人教版初一歷史知識點
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明清經(jīng)濟的發(fā)展與“閉關(guān)鎖國”
一、明清經(jīng)濟的發(fā)展
1、從國外引進的農(nóng)產(chǎn)品
玉米、甘薯、馬鈴薯、花生和向日葵
2、棉紡織業(yè)從南方推向北方
3、絲織業(yè)的發(fā)展
(1)絲織業(yè)中心：蘇州、南京
(2)絲織業(yè)的規(guī)模：南京的絲織業(yè)到清代已擁有三萬多臺織機。
4、制瓷業(yè)中心：景德鎮(zhèn)
5、商品經(jīng)濟空前活躍
(1)全國性的商貿(mào)城市：北京、南京
(2)明清的商人以山西的晉商和皖南的徽商最為。
二、資本主義萌芽的出現(xiàn)
“機戶出資，機工出力”最早出現(xiàn)在蘇州、松江等地的紡織業(yè)中。機戶是早期的資本家，機工是早期的雇傭工人。他們之間這種雇傭與被雇傭的關(guān)系，是一種資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系。
三、“閉關(guān)鎖國”的政策
1、清朝統(tǒng)治者實行“閉關(guān)鎖國”政策的原因：
(1)堅持以農(nóng)為本的傳統(tǒng)觀念，為壓抑、限制民間工商業(yè)的發(fā)展
(2)認為天朝物產(chǎn)豐富，無需同外國進行經(jīng)濟交流
(3)為抵制國家的領(lǐng)土主權(quán)受西方殖民者的侵犯
(4)害怕沿海人民同外國人交往，會危及自己的統(tǒng)治。
2、“閉關(guān)鎖國”的措施：
(1)清初的禁海政策：將沿海居民內(nèi)遷數(shù)十里，不許擅自出海貿(mào)易。
(2)清朝統(tǒng)一后的嚴格限制對外貿(mào)易
前階段：開放四個港口，作為對外通商口岸，并對出口的商品種類和出海船只的載重量作出嚴格的限制
后階段：只開廣州作為對外通商口岸，規(guī)定由政府特許的“廣州十三行”統(tǒng)一經(jīng)營管理貿(mào)易。
3、“閉關(guān)鎖國”的影響
(1)對西方殖民者的侵略活動，起過一定的自衛(wèi)作用。
(2)限制了對外貿(mào)易和航海事業(yè)的發(fā)展;
(3)限制中外文化交流，妨礙了中國掌握世界先進思想文化和科學(xué)技術(shù)，使中國落伍了。
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一、南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展
1、江南農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)：
(1)農(nóng)作物品種的引進(占城稻)
(2)以水稻為主的糧食產(chǎn)量的大幅提高(“蘇湖熟、天下足”)
(3)茶葉、棉花等經(jīng)濟作物種植的推廣(棉花：從兩廣、福建到長江流域)
2、江南農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展的原因?
(1)經(jīng)濟因素：大量中原人口的南遷，增加了南方的勞動力，帶來了先進的技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)驗;
(2)自然因素：宋代南北氣候變冷，南方相對適宜農(nóng)作物的生長;南方自然條件保持較好。
(3)政治因素：南方戰(zhàn)亂較少，為經(jīng)濟發(fā)展提供較為穩(wěn)定的社會環(huán)境。
二、南方手工業(yè)的興旺
1、絲織業(yè)水平的提高(蜀地絲織業(yè)“號為冠天下”)
2、棉織業(yè)的興起(海南島發(fā)展到東南沿海)
3、制瓷業(yè)的成就(哥窯的冰裂紋瓷器;瓷都：景德鎮(zhèn))
4、造船業(yè)的發(fā)展(宋朝的造船業(yè)成當時世界首位;廣州、泉州造船業(yè)發(fā)達)
三、南方商業(yè)的繁榮
1、南方商業(yè)都市的發(fā)展(商業(yè)都市：開封、杭州)
杭州改為都城臨安后，繁榮程度遠遠超過了北宋時的開封。
2、海外貿(mào)易的發(fā)展
(1)聞名世界的大商港：廣州、泉州;
(2)中國商船近至朝鮮、日本，遠達阿拉伯半島和非洲東海岸;
(2)市舶司的設(shè)立(管理海外貿(mào)易的機構(gòu))
3、貨幣制度的變化(四川出現(xiàn)世界上最早的紙幣：交子)
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第1課隋朝的統(tǒng)一與滅亡
知識點一：隋朝的建立與統(tǒng)一
1.建立時間:581年;建立者:楊堅(隋文帝);都城:長安
2.統(tǒng)一時間:589年;統(tǒng)一標志:隋滅陳;
意義:結(jié)束了長期分裂的局面，順應(yīng)了統(tǒng)一多民族國家的歷史發(fā)展大趨勢。
3.滅亡原因:隋煬帝殘暴統(tǒng)治(好大喜功,不恤民力,縱情享樂,奢侈無度);時間:618年;事件:隋煬帝在江都被殺.
知識點二:隋文帝統(tǒng)治
措施:發(fā)展經(jīng)濟,編訂戶籍,統(tǒng)一南北幣制和度量衡制度;加強中央集權(quán),提高行政效率.
作用:促進了社會經(jīng)濟的迅速恢復(fù)和發(fā)展——國力強盛.
知識點三:隋朝大運河
修建者:隋煬帝
目的:為了加強南北交通,鞏固隋王朝對全國的統(tǒng)治.
各段名稱:永濟渠,通濟渠,邗溝,江南河
五大水系:海河,黃河,淮河,長江,錢塘江
重要城市:涿郡(北),洛陽(中心),余杭(南)
作用:加強了南北地區(qū)政治,經(jīng)濟和文化的交流.
知識點四:科舉考試
隋文帝:初步建立起通過考試選拔人才的制度;
隋煬帝:進士科創(chuàng)立,標志著科舉制的正式確立;
意義:是中國古代選官制度的一大變革,加強了皇帝在選官和用人上的權(quán)利,擴大了官吏選拔的范圍,使有才學(xué)的人能夠由此參政,同時也推動了教育的發(fā)展.成為歷朝選拔官吏的主要制度.
第2課從“貞觀之治”到“開元盛世”
知識點一：唐朝的建立與“貞觀之治”：
1.唐朝建立:618年;建立者:李淵(唐高祖);都城:長安。
2.李世民(唐太宗),年號貞觀。
3.唐太宗的主要活動(治國政策和措施)
(1)用人上:吸取隋朝速亡的歷史教訓(xùn),勤于政事,虛心納諫(魏征),從善如流;廣納賢才,知人善任(房玄齡,杜如晦).
(2)政治上:進一步完善三省六部制,明確中央機構(gòu)的職權(quán)及決策程序;制定法律,減輕刑罰;增加科舉考試科目,鼓勵士人報考,進士科逐漸成為最重要的科目;嚴格考查各級官吏的政績。
(3)經(jīng)濟上:減輕人民的勞役負擔,鼓勵發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn).
(4)軍事上:貞觀年間,唐太宗發(fā)兵反擊,先后擊敗東、西突厥,加強了對西域的統(tǒng)治。
3.貞觀之治:唐太宗統(tǒng)治期間,政治比較清明,經(jīng)濟得到進一步發(fā)展,國力增強,文教昌盛,歷稱之為“貞觀之治”.
知識點二:女皇武則天：
1.武則天改國號為”周”是我國歷的女皇帝。
2.武周(武則天)統(tǒng)治的措施及作用：
(1)措施:
打擊敵對的官僚貴族;
大力發(fā)展科舉制,創(chuàng)立殿試制度,親自面試考生,不拘一格選拔人才,擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ);
繼續(xù)推行貞觀以來減輕人民負擔的政策和措施,重視發(fā)展生產(chǎn).
(2)作用:社會經(jīng)濟得以持續(xù)發(fā)展,人口持續(xù)增長,邊疆得到鞏固和開拓.這為后來“開元盛世”局面的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。
知識點三:“開元盛世”：
唐玄宗(前期)的改革措施與盛世形成：
1.措施:重用賢能(姚崇,宋璟)實施一系列的改革
整頓吏治,裁減冗員;
發(fā)展經(jīng)濟,改革稅制;
注重文教,編修經(jīng)籍.
2.開元盛世:唐玄宗在位的前期,年號“開元”,當時政治穩(wěn)定,經(jīng)濟繁榮,國庫充盈,民眾生活安定,唐朝的國力達到前所未有的強大,進入了鼎盛時期,歷成為“開元盛世”.
3.關(guān)注課后題.
歸納：唐高祖——李淵——建立唐朝
唐太宗——李世民——貞觀之治
武則天——政啟開元，治宏貞觀
唐玄宗——李隆基——開元盛世
4、唐朝的中外文化交流
知識點一:遣唐使：
1.背景:唐朝時期,中國和日本的交流非常頻繁.為了學(xué)習(xí)中國的先進文化,日本派遣使節(jié)到中國,當時稱為“遣唐使”.跟隨使節(jié)來華的,還有很多的留學(xué)生和留學(xué)僧等.
2.規(guī)模:日本的遣唐使有十幾批,最多的一次達到500多人.
3.影響:他們把唐朝先進的制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳回日本,對日本社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的的影響。
知識點二:鑒真東渡：
1.評價:鑒真是唐朝和日本文化交流中影響的人物。
2.六次東渡:鑒真接受日本僧人的邀請東渡日本,前五次都因種.種原因沒有成功,辛勞過度而雙目失明.但鑒真仍矢志不渝,繼續(xù)進行第六次東渡,終于在754年抵達日本.
3.鑒真的貢獻:他在日本傳授佛經(jīng),還傳播中國的醫(yī)藥,文學(xué),書法,建筑,繪畫等,為中日文化交流作出了卓越的貢獻.
知識點三:唐與新羅的關(guān)系
1.新羅強盛后,派遣世界和留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí)中國文化.
2.新羅物產(chǎn)居唐朝進口首位.
3.新羅仿唐制建立了政治制度,采用科舉制選拔官吏,引進中醫(yī),天文,歷算等.
4.朝鮮音樂也傳入唐朝.
知識點四:玄奘西行：
1.概況:貞觀初年,高僧玄奘西行前往天竺取經(jīng),不畏艱險,歷經(jīng)磨難,經(jīng)過4年的長途跋涉到達天竺.
2.主要活動及貢獻:
(1)在天竺:他遍訪天竺的名寺,研習(xí)佛法,曾在佛學(xué)學(xué)府那爛陀寺游學(xué),成為遠近聞名的佛學(xué)大師.
(2)回國后:玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長安,此后主持譯經(jīng)工作,為中國佛教的發(fā)展作出重大貢獻.
(3)《大唐西域記》:根據(jù)他的口述,由其弟子記錄成書,記載了他游歷過的100多個國家和地區(qū)的山川風(fēng)物及社會習(xí)俗,是研究中外交流史的珍貴文獻.
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