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讀聊齋志異有感優(yōu)秀范文500字

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  《聊齋志異》是一部經(jīng)典名著小說,是蒲松齡寫的。這本書是古代靈異,鬼怪小說的集成,有“空前絕后”之美稱。下面網(wǎng)要分享給你的是聊齋志異讀后感,希望你能喜歡。

  聊齋志異讀后感1

  小時(shí)候,幼小的我常被夢中不存在的鬼怪狐精嚇得大聲號哭??蛇@個(gè)寒假,我對那些可怕的怪物,不存在的怪物有所改觀了。

  《聊齋志異》,這本寫滿了鬼怪的書,正是它使我對鬼怪狐精改了觀。

  在《聊齋志異》中,鬼怪并不是壞蛋,而是一些有著各自故事的善妖。比如《伍秋月》中的鬼魂秋月,被復(fù)活后勸夫向善,使夫?qū)⒐ρa(bǔ)過;《小翠》中的小翠,為了不讓夫傷心,在臨死前變幻成將來新娘的模樣,使夫?qū)捫?。鬼怪的本質(zhì)看來并不壞呢!

  故事中,不僅有鬼怪,也有神仙,與鬼怪一樣,他們也是善仙。

  看來,從表象、外貌并不能判斷出一個(gè)人或鬼的本質(zhì)、內(nèi)心思想呢。

  故事中鬼怪靈仙為善,而為惡的卻是人類。

  人心并不像表面看上去那樣善良,鬼心也不像看上去那樣丑惡;鬼有善,人有惡,這可不是一眼就可以看出來的。

  鬼怪……其實(shí)也挺可憐的。它們天生就是只存在于人類潛意識中的壞蛋、異類。

  大概,只有《聊齋志異》這種書,才能使一小部分人對鬼怪改觀。畢竟,去除人對鬼怪的偏見并非易事。

  聊齋志異讀后感2

  前幾天我我和媽媽看了《聊齋志異》,原來我一直以為妖魔鬼怪是害人的,但是現(xiàn)在我不這么認(rèn)為了。

  作者不僅寫了科舉制度的黑暗,而且揭露了科舉制度對知識分子靈魂的腐蝕和精神摧殘,這本書反對封建禮教和封建婚姻制度,歌頌純真愛情,也是《聊齋志異》的重要內(nèi)容。那些花妖狐魅所幻化的少女,盡管性情各異,但大多美麗聰明,聰明善良,不圖富貴,不慕權(quán)勢,以才德取人,愛的忠誠,愛的忠貞,歷經(jīng)禍患而不渝。她們來去自如,離合隨心,不受封建戒律拘束;不矯情,不虛偽,生氣勃勃,一往無前。她們再?zèng)]有戀愛自由的封建社會(huì),獲得了幸福。例如:《嬰寧》嬰寧是一個(gè)狐女,在墳?zāi)估镩L大,她能擺脫人世間任何的束縛,不受封建禮教的規(guī)范,不受庸俗的世間人情污染,天真無邪,純潔透明,是現(xiàn)實(shí)生活中沒有的新人。還有《蓮香》跟嬰寧有同樣的命運(yùn),而《畫皮》則不同,畫皮外表美麗但是個(gè)魔鬼,王生好心救她,但畫皮卻忘恩負(fù)義,妻子陳氏經(jīng)歷了種.種苦難,終于救活王生。

  奇就奇在異上,有的是進(jìn)入奇幻夢境,有的就是借尸還魂,像《夢狼》,共生醒來發(fā)現(xiàn)自己成了一只老虎,處處去危害人家,結(jié)果是夢妖作怪,一個(gè)名叫銅兒的女子救了自己,后來兩人結(jié)成夫妻,恩恩愛愛、白頭偕老。

  這就是《聊齋志異》的故事。

  聊齋志異讀后感3

  一看這本書的題目,你是否會(huì)想到一部電影《畫皮》。其實(shí)這電影也出自《聊齋志異》。他給我們帶來了一個(gè)個(gè)故事,讓我們明白深刻的道理。

  《聊齋志異》是一部經(jīng)典名著小說,是蒲松齡寫的。這本書是古代靈異,鬼怪小說的集成,有“空前絕后”之美稱。他看起來實(shí)在講鬼,狐,仙,怪。其實(shí)字字都是人,情,世,態(tài),字里行間透露著作者對人生的感悟。

  其實(shí),《聊齋志異》表面上再將鬼怪,狐一類的故事,其實(shí)在側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗。在康熙的中后時(shí)期,也就是蒲松齡所在的那個(gè)時(shí)代,貪污成風(fēng),贓官比比皆是,好官又能有幾個(gè)呢?比作者生活好的有不少,比他生活差的有許多,然而他們也未必去考慮此事。作者大膽的揭示那些“爛疤”,為人民提出控訴!我不得不自這里,去敬佩作者的精神。

  《聊齋志異》給我?guī)砦也煌母杏X,它并不像別的鬼怪小說。凈講那些恐怖夸張的鬼故事,一點(diǎn)兒都不給讀者有發(fā)人深醒的思想。

  這本書讓我感覺到了眼睛看到的美麗事物并不一定是梅后的。正如俗話說得好“人不可貌相,海水不可斗量”。往往看起來不怎樣的外表下,卻有著一顆純潔,美好如鉆石般透明閃耀的心。

  聊齋志異讀后感4

  姑妄言之故聽之,豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語,愛聽秋墳鬼唱詩!

  ——題記

  《聊齋志異》簡稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,是中國清代著名小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集。我是先看了《聊齋》這部電視劇才看小說的。暑假閑來無事,對明清小說產(chǎn)生了興趣,就細(xì)細(xì)品讀了這本“鬼故事”,發(fā)現(xiàn)了這“鬼故事”背后的秘密。它看起來講的都是鬼、狐、仙、怪之類的奇聞異事,其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài)。字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧。

  看《聊齋》我懂得了一個(gè)深刻的道理:眼睛所看到那美麗的景象,深處并不一定是美好的。正如俗話所說“人不可貌相,海水不可斗量。”往往在那令人看不起的外表下,有著一顆純潔、美好、善良的心靈。蒲松齡生活的那個(gè)時(shí)代,清朝政治腐敗,社會(huì)風(fēng)氣極其污濁,貪污成風(fēng),贓官比比皆是。放眼中原,“兩袖清風(fēng)”的清官寥寥無幾。作者實(shí)在受不了這“烏煙瘴氣”,卻又不敢聲張。于是只好拿起筆墨,把滿腔孤憤傾注在自己的創(chuàng)作中。大膽地揭開了所謂“盛世”下的“爛疤”,替那些飽受迫害的下層人民提出控訴!

  《聊齋志異》有的講述了狐女的愛情故事,有的講述了修行得道的奇人的奇妙幻術(shù)。

  《促織》講述的故事發(fā)生在明朝宣德年間,主人公成名是個(gè)老實(shí)迂訥的秀才。他多次考試不中,于是被狡猾的小吏推選上去做了里正,專門負(fù)責(zé)搜羅良種的蟋蟀。然而華陰縣本來就不是盛產(chǎn)蟋蟀的地方, 往往是為了一只蟋蟀動(dòng)輒好幾戶人家傾家蕩產(chǎn),老實(shí)的成名不忍向百姓搜刮,只好自己千方百計(jì)去尋找蟋蟀,結(jié)果經(jīng)常逾期無法完成任務(wù),屢遭毒打。好不容易在 一個(gè)駝背巫婆的指導(dǎo)下抓到了一只強(qiáng)健俊美的蟋蟀, 卻又被好奇貪玩的兒子不小心弄死,兒子畏罪投井, 后經(jīng)搶救挽回了性命。 而成名也是命不該絕, 居然又捕到了一只善斗的小蟋蟀, 上級為此大為高興,又暗中照顧成名,使他當(dāng)上了舉人。 讀完這個(gè)故事,不能不讓人感慨萬千。我們實(shí)在無法想象一只蟋蟀如何使人傾家蕩產(chǎn),還要落得個(gè)被打到“雙股潰爛,血流不止”的地步。我們也不明白,一只小小的蟋蟀居然可以讓 一個(gè)天真的孩童就畏懼到以死謝罪的程度;更令人感到荒.唐的是,一個(gè)人考取功名,標(biāo)志著 古代文人前途和命運(yùn)的科舉考試居然像兒戲一般, 可以被隨意的踐踏和賞賜。然而,我們的生活中仍然有這樣的蟋蟀,它們變換了自己的面目,以各種方式蠱惑著我們,稍有不慎,我們就會(huì)像故事中的人們一樣,小則身心俱疲,大則傾家蕩產(chǎn)。 我們看到,有人為了尋求刺激,誤入歧途,冒險(xiǎn)嘗試而不能自拔;有人為了一己私利,以次充好販賣假冒偽劣產(chǎn)品;有人為了逃避現(xiàn)實(shí),沉溺于虛擬的世界中迷失了自我;還有人為了享受物質(zhì)生活,窮奢極欲,揮金如土,醉生夢死……如此種.種,又何嘗不是另一種蟋蟀呢?

  這篇文章情節(jié)離奇曲折而富于變化。每敘一事,盡量做到有起伏、有變化、有高潮、有余韻,一步一折,變化無窮?!扒皇ё匀?,奇而不離真實(shí)”,可謂是《聊齋》的藝術(shù)力量所在。

  《聊齋》中經(jīng)常會(huì)看到狐女花妖。作者賦予其鮮明的人物形象,狐寫的有狐樣,鬼寫的有鬼態(tài),從而顯得牛趣盎然?;⒕拇肢E、牡丹精的芳香、狐女的妖媚……這不僅使人物性格特點(diǎn)突出,還使讀者有了鮮明的形象感受。

  作者善用環(huán)境描寫映襯人物形象,語言風(fēng)趣而不失禮節(jié)。比如《嬰寧》,處處用優(yōu)美的自然環(huán)境來襯托人物:村外的“叢花雜討”,門箭的絲柳垂蔭,墻內(nèi)的“桃杏、修竹”,門前的夾道紅花,窗下的海棠繁葉,庭中的豆棚瓜架,使得人物與環(huán)境十分和諧,相得益彰。

  跌宕起伏的故事情節(jié),性格鮮明的人物形象,還有生動(dòng)風(fēng)趣的語言使《聊齋》成為了明清小說的經(jīng)典。魯迅曾經(jīng)說過,《聊齋志異》“用傳奇法,而以志怪”。

  郭沫若評價(jià)說:“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分。”老舍評價(jià)說:“鬼狐有性格,笑罵成文章?!?/p>

  不只是《聊齋志異》,明清時(shí)期的很多小說都很值得仔細(xì)閱讀,它們最大限度地包容了傳統(tǒng)文化的精華,而且經(jīng)過世俗化的圖解后,傳統(tǒng)文化竟以可感的形象和動(dòng)人的故事而走進(jìn)了千家萬戶。

  讀了《聊齋》,更是激起了我對明清小說的欲望。暑假閑暇之時(shí),放下手機(jī)和電腦。不如沉下心來,伴著知了的鳴叫一起享受讀書的美好時(shí)光……

  聊齋志異讀后感5

  一本好書,就是全世界的營養(yǎng)品。今天,我讀了一本書,我覺得是一本好書—《聊齋志異》。這本書寫了人們是怎樣相信迷信的,以及相信迷信的后果。這才是開導(dǎo)著我們大家不要相信迷信。

  我讀了《道士》這篇文章是說一個(gè)人去道士山上練功。一天,道士過生日,嫦娥來跳舞,還有許多神仙也來了。一天,老道給這個(gè)人說;“徒兒啊!你下山吧,你的法力已經(jīng)夠高了?!边@個(gè)人就聽道士一言返回家中。它給母親展示自己的法力,他直沖墻上碰去,碰得潢頭是血。結(jié)果一切都是幻想,他死了。讀了這個(gè)故事,讓我明白了一個(gè)道理,就是相信迷信的人,不會(huì)有什么好下場,那都是自欺欺人。

  我覺得這是一本好書,是一份營養(yǎng)品,是一位高尚的老師。這本書不僅讓我們學(xué)到了知識,還提醒了我們不要迷信。迷信是人類愚昧無知的手物,作為學(xué)生只有崇高科學(xué),去破除迷信,才能使自身健康地成長。

  作為后生應(yīng)崇尚科學(xué),破除迷信,做一個(gè)辯證唯物主義者。


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