考研政治真題及答案
考研是指教育主管部門(mén)和招生機(jī)構(gòu)為選拔研究生而組織的相關(guān)考試的總稱,由國(guó)家考試主管部門(mén)和招生單位組織的初試和復(fù)試組成,真題是在考試中真實(shí)出現(xiàn)的,凡是不在考試中出現(xiàn)的試題均不算真題,頂多可理解為模擬題或參考題。下面是小編收集推薦的考研政治真題及答案,僅供參考,歡迎閱讀。
2019考研政治真題
一、單項(xiàng)選擇題:1~16小題,每小題1分,共16分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。
1.【答案】C
【解析】識(shí)記類(lèi)知識(shí)點(diǎn)。馬克思、恩格斯于1847年創(chuàng)建的共產(chǎn)主義者同盟,是世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。故本題的正確答案是C。
2.【答案】A
【解析】本題考查的是發(fā)展的知識(shí)點(diǎn)。題干說(shuō)橘逾淮為枳發(fā)生這個(gè)變化的原因是水土發(fā)生了變化。故本題的正確答案是A。
3.【答案】A
【解析】本題考查的是唯物史觀相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。題干說(shuō)物質(zhì)生活的矛盾即排除B,D。物質(zhì)生活的矛盾即社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾。馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判序》的原話為“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過(guò)程……這個(gè)意識(shí)必須從物質(zhì)生活的矛盾中,從社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的現(xiàn)存沖突中去解釋?!惫时绢}的正確答案是A。
4.【答案】B
【解析】本題考查的是以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾知識(shí)點(diǎn)。在以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)中,商品生產(chǎn)者的勞動(dòng)具有二重性,既是具有社會(huì)性質(zhì)的社會(huì)勞動(dòng),又是具有私人性質(zhì)的私人勞動(dòng)。故本題的正確答案是B。
5.【答案】A
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是毛澤東思想的核心要義。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,是改革開(kāi)放以來(lái)我們黨全部理論和實(shí)踐的鮮明主題,也是毛澤東思想的核心要義。故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)的內(nèi)容,故排除。C項(xiàng)是干擾項(xiàng),故排除。D項(xiàng)是黨在初級(jí)階段基本路線的內(nèi)容。所以,本題的正確答案是A項(xiàng)。
6.【答案】C
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是總體國(guó)家安全觀??傮w國(guó)家安全觀是指堅(jiān)持國(guó)家利益至上,以人民安全為宗旨,以政治安全為根本,以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ),以軍事、文化、社會(huì)安全為保障,以促進(jìn)國(guó)際安全為依托,維護(hù)各領(lǐng)域國(guó)家安全,構(gòu)建國(guó)家安全體系,走中國(guó)特色國(guó)家安全道路。A項(xiàng)政治安全是根本,故排除。B項(xiàng)經(jīng)濟(jì)安全是基礎(chǔ),故排除。D項(xiàng)軍事、文化、社會(huì)安全是保障,故排除。因此,本題的正確答案是C項(xiàng)。
7.【答案】B
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是新時(shí)代黨的建設(shè)的根本方針?!皥?jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨”是新時(shí)代黨的建設(shè)的根本方針?!叭妗笔腔A(chǔ)?!皣?yán)”是關(guān)鍵。“治”是要害。因此,本題的正確答案是B項(xiàng)。
8.【答案】D
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的根本目的。--在黨的十九大報(bào)告中指出:“要堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展,按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求,建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化?!边@段話是對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的內(nèi)涵高度概括。其中,“加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化”是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的目標(biāo),“堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展”是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的指導(dǎo)思想,“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?!笔菍?shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求,或者總的工作思路,“建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系”是講從體制機(jī)制創(chuàng)新方面如何確保鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施。因此,本題的正確答案是D項(xiàng)。
9.【答案】C
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是戊戌維新運(yùn)動(dòng)。“百日維新”期間頒布的各項(xiàng)政令大多是接受了維新派的建議而制定的,旨在開(kāi)放一定程度的言論、出版、結(jié)社自由,使資產(chǎn)階級(jí)享受一定程度的政治權(quán)利,促進(jìn)資本主義工商業(yè)的發(fā)展,因此,戊戌維新是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改良運(yùn)動(dòng)。因此,本題的正確答案是C項(xiàng)。
10.【答案】A
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工人斗爭(zhēng)。2018年11月23日,--在紀(jì)念劉少奇同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話中講到,從中國(guó)共產(chǎn)黨成立初期到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,劉少奇同志在工人運(yùn)動(dòng)和黨在白區(qū)工作等方面作出杰出貢獻(xiàn)。1922年春天,劉少奇同志根據(jù)黨的指示回國(guó),參與領(lǐng)導(dǎo)聞名全國(guó)的安源路礦工人大罷工,這是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)并取得完全勝利的工人斗爭(zhēng),提高了黨組織在工人群眾中的威信。他組織領(lǐng)導(dǎo)的安源路礦工人俱樂(lè)部和漢冶萍總工會(huì)是當(dāng)時(shí)全國(guó)最大的產(chǎn)業(yè)工會(huì)組織,成為激勵(lì)全國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的一面旗幟,劉少奇同志也因此成為我國(guó)著名工人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖和主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。因此,本題的正確答案是A項(xiàng)。
11.【答案】A
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是西安事變及其和平解決。中國(guó)共產(chǎn)黨從民族大義岀發(fā),為了團(tuán)結(jié)國(guó)民黨共同抗日,確定促成事變和平解決的基本方針,派周恩來(lái)等到西安,并參加張、楊同南京方面代表宋美齡、宋子文的和平談判。蔣介石被迫作出了停止“剿共”、聯(lián)合紅軍抗日等六項(xiàng)承諾。西安事變的和平解決成為時(shí)局轉(zhuǎn)換的樞紐,十年內(nèi)戰(zhàn)的局面由此結(jié)束,國(guó)內(nèi)和平基本實(shí)現(xiàn)。因此,本題的正確答案是A項(xiàng)。
12.【答案】D
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是重慶談判。1945年8月14日、20日、23日,蔣介石三次電邀-到重慶共商“國(guó)際國(guó)內(nèi)各種重要問(wèn)題”。為了爭(zhēng)取和平民主,-不顧個(gè)人安危,于8月28日偕周恩來(lái)、王若飛赴重慶與國(guó)民黨當(dāng)局進(jìn)行談判。10月10日,雙方簽署《政府與中共代表會(huì)談紀(jì)要》,即“雙十協(xié)定”,確認(rèn)和平建國(guó)的基本方針,同意“長(zhǎng)期合作,堅(jiān)決避免內(nèi)戰(zhàn)”。因此,本題的正確答案是D項(xiàng)。
13.【答案】D
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn):社會(huì)主義國(guó)家教育的根本任務(wù)
--今年9月10日在全國(guó)教育大會(huì)上的講話中提出了關(guān)于教育的“首要問(wèn)題”和我國(guó)教育的“根本任務(wù)”的重要論斷。他指出:培養(yǎng)什么人,是教育的首要問(wèn)題。我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家,這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù),培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗的有用人才。這是教育工作的根本任務(wù),也是教育現(xiàn)代化的方向目標(biāo)。故本題的正確答案是D。
14.【答案】B
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn):人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一
自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是人生價(jià)值的兩個(gè)基本內(nèi)容,自我價(jià)值是個(gè)體對(duì)自我物質(zhì)和精神的滿足程度,社會(huì)價(jià)值是個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人所作出的貢獻(xiàn),自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是辯證統(tǒng)一的,二者相互聯(lián)系、相互區(qū)別、相互制約,一方面,自我價(jià)值是個(gè)體生存發(fā)展的必要條件,是個(gè)體為社會(huì)創(chuàng)造更大價(jià)值的前提和基礎(chǔ),另一方面,社會(huì)價(jià)值是社會(huì)存在和發(fā)展的重要條件,是個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的保障,沒(méi)有社會(huì)價(jià)值,就沒(méi)有自我價(jià)值,故本題的正確答案是B。
15.【答案】A
【解析】根據(jù)《關(guān)于中美經(jīng)貿(mào)摩擦的事實(shí)與中方立場(chǎng)》白皮書(shū)原文,“中美兩國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,經(jīng)濟(jì)制度不同,存在經(jīng)貿(mào)摩擦是正常的,關(guān)鍵是如何增進(jìn)互信,促進(jìn)合作、管控分歧?!惫剩绢}答案為A。
16.【答案】D
【解析】根據(jù)題干以及事實(shí)內(nèi)容,答案為D選項(xiàng)。
二、多項(xiàng)選擇題:17~33題,每小題2分,共34分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。多選或少選均不得分。
17.【答案】BD
【解析】虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)帶來(lái)的互動(dòng)體驗(yàn),并不能改變物質(zhì)世界的客觀實(shí)在性,只是表明物質(zhì)世界的存在形式具有多樣性和人們可以通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)造出自然界原本不存在的現(xiàn)實(shí)狀態(tài),所以排除選項(xiàng)A;信息不是獨(dú)立于物質(zhì)和意識(shí)的第三種存在狀態(tài),所以排除選項(xiàng)C;因此,本題的正確答案是選項(xiàng)BD。
18.【答案】ABCD
【解析】實(shí)踐的真理尺度是指在實(shí)踐中人們必須遵循正確反映客觀事物本質(zhì)和規(guī)律的真理,即合規(guī)律性;實(shí)踐的價(jià)值尺度是指在實(shí)踐中人們都是按照自己的尺度和需要去認(rèn)識(shí)世界和改造世界,即合目的性。任何成功的實(shí)踐都是真理尺度和價(jià)值尺度的統(tǒng)一?;蚓庉嫾夹g(shù)作為基因組編輯工具,給多種疾病治療提供了新的策略和潛在手段,但其臨床應(yīng)用上還有諸多尚未解決的科學(xué)和倫理問(wèn)題,所以可能突破人類(lèi)的倫理道德底線。科學(xué)技術(shù)本來(lái)的目的是為人類(lèi)自身服務(wù),但由于科技在使用過(guò)程中受負(fù)面價(jià)值的影響,使得科技成為異己的力量,反過(guò)來(lái)統(tǒng)治人類(lèi)。因此,本題的正確答案是選項(xiàng)ABCD。
19.【答案】AC
【解析】平均利潤(rùn)率是不同部門(mén)的資本家之間競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果,在利潤(rùn)平均化規(guī)律作用下,產(chǎn)業(yè)資本家獲得產(chǎn)業(yè)利潤(rùn),商業(yè)資本獲得商業(yè)利潤(rùn),銀行資本家獲得銀行利潤(rùn),農(nóng)業(yè)資本家獲得農(nóng)業(yè)利潤(rùn)。利潤(rùn)平均化規(guī)律,反映了在瓜分剩余價(jià)值上,資本家之間存在競(jìng)爭(zhēng)和矛盾,但在加強(qiáng)對(duì)工人階級(jí)的剝削以榨取更大量的剩余價(jià)值這一點(diǎn)上,資本家之間有著共同的階級(jí)利益。因此,本題的正確答案是選項(xiàng)AC。
20.【答案】BCD
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是資本主義為社會(huì)主義所代替的歷史必然性。任何社會(huì)形態(tài)的存在都有相對(duì)穩(wěn)定性,A錯(cuò)誤。BCD都是資本主義向社會(huì)主義過(guò)渡復(fù)雜性、長(zhǎng)期性的過(guò)程的原因。故本題的正確答案是BCD。
21.【答案】ACD
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是科學(xué)社會(huì)主義的一般原則。無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前,是絕不會(huì)滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前,是絕不會(huì)出現(xiàn)的,這說(shuō)明兩者的生產(chǎn)方式是有必然的聯(lián)系的,B錯(cuò)誤。故本題的正確答案是ACD。
22.【答案】ACD
【解析】本題考查知識(shí)點(diǎn):社會(huì)主要矛盾的變化。
我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷,我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變,AD正確。我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變,C項(xiàng)正確。B項(xiàng)無(wú)關(guān)。因此,本題的正確答案是ACD。
23.【答案】ABC
【解析】本題考查知識(shí)點(diǎn):--在民營(yíng)企業(yè)座談會(huì)上的講話
民營(yíng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要成果,是推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量,是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的重要主體,也是我們黨長(zhǎng)期執(zhí)政、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要力量。D項(xiàng)應(yīng)為公有制經(jīng)濟(jì),故本題正確答案是ABC。
24.【答案】ABC
【解析】國(guó)家治理體系和治理能力是一個(gè)相輔相成的有機(jī)整體,通過(guò)好的國(guó)家治理體系提高治理能力,通過(guò)提高國(guó)家治理能力充分發(fā)揮國(guó)家治理體系的效能。同時(shí),又不能把國(guó)家治理體系和國(guó)家治理能力等同起來(lái),不是國(guó)家治理體系越完善,國(guó)家治理能力越強(qiáng)。故本題的正確答案是ABC。
25.【答案】BCD
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是 “一國(guó)兩制”。“一國(guó)兩制”戰(zhàn)略構(gòu)想說(shuō)的是國(guó)內(nèi)問(wèn)題,和國(guó)際無(wú)關(guān),故排除A項(xiàng)。因此,本題的正確答案是BCD項(xiàng)。
26.【答案】ACD
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化。--在十九大報(bào)告中講到,中國(guó)特色社會(huì)主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。因此,本題的正確答案是ACD項(xiàng)。
27.【答案】ABCD
【解析】1928年10月,-率領(lǐng)湘贛邊秋收起義的工農(nóng)革命軍,之所以選擇井岡山的原因是有良好的群眾基礎(chǔ),地勢(shì)優(yōu)勢(shì)是易攻難守,易于部隊(duì)籌款籌糧,且敵人力量相對(duì)薄弱,因此正確答案是ABCD。
28.【答案】ABC
【解析】新中國(guó)成立標(biāo)志著社會(huì)主義基本取得勝利,第一大歷史任務(wù)的完成,半殖民半封建社會(huì)基本結(jié)束,中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位發(fā)生根本性的變化,因此ABC都是符合題干的,D選項(xiàng)是三大改在完成的重大標(biāo)志,故排除。
29.【答案】AC
【解析】十一屆三中全會(huì)后,農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的兩大問(wèn)題是:一億農(nóng)民的溫飽問(wèn)題尚未解決,“政社合一”的人民公社體制亟待改革。其中B選項(xiàng)已經(jīng)完成,D選項(xiàng)還沒(méi)有涉及這個(gè)問(wèn)題。因此正確答案是AC。
30.【答案】ABC
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn):社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義
2018年3月十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過(guò)了憲法修正案,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀正式寫(xiě)入憲法,社會(huì)主義核心價(jià)值觀把國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面的內(nèi)涵集中概括,對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有積極推動(dòng)作用。積極培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重大意義,主要表現(xiàn)在:它是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值遵循,是提高文化軟實(shí)力的迫切要求,是增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和諧的最大公約數(shù)。故本題的正確答案是ABC。
31.【答案】ABCD
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn):德治和法治的區(qū)別
德治和法治是治國(guó)理政必不可少的兩種手段,都對(duì)社會(huì)秩序和人的行為起到規(guī)范的作用,但二者存在很大不同。思想道德和法律在調(diào)節(jié)領(lǐng)域、調(diào)節(jié)方式、調(diào)節(jié)目標(biāo)等方面發(fā)揮的作用和方式存在很大不同,首先二者發(fā)揮作用方式不同,德治主要依靠道德教化對(duì)人的思想進(jìn)行調(diào)節(jié),法治主要依靠法律的強(qiáng)制力來(lái)進(jìn)行實(shí)施;其次,調(diào)節(jié)范圍不同,德治主要是對(duì)人的思想道德領(lǐng)域進(jìn)行調(diào)節(jié),法治主要是對(duì)人的行為規(guī)范領(lǐng)域進(jìn)行調(diào)節(jié)。德治和法治在地位和實(shí)現(xiàn)途徑上也有不同,在地位上:法治是治國(guó)理政基本方式和基本方略,具有根本性、決定性和統(tǒng)一性;德治是治國(guó)理政的重要方式。在實(shí)現(xiàn)途徑上:法治主要靠制定和實(shí)施法律規(guī)范進(jìn)行,德治主要依靠培育和弘揚(yáng)道德進(jìn)行。故本題的正確答案是ABCD。
32.【答案】ABCD
【解析】6月22日至23日,中央外事工作會(huì)議在北京召開(kāi)。中共中央-、-、中央軍委主席-強(qiáng)調(diào),從黨的十九大到黨的十二大,是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,在中華民族偉大復(fù)興歷史復(fù)興歷史進(jìn)程中具有特殊重大意義??v觀人類(lèi)歷史,世界發(fā)展從來(lái)都是各種矛盾相互交織、相互作用的綜合結(jié)果。我們要深入分析世界轉(zhuǎn)型過(guò)渡期國(guó)際形勢(shì)的演變規(guī)律,準(zhǔn)確把握歷史交匯期我國(guó)外部環(huán)境的基本特征,統(tǒng)籌謀劃和推進(jìn)對(duì)外工作。既要把握世界多極化加速推進(jìn)的大勢(shì),又要重視大國(guó)關(guān)系深入調(diào)整的態(tài)勢(shì)。既要把握經(jīng)濟(jì)全球化持續(xù)發(fā)展的大勢(shì),又要重視世界經(jīng)濟(jì)格局深刻演變的動(dòng)向。既要把握國(guó)際環(huán)境總體穩(wěn)定的大勢(shì),又要重視國(guó)際安全挑戰(zhàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的局面。因此,答案為ABCD。
33.【答案】ABCD
【解析】根據(jù)對(duì)題干的分析和實(shí)時(shí)內(nèi)容,因此答案為ABCD。
三、分析題:34~38小題,每小題10分,共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料并回答問(wèn)題。將答案寫(xiě)在答題紙指定位置上。
34.【參考答案】
(1)(1)如何理解“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”? (5分)
“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定的。
真理的本性是主觀和客觀的一致、符合。實(shí)踐是主觀見(jiàn)之于客觀的物質(zhì)活動(dòng),是溝通主觀和客觀的“橋梁”,它不僅具有普遍性的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),而且具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。只有實(shí)踐才能把主觀認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)在聯(lián)系起來(lái)加以對(duì)照,從而判明主觀與客觀是否一致,判明認(rèn)識(shí)是否具有真理性。
通過(guò)真理標(biāo)準(zhǔn)大討論,再次確認(rèn)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),這就解放了思想,為十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)凝聚了思想共識(shí)。
(2)從實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對(duì)性與相對(duì)性的關(guān)系,談?wù)勀銓?duì)“實(shí)踐沒(méi)有止境,理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境”的認(rèn)識(shí)。(5分)
“實(shí)踐沒(méi)有止境,理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境”說(shuō)明實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),既是絕對(duì)性的,又是相對(duì)性的,實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是確定性與不確定性的統(tǒng)一。
實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性即絕對(duì)性是指:實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),此外再無(wú)別的標(biāo)準(zhǔn);凡經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明了的一切認(rèn)識(shí)都是客觀真理,都具有不可推翻的性質(zhì);實(shí)踐能夠檢驗(yàn)一切認(rèn)識(shí),即使當(dāng)前的實(shí)踐還不能加以判定,最終也會(huì)被以后的實(shí)踐做出裁決。
實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性是指:一定歷史階段上的具體實(shí)踐具有局限性,它往往不能充分證明或駁倒某一認(rèn)識(shí)的真理性;實(shí)踐檢驗(yàn)真理是一個(gè)過(guò)程,不是一次完成的;已被實(shí)踐檢驗(yàn)過(guò)的真理還要繼續(xù)經(jīng)受實(shí)踐的檢驗(yàn)。
“實(shí)踐沒(méi)有止境,理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境”要求我們不斷通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)推動(dòng)理論的發(fā)展,說(shuō)明實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)既是絕對(duì)的又是相對(duì)的。
35.【參考答案】
(1)為什么說(shuō)“改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇”?(5分)
題干中“改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇”,充分論證在新時(shí)時(shí)代背景下堅(jiān)持改革開(kāi)放基本國(guó)策的重要性。
1978年黨的十一屆三中全會(huì),以巨大政治勇氣和理論勇氣做出了把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),實(shí)行改革開(kāi)放的重大決策。這是中國(guó)處于歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭作出的戰(zhàn)略抉擇。做出了將全黨的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的偉大決策,揭開(kāi)了改革開(kāi)放的序幕,中國(guó)由此進(jìn)入改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時(shí)期。
從國(guó)際環(huán)境看,世界范圍興起的新科技革命推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)以更快速度向前發(fā)展,趕上時(shí)代潮流,提高人民生活水平,改革開(kāi)放是必由之路。
因此說(shuō),改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇,是中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展的重要法寶,也是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的必由之路。
(2)如何理解進(jìn)入新時(shí)代必須“以改革開(kāi)放的眼光看待改革開(kāi)放”?(5分)
“進(jìn)入新時(shí)代以改革開(kāi)放的眼光看待改革開(kāi)放”充分說(shuō)明中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,新時(shí)代最新的歷史定位、面臨新矛盾和歷史任務(wù),新的使命和新的矛盾需要改革開(kāi)放手段加以解決。
改革開(kāi)放是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的生存發(fā)展之道。沒(méi)有改革開(kāi)放就沒(méi)有當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步。改革只有進(jìn)行時(shí),沒(méi)有完成時(shí)。改革中出現(xiàn)的問(wèn)題要用改革的辦法來(lái)解決,停滯和倒退沒(méi)有出路,要將改革進(jìn)行到底。改革過(guò)程中并非坦途也唯有改革才有出路。既要看到發(fā)展中的成就,也要看到發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題,要用深化改革的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題。
改革開(kāi)放40年,在這一探索過(guò)程總結(jié)了成功的經(jīng)驗(yàn),為后續(xù)繼續(xù)深入改革提供借鑒,與此同時(shí)也出現(xiàn)了歷史性難題,為進(jìn)行創(chuàng)新性探索提供啟發(fā)。成功開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論,形成中國(guó)特色社會(huì)主義制度,傳播了中國(guó)特色社會(huì)主義文化,面對(duì)世界怎么了,我們?cè)趺崔k,貢獻(xiàn)出中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
實(shí)踐證明,我們走改革開(kāi)放這條路是一條正確道路,只要鍥而不舍、一以貫之、再接再厲,必然創(chuàng)造出新的更大奇跡。
36.【參考答案】
(1)如何理解馬克思列寧主義給中國(guó)人民“指明了前進(jìn)方向,提供了全新選擇”?(5分)
馬克思主義傳入中國(guó)給中國(guó)人民指明了前進(jìn)方向,提供了全新選擇:
舊民主主義革命時(shí)期,為改變中華民族的命運(yùn),中國(guó)人民和無(wú)數(shù)仁人志士進(jìn)行了艱苦的探索和不屈不撓的斗爭(zhēng),然而舊式農(nóng)民革命,不觸動(dòng)封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)和改良主義,資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命以及照搬西方資本主義的其他種.種方案,因其各自的局限性和缺點(diǎn),都不能完成反帝反封建的歷史任務(wù)。究其原因,主要在于沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,沒(méi)有科學(xué)的指導(dǎo)思想。
十月革命推動(dòng)中國(guó)的先進(jìn)分子把目光從西方轉(zhuǎn)向東方,從資產(chǎn)階級(jí)民主主義轉(zhuǎn)向社會(huì)主義。十月革命給予中國(guó)人的啟示有:①中國(guó)可以學(xué)習(xí)俄國(guó)走社會(huì)主義道路;②中國(guó)可以學(xué)習(xí)俄國(guó)科學(xué)社會(huì)主義思想;③中國(guó)可以學(xué)習(xí)俄國(guó)廣泛發(fā)動(dòng)群眾的革命方法。除此之外,新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)和影響,為馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播準(zhǔn)備了思想和文化的條件。五四運(yùn)動(dòng)中,有力地促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。1921年7月,中國(guó)共產(chǎn)黨一大在上海召開(kāi),會(huì)議確立了黨的指導(dǎo)思想為馬克思主義。
在馬克思主義的指導(dǎo)下,中國(guó)革命出現(xiàn)了新局面。中國(guó)革命從此有了科學(xué)理論的指導(dǎo)、堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心、正確的綱領(lǐng)和奮斗目標(biāo)以及全新的革命方法。
(2)中華民族實(shí)現(xiàn)了從東亞病夫到站起來(lái),從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍,并迎來(lái)了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍說(shuō)明了什么?
“三次飛躍”證明了:
中國(guó)共產(chǎn)黨誕生后,中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奮斗,完成新民主主義革命和社會(huì)主義革命,建立起中華人民共和國(guó)和社會(huì)主義基本制度,進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè)的艱辛探索,實(shí)現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來(lái)的偉大飛躍。這一偉大飛躍以鐵一般的事實(shí)證明,只有社會(huì)主義才能救中國(guó)!
改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)改革開(kāi)放的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐,使中國(guó)大踏步趕上了時(shí)代,實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍。這一偉大飛躍以鐵一般的事實(shí)證明,只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)!
在新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,推動(dòng)黨和國(guó)家
事業(yè)取得全方位、開(kāi)創(chuàng)性歷史成就,發(fā)生深層次、根本性歷史變革,中華民族迎來(lái)了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。這一偉大飛躍以鐵一般的事實(shí)證明,只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興!
37.【參考答案】
(1)如何理解“英雄烈士的事跡和精神是中華民族共同的記憶和寶貴的精神財(cái)富”?(5分)
烈士精神指的是中國(guó)革命道德。中國(guó)革命道德是中國(guó)共產(chǎn)黨人、人民軍隊(duì)、一切先進(jìn)分子和人民群眾在中國(guó)新民主主義革命和社會(huì)主義革命、建設(shè)與改革中所形成的優(yōu)良道德。繼承和弘揚(yáng)中國(guó)革命道德傳統(tǒng),對(duì)于推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)具有重大意義。
首先,有利于堅(jiān)定信念,加強(qiáng)和鞏固社會(huì)主義與共產(chǎn)主義理想信念。崇高的信念是共產(chǎn)黨人追求真理、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神動(dòng)力,加強(qiáng)理想信念的教育,有利于充實(shí)人民群眾的精神生活,有利于堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
其次,有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。中國(guó)革命道德是先進(jìn)價(jià)值觀在道德領(lǐng)域的集中體現(xiàn),蘊(yùn)含著培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富思想道德資源。
再次,有利于引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的道德觀,能夠引導(dǎo)人們正確對(duì)待個(gè)人利益和社會(huì)利益、國(guó)家利益,積極投身于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)當(dāng)中。
最后,有利于培育良好的社會(huì)道德風(fēng)尚。凈化社會(huì)人際關(guān)系,抵制各種腐朽思想,傳播正能量。(2)從法律社會(huì)作用的角度,分析為什么要用法律的名義保護(hù)英雄烈士?(5分)
以法律保護(hù)烈士及事跡,是基于當(dāng)前的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境提出的十分必要的重大舉措,也表現(xiàn)出了德治需與法治緊密結(jié)合,尤其是法治對(duì)道德的支撐作用。
法治是治國(guó)理政的基本方式,依法治國(guó)是基本方略,法治具有根本性、決定性和統(tǒng)一性,它強(qiáng)調(diào)對(duì)任何人都一律平等,任何人都必須遵守法律。法治發(fā)揮作用,要以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾,主要依靠法律的預(yù)測(cè)作用,懲罰作用,威懾作用和預(yù)防作用。法治主要依靠制定和實(shí)施法律規(guī)范的形式來(lái)推進(jìn)和實(shí)施,
以《中華人民共和國(guó)英雄烈士保護(hù)法》的頒布為契機(jī),在日常中繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)革命道德,堅(jiān)決抵制玷污英雄烈士的行為,就體現(xiàn)出了法治對(duì)道德的支撐作用,也體現(xiàn)出我們運(yùn)用法治手段解決道德領(lǐng)域的突出問(wèn)題。
從道德角度來(lái)說(shuō),繼承和弘揚(yáng)中國(guó)革命道德傳統(tǒng)有利于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,從法律角度來(lái)說(shuō),《中華人民共和國(guó)英雄烈士保護(hù)法》的頒布,可以有力打擊玷污英雄烈士的行為,維護(hù)道德領(lǐng)域的氣正風(fēng)清。
38.【參考答案】
(1)為什么說(shuō)主場(chǎng)外交已成為全新的 “中國(guó)名片”?(4分)
進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)國(guó)際地位不斷提高并日益走進(jìn)世界舞臺(tái)的中央。中國(guó)發(fā)展離不開(kāi)世界,世界的發(fā)展也離不開(kāi)中國(guó),世界期盼中國(guó)關(guān)于世界和平、發(fā)展、治理的聲音。中國(guó)以負(fù)責(zé)任大國(guó)的身份,全面對(duì)外開(kāi)放,著力打造對(duì)外開(kāi)放的新高地,積極組織主場(chǎng)國(guó)際外交活動(dòng),推動(dòng)多邊和雙邊外交發(fā)展,引領(lǐng)世界和平、發(fā)展和治理潮流,吸引了世界關(guān)注的目光。
(2)中國(guó)主場(chǎng)外交貫穿著怎么樣的外交關(guān)系理念?中國(guó)為世界發(fā)展提供了哪些智慧和方案?(6分)
中國(guó)通過(guò)中非合作論壇、上海合作組織會(huì)議、博鰲論壇、進(jìn)博會(huì)等主張外交,傳播了中國(guó)走和平發(fā)展道路,推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系和“人類(lèi)命運(yùn)共同體”等重大理念主張。針對(duì)世界和平、發(fā)展、治理三大赤字,中國(guó)倡導(dǎo)建設(shè)“一帶一路”,表明中國(guó)將進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放,堅(jiān)定不移維護(hù)多邊貿(mào)易體制,堅(jiān)定不移推動(dòng)全球治理體系變革,始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者,堅(jiān)定不移推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。