七年級(jí)歷史上冊(cè)期末知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)資料大全
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七年級(jí)歷史上冊(cè)期末知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)資料大全
七年級(jí)歷史上冊(cè)期末知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)資料:第一單元 中華文明的起源
一、遠(yuǎn)古居民:(打制石器——舊石器時(shí)代)
人類(lèi)是由類(lèi)人猿進(jìn)化而來(lái)的,會(huì)不會(huì)制造工具是人與動(dòng)物的根本區(qū)別。
我國(guó)境內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)的最早的遠(yuǎn)古人類(lèi):
元謀人 距今約一百七十萬(wàn)年 云南省元謀縣
山頂洞人比北京人的進(jìn)步圖:
代表文化 距今時(shí)間 體質(zhì)形態(tài) 工具制造 用火 觀念 社會(huì)組織
北京人 距今約70萬(wàn)年至20萬(wàn)年 保留猿的某些特征 打制粗糙的石器 使用天然火 原始人群
山頂洞人 距今約3萬(wàn)年 模樣與現(xiàn)代人基本相同 掌握磨光和鉆孔技術(shù) 人工取火
懂得愛(ài)美
死后埋葬 按血緣結(jié)合起來(lái)的氏族
二、原始農(nóng)耕生活:(磨制石器——新石器時(shí)代)
我國(guó)原始農(nóng)耕生活的兩個(gè)代表:
原始人類(lèi) 距今時(shí)間 發(fā)現(xiàn)地點(diǎn) 生產(chǎn)活動(dòng) 生產(chǎn)工具 住房 用具 穿著
河姆渡原始居民 距今約
七千年 長(zhǎng)江流域 浙江省余姚市 種植水稻
飼養(yǎng)家畜 磨制石器耒耜耕地 干欄式房屋(水井) 制造陶器玉器樂(lè)器
半坡原始居民 距今約
五六千年 黃河流域 陜西
西安 種植粟和蔬菜,飼養(yǎng)豬狗;漁獵 普遍使用磨制石器 半地穴式房屋 彩陶(上有最早文字雛形) 學(xué)會(huì)
紡織
我國(guó)是世界上最早種植水稻和粟的國(guó)家(也是最早發(fā)明瓷器的國(guó)家)
大汶口文化:出現(xiàn)貧富分化(根本原因:生產(chǎn)力的發(fā)展)
三、遠(yuǎn)古的傳說(shuō):華夏之祖
1、華夏族的形成:炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展而成。它是漢族的前身,中華民族的主干部分。華夏族尊奉炎帝和黃帝為祖先。海外華人常自豪地稱(chēng)自己為“炎黃子孫”。
2、涿鹿之戰(zhàn):距今約四五千年,黃帝部落聯(lián)合炎帝部落在涿鹿一戰(zhàn)中打敗蚩尤部落。
3、黃帝——“人文初祖”:建造宮室,制作衣裳,教人挖井,發(fā)明舟車(chē)——為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲,他的下屬倉(cāng)頡發(fā)明文字,伶?zhèn)惥幊隽藰?lè)譜。(建造宮室,制作衣裳,挖掘水井,制造舟車(chē),發(fā)明文字,編出樂(lè)譜)。
4、禪讓制:原始社會(huì)后期一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法。(賢能)
5、堯舜禹優(yōu)秀品質(zhì):
(1)堯:生活儉樸,克己愛(ài)民;
(2)舜:寬厚待人,以身作則;
(3)禹:領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水,與群眾同甘共苦。
七年級(jí)歷史上冊(cè)期末知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)資料:第二單元 國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)變革
一、夏商周的興亡
1、夏商周的更替:
朝代 建立時(shí)間 滅亡時(shí)間 都城 開(kāi)國(guó)君主 亡國(guó)之君
夏 約公元前2070年 約公元前1600年 陽(yáng)城 禹 桀
商 約公元前1600年 公元前1046年 亳,盤(pán)庚時(shí)把都城遷到殷 湯 紂
周 西周 公元前1046年 公元前771年 鎬京 周武王 周幽王
周厲王
東周 公元前770年 公元前256年 洛邑 周平王 周景王
2、夏朝:
(1)夏朝設(shè)置了各種國(guó)家機(jī)構(gòu)(包括政府機(jī)構(gòu)、軍隊(duì)、刑法、監(jiān)獄等)標(biāo)志著我國(guó)早期奴隸制國(guó)家的誕生。從此,我國(guó)奴隸社會(huì)開(kāi)始了。
(2)“禹傳子,家天下”:禹死后,啟繼承父位,成為夏朝第二代國(guó)王。從此,世襲制代替了禪讓制 ,“公天下”變成了“家天下”。
3、商朝又殷朝或者殷商
(1)盤(pán)庚遷殷:因?yàn)樗己蛣?dòng)亂
(2)商朝的政治:商朝統(tǒng)治區(qū)域不斷擴(kuò)展,成為當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó)
4、西周:
(1)牧野之戰(zhàn):公元前1046年,周武王討伐商紂于牧野,商紂王的軍隊(duì)全都倒戈起義參與作戰(zhàn),為周武王打開(kāi)了道路,周武王大敗商軍,使商軍數(shù)十萬(wàn)大軍傾刻瓦解,周軍乘勝追擊。使商朝迅速滅亡。
(2)西周的分封制:
①目的:為了鞏固統(tǒng)治。
②內(nèi)容:分封的方法---周天子把土地和人民 分給親屬、功臣等,封他們?yōu)橹T侯。
諸侯必須服從周天子的命令,向天子交納貢品,平時(shí)鎮(zhèn)守疆土,戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)。
③分封制的實(shí)質(zhì):是西周奴隸制社會(huì)森嚴(yán)的等級(jí)制度
④作用:西周通過(guò)分封諸侯,開(kāi)發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū),加強(qiáng)了統(tǒng)治,成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。
二、東周:春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期:
1、春秋時(shí)期:公元前770年——公元前476年
(1)春秋爭(zhēng)霸的原因:周天子王權(quán)衰落,出現(xiàn)了諸侯紛爭(zhēng)的局面。
(2)春秋爭(zhēng)霸影響:給社會(huì)帶來(lái)災(zāi)難,但加速了統(tǒng)一的步伐,促進(jìn)了民族融合。
(3)春秋五霸:齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐。
(4)齊國(guó)能夠在春秋時(shí)期首先稱(chēng)霸的原因:
①自然(經(jīng)濟(jì))條件——盛產(chǎn)魚(yú)鹽,經(jīng)濟(jì)富庶,是東方的一個(gè)大國(guó);
②政治條件——齊桓公任用管仲為相,實(shí)行改革,使齊國(guó)國(guó)力更加強(qiáng)盛;
③外交手段——齊桓公打出"尊王攘夷"的旗號(hào)。
2、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:公元前475年——公元前221年
(1)戰(zhàn)國(guó)七雄:齊楚秦燕趙魏韓,東南西北北到南;
(2)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的兼并戰(zhàn)爭(zhēng):桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)
(3)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的戰(zhàn)爭(zhēng)
戰(zhàn)爭(zhēng)名稱(chēng) 交戰(zhàn)雙方 獲勝者 重要人物 相關(guān)的成語(yǔ)
城濮之戰(zhàn) 晉-楚 晉 晉文公 退避三舍
桂陵之戰(zhàn) 齊-魏 齊 孫臏、龐涓 圍魏救趙
馬陵之戰(zhàn) 齊-魏 齊 孫臏、龐涓 減灶之計(jì)
長(zhǎng)平之戰(zhàn) 秦-趙 秦 白起、廉頗、趙括 紙上談兵
三、夏商周的青銅文明(青銅時(shí)代):農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的繁榮形成了我國(guó)燦爛的青銅文明。
1、手工業(yè):
(1)青銅器:原始社會(huì)出現(xiàn)→夏朝種類(lèi)增多→商朝燦爛→西周種類(lèi)豐富
規(guī)模大、品種多、工藝精美 司母戊鼎、四羊方尊、三星頓文化(青銅面具、青銅立人像、青銅神樹(shù))
(2)陶瓷業(yè):商朝有青瓷的瓷窯(我國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家)
(3)玉器雕刻工藝水平高:商朝玉虎玉象
2、農(nóng)業(yè):商周已有“五谷”(稻黍粟豆麥)農(nóng)作物→已知道選種、施肥、治蟲(chóng)害→西周已用青銅農(nóng)具
3、畜牧業(yè):商朝已有今天的家畜家禽、已有牲畜圈欄、有牧場(chǎng)(商王室、貴族)
4、商業(yè)繁榮
5、奴隸悲慘的生活:過(guò)著牛馬不如的生活,命運(yùn)悲慘,沒(méi)有人身自由,被隨意轉(zhuǎn)讓、買(mǎi)賣(mài),被充當(dāng)供品(祭祀品)、殉葬品(人祭、人牲、人殉)
四、春秋戰(zhàn)國(guó)的大變革(鐵時(shí)代的到來(lái))
1、鐵農(nóng)具:春秋時(shí)出現(xiàn)→戰(zhàn)國(guó)時(shí)擴(kuò)大使用范圍
2、牛耕: 春秋末使用→戰(zhàn)國(guó)時(shí)進(jìn)一步推廣
3、水利:都江堰
(1)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期.秦.李冰.岷江中游
(2)作用:防洪灌溉工程
(3)意義:使成都平原變得“水旱從人,不知饑饉”,獲得“天府之國(guó)”美稱(chēng)。
4、商鞅變法:
(1)背景:鐵農(nóng)具和牛耕的使用和推廣;新興地主階級(jí)為了確立封建統(tǒng)治,發(fā)展經(jīng)濟(jì)。
(2)時(shí)間:公元前356年
(3)支持者:秦孝公
(4)內(nèi)容:①?lài)?guó)家承認(rèn)土地私有,允許自由買(mǎi)賣(mài);
②獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)生產(chǎn)糧食布帛多的人,可免除徭役;根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅,廢除沒(méi)有軍功的舊貴族的特權(quán);
③建立縣制,由國(guó)君直接派官吏治理。
(5)作用:經(jīng)過(guò)商鞅變法,秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng),發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家,為秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
五、中華文化的勃興
一、文字的演變
時(shí)間 商 商周 西周晚期 戰(zhàn)國(guó)
文字 甲骨文 金文 大篆 竹書(shū)、帛書(shū)
材料 龜甲、獸骨 青銅器 竹簡(jiǎn)、絲帛
我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝開(kāi)始的(甲骨文已是一種比較成熟的文字)
二、天文、歷法、醫(yī)學(xué)和文學(xué)的成就
天文 古書(shū)記載的最早日食發(fā)生在夏朝
商朝甲骨文有許多關(guān)于日食、月食的記載,經(jīng)現(xiàn)代科學(xué)家驗(yàn)證,都很可靠。
歷法 相傳夏朝就有歷法(夏歷),商朝的歷法更為完備
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,測(cè)定出一年24個(gè)節(jié)氣
醫(yī)學(xué) 名醫(yī)扁鵲——望、聞、問(wèn)、切四診法一直為中醫(yī)沿用
文學(xué) 屈原和他的代表作《離騷》
音樂(lè) 春秋戰(zhàn)國(guó)盛行“鐘鼓之樂(lè)”,湖北隨州出土的編鐘
3、百家爭(zhēng)鳴:
百家原指先秦時(shí)代各種思想流派,后指各種政治、學(xué)術(shù)派別;鳴是指發(fā)表見(jiàn)解。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,社會(huì)處于大變革時(shí)期(根本原因),產(chǎn)生了各種思想流派,如儒、道、法、墨、兵等,他們著書(shū)講學(xué),互相辯論,出現(xiàn)了學(xué)術(shù)上的繁榮景象,后世稱(chēng)為百家爭(zhēng)鳴。
百家 姓名 時(shí)期 著作 主 要 思 想
儒家 孔子 春秋晚期 《春秋》 ① 提出“仁”, 主張“為政以德”、
② 主張“因材施教”、“溫故知新”、謙虛好學(xué)
孟子 戰(zhàn)國(guó) 《孟子》 ① 提出“春秋無(wú)義戰(zhàn)”;
② 反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng),用“仁政”治國(guó),
③ 使自然資源能夠持續(xù)利用
荀子 戰(zhàn)國(guó) 《荀子》 認(rèn)為人能認(rèn)識(shí)自然規(guī)律,并要按自然規(guī)律去辦事
道家 老子 春秋晚期 《道德經(jīng)》 認(rèn)為事物有對(duì)立面,可互相轉(zhuǎn)化;主張以柔克剛
莊子 戰(zhàn)國(guó) 《莊子》 治國(guó)要順其自然,“無(wú)為而治”
墨家 墨子 戰(zhàn)國(guó) 《墨子》 “兼愛(ài)”、“非攻”
法家 韓非 戰(zhàn)國(guó) 《韓非子》 改革,法治,建立君主專(zhuān)制中央集權(quán)
兵家 孫武 春秋晚期 《孫子兵法》 “知己知彼,百戰(zhàn)不殆”
孫臏 戰(zhàn)國(guó) 《孫臏兵法》 反對(duì)空談仁義,提出“戰(zhàn)勝而強(qiáng)立,故天下服矣”
七年級(jí)歷史上冊(cè)期末知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)資料:第三單元 統(tǒng)一國(guó)家的建立
一、秦朝
(一)秦朝的統(tǒng)一
1、秦王“掃六合”,統(tǒng)一全國(guó):前230年——前221年(韓→趙→魏→楚→燕→齊)
(1)統(tǒng)一時(shí)間:公元前221年
(2)都城:咸陽(yáng)
(3)統(tǒng)一意義:結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的分裂局面,有利于人民安定生活和社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展,有利于我國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和交流;建立了我國(guó)歷史第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,,推動(dòng)了中華民族多元一體格局的形成。
2、鞏固統(tǒng)治的措施:
措施 影響
政治 創(chuàng)立專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度 在我國(guó)沿用了兩千多年,對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響
經(jīng)濟(jì) 統(tǒng)一貨幣、度量衡 對(duì)于促進(jìn)各地的經(jīng)濟(jì)文化交流和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一有極為重要的影響
思想文化 統(tǒng)一文字
焚書(shū)坑儒 摧殘了文化,制約了人們的思想。
軍事 北筑長(zhǎng)城、開(kāi)發(fā)南疆
(統(tǒng)一嶺南,修筑靈渠) 秦朝疆域廣大,成為我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國(guó)家。
3、我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)秦始皇呢?
①秦始皇順應(yīng)歷史潮流,滅六國(guó)統(tǒng)一了中國(guó),結(jié)束了諸候長(zhǎng)期割據(jù)混戰(zhàn)的局面,符合廣大人民的愿望;
②他建立了君主專(zhuān)制中央集權(quán)制度,統(tǒng)一了貨幣、度量衡和文字,鞏固了統(tǒng)一,促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響;
③他通過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng),擴(kuò)大了疆域,使秦朝成為我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家。以上說(shuō)明秦始皇是對(duì)我國(guó)歷史作出的巨大貢獻(xiàn),產(chǎn)生過(guò)巨大影響的皇帝。
④但是他又是統(tǒng)治殘暴的封建皇帝。他廣建宮殿陵墓,浪費(fèi)了大量人力、物力、財(cái)力,影響了人民正常的生產(chǎn)和生活;還制定殘酷的刑法,使人民生活在水深火熱之中;他焚書(shū)坑儒,鉗制了思想,摧殘了文化。(★ 秦始皇評(píng)價(jià):我國(guó)歷史上很有作為的君主(史實(shí));但也有殘暴的一面(史實(shí));總體功大于過(guò)。)
(二)“伐無(wú)道,誅暴秦”
1、秦的暴政主要表現(xiàn)在:
(1)"焚書(shū)坑儒":這是秦始皇專(zhuān)制統(tǒng)治在文化思想領(lǐng)域的集中表現(xiàn)
(2)繁重的徭役和沉重的賦稅(上交三分之二)
(3)嚴(yán)重的刑罰
(4)秦二世的殘暴統(tǒng)治(趙高“指鹿為馬”)
秦朝的暴政嚴(yán)重破壞了社會(huì)經(jīng)濟(jì),加重了人民的負(fù)擔(dān)和苦難,激起人民的反抗。
秦滅亡的根本原因是:秦朝的暴政
2、陳勝吳廣起義
(1)時(shí)間:公元前209年
(2)地點(diǎn):大澤鄉(xiāng)
(3)人物:陳勝吳廣
(4)事件:大澤鄉(xiāng)起義
(原因:根本的――秦的暴政:直接的――遇上連日大雨沖毀道路,不能按期到達(dá)。)
(5)意義:它是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義,他們的革命首創(chuàng)精神,鼓舞了后世千百萬(wàn)勞動(dòng)人民起來(lái)反抗殘暴的統(tǒng)治。
3、項(xiàng)羽、劉邦起義
(1)秦朝的覆亡----巨鹿之戰(zhàn):公元前207年,項(xiàng)羽大敗秦軍主力。
(2)秦朝滅亡:公元前207年,劉邦攻入咸陽(yáng),秦朝投降
4、楚漢之爭(zhēng):項(xiàng)羽——?jiǎng)?/p>
5、西漢建立:劉邦(漢高祖).公元前202年.長(zhǎng)安.
二、大一統(tǒng)的漢朝
(一)漢朝的興亡
朝代 建立者 建立時(shí)間 滅亡時(shí)間 都城
西漢 漢高祖劉邦 前202年 9年 長(zhǎng)安
東漢 漢光武帝劉秀 25年 220年 洛陽(yáng)
1、文景之治
(1)背景:經(jīng)濟(jì)蕭條,國(guó)家貧困;吸取秦亡的教訓(xùn)。
(2)措施:
①輕徭薄賦(減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅)
②發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn):獎(jiǎng)勵(lì)重視農(nóng)桑(經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展)
③提倡節(jié)儉,并以身作則
④“以德化民”(社會(huì)安定)
(3)意義(作用):社會(huì)比較安定,百姓富裕,國(guó)庫(kù)充裕, 歷史上把文帝和景帝統(tǒng)治時(shí)期的太平盛世景象稱(chēng)為-- “文景之治”。
2、漢武帝的大一統(tǒng):大一統(tǒng)就是中央加強(qiáng)對(duì)政治經(jīng)濟(jì)思想文化等各方面的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),形成高度中央集權(quán)的政治局面.
(1)漢武帝實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)措施
①政治上:頒布推恩令,削弱諸侯國(guó)勢(shì)力
②思想文化上: “罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)” ;設(shè)太學(xué)
③經(jīng)濟(jì)上: 將地方的鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央(統(tǒng)一鑄幣:五銖錢(qián);鹽鐵官營(yíng))
④對(duì)外交往:張騫通西域
⑤軍事上:派衛(wèi)青、霍去病反擊匈奴
漢武帝的大一統(tǒng)表現(xiàn)
政治方面 推恩令(主父偃):實(shí)行削藩,加強(qiáng)中央集權(quán),打擊王國(guó)勢(shì)力
經(jīng)濟(jì)方面 統(tǒng)一貨幣,鹽鐵官營(yíng),重農(nóng)抑商
軍事方面 反擊匈奴,鞏固和發(fā)展了國(guó)家統(tǒng)一
思想方面 罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)(董仲舒)以儒家思想作為封建正統(tǒng)思想,興太學(xué)
(2)意義:西漢在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和思想上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng);加強(qiáng)了中央集權(quán),西漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期,儒家思想成為正統(tǒng)思想。
(二)兩漢經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
類(lèi) 別 成 就
農(nóng)業(yè) 興修水利 漢武帝治理黃河,漢明帝時(shí)王景治理黃河
生產(chǎn)工具 犁壁的出現(xiàn),發(fā)明播種工具耬車(chē)
耕作技術(shù) 牛耕普遍使用二牛抬杠的耕作方法
農(nóng)作物 南北分別以種植水稻、小麥為主,桑麻的廣泛種植
手工業(yè) 絲織 使用提花機(jī),織技高超,染技非凡(花紋精美色彩多樣)
冶鐵 南陽(yáng)太守杜詩(shī)發(fā)明水力鼓風(fēng)冶鐵工具——水排
商業(yè) 經(jīng)濟(jì)大一統(tǒng) 統(tǒng)一貨幣(五銖錢(qián))和鹽鐵官營(yíng)
城市建筑 東西二京——長(zhǎng)安、洛陽(yáng);專(zhuān)門(mén)商業(yè)區(qū)——市
(三)兩漢跟匈奴的關(guān)系
1、冒頓統(tǒng)一蒙古草原,匈奴勢(shì)力的壯大
2、漢高祖到漢景帝時(shí)的“和親”政策
3、漢武帝時(shí):(戰(zhàn))衛(wèi)青、霍去病大破匈奴(前119年漠北之戰(zhàn))
4、漢元帝時(shí):(和)呼韓邪單于歸漢;昭君出塞
時(shí)間 西漢初年 漢武帝時(shí)期 漢元帝時(shí)期
形勢(shì) 經(jīng)濟(jì)蕭條、國(guó)家貧困 經(jīng)過(guò)文景之治,國(guó)力強(qiáng)盛 匈奴分裂,其中呼韓邪單于向漢朝稱(chēng)臣
政策 和親:把皇室女子作為公主,遠(yuǎn)嫁匈奴,每年送給大量谷物和紡織品。 戰(zhàn):衛(wèi)青、霍去病出擊匈奴
(漠北戰(zhàn)役:公元前119年) 和親:昭君出塞
效果 匈奴騎兵年年揮師南下,和親沒(méi)有根本上解決匈奴的威脅 漠北之戰(zhàn),匈奴受到沉重打擊,無(wú)力再與西漢對(duì)抗 。 為漢匈的友好相處和文化交流做出了重大貢獻(xiàn)
(四)漢通西域和絲綢之路張騫出使西域的歷史條件
1、張騫通西域
(1)西域的定義:兩漢時(shí)期,人們把現(xiàn)今甘肅玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西,也就是今天x疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方,稱(chēng)為西域。
(2)張騫兩次出使西域
第一次 第二次
時(shí)間 公元前138年 公元前119年
目的 聯(lián)絡(luò)大月氏,共同夾擊匈奴 加強(qiáng)與西域的聯(lián)系
結(jié)果 沒(méi)有完成任務(wù) 完成任務(wù)
意義 加強(qiáng)了漢朝對(duì)西域的了解 促進(jìn)兩者經(jīng)濟(jì)文化的交流
(3)西漢設(shè)置西域都護(hù):公元前60年,今x疆地區(qū)開(kāi)始隸屬中央政府管轄。
2、班超經(jīng)營(yíng)西域——派甘英去大秦,到達(dá)波斯灣邊
3、“絲綢之路”
(1)“絲綢之路”的路線
從長(zhǎng)安向西,經(jīng)河西走廊,再經(jīng)今x疆境內(nèi)到中亞、西亞,再由西亞到歐洲。
(2)絲綢之路的歷史意義
推動(dòng)了中外經(jīng)濟(jì)文化交流;不僅使中國(guó)走向世界,也使中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化生活日益豐富。
(3)海上絲綢之路:廣州的南海神廟是海上絲綢之路的一個(gè)重要港口之一。
三、昌盛的秦漢文化
⑴造紙術(shù):西漢早期有麻做的紙――是目前已知最早的紙
東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)――是我國(guó)人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)。
⑵科學(xué):東漢《九章算術(shù)》
東漢張衡地動(dòng)儀――測(cè)定地震方向,是世界公認(rèn)的最早的地震儀器。
⑶醫(yī)學(xué):東漢華佗――外科手術(shù),全身麻醉藥劑“麻沸散”(世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉)、醫(yī)學(xué)體操“五禽戲”。
東漢張仲景――《傷寒雜病論》、“醫(yī)圣”。
⑷宗教:佛教――西漢末年傳入我國(guó),源于在印度,沿著絲綢之路傳入。
教義:今生忍受苦難,來(lái)世得到幸福。
道教――東漢時(shí)民間興起,創(chuàng)始人張陵,尊老子為教主,“太上老君”
教義:修身養(yǎng)性,煉制丹藥,以求得道成仙。
⑸史學(xué):西漢司馬遷――《史記》,記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事,是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。它成為后世紀(jì)傳體史書(shū)的典范,又是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作。
⑹藝術(shù):秦漢時(shí)期,雕塑藝術(shù)水平很高,杰出代表是秦始皇陵兵馬俑。
△秦漢文化對(duì)世界影響很大:
⑴、張騫通西域,開(kāi)辟了東西交通的新紀(jì)元。
⑵、紙的發(fā)明為世界文明做出了重要的貢獻(xiàn)。
⑶、水排的利用比歐洲早一千多年。
七年級(jí)歷史上冊(cè)期末知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)資料:第四單元 政權(quán)分立與民族融合
【知識(shí)點(diǎn)梳理】
一、三國(guó)鼎立
1、著名戰(zhàn)爭(zhēng)
名稱(chēng) 時(shí)間 交戰(zhàn)雙方 結(jié)果
官渡之戰(zhàn) 200年 曹操——袁紹 曹操以少勝多(統(tǒng)一了黃河中下游地區(qū))
赤壁之戰(zhàn) 208年 曹操——孫劉聯(lián)軍 孫劉聯(lián)軍以少勝多(奠定三國(guó)鼎立局面)
2、魏、蜀、吳三國(guó)建立
國(guó)別 建立者 都城 建立時(shí)間 滅亡時(shí)間 經(jīng)濟(jì)發(fā)展
魏 曹丕 洛陽(yáng) 220年 266年 農(nóng)業(yè)(水利)
蜀 劉備 成都 221年 263年 絲織業(yè)(錦)
吳 孫權(quán) 建業(yè) 222年 280年 造船業(yè)
二、晉朝
1、晉朝的興亡
朝代 建立者 都城 建立時(shí)間 滅亡時(shí)間
西晉 司馬炎 洛陽(yáng) 266年 316年
東晉 司馬睿 建康 317年 420年
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