經(jīng)典小說《野性的呼喚》觀后感
野性的呼喚主要講述一條家狗變成一只野狼的故事。在極其惡劣的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，它顯示出了強(qiáng)烈的生存欲望，并由這種欲望主宰，設(shè)法克服一切難以想象的困難，成為一只適應(yīng)荒野生存規(guī)律和競爭規(guī)律的雪橇狗，最終還響應(yīng)荒野的召喚，回歸了自然。
野性的呼喚讀后感
今天早起，我讀完了《野性的呼喚》這本書，它的每一個(gè)細(xì)節(jié)，都促使我忍不住接著往下讀，可能是讀的太融入，而導(dǎo)致我連早飯也忘了吃。
這本書主要講了一只壯健聰明的狗——巴克，在阿拉斯加荒野的殘酷環(huán)境下，為了生存和群狗進(jìn)行殊死的爭斗，隨后她身上狼祖先的野性逐漸恢復(fù)，最后終于逃進(jìn)了原始森林，變成了狼。
令我印象最深刻的是：在荒無人煙的雪野里，在饑餓和野狼的威脅下，一個(gè)傷痛纏身、孤獨(dú)一人的淘金者，和死亡作著殊死的搏斗。仗著求生的愿望，他不畏艱辛，拼死抗?fàn)?，終于以堅(jiān)強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝死亡，奏響了一曲對(duì)人類精神和生命的贊歌。
告別了這一件件觸目驚心的事件，我漸漸覺得，巴克是一只勇敢的“狗”，堅(jiān)強(qiáng)的“狗”，還是一個(gè)能為了生命的永存而與死神殊死拼搏的一只神圣而偉大的狼。而促使他和死神斗爭的是它那渴望讓生命永遠(yuǎn)沸騰的激情火熱的心!
面對(duì)巴克的種.種精神，我顯得有些慚愧，我往往面對(duì)自己立的誓言，不會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的去做，而會(huì)退縮。記得有一次開學(xué)，媽媽給我買了許多卷子，我決定在一個(gè)學(xué)期內(nèi)，老師講到哪里，我就寫到哪里，可是到了開學(xué)，剛剛前兩天我每天按時(shí)完成作業(yè)，可是堅(jiān)持的不到一個(gè)星期，便敗下陣來，最后到了期末，一整沓卷子，也就是完成了不到四五張。
讀了這本書以后，我漸漸明白了，不管是在生活中還是學(xué)習(xí)中，做事情都應(yīng)該追求堅(jiān)韌、堅(jiān)持的信念，為了一個(gè)目標(biāo)竭盡自己所能，終不后悔。遇到困難不要?dú)怵H，不要喪失信心，要轉(zhuǎn)換自己的思想觀念，樹立目標(biāo)，奮起直追。
這本書讓我受益匪淺，意味深長。
《野性的呼喚》讀后感
絞谷事業(yè)2016年度第二季度市場工作會(huì)議就要召開了，全國團(tuán)隊(duì)經(jīng)過了3月份的擴(kuò)編與優(yōu)選，已超百人。數(shù)字很多時(shí)候就代表著能力和水平，這上百人風(fēng)塵仆仆趕到總部開會(huì)，和之前的月度例會(huì)絕不僅僅是會(huì)議室大小的區(qū)別，從食宿安排、就餐秩序、課件內(nèi)容、會(huì)議重點(diǎn)都是一個(gè)考驗(yàn)。我們常說一場會(huì)議就是一場分水嶺，這個(gè)分水嶺不但是對(duì)于聽會(huì)成員，更是考驗(yàn)開會(huì)人員。
世界絞谷，中國國寶
在自選書目沒有到來之前，讀了一本美國人杰克·倫敦寫的關(guān)于狼的一本書《野性的呼喚》，以阿拉斯加淘金熱為背景把兩只狗放入了兩個(gè)不同的環(huán)境，產(chǎn)生了兩種不同的結(jié)果。這兩只狗的命運(yùn)代表了兩種人的生存態(tài)度。人的命運(yùn)不是靠別人，別人拯救的是你的肉體，拯救不了你的精神。
杰克·倫敦筆下的狼，與中國人筆下《狼圖騰》中的狼有很大的不同。這兩種截然的不同代表了兩種不同文化，在不同的文化環(huán)境下產(chǎn)生了兩種不同的結(jié)果。中國儒家文化講求的是奴性，資本主義國家文化講求的契約精神，講求是規(guī)矩。一個(gè)有行為的動(dòng)物與人一樣，它的思想與意識(shí)是受環(huán)境制約的。在杰克·倫敦的筆下狗，一只生活在別墅豪宅狗—巴克，主人是美國檢察官。在面對(duì)阿拉斯加淘金熱抵御寒冷對(duì)狗皮的需求，這只豪宅中的狗也成被獵殺的對(duì)象。這只原本高貴的狗被狗販子像對(duì)待普通狗一樣，被拴上繩套被裝進(jìn)籠子運(yùn)往生存惡劣的阿拉斯加。這只原本是豪宅中生活的狗，因?yàn)橛猩虾玫钠っ?，面臨被殺去沖當(dāng)淘金者的御寒衣。相當(dāng)于一個(gè)富家子弟突然遇到了家境的敗落一樣，過上了忍饑挨餓的日子，沒有以前的舒服日子。而且隨時(shí)面臨被殺的可能。但巴克選擇了突圍，以不訓(xùn)的姿態(tài)，有別其它的狗。去學(xué)著聽從不斷更換主人的命令，去做自己從來沒有做的拉雪撬。在面對(duì)通過冰雪的淘金路，巴克學(xué)會(huì)了以前在別墅里不會(huì)的本領(lǐng)，學(xué)會(huì)了吃生食、學(xué)會(huì)了捕獵物、學(xué)會(huì)了睡雪地、學(xué)會(huì)了拉雪撬、學(xué)會(huì)了與狼撕咬，又回歸了自己的祖先狼的野性，學(xué)會(huì)去保自己的神——人類，它的主人。
在杰克·倫敦的筆下，不論是狗還是狼，都知道什么是該敬畏東西，什么是不該去觸犯。狼有很強(qiáng)的耐性，尤其是在狩獵時(shí)。不論狼怎樣的饑餓，哪怕是立可得到，對(duì)于狼來說，當(dāng)聽到狗叫或者人的吵鬧聲音就會(huì)離開，都會(huì)放棄。因?yàn)槿说氖种杏谢鸸鳌⑦€有槍，狼知道不離開自己就可能會(huì)死亡。在動(dòng)物的認(rèn)知中這就中叫做規(guī)則或者是規(guī)矩吧，對(duì)于人類來講這是制度或者是約束。不論動(dòng)物或者是人類只有守規(guī)矩你的生活才能是快樂與幸福的。在杰克的筆下，巴克是有靈性的，它知道它的主人桑頓什么東西不能動(dòng)，它不可以去咬主人的家人、朋友，否則它就會(huì)挨狼牙棒。對(duì)于侵犯主人的東西它會(huì)舍命去維護(hù)。與巴克一樣高貴的狗被無情殺死，巴克正是看到那些無法適應(yīng)惡劣生存環(huán)境，正是巴克敬畏了自己心中的神(人類)，并服從人的命令，聽從了主人，才把自己從被殺的死亡線上。最終巴克因失去了主人，自己學(xué)會(huì)狼一樣的野性，回歸祖先的生存方式，回歸了自由。
每一個(gè)人的命運(yùn)都掌握到自己的手中，能決定自己的命運(yùn)也是自己。
動(dòng)物與人一樣，思想與行為就像泥一樣，在什么樣的環(huán)境下，就會(huì)被塑造成什么樣的形狀。同樣杰克筆下另一只白皮狗，它的母親是狗，它的父親是狼。這條混血的狼狗自出生就在冰冷的山洞中，自出生就學(xué)會(huì)了在吃生食、學(xué)會(huì)了在雪地、山洞中睡覺、學(xué)會(huì)了忍受饑餓、學(xué)會(huì)了在惡劣的冰雪叢林中生活，就學(xué)會(huì)獨(dú)自去捕食，它繼承了其祖先狼的野性。但當(dāng)帶著狼的野性回歸到人類的生活圈中，用狼的野性來對(duì)待人類的生活時(shí)，它偷吃了人類的食肉，偷吃了人類的雞、咬死了人類的狗、咬傷了人類，咬傷過它的主人，它受到了皮鞭、木棒苦頭，被戴上了繩套、被關(guān)在籠子。因此，被打的半死，差點(diǎn)被用槍打死。
白皮在與人類的共同生活，它知道了石塊與木棒是不能碰的，白皮對(duì)石塊與木棒、火很敬畏，因?yàn)樗猿錾驮趨采猩?，在狼群中生活。它知道人類?duì)付它的方法。在面對(duì)主人的皮鞭、木棒、火槍下它知道了該如何與人類、與它的同類相處、學(xué)會(huì)了拉雪撬，學(xué)會(huì)了吃熟食。最終學(xué)會(huì)了與人類共處，適應(yīng)了圈養(yǎng)的生活，學(xué)會(huì)如何去保護(hù)自己的主人。過上了不再為饑餓擔(dān)憂的日子，過上了住別墅的日子。
敬畏制度、敬畏規(guī)矩這是人與動(dòng)物都必須遵守，只有有了敬畏的東西，才不會(huì)讓自己放縱。不放縱自己才能掌握自己的命運(yùn)。
2016年第一個(gè)100天戰(zhàn)斗隨著各贏利單元人員回歸到自己的工作崗位，今年第一場攻堅(jiān)戰(zhàn)開始了，在經(jīng)濟(jì)大環(huán)境惡化下，我們應(yīng)該用狼性去戰(zhàn)勝這一仗。
唯有這樣，也唯有這樣!
巍巍大秦嶺，悠悠漢江情，層巒疊峰茶葉香，哺育漢文明;
事業(yè)需要有心人;
一杯清茶清天下;
野性的呼喚讀后感
你認(rèn)真的觀察過自然嗎?你感受到過自然的龐大與無助嗎?在《野性的呼喚》這本書中，桀驁不馴的杰克·倫敦為我們展現(xiàn)了一只同樣生存在大自然中普普通通的狗——巴克，但這只狗卻帶給了我們一種不平凡的生活的震撼。
杰克·倫敦由于家境貧寒，從小就嘗遍了人生冷暖。1896年的淘金熱把杰克·倫敦吸引到了天寒地凍的北極，在那里他因患上敗血癥而使淘金的夢想破滅。但在那里，他也許獲得了比金子更寶貴的財(cái)富，他積累了豐富的創(chuàng)作素材，像是《野性的呼喚》、《白牙》等等的許多名著都是從淘金過程中的創(chuàng)作素材而獲得的靈感。
巴克其實(shí)很平凡，它在生活中充當(dāng)著很多種角色，它是一個(gè)陪法官散步的老朋友，它也是一只為郵差服務(wù)駕駛雪橇的工作犬，不過它更是一只超出精神依托的“神狗”。
巴克出生在圣克拉拉谷的米勒法官家里，它同許多狗一樣，人們家中的寵物，孩子的伙伴。假如不是一個(gè)園丁曼紐爾背棄信義地將他送上了北極的不歸途，或許它的一生都將平平淡淡地度過?？梢哉f曼紐爾是一個(gè)將巴克這個(gè)小炮彈點(diǎn)燃的火柴。
剛開始的路程中巴克十分的不適應(yīng)，它對(duì)周圍的一切都充滿了敵意，它拼命想要逃脫，離開那個(gè)讓它恐懼的地方。但是在它的極力反抗下，一個(gè)穿紅衣衫的男人用大棒猛打他的身軀，這個(gè)大棒仿佛就是炮彈點(diǎn)燃的導(dǎo)火索，使巴克明白在大棒和獠牙的法則之下，它是無計(jì)可施的。
來到北極后，由于對(duì)大棒的恐懼，它迅速地適應(yīng)了北極的生活，快得讓人不敢置信。它從柯利的死學(xué)會(huì)了如何在北極生存、戰(zhàn)斗;它從戴夫和斯皮茨的調(diào)教下學(xué)會(huì)了拉雪橇;它從無意中掉入雪坑發(fā)現(xiàn)比勒學(xué)會(huì)了如何在寒風(fēng)颼颼的北極休息，巴克卻在拼命適應(yīng)北極生活的過程中迷失了自我……就在佩羅和弗朗索瓦對(duì)巴克的學(xué)習(xí)能力贊嘆不已的時(shí)候，一直對(duì)巴克充滿敵意的斯皮茨終于發(fā)起了對(duì)巴克的進(jìn)攻，本來小心謹(jǐn)慎的巴克對(duì)斯皮茨的進(jìn)攻從不反擊，可是這一次巴克內(nèi)心的一種野性的欲望他和斯皮茨決一場惡戰(zhàn)。終于巴克勝了，它仰慕已久的領(lǐng)頭狗的位置現(xiàn)在屬于它了!這個(gè)領(lǐng)頭狗就像是炮彈爆炸的引爆裝置，不僅讓巴克的野性大發(fā)，更使它從迷失中找回了自我。
巴克從野性中蘇醒，感受到了祖先的馴養(yǎng)特征，嗜血的欲望在它的心中愈演愈烈，再一次次的戰(zhàn)斗中成功后，巴克這個(gè)小炸彈徹底爆發(fā)了，他成為了狼王!他遺傳了圣·伯納德狗父親的身高和體重，遺傳了牧羊犬狗母親的體型和體態(tài)，若不是口鼻間和眼睛上端有些稀疏的棕毛，以及胸口正中間往下伸展的一大塊色斑，巴克就是一只狼，這使它狼王的地位更加根深蒂固。
仔細(xì)想想，人類在社會(huì)中的野性往往是令人厭棄的，陰謀詭計(jì)、勾心斗角，往往人類是利用這些來獲得成功的。每個(gè)種族都有野心，但它們都是付出了艱苦的奮斗才獲得最后的成功的，而人類的野心之所以被人厭煩，是因?yàn)樗麄兏冻龅氖莿e人，回報(bào)的是自己。同樣是野性，為什么差別就那么大呢?
如果說巴克可以選擇是留在米勒法官家，盡享天倫之樂，還是來到北極，經(jīng)歷苦難獲得成功，你會(huì)選擇哪個(gè)?要是我，我會(huì)選擇去北極，雖然受盡折磨，但是付出是有回報(bào)的，比在家中平平淡淡地度過一生要強(qiáng)得多。所以也許巴克放棄溫暖的家，到北極受苦受難并不是件值得難過的事。轉(zhuǎn)換角度看事情，世界也許會(huì)更美麗。
野性的呼喚讀后感
《野性的呼喚》作者杰克·倫敦(Jack London 1876-1916)，是二十世紀(jì)初美國著名的現(xiàn)實(shí)主義作家。他生于舊金山一個(gè)貧苦的農(nóng)民家庭，從小參加體力勞動(dòng)，受盡生活的折磨。十歲時(shí)，他一邊讀書，一邊賣報(bào)，每天早晨三點(diǎn)鐘就起床分送報(bào)紙。后來，他又做過童工、工人和水手，也當(dāng)過劫取牡蠣的“蠔賊”。1893年美國發(fā)生了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，杰克·倫敦參加了失業(yè)工人大軍組織的“饑餓進(jìn)軍”，一度淪為以乞討為生的流浪漢，曾以“無業(yè)游民”的罪名被捕。1897年，他懷著巨大的希望到北方阿拉斯加地區(qū)去淘金，結(jié)果一粒金子也沒有淘到，卻得了壞血癥，于次年兩手空空地回到家中。此后，他開始了文學(xué)創(chuàng)作的生涯，并于1900年發(fā)表通稱為“北方故事”的系列小說。來自社會(huì)底層的杰克·倫敦對(duì)生活在“資本主義文明的垃圾堆上”的悲慘處境有著深切的體會(huì)。他在十六年創(chuàng)作生涯中留下了近50部著作，其中長篇小說19部。小說《荒野的呼喚》《熱愛生命》等則充滿了生命意志的力量和野性的美。成名后的杰克·倫敦追求物質(zhì)享受，四十歲時(shí)在精神極度空虛和悲觀失望中自殺身亡。
《野性的呼喚》是杰克·倫敦的成名作，1903年出版。小說的主人公是一條狗，名叫巴克。整個(gè)故事以阿拉斯加淘金熱為背景，講述了在北方險(xiǎn)惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何從一條馴化的南方狗發(fā)展到似狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過程。巴克是一條碩大無比的雜交狗，它被人從南方主人家偷出來并賣掉，幾經(jīng)周折后開始踏上淘金的道路，成為一條拉雪橇的苦役犬。在殘酷的馴服過程中，它意識(shí)到了公正與自然的法則;惡劣的生存環(huán)境讓它懂得了狡猾與欺詐，后來它自己將狡猾與欺詐發(fā)揮到了讓人望塵莫及的地步。經(jīng)過殘酷的、你死我活的斗爭，它最后終于確立了領(lǐng)頭狗的地位。在艱辛的拉雪橇途中，主人幾經(jīng)調(diào)換，巴克與最后的一位主人桑頓結(jié)下了難分難舍的深情厚誼。這位主人曾將他從極端繁重的苦役中解救出來，而它又多次營救了它的主人。最后，在它熱愛的主人慘遭不幸后，它便走向了荒野，響應(yīng)它這一路上多次聆聽到的、非常向往的那種野性的呼喚，并且成為了狼群之首。在《野性的呼喚》中，我們發(fā)現(xiàn)狗與人之間關(guān)系的變化是隨著人對(duì)待狗的態(tài)度的變化而貫穿整個(gè)故事始終的。作家正是通過狗來折射人類的生活和行為，通過人對(duì)狗的善惡來揭示人性的美丑。
這篇小說是我極為喜歡的一部作品，作者杰克·倫敦對(duì)狗的理解實(shí)在是深刻到骨子里去了，他把巴克的心理描寫得精彩絕倫。這部小說中使我感受最深的不是巴克回歸自然的本性，而是它在經(jīng)歷種.種磨難時(shí)所表現(xiàn)出的精神，不甘被命運(yùn)左右，努力生存的精神。 當(dāng)今社會(huì)競爭激烈，很多人在不再擁有以前安逸的生活后，便開始自怨自艾、怨天尤人、一蹶不振，甚至還可能悲觀厭世。人的一生不可能是一帆風(fēng)順的，一定會(huì)有順境、逆境，大家不妨讀讀《野性的呼喚》，感受一下巴克在逆境中努力求生的精神。 巴克的精神實(shí)在值得我敬佩，它無論遇到什么挫折都會(huì)勇敢地闖過去。人也應(yīng)該有這種魄力，把挫折當(dāng)做一種磨練，所謂玉不琢，不成器;人不磨，不成材。
我們都知道，生活中一定有歡樂，也一定有憂愁，巴克經(jīng)歷了無數(shù)的挫折，但它都一一闊步地闖過去了，最終回到大自然的懷抱。所以，我們也要相信自己的能力，有克服困難的決心和戰(zhàn)勝困難的信心。不論當(dāng)今世界如何變化，我們都要做那個(gè)主宰世界的人。
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