最新明朝那些事讀書心得體會(huì)5篇
明朝那些事讀后感1
徐階是嘉靖時(shí)期的首輔，是明朝諸多人物我最喜歡的一位。究其原因，就在于通過作者當(dāng)年明月的筆觸，讓我們看到了乖乖大學(xué)生是如何成為一個(gè)更狡猾、更善于與他人周旋、敵對的人的。
徐階是高考中的探花，也就是當(dāng)時(shí)的全國第三名。全國第三名對徐階未來的人生來說，就是意味著榮華富貴。但從后面的史實(shí)上來看，徐階沒享受過幾天好日子，大部分時(shí)間都是處于隱忍低調(diào)、卑躬屈膝的狀態(tài)。
徐階可以說是圣賢書讀的滾瓜爛熟的人，當(dāng)他第一次進(jìn)入官場的時(shí)候，筆者仿佛看見了同樣剛進(jìn)社會(huì)的自己與同學(xué)們一樣。大家相信真理，相信仁義道德，相信剛直不阿，但進(jìn)入社會(huì)久了，才發(fā)現(xiàn)這些在讀書時(shí)期被捧為圣經(jīng)的理念與思想在他人看來一毛不值。
這是為什么呢?為什么我們在學(xué)校學(xué)的仁義禮智信，學(xué)習(xí)的仁義道德以及各種知識(shí)真理都看來這么無用呢?老師很少給我們傳授學(xué)校以外的事情或知識(shí)，在現(xiàn)行教育制度或老師的應(yīng)試任務(wù)下，我們顯得如此一無所知。進(jìn)入社會(huì)以后，我們發(fā)現(xiàn)社會(huì)好殘酷，發(fā)現(xiàn)社會(huì)好現(xiàn)實(shí)，怎么社會(huì)是這個(gè)樣子的?一點(diǎn)都不通人情，一點(diǎn)都不仁愛，一點(diǎn)都沒有人情味?相對于甜蜜而言，我們可能品嘗更多的是苦悶、無語、尷尬或者痛苦。有人說，成長就是把鬧鈴調(diào)成靜音的過程。筆者認(rèn)為是非常有道理的，哭鬧淚水不能解決實(shí)際問題，能解決實(shí)際問題的永遠(yuǎn)是在知道規(guī)則情況下的技能和關(guān)系最大化。
同樣，徐階也和我們這些剛出社會(huì)的大學(xué)生們一樣，同樣面臨著現(xiàn)實(shí)的困惑。怎么真實(shí)的社會(huì)與我們書本上學(xué)到的社會(huì)是這么不一樣呢?聶豹(徐階的老師)曾經(jīng)告訴徐階心學(xué)的真義就是四個(gè)字---知行合一。當(dāng)時(shí)聶豹問徐階懂沒有?徐階說懂了，關(guān)于知行合一的真實(shí)含義和內(nèi)容自己已經(jīng)全部理解了。聶豹會(huì)意地一笑，說你還沒有懂。徐階說知行合一不就是知與行的合一嗎?從后來的故事中我們知道，徐階剛開始沒有懂得，當(dāng)他想跨入帝國真正的權(quán)力核心時(shí)，他才學(xué)到了讀書時(shí)期所學(xué)不到的東西，才理解了什么是知行合一。
對于每一個(gè)讀書人來說，書中圣賢和各位名人所言的理想與愿望看起來都是這么誘人，催人奮進(jìn)。但實(shí)際情況卻不是這樣的，徐階后來才發(fā)現(xiàn)，真正理想的實(shí)現(xiàn)，愿望的達(dá)成從來不是靠正直、一五一十做事來完成的。在這個(gè)社會(huì)上，生存的基本法則是變通。只有變通，只有切合實(shí)際的行動(dòng)，才能適應(yīng)這個(gè)變化萬千的世界。
徐階在權(quán)力仕途中所面臨的最大敵人就是堪稱明朝第一奸臣的嚴(yán)嵩。嚴(yán)嵩是一個(gè)見利忘義的人，他的人生方向是這樣的：只要能夠飛黃騰達(dá)、位極人臣，可以不擇手段，可以背叛所有的人，背棄人世間的所有道德?？吹絿?yán)嵩的人生準(zhǔn)則，讓我想起了曹操當(dāng)年那句著名的“寧可我負(fù)天下人，也不可天下人負(fù)我”。不過曹操較嚴(yán)嵩好的地方在于以下兩個(gè)方面：一是曹操做事不是完全為了私利，他愛才惜才，希望恢復(fù)東漢統(tǒng)一的盛世。相較于嚴(yán)嵩的毫不利人，專門利己的精神不知強(qiáng)出了多少倍。二是曹操是真君子，有真性情。曹操敢于說自己是小人，敢于直接說出自己不是好人，敢于說出自己的野心。從某方面來說，他有真性情，不做作。而嚴(yán)嵩了，則是滿口仁義道德、圣賢要義。這也是曹操超過許多人的地方，這個(gè)世界上偽君子太多，但真小人太少。而曹操就是那個(gè)具有真性情，敢作敢當(dāng)?shù)娜恕?/p>
這個(gè)世界的主題是利益，毫不利人、專門利己的人太多，如果這個(gè)社會(huì)每個(gè)人都是自私的話，那么社會(huì)就沒辦法發(fā)展。對于徐階這類真正的政治家而言，本身是無所謂壞，無所謂好的，關(guān)鍵是他們所做的行為是考慮自己的利益還是考慮更多數(shù)人的利益的。嚴(yán)嵩就是一個(gè)極端自私的人，徐階是一個(gè)胸懷天下、懂得隱忍的人。要對付老奸巨猾、混跡官場數(shù)年的嚴(yán)嵩，徐階看起來毫無勝算。但徐階不愧是徐階，經(jīng)過了時(shí)間的淬煉，他掌握了權(quán)術(shù)的規(guī)則，通曉了官場的爾虞我詐。她知道，仁義道德、胸懷天下是戰(zhàn)勝不了老奸巨猾、自私無比的嚴(yán)嵩的，同樣也不能真正贏得皇帝的信任的。真正能打敗嚴(yán)嵩的從來不是書本上的胸懷天下，也不是理想愿望，能打敗嚴(yán)嵩的是妥協(xié)、隱忍、時(shí)間、謹(jǐn)慎，是不恪守絕對的仁義道德，用利益打到利益的經(jīng)典反擊。
世界的發(fā)展前進(jìn)從來都不是革命理想主義的主觀臆斷，而是革命現(xiàn)實(shí)主義的步步為營。正如陳云老先生所說的，不唯書，不唯上，只唯實(shí)。只有真正結(jié)合實(shí)際才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人的提升，而個(gè)人的提升不僅僅是專業(yè)知識(shí)的積累，也不僅僅是普普通通的送禮拉關(guān)系。而是低調(diào)做人，高調(diào)做事，于無聲處聽驚雷。在利益的面前從來都是充滿殘酷的斗爭與犧牲，在利益的面前沒有永遠(yuǎn)的朋友，有的只是妥協(xié)與抉擇。一步錯(cuò)步步錯(cuò)，人生就是一出戲，看你如何演。要想進(jìn)入舞臺(tái)，就要遵守舞臺(tái)的規(guī)則，不遵守規(guī)則的人遲早要被規(guī)則所懲罰。
明朝那些事讀后感2
《明朝那些事兒》這本書，是我新近讀物。這本書有一個(gè)系列，一共有7本，分別是：《洪武大帝》、《萬國來朝》、《妖孽宮廷》、《粉飾太平》、《帝國飄搖》、《日暮西山》以及大結(jié)局。整個(gè)大明王朝的經(jīng)歷就如同書名一般，講述了貧苦農(nóng)民朱五四的兒子朱重八，也就是后來的朱元璋南征北戰(zhàn)，平陳定張，建立人人平等的大明王朝。
那是一個(gè)陰雨午后，天灰蒙蒙的，一刻鐘過去了，雨終于停了?；颐擅傻奶炜账埔粔K厚重的簾子，低沉地垂著，壓得人喘不過氣來。我重重的嘆了一口氣，無聊的躺在沙發(fā)上，媽媽笑著地給我一本《明朝那些事兒》。哎，又是這類無趣的歷史書，那乏味的語句，味同嚼蠟的文章，總會(huì)令我興致頓無，無聊之極。
可我還是不情愿的看起書來，沒過一會(huì)，我就完全融入進(jìn)了大明帝國，融入進(jìn)了農(nóng)民朱重八的心里。我一下子沉浸在這波瀾壯闊、引人入勝的情節(jié)中了!
《明朝那些事兒》用通俗的小說形式，詼諧而有趣的筆調(diào)，向我們講述了六百多年前那場轟轟烈烈的元末農(nóng)民起義以及明朝的二百七十六年歷史。于是，我仿佛步入了時(shí)空隧道，被卷進(jìn)這塵封百年的往事中。時(shí)而，我畏懼那血流成河的戰(zhàn)爭場面;時(shí)而，我目睹爾虞我詐的宮廷斗爭;時(shí)而，我為國泰民安的大好河山興奮不已;時(shí)而，又為奸臣當(dāng)?shù)赖幕璋稻置鎽崙坎黄?hellip;… 然而，這一切都造就了大明帝國，都改變了它的命運(yùn)，都決定了它的生死存亡。
朱元璋的崛起，更是令人覺得不可思議，值得反思。當(dāng)他還是一個(gè)小頭頭的時(shí)候，他的鄰居就有強(qiáng)大的張士誠，還有狡詐的陳友諒，可朱元璋都挺過來了。他后面干的事情還印證了小兵張嘎的一句名言——別看今天鬧得歡，當(dāng)心將來拉清單!至正二十三年7月21日，朱元璋二十萬精兵向比他強(qiáng)的陳友諒發(fā)起了進(jìn)攻。
雖然朱元璋的船小，在陳友諒的面前像玩具一樣，但朱元璋的船小巧靈活，便于機(jī)動(dòng)，致使陳友諒攻擊不便。再加上有常遇春，徐達(dá)，朱文正一干猛人，那陳友諒就更沒戲了，80萬大軍死的死傷的傷，戰(zhàn)船毀的毀燒的燒，陳友諒則逃了。
按理說唇亡齒寒，陳友諒歇菜了，那私鹽販子張士誠絕對熬不過今年，但事實(shí)上他不僅熬了一年，他整整熬了4年，在至正27年9月，平江也被攻陷了。
我這時(shí)才突悟，沒有風(fēng)雨不見彩虹!不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?每個(gè)人都渴望成功，期盼收獲。但通向成功的路上總是布滿叢叢荊棘，處處沼澤。有的人懶懶散散，懶腰蝕骨，永遠(yuǎn)登不上成功的頂峰;而又有些人愛投機(jī)取巧，聰明反被聰明誤，明明已經(jīng)站在成功之峰了，卻做得太過了，從頂峰又往前邁了一步，一腳踩空滿盤皆輸;有的人一路踏踏實(shí)實(shí)，披荊斬棘，不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，最終到達(dá)了成功的彼岸。
《明朝那些事兒》這本書，做到了古今貫通，以自扶自立的手法，獲得了讀者的認(rèn)可，讓我們明白了許多真理。恩!這是一本好書!
明朝那些事讀后感3
我們讀明史，一個(gè)很顯著的標(biāo)簽是太監(jiān)成了官場上重要的角色，而除了三寶太監(jiān)鄭和外，幾乎歷代所有有名望有大權(quán)的太監(jiān)都是十惡不赦的奸臣形象，再加上恐怖的東廠西廠，不禁要問：這到底是咋回事呢? 我們還是到歷史上去看看：自春秋戰(zhàn)國時(shí)期儒家學(xué)說的產(chǎn)生到壯大，幾乎統(tǒng)治了國人的思想領(lǐng)域，儒家主流思想認(rèn)為人性本善，認(rèn)為天下是由上天派下兒子-----天子來治理，天子應(yīng)以堯舜禹湯這樣的圣王為楷模，存天理，滅人欲。于是讀圣賢書的大臣們就以這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去要求皇帝，一舉一動(dòng)一言一行都要符合標(biāo)準(zhǔn)，但他們忘了，皇帝也是人，也有七情六欲。而且人的資質(zhì)差距太大，不能用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去要求所有人。
故事就來到宣德皇帝朱瞻基的時(shí)代，應(yīng)該說朱瞻基是個(gè)好皇帝，他與父親朱高熾統(tǒng)治時(shí)期被稱為文宣之治，是對于好大喜功，連年用兵，搞工程的永樂皇帝時(shí)期的修正，沒有這個(gè)時(shí)期的休養(yǎng)生息，就沒有大明王朝的長治久安。朱瞻基熱愛工作，體恤民情，經(jīng)常微服私訪，個(gè)人也沒啥愛好，只是喜歡斗蛐蛐。可就是這樣一點(diǎn)點(diǎn)愛好就讓言官們抓住小辮子，大書特書的指責(zé)皇帝。這下惹惱了朱瞻基，但是怎么對付這些不通情理的家伙呢?皇帝直接去和大臣做斗爭?不好，非常不好，副作用太大。
不如扶植一個(gè)對手給大臣，讓他們?nèi)ザ罚约寒?dāng)個(gè)觀眾和裁判。于是太監(jiān)就走上了歷史舞臺(tái)。誕生了掌印太監(jiān)，柄筆太監(jiān)，東廠廠長，西廠廠長等，包括王振，劉瑾，魏忠賢等等名人。 飽讀詩書的文官們做夢也沒想到，愚蠢的行為給自己帶來了巨大的困難。而孔夫子創(chuàng)立的儒家思想也是有很多不能自圓其說的缺憾，這也是中華文化的悲哀。
明朝那些事讀后感4
這本書讓我陶醉。《明朝那些事兒》給了我意想不到的收獲。
這本書是一本歷史書，它講述了600多年前那段波瀾壯闊的元末農(nóng)民起義，到明末276年的歷史。它幽默風(fēng)趣，十分令人陶醉。
讀到“在朱棣的統(tǒng)一指揮下，明軍左右兩翼分別向瓦剌騎兵發(fā)動(dòng)側(cè)擊，朱棣更是神勇無比，又一次親率大軍沖入敵陣，揮舞馬刀砍殺瓦剌騎兵，與敵軍展開激戰(zhàn)?！睍r(shí)，我十分佩服朱棣，身為一國之主，他非但沒有在后方休息，而是在前沖殺，揮舞馬刀殺敵：他十分神機(jī)妙算，將部隊(duì)統(tǒng)領(lǐng)得十分有序，沒有自亂陣腳，慌慌張張，而是兵分三路，三而夾擊，打?qū)κ忠粋€(gè)措手不及。朱棣真是一個(gè)勇猛如虎,神機(jī)妙算的皇帝。
又翻看了幾頁，又讀到了這一段“一個(gè)瓦剌士兵發(fā)現(xiàn)盤膝而坐的朱祈鎮(zhèn)，便上前用刀威逼他，要他脫下身上穿著的貴重衣物，出乎這位士兵意料的是，這個(gè)盤坐著的人根本不理他，看都不看他一眼”我深深地被朱祈鎮(zhèn)這位皇帝給鎮(zhèn)住了。他是一位皇帝，被俘后，他臨危不懼，哪怕用刀來逼她，他都不理不睬，無視那個(gè)人，被俘虜后，他卻仍然風(fēng)度翩翩，風(fēng)流瀟灑，展示出大明皇帝的尊嚴(yán)。我十分佩服朱祈鎮(zhèn)這位皇帝的臨危不懼，勇敢萬分。
這本書讓我了解了遠(yuǎn)古時(shí)期的戰(zhàn)爭，奸詐，狡猾，智慧，勇氣。這讓我懂得了一個(gè)個(gè)歷史事件，讓我更加成長，更加聰明
明朝那些事讀后感5
玩過三國志的朋友也許會(huì)沉溺在這樣一種快感里：挑唆歷史，讓歷史的巨輪隨自己的意志轉(zhuǎn)移。最終自己所操縱的歷史人物將天下一統(tǒng)。成就前人無法完成的夢想后，回顧往昔反而有種孤獨(dú)蒼涼之感。這巨大的孤獨(dú)感來源于千古悲嘆的歷史史實(shí)：先人們?yōu)⒈M一身熱血，抱著我命由我不由天的信念去追逐自己的夢想，多年以后卻頹然驚覺，人生五十年，如夢亦如幻的宿命。多少腥風(fēng)血雨，多少明謀暗算盡赴滔滔東流。
當(dāng)年明月的這系列著作就是一張巨幅的眾生相，一些人占據(jù)最顯眼的位置，輕輕一掰便扳動(dòng)了歷史的巨輪推動(dòng)歷史的發(fā)展，一些人不算太突出卻還能勉強(qiáng)影響歷史的軌跡，但大部分人都處于鋪墊的位置，他們化作歷史的煙塵，為這波瀾壯闊的歷史增添五光十色。這或許是時(shí)間最真實(shí)的面目，也正是這三百多年的波浪壯闊與夾雜其中的平淡不驚，給我們一段鮮活的歷史，給我們無數(shù)站在歷史舞臺(tái)上的人格形象。
——世間已無張居正
第一次看見這標(biāo)題是在黃仁宇的《萬歷十五年》，第一次便讓liuxue86銘記一生的一段話。張居正不是什么圣人，他出生于一個(gè)普通的家庭，從小熟讀四書五經(jīng)，挑燈苦讀，是為了混碗飯吃，進(jìn)入官場，參與權(quán)力斗爭，拉幫結(jié)伙，是為了保住官位，無論從哪個(gè)角度看，他都是一個(gè)不折不扣的俗人?？烧沁@樣一個(gè)俗人占據(jù)了歷史最耀眼的位置，成就萬世不滅的功績。也許只有當(dāng)你知道，他是一個(gè)正常人，有正常的欲望，有自己的小算盤，有過猶豫和掙扎，有過貪婪和污點(diǎn)，你才能明白，那個(gè)不顧一切，頂住壓力堅(jiān)持改革的張居正，到底有多么的偉大。
我不認(rèn)同他為實(shí)現(xiàn)夢想不擇手段的做法，但不得不贊服他為夢想堅(jiān)持貫徹，始終如一的人生態(tài)度?！疤煜轮虏浑y于立法，而是難于法之必行?！?在因循守舊的官場體制下，他滿布親信排斥異己，爾后力排眾議推行改革。他用他的人生告訴我們，良知和理想是不會(huì)消失的，不因富貴而逝去，不因權(quán)勢而凋亡。
縱使最后你的夢想不能得以實(shí)現(xiàn)，至少你為此奮斗了終生，而人生最偉大的成就往往不在于結(jié)果，而在于經(jīng)歷。張居正用盡他的一生擦出了夢想的火花，為大明帝國綻放最動(dòng)人的光輝，盡管這輝光猶如曇花一現(xiàn)，卻曾經(jīng)耀如天堂。
——帝國空余老槐樹
《明史》評價(jià)崇禎說：“帝承神、熹之后，慨然有為。在位十有七年，不邇聲色，憂勸惕勵(lì)，殫心治理?！叭绻f明史有偏頗之嫌，那么李自成在《登極詔》也說“君非甚暗(崇禎皇帝不算太糟)，孤立而煬灶恒多(即便他被孤立，卻頗能為人民國家做出許多打擊貪官污吏好事);臣盡行私，比黨而公忠絕少?！笨偟膩碚f，崇禎同樣是個(gè)堅(jiān)持的人，以一己之力苦苦支撐著早已臃腫不堪的大明帝國。無奈，他只有他一個(gè)人而已。
我曾聽別人說，一個(gè)勤勉的人就算再弩鈍也能通過笨鳥先飛的方式獲得成功。這樣的人如果還能對自己節(jié)儉對他人慷慨，那必然能成就一番大事業(yè)。而這位明朝乃至整個(gè)皇朝最為勤勉的帝王，每天只睡五六個(gè)小時(shí)，其余時(shí)間全部都在工作。即使穿著一補(bǔ)再補(bǔ)的衣裳早朝，也寧愿拿出自己的錢來充當(dāng)軍餉。就是這樣一個(gè)崇禎，天仍不酬勤。繁重的稅負(fù)體系，因循守舊的文官政治，乃至于突如其來的叛亂、異族的興起，早已讓這個(gè)帝國走過沒落的余暉。“惜乎大勢已傾，積習(xí)難挽?！?/p>
崇禎是不幸的，明朝三百多年的基業(yè)卻不曾給予他任何有用的東西，當(dāng)他登上極位，他看見的不是盛世天下而是一個(gè)爛攤子。但即便他擁有所有的不幸，他都依然在堅(jiān)持，幾十年的堅(jiān)持，為我們講述了另一類人的堅(jiān)持，用他的方式，堅(jiān)持他的生活，即使他的堅(jiān)持沒有結(jié)果，或許他的堅(jiān)持只有一個(gè)結(jié)果，那就是滅亡，但是他仍然堅(jiān)持著。
而最后他還是繼續(xù)了他一如既往的堅(jiān)持，帶著明帝國最后的光芒登上了煤山壽皇亭，走過了風(fēng)雨三百年，走向了那根 屬于他的吊繩。
歷史的吊詭正在于此，沒有人可以準(zhǔn)確地預(yù)期自己的選擇究竟意味著什么， 堅(jiān)持著自己的選擇，命運(yùn)就此注定。歷史是一面鏡子，也許有太多的不幸讓我們在堅(jiān)持夢想的路上踟躕不前，也許太一之輪下人生的渺茫感讓我們在堅(jiān)持夢想的旅途彷徨躊躇，我們來到這個(gè)世上并非只有宿命論的悲傷，我們?yōu)榱烁髯缘膲粝?，在人生的征途中去闖去愛去后悔去相信，以自己的方式圓滿人生的價(jià)值，這才是當(dāng)年明月鋪下漫長的歷史畫卷嘗試揭示告訴我們的人生真諦，也是時(shí)間最真實(shí)的面目揭示給我們最深刻的道理。
在全書的最后給我們講述了一個(gè)叫徐霞客的行者的故事，巧妙的運(yùn)用了一個(gè)簡單純樸的例子總括了全書主題：也許我們大部分人都無法站在最耀眼的位置上翻云覆雨，但我們活出了自己的價(jià)值，堅(jiān)持過自己的堅(jiān)持，執(zhí)著過自己的執(zhí)著，那便是人生的英雄。請執(zhí)著地相信，歷史需要我們，需要我們不斷嘗試，不斷堅(jiān)持。
相關(guān)文章：