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語(yǔ)文初一議論文答題技巧

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語(yǔ)文初一議論文答題技巧

  學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法很多,以上只是從幾個(gè)方面闡述了學(xué)習(xí)語(yǔ)文需要注意的一些方法、習(xí)慣。我相信,只要掌握了正確的方法、習(xí)慣,你的語(yǔ)文能力一定會(huì)有大的提高。接下來(lái)小編為大家介紹初一語(yǔ)文學(xué)習(xí)的相關(guān)內(nèi)容,一起來(lái)看看吧!
 
  語(yǔ)文初一議論文答題技巧
 
  一、議論文的三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
 
  二、論證方法:道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、引用論證、比喻論證。
 
  三、論證方式:立論、駁論。(議論文可由此標(biāo)準(zhǔn)分為立論文與駁論文二大類(lèi)。)
 
  四、常見(jiàn)題型及答題技巧。
 
  1、分析論證方法的作用:
 
  作用二個(gè)要點(diǎn)。具體如下:
 
  ①、舉例論證:通過(guò)舉具體的事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。
 
  格式:使用了舉例論證的論證方法,舉……(概括事例)證明了……(如果有分論點(diǎn),則寫(xiě)出它證明的分論點(diǎn),否則寫(xiě)中心論點(diǎn)),從而使論證更具體更有說(shuō)服力。
 
 ?、?、道理論證:通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括更深入。
 
  格式:使用了道理論證的論證方法,論證了……了觀點(diǎn),從而使論證更概括更深入。
 
  ③、比喻論證:通過(guò)比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。格式:使用了比喻論證的論證方法,將……比作……,證明了……的觀點(diǎn),從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象、淺顯易懂。
 
 ?、堋?duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出強(qiáng)調(diào)。
 
  格式:使用了對(duì)比論證的論證方法,將……和……加以比較,突出強(qiáng)調(diào)了……的觀點(diǎn)。
 
  ⑤、引用論證:引用論證比較復(fù)雜,這與具體的引用材料有關(guān),有引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)、名人佚事、笑話趣聞等各種情況,其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù),可以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性;引用名人佚事、奇聞趣事,可以增強(qiáng)論證的趣味性,吸引讀者往下讀。
 
  格式:使用了引用論證的論證方法,通過(guò)引用……證明……的觀點(diǎn),使論證更有說(shuō)服力。(或更有趣味性,吸引讀者往下讀)
 
  2、分析論據(jù)的類(lèi)型和作用:
 
  論據(jù)可分為道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)二種類(lèi)型。答題要點(diǎn)二個(gè)方面:
 
  (1)、明確論據(jù)類(lèi)型;
 
  (2)、具體分析作用。這個(gè)題目就其實(shí)質(zhì)是考查論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系,無(wú)論是與中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)的關(guān)系,都是證明與被證明的關(guān)系,所以,規(guī)范性答題格式如下:
 
  這是……論據(jù),在文中起著證明……(論點(diǎn),如果有分論點(diǎn),則寫(xiě)出它證明的分論點(diǎn),否則寫(xiě)中心論點(diǎn)。)
 
  補(bǔ)充論據(jù)作為一種新題型正在流行,做這種題目,注意以下二個(gè)方面:
 
  (1)、看清楚要求補(bǔ)充的論據(jù)類(lèi)型,即看清楚要求的是名言還是事例;
 
  (2)、補(bǔ)充名人事例要注意字?jǐn)?shù)限制。當(dāng)然,作為應(yīng)考,可以準(zhǔn)備“勤奮”、“處世”等常見(jiàn)主題的名人事例和名言。名言字?jǐn)?shù)要少,事情要熟悉,不要為求新而準(zhǔn)備那些較長(zhǎng)名言或不熟悉的名人事例。
 
  3、文章提出中心論點(diǎn)的方式:
 
 ?、?、文章標(biāo)題點(diǎn)明中心論點(diǎn);
 
 ?、?、文章開(kāi)頭提出中心論點(diǎn);
 
  ③、文章結(jié)尾歸納出中心論點(diǎn);
 
 ?、?、文章中間用某個(gè)承上啟下的句子提出中心論點(diǎn)。
 
 ?、?、文章沒(méi)有直接提出中心論點(diǎn),但始終圍繞……展開(kāi)論述。
 
  4、分析文章的論證思路
 
  首先應(yīng)該了解一般議論文的結(jié)構(gòu):提出問(wèn)題(引論)——分析問(wèn)題(本論)——解決問(wèn)題(結(jié)論)。
 
  分析議論文的論證思路,其實(shí),就是在段落層次的基礎(chǔ)上加上一些諸如“首先”、“然后”、“接著”、“最后”一類(lèi)表承轉(zhuǎn)啟合關(guān)系的詞語(yǔ)。做這個(gè)題目,尤其要注意開(kāi)頭結(jié)尾的表述。
 
  開(kāi)頭的內(nèi)容有:
 
  (1)、提出中心論點(diǎn);
 
  (2)、引出論題;以上二個(gè)方面,要具體回答出提出中心論點(diǎn)或引出論題的具體方式,有的是通過(guò)名人名言、有的是通過(guò)名人佚事、有的是通過(guò)趣聞笑話等。
 
  結(jié)尾的內(nèi)容:
 
  (1)、深化中心論點(diǎn),提出……的結(jié)論;
 
  (2)、重復(fù)或強(qiáng)化……的中心論點(diǎn);
 
  (3)、發(fā)出……的號(hào)召或勸勉人們……;
 
  (4)、補(bǔ)充論證了……。(有時(shí)候會(huì)考查這方面作用,其作用是使論證更嚴(yán)密。)
 
  做這類(lèi)題目,就是把文章的引論、本論、結(jié)論具體化地陳述出來(lái)。如《人的高貴在于靈魂》一文,我們可以這樣表述:首先引用法國(guó)思想家帕斯卡的名言“人是一枝有思想的蘆葦”提出中心論點(diǎn)“人的高貴在于靈魂”,然后舉阿基米德、王爾德事例證明了“珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)富”,最后舉一個(gè)火車(chē)上讀書(shū)的少女為例向人們發(fā)出“人應(yīng)該保持純正的精神追求”的勸勉。
 
  5、議論文語(yǔ)言特點(diǎn)分析:
 
  議論文語(yǔ)言特點(diǎn)分析的角度比較固定,只有二個(gè)角度:
 
  (1)語(yǔ)言特點(diǎn);
 
  (2)語(yǔ)體特點(diǎn)。做這類(lèi)題目,要掌握語(yǔ)言風(fēng)格一些關(guān)鍵詞:簡(jiǎn)明平實(shí)、形象生動(dòng)、幽默風(fēng)趣、含蓄委婉、富有文采等)。而語(yǔ)體特點(diǎn),就是抓住邏輯嚴(yán)密四個(gè)字做文章就可以了。一個(gè)應(yīng)特別注意的事項(xiàng)就是做這類(lèi)的題目一定要有具體文句支撐,也就是用文章中的具體例句為例子進(jìn)行分析。
 
  6、議論文寫(xiě)作特點(diǎn)分析
 
  議論文寫(xiě)作特點(diǎn)分析的角度比較多,如修辭手法、論證方法、寫(xiě)作手法等
 
  (1)、修辭:如比喻,可結(jié)合比喻特點(diǎn)談,那就是形象生動(dòng);如排比,增強(qiáng)了文章論證的氣勢(shì);如引用古詩(shī)文,使文章富有文采等。
 
  (2)、論證方法:參考論證方法的作用談。
 
  (3)、寫(xiě)作手法比較固定,常見(jiàn)的就是:
 
  ①舉例論證與道理論證相結(jié)合(夾敘夾議);
 
 ?、谝?hellip;…論證方法為主。同樣,做這類(lèi)的題目一定要有具體文句支撐,也就是用文章中的具體例句為例子進(jìn)行分析。
 
  7、文段結(jié)構(gòu)作用:
 
  (1)、引出(全)下文;
 
  (2)、總結(jié)前(全)文;
 
  (3)承上啟下。
 
  作為議論文段的作用,必須結(jié)合文體特征具體加答。
 
  如開(kāi)頭段作用往往起著引出中心論點(diǎn)(論題),那么,我們可以參考下面的二個(gè)具體答題規(guī)范格式的例子使用或變通使用:
 
 ?、佟㈤_(kāi)頭通過(guò)寫(xiě)……的事例,提出中心論點(diǎn)……(或引出……的論題)。
 
 ?、?、開(kāi)頭通過(guò)引用名言,提出中心論點(diǎn)……(或引出……的論題)。
 
  ③、開(kāi)頭通過(guò)引用名人趣事(或……的奇聞趣事),提出中心論點(diǎn)……(或引出……的論題),也起到吸引讀者下讀的作用,增強(qiáng)了論述的趣味性。
 
  學(xué)好語(yǔ)文的“六備”
 
  一.備工具書(shū)。
 
  一個(gè)小學(xué)生從學(xué)會(huì)拼音,從開(kāi)始識(shí)字起老師就教他查字典的方法,可以說(shuō),在人類(lèi)的一切實(shí)用工具書(shū)中,字典和詞典與人類(lèi)的關(guān)系最密切了。每一個(gè)與語(yǔ)言、文字打交道的人,每時(shí)每刻都離不開(kāi)人類(lèi)這個(gè)無(wú)聲的朋友,無(wú)聲的老師。我們學(xué)習(xí)一輩子,就要同字典、詞典打一輩子交道,一個(gè)人的知識(shí)再淵博,他也不可能認(rèn)識(shí)每一個(gè)字,每一個(gè)詞,他也不可能掌握每一個(gè)字、詞的形、音、義。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中碰到障礙時(shí)怎么辦?我們首先應(yīng)該想到的就是向字典、詞典請(qǐng)教。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),一本《新華字典》已不能滿足需要了,最起碼應(yīng)該有一本詞典,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》、《中華詞典》都可以。當(dāng)然,學(xué)習(xí)語(yǔ)文方面的工具書(shū)還有很多,條件允許,我們可以有選擇地利用。
 
  二.備古詩(shī)詞。
 
  東坡先生有言:“腹有詩(shī)書(shū)氣自華。”我國(guó)的詩(shī)歌藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),江澤民曾說(shuō)過(guò):“中國(guó)古典詩(shī)詞博大精深,有很多傳世佳作,它們深刻,意存高遠(yuǎn),也包含很多哲理,學(xué)一點(diǎn)古典詩(shī)文,有利于陶冶情操,加強(qiáng)修養(yǎng),豐富思想?!眹?guó)家總督學(xué)柳斌早些年就講過(guò),素質(zhì)教育就是人的素質(zhì)的全面發(fā)展。人文素質(zhì)乃是人的總體素質(zhì)中極為重要的組成部分,而熟讀優(yōu)秀的古代詩(shī)文是實(shí)施人文素質(zhì)教育的必要途徑。優(yōu)秀古詩(shī)文集中反映了中國(guó)人的思維方式、心性形式、審美情趣,是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓之所在。如果中小學(xué)生能沉浸其中心思口誦,含英咀華,對(duì)他們來(lái)說(shuō)是無(wú)比快樂(lè)、幸福的事。這將會(huì)改變他們?yōu)槿俗鍪碌馁|(zhì)地,不斷加厚和刷新他們的人生底色,提升他們的文化品位,陶冶他們的審美情趣?! 笆熳x唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。同學(xué)們,讓我們手把詩(shī)書(shū),或高聲疾讀,或低聲微吟,在唐詩(shī)宋詞的天地里心馳神游,與陶淵明同采東籬,和龔自珍共揮吟鞭;“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,在精辭華章潛移默化的熏染下,進(jìn)入“曉看紅濕處,花重錦官城”的美妙境地。
 
  三.備名言警句。
 
  名言、警句蘊(yùn)含著深刻的哲理,包含著先哲們對(duì)人生的感悟、經(jīng)驗(yàn) 、態(tài)度,有好多千古傳頌的名句,在今天依然熠熠生輝。多掌握一些名言、名句,對(duì)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和世界觀有著強(qiáng)大的激勵(lì)作用。如《論語(yǔ)》中的許多名句不僅可以教會(huì)我們學(xué)習(xí)的方法,還可以教會(huì)我們做人的道理,交友的樂(lè)趣。宋朝的趙普“半部《論語(yǔ)》治天下”,很能說(shuō)明學(xué)習(xí)名言警句的重要性。近人周恩來(lái)的“為中華之崛起而讀書(shū)”的豪言壯語(yǔ)激勵(lì)了莘莘學(xué)子為祖國(guó)而努力讀書(shū)。保爾?柯察金說(shuō)的“人最寶貴的是生命。生命屬于我們只有一次,當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞恥這樣。這樣,在臨死的時(shí)候,他就能夠說(shuō)‘我整個(gè)的生命和全部的精力,都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)’”,他的這段洋溢著革命豪情的名言,激勵(lì)了多少仁人志士為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗。
 
  四.備時(shí)文。
 
  多讀一些富有時(shí)代氣息的美文,這樣的文章時(shí)代性、文學(xué)性、人文性很強(qiáng)。讀了這樣的文章,你的心靈會(huì)受到強(qiáng)烈的震撼,你會(huì)感悟到人生的哲理,學(xué)會(huì)做人。如《你不能施舍給我翅膀》,就是一篇主旨深邃、蘊(yùn)含哲理、構(gòu)思獨(dú)特、語(yǔ)言亮麗的精美散文。他借物說(shuō)理,頗有時(shí)代氣息。帝王蛾敢于面對(duì)苦痛,拼盡全力沖破難關(guān),從而出現(xiàn)了生命的奇跡——自由自在振翅高飛;而另一些蛾子在人的幫助下,輕易地走出牢籠,結(jié)果“只能拖著喪失了飛翔功能的累贅的雙翅在地上笨拙地爬行”,通過(guò)鮮明的對(duì)比,作者明確地告訴我們:“沒(méi)有誰(shuí)能夠施舍給帝王蛾一雙奮飛的翅膀?!睆闹形覀兛梢缘玫缴羁痰膯⒌希喊惨葆効喙ルy鑄輝煌。它啟示我們:人生的旅途中,難免會(huì)遇到挫折和風(fēng)雨,在困厄的逆境中,就要像帝王蛾那樣,奮力拼搏,自強(qiáng)不息,在千錘百煉中展現(xiàn)出輝煌的人生軌跡。讀了這樣的美文,你難道不為帝王蛾的精神所折服嗎?
 
  五.備生活。
 
  生活是我們一切活動(dòng)的源泉,一個(gè)不熱愛(ài)生活的人,很難有一雙聰慧的眼睛。生活是最好的老師,我們要從生活中吸取營(yíng)養(yǎng),獲取教益,豐富人生經(jīng)驗(yàn),增長(zhǎng)閱歷。只有熱愛(ài)生活的人,才不會(huì)對(duì)自然界的草長(zhǎng)鶯飛、宇宙的星轉(zhuǎn)斗移熟視無(wú)睹,才會(huì)珍愛(ài)身邊的一切。生活經(jīng)驗(yàn)的積累、沉淀、增加能加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的體會(huì)與理解,形成知識(shí)遷移,情感體驗(yàn)得到升華?!罢Z(yǔ)文的外延同生活的外延相等”,可以說(shuō),生活到那里,語(yǔ)文就到那里,“處處留心皆學(xué)問(wèn)”。同學(xué)們,當(dāng)你真正地融入生活時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的世界是多么的美妙。
 
  六.備積累。
 
  馬雅柯夫斯基說(shuō):“你要把一個(gè)字安排妥當(dāng),就需要幾千噸的語(yǔ)言礦藏?!币獙W(xué)好語(yǔ)文,如果沒(méi)有知識(shí)的積累,是很難達(dá)到一個(gè)較高的層次。語(yǔ)文知識(shí)的積累,主要是語(yǔ)言的積累和詞匯的積累,多聽(tīng)、多寫(xiě)、多記這是豐富語(yǔ)言和詞匯的重要的途徑。哈佛女孩劉亦婷就是一個(gè)著名的例子。劉亦婷的媽媽非常注意豐富孩子的語(yǔ)言和詞匯,利用一切機(jī)會(huì)教孩子說(shuō)話、認(rèn)識(shí)事物,培養(yǎng)孩子的說(shuō)話能力和擴(kuò)大孩子的詞匯量。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),做讀書(shū)筆記是積累知識(shí)的重要手段。古訓(xùn)有“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的說(shuō)法,從這句話可以看出閱讀中動(dòng)筆的重要。有的同學(xué),書(shū)雖讀了不少,令他心動(dòng)的文章看過(guò)不少,優(yōu)美的語(yǔ)句、新穎的論據(jù)也時(shí)時(shí)見(jiàn)到,可就是沒(méi)有做讀書(shū)筆記,看過(guò)的東西,時(shí)過(guò)境遷就不再有什么印象了。明代文學(xué)家張溥讀書(shū)時(shí)有一個(gè)好習(xí)慣,凡好書(shū)妙文佳句,必手錄七遍?,F(xiàn)代社會(huì),信息發(fā)達(dá),更是為我們積累知識(shí)提供了便利的條件。各種報(bào)刊雜志、新聞媒介、互聯(lián)網(wǎng)上的信息撲天蓋地而來(lái),如何有效地獲取我們需要的信息,就需要我們做好讀書(shū)筆記。

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