此后經(jīng)南北朝時(shí)期的發(fā)展,到唐代初期成熟,終于在詩壇上確立了與五言詩抗衡的地位,成為我國古代詩歌中的主要形式之一??煞譃楣旁姟⑵哐月稍?、七言絕句等。

  (10)雜言詩

  雜言詩也是古風(fēng)的一種,具有古風(fēng)的一切特點(diǎn),跟“五古”、“七古”惟一不同之處就是一個(gè)“雜”字。說它“雜”,主要表現(xiàn)在句式上,其次表現(xiàn)在用韻上。雜言詩的最大優(yōu)點(diǎn)是可以隨著詩人思想感情的奔放而無所拘束地縱情放歌。它可以一韻到底,也可以隨意換韻;它的句式可以毫無限制,可以時(shí)而三言、四言、時(shí)而五言、六言、七言;句子長的可達(dá)十字以上,全篇短的可以只有四句,長的可以長到數(shù)十句乃至百句以上。正因其“雜”,所以有時(shí)還允許夾用少數(shù)散文式的句子。雜言詩不論表現(xiàn)形式多雜(但多數(shù)還是以七言句為主),在古代詩歌分類上都把它歸入“七言古風(fēng)”這一大類,即使全篇只有一個(gè)七言句。

  中考語文文學(xué)常識(shí)復(fù)習(xí)(二)

  1.我國第一部長篇諷刺小說:儒林外史

  2.我國第一部介紹進(jìn)化論的譯作:嚴(yán)復(fù)譯的赫胥黎的<<天演論>>,他是一個(gè)由不懂外,卻成了翻譯家的人。

  3. 我國第一部個(gè)人創(chuàng)作的文言短篇小說集:聊齋志異

  4. 我國新文學(xué)史上第一篇短篇小說是:狂人日記

  5. 第一位開拓“童話園地“的作家是:葉圣陶6. 我國第一部浪漫主義神話小說:西游記

  7. 第一篇報(bào)告文學(xué)作品是:(夏衍)包身工

  8. 新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家“稱號(hào)的作家:老舍 。其作品是; 龍須溝

  9. 先秦時(shí)期的兩大顯學(xué)是:儒 墨

  10. 儒家兩大代表人物是:孔丘和孟子,分別被尊至圣和亞圣。

  11. 唐代開元,天寶年間,有兩大詞派,:以高適,岑參為代表的邊塞詩 以王維,孟在為代表的其風(fēng)格,前者雄渾豪,后者恬淡疏樸

  12. 常把宋詞分為豪放,婉約兩派。前者以蘇軾,辛棄疾為代表,后者以柳永,周邦彥,李清照為代表。

  13. “五四“新文化運(yùn)動(dòng)高舉的兩面大旗:反對舊禮教,提倡新道德,反對舊文學(xué),提倡新文學(xué)

  14. 兩篇<<狂人日記>>的作者分別是:俄羅斯的果戈里 我國的魯迅

  15. 世界文學(xué)中有兩大史詩:伊利亞特 奧德賽

  16. 佛教三寶是:佛(大知大覺的) 法(佛所說的教義)僧(繼承或宣揚(yáng)教義的人)

  17. 三從四德中三從:未嫁從父 既嫁從夫 夫死從子

  中考語文文學(xué)常識(shí)復(fù)習(xí)(三)

  1.經(jīng)典四書:大學(xué) 中庸 孟子 論語

  2.四大類書:太平御覽 冊府元龜 文苑英華 全語文

  3.戰(zhàn)國四君:齊國的孟嘗君 趙國的平原君 楚國的春申君 魏國的信陵君

  4.初唐四杰:王勃 楊炯 盧照鄰 駱賓王

  5.北宋文壇四大家:王安石 歐陽修 蘇軾 黃庭堅(jiān)

  6.元曲四大家:關(guān)漢卿 馬致遠(yuǎn) 白樸 鄭光祖

  7.明代江南四大才子:唐伯虎 祝枝山 文徵明 周文賓

  8.北宋四大書法家:蘇軾 黃庭堅(jiān) 米芾 蔡襄

  9.楷書四大家:唐-顏真卿 柳公權(quán) 歐陽洵 元-趙孟頫

  10.書法四體:真(楷) 草 隸 篆

  11.文房四寶:湖筆 微墨 宣紙 端硯

  12.中國四大藏書閣:北京的文淵閣 沈陽文溯閣 承德文津閣 杭州文瀾閣

  13.古代秀才四藝(文人雅趣):琴 棋 書 畫

  14.國畫四君子:梅 蘭 竹 菊

  15.書四庫:經(jīng) 史 子 集

  16.兄弟四排行:伯(孟) 仲 叔 季

  17.五胡:匈奴 鮮卑 羯 氐 羌

  18.五花:金菊花-賣花女 木棉花-街上為人治病的郎中 水仙花-酒樓上的歌女 火辣花-玩雜耍的 土?;?某些挑夫

  19.八門:巾-算命占卦的 皮-賣草藥的 彩-變戲法的 掛-江湖賣藝的 平-說書評彈的 團(tuán)-街頭賣唱的 洞-搭蓬扎紙的 聊-高臺(tái)唱戲的

  20.竹林七賢:嵇康 阮籍 山濤 向秀 阮咸 王戎 劉伶

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