人教版七年級下冊語文生字詞及知識點
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七年級語文字詞教學(xué)是看似簡單實則很難的事情。那么人教版七年級下冊語文生字詞怎么學(xué)習(xí)呢?以下是小編準(zhǔn)備的一些人教版七年級下冊語文生字詞及知識點，僅供參考。
人教版七年級下冊語文生字詞
1鄧稼先
至死不懈xiè：懈，放松。
蓬斷草枯：形容環(huán)境惡劣。
署shǔ名：在書信、文件或文稿上，簽上自己的名字。
選聘pìn：挑選聘用。
鋒芒畢露lù：比喻銳氣和才干全都顯露出來。多形容人氣盛逞強(qiáng)。
任人宰zǎi割：比喻任憑侵略、壓迫、剝削。
可歌可泣qì：值得歌頌，使人感動得流淚，指悲壯的事跡使人非常感動。
婦孺rú皆知：連婦女兒童都知道，形容知道的人非常多。
引人注目：形容人或事物很具特色，能引起人們的注意。
鮮xiǎn為人知：很少人知道。
元勛xūn：立大功的人。
鞠jū躬盡瘁cuì：指小心謹(jǐn)慎，貢獻(xiàn)出全部精力。
當(dāng)之無愧kuì：沒有什么可以慚愧的地方。
奠diàn基：奠定建筑物的基礎(chǔ)。
截jié然不同：形容差別很大。截然，形容界限分明，像割斷的一樣。
家喻戶曉xiǎo：每家每戶都知道。
闊kuò別：長時間的分別。
馬革裹尸：用馬皮把尸體包裹起來，指將士戰(zhàn)死于戰(zhàn)場。
鋌tǐng：疾走。(鋌而走險)
摯zhì友：親密的朋友。
籌chóu劃：想辦法;定計劃;籌措。
仰慕：敬仰思慕。
彷páng徨huáng：猶豫。
殷yān紅：帶黑的紅色。
2說和做——記聞一多先生言行片段
詩興不作：作，起。
典籍jí：記載古代法制的圖書，泛指古代圖書。
仰之彌高：指愈仰望愈覺得其崇高。
鍥qiè而不舍：不停地雕刻，比喻有恒心，有毅力。
炯jiǒng炯：形容明亮(多用于目光)。
迥jiǒng乎不同：很不一樣。
兀wù兀窮年：用心勞苦地一年到頭這樣做。
瀝lì盡：滴完。
群蟻排衙yá：指整齊地排列著。
獨裁cái：指當(dāng)時蔣介石的專制統(tǒng)治。
兇多吉少：不幸的多，吉利的少，非常危險。
迭dié起：一次又一次地興起、出現(xiàn)。
昂áng首挺胸：昂起頭，挺起胸。形容精神振奮，意氣昂揚。
潛心貫注、心會神凝：精神高度集中、聚集。
鉆探：動詞，這里是鉆研的比喻說法。
疏懶：形容詞，懶散而不慣受拘束。
赫然：形容令人驚訝或引人注目的事物突然出現(xiàn)。
高標(biāo)：名詞，很高的標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)，標(biāo)準(zhǔn)。
慷kāng慨kǎi淋漓：形容情緒十分激動;說話、寫文章意氣昂揚，言辭暢快。
氣沖斗dǒu牛：形容氣勢之盛可以直沖云霄。斗、牛，星宿名，借指天空。
3回憶魯迅先生(節(jié)選)
輕捷：動作輕快敏捷。
安頓：安詳，安穩(wěn)。
阿司匹林：一種解熱鎮(zhèn)痛藥。
憂郁：憂傷郁結(jié);憂慮煩悶。
深惡痛絕：指對某人或某事物極端厭惡痛恨。
存心：心里懷有的念頭。
揩kāi：擦，抹。
闔hé：閉合。
不以為然：不認(rèn)為是對的。表示不同意或否定。
5黃河頌
烽fēng火：古時邊防報警點的煙火，也用來比喻戰(zhàn)火或戰(zhàn)爭。
氣魄pò：魄力;氣勢。
體魄：體格和精力。
巔：山頂。
澎péng湃pài：形容波浪互相撞擊;比喻聲勢浩大，氣勢雄偉。
掀起：揭起，往上涌起。
宛轉(zhuǎn)：文中是“輾轉(zhuǎn)”的意思，指經(jīng)過了很多地方。也作“婉轉(zhuǎn)”。
狂瀾lán：巨大的波浪，比喻動蕩不定的局勢或猛烈的潮流。(讕 斕)
屏障：像屏風(fēng)那樣遮擋著的東西(多指山嶺、島嶼等)。
哺bǔ育：喂養(yǎng)，培養(yǎng)。
九曲連環(huán)：曲折，回環(huán)，多彎道。
發(fā)揚滋zī長zhǎng
6老山界
攀談：閑談。
骨碌：滾動。
酣hān然入夢：暢快地入睡。
細(xì)切：形容聲音細(xì)微急促。
峭qiào壁：陡峭的山崖 。
咀jǔ嚼jué：1.含在嘴里細(xì)細(xì)嚼以使?fàn)€ 2.比喻反復(fù)體會;玩味。
嗚咽yè：低聲地哭。
督促：即對現(xiàn)場或某一特定環(huán)節(jié)﹑過程進(jìn)行提醒、監(jiān)督和管理﹐使其結(jié)果能達(dá)到預(yù)定的目標(biāo) 。
灌guàn輸：輸送。
苛kē捐雜稅：苛：苛刻、繁重;雜：繁雜。指反動統(tǒng)治下苛刻繁重的捐稅。
不可捉zhuō摸mō：捉摸：揣測，預(yù)料。 指對人或事物無法猜測和估量。
7土地的誓言
蕻hòng(端木蕻良)
碾niǎn谷 (輾zhǎn轉(zhuǎn))
摯zhì痛：誠懇而深切。
泛濫：動詞，洶涌。
呻shēn吟：由于痛苦或興奮，情不自禁地發(fā)出的聲音。
嗥háo鳴：(野獸)大聲嚎叫。
斑bān斕lán：燦爛多彩。
讕lán語：沒有根據(jù)的話。
怪誕dàn：奇怪，古怪。
亙gèn古：遠(yuǎn)古。
默契qì：雙方的意思沒有明白說出而彼此有一致的了解。
豐饒：形容詞，富饒。(求饒 撓)
白樺huà樹 (喧嘩huá)
鎬gǎo頭：刨土用的工具。(蒿hāo 篙gāo)
田壟lǒng：田埂;田地中種植農(nóng)作物的壟。
蚱zhà蜢měng：昆蟲，像蝗蟲，是害蟲。
污wū穢huì：骯臟的東西。
9阿長與《山海經(jīng)》
惶huáng急：恐懼，慌張。
詰jié問：追問，責(zé)問。
瘡chuāng疤b?。函徍昧艘院罅粝碌酿?。比喻痛處、短處或隱私。
渴kě慕mù：迫切地希望，殷切盼望。
絮xù說：絮絮叨叨地說。
霹pī靂lì：又急又響的雷，這里指作者受到了極大的震撼。
孤gū孀shuāng：寡婦。
疏shū懶：懶散而不習(xí)慣受拘束。
倘tǎng使shǐ：假如，如果。
懼jù憚dàn：害怕，畏難，畏懼。
憎zēng惡wù：憎恨，厭惡。
震悚sǒng：身體因恐懼或過度興奮而顫動。
粗拙zhuō：粗糙低劣。
面如土色：臉色跟土的顏色一樣，沒有血色。形容極端驚恐。
深不可測：深得難以測量。比喻對人或事物的情況捉摸不透。
情有可原：根據(jù)實情，有可以原諒的地方。
擄lǔ：俘獲，抓獲。
莫名其妙：沒有人能說出其中的奧秘。形容事情很奇怪，使人不明白。名，說出。
10老王
攥zuàn：用手抓住或抓穩(wěn)。
翳yì：眼角膜病變后留下的疤痕。
惶huáng恐kǒng：惶懼，驚恐。
荒huāng僻pì：人跡罕至且偏遠(yuǎn)。
塌tā?。核萜茢 ?/p>
骷kū髏lóu：干枯無肉的死人頭骨或全副骨骼。
取締dì：明令取消或禁止。
鑲xiāng嵌qiàn：把一物體嵌入另一物體內(nèi)。
愧kuì怍zuò：慚愧。
滯zhì笨：呆滯笨拙。
傴yǔ：彎(腰)曲(背)。
腫zhǒng脹zhàng：肌肉、皮膚或黏膜等組織由于發(fā)炎、淤血或充血而體積增大。
11臺階
凹āo凼dàng：周圍高中間低的水坑。
晌shǎng午：中午。
尷gān尬gà：神色、態(tài)度不自然。
煩fán躁zào：煩悶焦躁。
若有所失：感覺好像丟掉了什么。形容心神不定。
涎xián水：口水。
大庭廣眾dà tíng guǎng zhòng：指人數(shù)眾多的公開場合。
微不足道wēi bù zú dào：事物細(xì)小而輕微，不足掛齒。
13葉圣陶先生二三事
誨人不倦huì rén bù juàn：教導(dǎo)人特別耐心，從不厭倦。
商酌zhuó：商量斟酌。
不妥tuǒ：不好，不合適。
付之一笑：比喻不計較，不當(dāng)一回事。
累léi贅zhuì：指拖累、麻煩。
別biè扭niu：這里指說話、作文不通順，不流暢。
拖沓tà：形容做事拖拉。
14驛路梨花
延伸：延長，伸展。
迷茫：廣闊而看不清的樣子。
簡陋：(房屋、設(shè)備等)簡單粗陋。
悠閑：閑適自得。
恍huǎng惚hū：精神不集中，神志不清。這里指夢中看得不真切的樣子。
暮色：傍晚昏暗的天色。
紅潤：紅而滋潤，多指皮膚。
漫步：沒有目的悠閑地走。
晶瑩：光亮而透明。
折損：這里指對方禮節(jié)過重，自己承受不起。
修葺qì：修理(建筑物)。
15最苦與最樂
契qì：用刀子刻;證明買賣、租賃、抵押等關(guān)系的憑據(jù);符合。本文取第二種意思。
失意：不得志。
達(dá)觀：對不如意的事情看得開。
如釋重負(fù)：好像放下了沉重的負(fù)擔(dān)。
悲天憫mǐn人：對社會和人類的災(zāi)禍苦難等表示憂慮和同情。
海闊天空：形容大自然的廣闊，也比喻想象或說話毫無拘束，漫無邊際。
心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。
任重道遠(yuǎn)：擔(dān)子很重，路程又長，比喻責(zé)任重大。
無入而不自得：語出《禮記·中庸》。意思是，君子無論處在什么境遇都能保持安然自得。17.紫藤蘿瀑布
終極：終點。
繁密：多而密。
佇zhù立：久立，長時間地站著。
凝níng望：凝神而望。
仙露瓊qióng漿：古代傳說中神仙所喝的美酒。比喻酒非常鮮美;后來指極少，不多見。
盤虬qiú臥龍：形容枝干彎彎曲曲、蒼勁有力。
迸bèng濺jiàn：向四處飛濺。
伶líng仃dīng：瘦弱無力的樣子。
忍俊jùn不禁jīn：忍不住笑。忍俊，含笑。
遺憾：這里指不稱心。
索性：表示直截了當(dāng);干脆。
枯槐：枯死了的槐樹。
依傍：依靠。
18一棵小桃樹
褪盡：指年齡、顏色、物體、歲月等消散、消失、褪散。
傲慢：看不起人，對人怠慢，沒有禮貌。
矜持：自鳴得意;自負(fù)。
孱càn頭：稱呼軟弱無能的人。
猥wěi瑣：(容貌、舉動)庸俗不大方。
禍不單行：表示不幸的事接連發(fā)生。
懺悔：認(rèn)識了錯誤或罪過而感到痛心并決心改正。
19外國詩二首
鎮(zhèn)zhèn靜：情緒穩(wěn)定或平靜。
憂郁yù：憂傷、愁悶。
瞬shùn息：一眨眼一呼吸的短時間。霎時，剎那。
懷戀：動詞，懷念依戀。
人跡：人的足跡。
涉shè足：指進(jìn)入某種環(huán)境或生活范圍。
萋qī萋：形容草長得茂盛的樣子。
幽寂jì：幽靜，寂寞。
延綿：綿延。
21偉大的悲劇
拽zhuài：拉。
堅持不懈xiè：堅決保持、維護(hù)，不松懈。
戰(zhàn)栗lì：顫抖。
聞所未聞：聽到從來沒有聽到過的。形容事物非常稀罕。
徒tú勞：無益的耗費勞力。
風(fēng)餐露宿：形容旅途或野外生活的艱苦。
奪眶kuàng而出：眼淚一下子從眼眶中涌出。形容人因極度悲傷或極度歡喜而落淚。
精疲力竭jié：非常疲勞，一點力氣也沒有。
悶mèn悶不樂：因有不如意的事而心里不快活。
怏yàng怏不樂：形容不滿意或不高興的神情。
毛骨悚sǒng然：形容十分恐懼。
揚揚得意：形容感到十分滿意的樣子。
履lǚ行：實踐。
踉踉蹌蹌：走路不穩(wěn)的樣子。
姍shān姍來遲：形容來得很晚。
憂心忡chōng忡：憂愁的樣子。
吞噬shì：吞食。
語無倫lún次：話講得很亂，沒有條理。
羸léi弱：瘦弱。(贏yínɡ)
角逐：動詞，這里指競爭。
厄運：困苦的遭遇，不幸的命運。厄，災(zāi)難、困苦。
遺孀：某人死后，他的妻子稱為某人的遺孀。孀，指寡婦。
冰凌：凌，(多指塊狀或錐狀的)冰。
海市蜃shèn樓
22太空一日
共振：兩個振動頻率相同的物體，當(dāng)一個發(fā)生振動時，引起另一個物體振動。
負(fù)fù荷hè：承受的重量。
千鈞重負(fù)：比喻很沉重的負(fù)擔(dān)。鈞，古代的重量單位，合三十斤。
俯fǔ瞰kàn：指俯視，從高處往下看。
驚心動魄：形容使人感受很深，震動很大。
無虞：不用憂慮。
耐人尋味：意味深長，值得人仔細(xì)體會琢磨。耐，禁得起。
23帶上她的眼睛
遲鈍：(感官、思想、行動等)反應(yīng)慢，不靈敏。
閑暇：閑空
凸現(xiàn)：清楚地顯現(xiàn)。
不期而至：事先沒有約定而意外到來。
心有靈犀：指彼此心意相通。
【部編版】七年級語文下冊知識點梳理
第一單元梳理
一、課文內(nèi)容梳理
《鄧稼先》一文不同于一般的人物傳記，更不同于一般寫人的記敘文，而是以中華幾千年文化為背景，以近一百多年來民族情結(jié)、五十年朋友深情為基調(diào)，用飽含感情的語言介紹了一位卓越的科學(xué)家、愛國者。文章的形式是“散”的，它沒有系統(tǒng)介紹鄧稼先的事跡，文中還插入了古文、詩歌、電報等內(nèi)容，但主題是集中的：中華幾千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育了鄧稼先，鄧稼先這類杰出人物又使中華民族自立于世界民族之林。
《說和做——記聞一多先生言行片段》不是人物傳記，卻記敘了聞一多先生的主要事略，表現(xiàn)了他的崇高品格，高度贊揚了他的革命精神。這篇文章前半部分寫聞一多先生前期怎樣為了探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。著力表現(xiàn)聞一多先生是“卓越的學(xué)者”。后半部分寫聞一多先生參加游行示威，起草政治傳單，做群眾大會的演說，表現(xiàn)了聞一多先生為求民主反獨裁，寧愿付出生命的代價的高尚人格。著力表現(xiàn)聞一多先生是“大無畏的革命家”。
《回憶魯迅先生(節(jié)選)》這篇散文是魯迅的學(xué)生蕭紅通過十五個片斷來描述先生生活中的點滴，短的一兩行，長的八十多行，內(nèi)容涉及魯迅的飲食起居、待人接物、讀書寫作、休閑娛樂，特別是外人知之甚少的病中生活。文中的片斷在內(nèi)容上沒有嚴(yán)格的邏輯順序，這是一篇非常情緒化的文章。作者動筆之前對于全篇的布局似乎漫不經(jīng)心，全無預(yù)設(shè)。動筆之后，作者心底的感情如噴涌的泉水，飛湍的激流，盡情傾瀉揮灑，形諸筆墨而成為藝術(shù)結(jié)晶。另一個引人注目之處恰恰是通過女性作者的細(xì)心體察，敏銳捕捉到了魯迅先生身上許多有靈性的生活細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出魯迅的個性、情趣、魅力、氣質(zhì)，從細(xì)微處顯示了魯迅的偉大思想和人格。
《孫權(quán)勸學(xué)》記事簡練。全文只寫了孫權(quán)勸學(xué)和魯肅“與蒙論議”兩個片斷，即先交代事情的起因，緊接著就寫出結(jié)果，而不寫出呂蒙如何好學(xué)，他的才略是如何長進(jìn)的。寫事情的結(jié)果，也不是直接寫呂蒙如何學(xué)而有成，而是通過魯肅與呂蒙的對話生動地表現(xiàn)出來。寫孫權(quán)勸學(xué)，著重以孫權(quán)的勸說之言，來表現(xiàn)他的善勸，而略去呂蒙的對答，僅以“蒙辭以軍中多務(wù)”一句寫呂蒙的反應(yīng)，并僅以“蒙乃始就學(xué)”一句寫呂蒙接受了勸說;寫魯肅“與蒙論議”，著重以二人富有風(fēng)趣的一問一答，來表現(xiàn)呂蒙才略的驚人長進(jìn)，而略去二人“論議”的內(nèi)容，并僅以“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”一句作結(jié)。
二、單元字詞匯總
1.鄧稼先
至死不懈xiè：懈，放松。
蓬斷草枯：形容環(huán)境惡劣。
署shǔ名：在書信、文件或文稿上，簽上自己的名字。
選聘pìn：挑選聘用。
鋒芒畢露lù：比喻銳氣和才干全都顯露出來。多形容人氣盛逞強(qiáng)。
任人宰zǎi割：比喻任憑侵略、壓迫、剝削。
可歌可泣qì：值得歌頌，使人感動得流淚，指悲壯的事跡使人非常感動。
婦孺rú皆知：連婦女兒童都知道，形容知道的人非常多。
引人注目：形容人或事物很具特色，能引起人們的注意。
鮮xiǎn為人知：很少人知道。
元勛xūn：立大功的人。
鞠jū躬盡瘁cuì：指小心謹(jǐn)慎，貢獻(xiàn)出全部精力。
當(dāng)之無愧kuì：沒有什么可以慚愧的地方。
奠diàn基：奠定建筑物的基礎(chǔ)。
截jié然不同：形容差別很大。截然，形容界限分明，像割斷的一樣。
家喻戶曉xiǎo：每家每戶都知道。
闊kuò別：長時間的分別。
馬革裹尸：用馬皮把尸體包裹起來，指將士戰(zhàn)死于戰(zhàn)場。
鋌tǐng：疾走。(鋌而走險)
摯zhì友：親密的朋友。
籌chóu劃：想辦法;定計劃;籌措。
仰慕：敬仰思慕。
彷páng徨huáng：猶豫。
殷yān紅：帶黑的紅色。
2.說和做——記聞一多先生言行片段
詩興不作：作，起。
典籍jí：記載古代法制的圖書，泛指古代圖書。
仰之彌高：指愈仰望愈覺得其崇高。
鍥qiè而不舍：不停地雕刻，比喻有恒心，有毅力。
炯jiǒng炯：形容明亮(多用于目光)。
迥jiǒng乎不同：很不一樣。
兀wù兀窮年：用心勞苦地一年到頭這樣做。
瀝lì盡：滴完。
群蟻排衙yá：指整齊地排列著。
深宵xiāo
獨裁cái：指當(dāng)時蔣介石的專制統(tǒng)治。
兇多吉少：不幸的多，吉利的少，非常危險。
迭dié起：一次又一次地興起、出現(xiàn)。
昂áng首挺胸：昂起頭，挺起胸。形容精神振奮，意氣昂揚。
潛心貫注、心會神凝：精神高度集中、聚集。
何妨一下樓
鉆探：動詞，這里是鉆研的比喻說法。
疏懶：形容詞，懶散而不慣受拘束。
赫然：形容令人驚訝或引人注目的事物突然出現(xiàn)。
高標(biāo)：名詞，很高的標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)，標(biāo)準(zhǔn)。
慷kāng慨kǎi淋漓：形容情緒十分激動;說話、寫文章意氣昂揚，言辭暢快。
氣沖斗dǒu牛：形容氣勢之盛可以直沖云霄。斗、牛，星宿名，借指天空。
3.回憶魯迅先生(節(jié)選)
輕捷：動作輕快敏捷。
安頓：安詳，安穩(wěn)。
阿司匹林：一種解熱鎮(zhèn)痛藥。
憂郁：憂傷郁結(jié);憂慮煩悶。
深惡痛絕：指對某人或某事物極端厭惡痛恨。
存心：心里懷有的念頭。
揩kāi：擦，抹。
闔hé：閉合。
不以為然：不認(rèn)為是對的。表示不同意或否定。
三、課內(nèi)文言文梳理
(一)課文字詞詳解
孫權(quán)勸學(xué)
①初，權(quán)②謂呂蒙曰：“卿③今④當(dāng)涂⑤掌事，不可不學(xué)!”蒙⑥辭⑦以軍中多⑧務(wù)。
①初：當(dāng)初，這里是追述往事的習(xí)慣用詞。②謂：告訴，對……說，常與“曰”連用。③今：現(xiàn)在。④當(dāng)涂：當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)。涂，通“途”。⑤掌事：掌管政事。⑥辭：推托。⑦以：用。⑧務(wù)：事務(wù)。
權(quán)曰：“①孤②豈欲③卿④治經(jīng)⑤為⑥博士⑦邪!⑧但⑨當(dāng)⑩涉獵，?見?往事?耳。卿言多務(wù)，?孰?若孤?
①孤：古時王侯的自稱。②豈：難道。③卿：古代君對臣的愛稱。朋友、夫婦間也以“卿”為愛稱。④治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典。經(jīng)，指《易》《書》《詩》《禮》《春秋》等書。⑤為：成為。⑥博士：專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。⑦邪：語氣詞，后寫作“耶”。⑧但：只，只是。⑨當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。⑩涉獵：粗略地閱讀。?見：了解。?往事：指歷史。?耳：表示限止語氣，可譯為“罷了”。?孰：誰。?若：比得上。
孤常讀書，自①以為大有所②益?！泵散勰刷苁饥菥蛯W(xué)。
①以為：認(rèn)為。②益：好處。③乃：于是，就。④始：開始。⑤就：從事。
①及魯肅②過尋陽，與蒙③論議，大④驚曰：“卿今者⑤才略，⑥非復(fù)吳下阿蒙!”
①及：到，等到。②過：經(jīng)過。③論議：討論，評議。④驚：驚奇。⑤才略：才干和謀略。⑥非復(fù)：不再是。復(fù)，再。
蒙曰：“①士別三日，②即③更④刮目⑤相待，大兄⑥何⑦見事之晚⑧乎!”肅⑨遂⑩拜蒙母，結(jié)友而?別。
①士別三日：有抱負(fù)的人分別幾天。三，泛指多天。②即：就。③更：重新。④刮目：擦拭眼睛。⑤相待：看待。⑥何：為什么。⑦見事：知曉事情。⑧乎：表示感嘆語氣，可譯為“啊”。⑨遂：于是，就。⑩拜：拜訪，拜見。?別：告別。
(二)重點句子翻譯
1.卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!
你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事了，不可以不學(xué)習(xí)!
2.卿言多務(wù)，孰若孤?
你說(你)事務(wù)繁忙，誰比得上我(的事務(wù)多)呢?
3.卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!
你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是當(dāng)年吳縣的那個阿蒙了!
4.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎?
5.但當(dāng)涉獵，見往事耳。
只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀(或：瀏覽群書)，了解歷史罷了。
6.士別三日，即更刮目相待。
有抱負(fù)的人分別多日，就要重新用新的眼光看待。
7.大兄何見事之晚乎!
長兄為什么知曉事情這么晚啊!
8.蒙辭以軍中多務(wù)。
呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。
(三)揣摩語言
1.“不可不學(xué)!”表現(xiàn)了孫權(quán)怎樣的心理?
表現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙要求嚴(yán)格，同時嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。
2.“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”表達(dá)了孫權(quán)怎樣的心態(tài)?
聯(lián)系句意，隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。
3.“卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益?！边@樣說有何作用?
孫權(quán)現(xiàn)身說法，鼓勵呂蒙求學(xué)，可謂語重心長，言辭懇切。
4.“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見魯肅當(dāng)時怎樣的神情和心理?說明了什么?
十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發(fā)出贊嘆。__這句話從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進(jìn)。
5.“大兄何見事之晚乎!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時怎樣的心情?
為自己的進(jìn)步深感自豪，并不是埋怨魯肅。
(四)課文分析
1.《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》，該書是北宋(朝代)司馬光(人名)主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1 362年間的史事。
2.孫權(quán)勸學(xué)的原因是“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)”;孫權(quán)勸學(xué)的學(xué)習(xí)方法是“但當(dāng)涉獵，見往事耳”;孫權(quán)勸學(xué)勸的語言是“卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益”;孫權(quán)勸學(xué)的成果是“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”。(以上均填課文原句)
3.魯肅的話表現(xiàn)了他驚訝、敬佩的情感，也從側(cè)面寫出了呂蒙學(xué)有所獲;文末的“士別三日，即更刮目相待”更進(jìn)一步闡明了這一點。
4.寫出出自本文的成語：吳下阿蒙、士別三日、刮目相待、開卷有益。
5.孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么?
勸學(xué)。
6.孫權(quán)是用什么方法勸呂蒙學(xué)習(xí)的?
先一語破的，向呂蒙指出“學(xué)”的必要性，即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”;繼而現(xiàn)身說法，指出“學(xué)”的可能性，使呂蒙無可推辭，“乃始就學(xué)”。
7.注意下列句子中加點詞所表示的語氣。
(1)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
邪：通“耶”，表反問語氣，相當(dāng)于“嗎”。
(2)但當(dāng)涉獵，見往事耳。
耳：表限止語氣，可譯為“罷了”。
(3)大兄何見事之晚乎!
乎：表感嘆語氣，相當(dāng)于“啊”。
8.本文告訴我們的道理有哪些?
(1)通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進(jìn)的故事，告訴我們開卷有益的道理。
(2)我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人，要以開放的眼光看待事物。
(3)不能因為事情繁忙就放棄學(xué)習(xí)，堅持讀書是有益的。
(4)要善于聽取他人的建議或意見。
(5)告訴我們一個人只要廣泛涉獵總會學(xué)有所成。
9.本文雖短，但通過人物的對話描寫，刻畫了鮮明的人物性格。請概括他們的性格特點。
孫權(quán)：豁達(dá)、大度，待人坦誠、平易，有幽默感的一位明君;關(guān)心部下，對部下要求嚴(yán)格，善勸。
呂蒙：樂于接受勸告，勤奮好學(xué);機(jī)敏精干、虎虎有生氣的將才。
魯肅：直爽、敬才、愛才;忠厚的長者。
10.找出魯肅贊揚呂蒙的語句，并指出這里是什么描寫。其作用是什么?
“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”這里是側(cè)面描寫。__作用：突出表現(xiàn)呂蒙學(xué)有所成。
11.孫權(quán)的哪些主張和行動值得我們重視和效仿?
孫權(quán)認(rèn)為廣泛地學(xué)習(xí)很有益處，不能因為事務(wù)多、時間少就不學(xué)習(xí)。
12.魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?
文章以“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”結(jié)尾。魯肅之所以主動與呂蒙“結(jié)友”，是因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛才，二人志同道合。這最后的一筆，是魯肅“與蒙論議”的余韻，進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長進(jìn)。
13.表明呂蒙自己治學(xué)的毅力和自信心的語句是哪句?
蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”
14.這篇短文省略了一部分內(nèi)容，你知道是什么嗎?結(jié)合我們已掌握的寫作知識，談?wù)勥@樣寫的好處。
省略的內(nèi)容：呂蒙的學(xué)習(xí)過程。__好處：這一部分與中心內(nèi)容無關(guān)，可以省略，這樣既節(jié)省筆墨，又給讀者留下想象的空間，達(dá)到一箭雙雕的效果。
第二單元梳理
一、課文內(nèi)容梳理
《黃河頌》是著名音樂作品《黃河大合唱》第二樂章的歌詞，同時也可當(dāng)作一首反映抗日救亡主題的現(xiàn)代詩來讀。這首詩以熱烈的頌歌形式塑造黃河的形象，語言和抒情方式淺顯易懂，情緒慷慨激昂，是七年級學(xué)生接受詩歌教育、領(lǐng)略新詩藝術(shù)的好材料。
《最后一課》是短篇小說。文章通過小弗郎士的視角寫最后一堂法語課的情形，把一個重大歷史事件(普法戰(zhàn)爭)產(chǎn)生的悲劇性后果通過日常生活的一角揭示出來，以小見大，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)力量和深刻的思想意義。這篇課文歷來深受師生歡迎。
《土地的誓言》是作家端木蕻良在20世紀(jì)40年代寫于“九一八”事變十周年的一篇散文，作者對淪喪故土的懷念不是抽象直白地抒情，而是通過對大量景、物的生動描寫，抒發(fā)了作者對淪亡國土強(qiáng)烈的思念之情?！赌咎m詩》是樂府民歌中流傳最廣的名篇之一，詩歌塑造了一位我國古代北方勤勞、孝順、勇敢、樸實的勞動婦女形象。主人公木蘭的傳奇性故事在中國幾乎家喻戶曉，在歷史的演進(jìn)過程中，詩歌還被改編成戲劇、電影、電視等不同的藝術(shù)形式，廣受歡迎。
二、單元字詞匯總
5.黃河頌
烽fēng火：古時邊防報警點的煙火，也用來比喻戰(zhàn)火或戰(zhàn)爭。
氣魄pò：魄力;氣勢。
體魄：體格和精力。
巔：山頂。
澎péng湃pài：形容波浪互相撞擊;比喻聲勢浩大，氣勢雄偉。
掀起：揭起，往上涌起。
宛轉(zhuǎn)：文中是“輾轉(zhuǎn)”的意思，指經(jīng)過了很多地方。也作“婉轉(zhuǎn)”。
狂瀾lán：巨大的波浪，比喻動蕩不定的局勢或猛烈的潮流。(讕 斕)
屏障：像屏風(fēng)那樣遮擋著的東西(多指山嶺、島嶼等)。
哺bǔ育：喂養(yǎng)，培養(yǎng)。
九曲連環(huán)：曲折，回環(huán)，多彎道。
發(fā)揚滋zī長zhǎng
6.最后一課
詫chà異：覺得意外和奇怪。
喧鬧：喧嘩熱鬧。
懊悔：做錯了事，說錯了話，自悔不該這樣。
婉轉(zhuǎn)：形容抑揚動聽。
慘白：(面容)蒼白。
懲chéng罰：嚴(yán)厲的處罰。
踱duó：慢步行走。
祈qí禱dǎo：向神默告自己的愿望。
賺zhuàn錢 攢zǎn錢
鑰yào匙shi
思量：動詞，考慮。
字帖：供學(xué)習(xí)寫字的人臨摹的范本。(貼)
哽gěng住
7.土地的誓言
蕻hóng(端木蕻良)
蕻hòng(菜蕻)
碾niǎn谷 (輾zhǎn轉(zhuǎn))
摯zhì痛：誠懇而深切。
泛濫：動詞，洶涌。
呻shēn吟：由于痛苦或興奮，情不自禁地發(fā)出的聲音。
嗥háo鳴：(野獸)大聲嚎叫。
斑bān斕lán：燦爛多彩。
讕lán語：沒有根據(jù)的話。
怪誕dàn：奇怪，古怪。
亙gèn古：遠(yuǎn)古。
默契qì：雙方的意思沒有明白說出而彼此有一致的了解。
豐饒：形容詞，富饒。(求饒 撓)
白樺huà樹 (喧嘩huá)
鎬gǎo頭：刨土用的工具。(蒿hāo 篙gāo)
田壟lǒng：田埂;田地中種植農(nóng)作物的壟。
蚱zhà蜢měng：昆蟲，像蝗蟲，是害蟲。
污wū穢huì：骯臟的東西。
三、課內(nèi)文言文梳理
(一)課文字詞詳解
木蘭詩
唧唧①復(fù)唧唧，木蘭②當(dāng)③戶織。不聞④機(jī)杼聲，⑤唯聞女嘆息。
①復(fù)：又。②當(dāng)：對著。③戶：門。④機(jī)杼聲：織布機(jī)發(fā)出的聲音。杼，織布的梭子。⑤唯：只。
問女何所思，問女何所①憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見②軍帖(tiě)，③可汗大
①憶：思念。②軍帖：軍中的文告。③可汗：我國古代西北地區(qū)民族對最高統(tǒng)治者的稱呼。
①點兵，②軍書③十二卷，卷卷有爺名。阿④爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
①點兵：征兵。②軍書：軍中的文書，這里指征兵的名冊。③十二：表示多數(shù)，不是確指。下文的“十二年”，用法與此相同。④爺：和下文的“阿爺”一樣，都指父親。
東①市買駿馬，西市買鞍②韉(ān_jiān)，南市買③轡(pèi)頭，北市買長鞭。
①市：集市。②韉：馬鞍下的墊子。③轡頭：駕馭牲口用的嚼子和韁繩。
①旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，②但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，
①旦：早晨。②但：只。
不聞爺娘喚女聲，但聞①燕山胡騎(jì)鳴②啾啾。
①燕山：當(dāng)時北方的山名。②啾啾：馬叫的聲音。
萬里赴①戎機(jī)，關(guān)山②度若飛。③朔氣傳④金柝(tuò)，寒光照⑤鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
①戎機(jī)：戰(zhàn)事。②度：越過。③朔氣：北方的寒氣。朔，北方。④金柝：古時軍中白天用來燒飯、夜里用來打更的器具。⑤鐵衣：鎧甲，古代軍人穿的護(hù)身服裝。
歸來見天子，天子坐①明堂。②策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千③強(qiáng)。
①明堂：古代帝王舉行大典的朝堂。②策勛：記功。③強(qiáng)：有余。
可汗問所①欲，木蘭不②用尚書郎，③愿馳④千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
①欲：想要。②用：愿做。③愿：希望。④千里足：千里馬。
爺娘聞女來，出郭相扶將(jiāng);阿姊(zǐ)聞妹來，當(dāng)戶理①紅妝;
①紅妝：指女子的艷麗裝束。
小弟聞姊來，磨刀①霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時袍，②著(zhuó)我舊時③裳。
①霍霍：磨刀的聲音。②著：穿。③裳：古代女子的下裙。
當(dāng)窗理①云鬢(bìn)，對鏡②帖③花黃。出門看④火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。
①云鬢：像云那樣的鬢發(fā)，形容好看的頭發(fā)。②帖：同“貼”。③花黃：古代婦女的一種面部裝飾物。④火伴：同伍的士兵。
雄兔腳①撲朔，雌兔眼②迷離;雙兔③傍地走，④安能辨我是雄雌?
①撲朔：動彈。②迷離：瞇著眼。③傍地走：貼近地面跑。④安：怎么。
(二)重點句子翻譯(特別注意括號內(nèi)的字詞)
1.不聞機(jī)杼聲。(機(jī)杼聲)
不能聽到織布機(jī)發(fā)出的聲音。
2.但聞黃河流水鳴濺濺。(流水鳴濺濺)
只能聽到黃河洶涌奔流的嘩嘩聲。
3.但聞燕山胡騎鳴啾啾。(胡騎鳴啾啾)
只能聽到燕山胡人的戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。
4.萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。
遠(yuǎn)行萬里，投身戰(zhàn)事。像飛一樣地越過一道道關(guān)塞山嶺。
5.將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
將士們經(jīng)過無數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗，多年之后壯士(得勝)歸來。
6.策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。
(木蘭)記最大的功，被賞賜很多的財物。
7.愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
希望馳騁千里馬，(借助它的腳力)送我回故鄉(xiāng)。
8.爺娘聞女來，出郭相扶將。
父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到城外(迎接她)。
9.當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃。
對著窗子整理漂亮的頭發(fā)，對著鏡子在臉上貼裝飾物。
10.雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。
雄兔的兩只前腳時時動彈，雌兔的兩只眼睛時常瞇著。
(三)揣摩語言
1.“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭?！?/p>
四句排比，寫出戰(zhàn)事緊急，木蘭緊張地購買戰(zhàn)馬和乘馬用具。
2.“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾?！?/p>
這里夸張地表現(xiàn)了木蘭行進(jìn)的神速、軍情的緊急以及心情的急切，使人感到緊張的戰(zhàn)爭氛圍。其中寫“黃河流水鳴濺濺”“燕山胡騎鳴啾啾”之聲，還襯托了木蘭的思親之情。
3.“萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛?！?/p>
概括上文的內(nèi)容，夸張地描寫了木蘭身跨戰(zhàn)馬，萬里迢迢，奔往戰(zhàn)場，飛越一道道關(guān)口、一座座高山的情形。
4.“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣?！?/p>
描寫木蘭在邊塞軍營的艱苦戰(zhàn)斗生活的一個畫面：在夜晚，凜冽的朔風(fēng)傳送著打更聲，寒光映照著身上冰冷的鎧甲。
5.“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸?！?/p>
概述戰(zhàn)爭曠日持久，戰(zhàn)斗激烈悲壯。將士們多年征戰(zhàn)，歷經(jīng)一次次殘酷的戰(zhàn)斗，有的戰(zhàn)死，有的歸來。而英勇善戰(zhàn)的木蘭，則是有幸生存、勝利歸來的將士中的一個。
(四)課文分析
1.整體把握。
主要情節(jié)：①停機(jī)嘆息，決定從軍。②出征準(zhǔn)備，奔赴沙場。③征戰(zhàn)沙場，凱旋回朝。④建功封賞，還朝辭官。⑤解甲還鄉(xiāng)，親人團(tuán)聚。⑥雙兔難辨，隱喻作結(jié)。
歌頌了木蘭勤勞善良、堅毅勇敢、淳厚質(zhì)樸、機(jī)敏活潑、熱愛親人、深明大義、不慕功名等美好品德。
“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織”——勤勞。“愿為市鞍馬，從此替爺征”——孝敬父母，深明大義?！皩④姲賾?zhàn)死，壯士十年歸”——堅毅勇敢，報效國家。“可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)”——淳厚質(zhì)樸，不慕功名，熱愛和平生活?！俺鲩T看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎”——機(jī)敏。
2.千百年來，木蘭的形象家喻戶曉，木蘭還成為美國迪士尼大片中的主要角色。是什么原因使得她有如此魅力?
①木蘭的形象既有傳奇性，又有豐富性。她既是奇女子，又是普通人;既是巾幗英雄，又是平民少女;既是矯健的勇士，又是嬌美的女兒。②她勤勞善良又堅毅勇敢、淳厚質(zhì)樸又機(jī)敏活潑、熱愛親人又報效國家、不慕高官厚祿又熱愛和平生活。她的身上集中體現(xiàn)了我國勞動人民的美好品德，這是其形象經(jīng)久不衰的重要原因。
3.“不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息”，木蘭的心事是什么?
可汗征兵，父親在被征之列，但父親已經(jīng)年老，家中又無長男，木蘭不禁憂愁。
4.表明木蘭代父從軍原因的語句是什么?其中根本原因是什么?
原因：昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄。根本原因：阿爺無大兒，木蘭無長兄。
5.文中用了兩個“旦辭……暮宿(至)……不聞……但聞……”的重復(fù)句式，這樣寫的好處是什么?
以反復(fù)手法夸張地表現(xiàn)木蘭行進(jìn)的神速、軍情的緊急和心情的急切，使人感到緊張的戰(zhàn)爭氛圍。
6.寫“黃河流水鳴濺濺”“燕山胡騎鳴啾啾”聲音的目的是什么?
襯托了木蘭的思親之情。
7.表明軍情緊急和木蘭奔赴沙場矯健英姿的句子是什么?
萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。
8.描寫邊塞軍營艱苦戰(zhàn)斗生活的畫面是什么?
朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
9.概述戰(zhàn)爭曠日持久、戰(zhàn)斗激烈悲壯的句子是什么?
將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
10.側(cè)面表明木蘭功勞之大的句子是什么?
策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。
11.“愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)?！蹦咎m辭官還鄉(xiāng)除了因為她眷戀家園生活外，還可能有別的原因嗎?
還可能因為自己是女兒身，不便向天子明言。
12.表明家人團(tuán)聚的歡樂氣氛的句子是什么?
爺娘聞女來，出郭相扶將;阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。
13.“開我……坐我……脫我……著我……”這一排比句通過木蘭一連串的行動表現(xiàn)了木蘭的什么心情?
對故居的親切感受，對女兒妝的喜愛，以及情不自禁的喜悅。
14.巧妙解答木蘭從軍十二年沒有被發(fā)現(xiàn)的奧秘的句子是什么?
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?
15.全文最后一段有什么特點?這樣結(jié)束全詩好不好?
使用隱喻作結(jié)。__這樣結(jié)束全詩，不但十分形象地解釋了“火伴”們的驚訝，對讀者必然產(chǎn)生的疑問做出了回答，還表明了木蘭富有機(jī)趣智慧而又充滿自豪的神態(tài)表情，豐富了木蘭的形象;同時使全詩錦上添花。
16.為什么全詩將戰(zhàn)斗過程寫得格外簡略，對其余內(nèi)容卻寫得特別詳盡?
作者要突出的是對木蘭孝敬父母、勇?lián)厝蔚钠犯竦捻灀P，所以對殘酷的戰(zhàn)爭一筆帶過，而對能反映美好心靈的內(nèi)容不惜筆墨。也隱含作者對美好生活的向往和祝福，對戰(zhàn)爭的冷淡和遠(yuǎn)離。再者，這樣寫，女兒情、英雄氣匯集于木蘭一身，使其形象有血有肉、真實感人，從而豐富了木蘭的性格。這樣安排突出了人物性格和作者的思想傾向。
17.舉出你所知道的我國的其他巾幗英雄。
穆桂英五十歲掛先鋒印，深入險境，力戰(zhàn)番將，大獲全勝;秋瑾從容就義于紹興軒亭口。
第三單元梳理
一、課文內(nèi)容梳理
本單元課文都是敘事性作品，寫的都是普通人。
魯迅先生的《阿長與〈山海經(jīng)〉》所追憶的保姆，雖是一個粗人，然而質(zhì)樸、善良、熱心。魯迅深情地抒寫了對這位勞動婦女真摯的懷念。
楊絳的《老王》寫自己與車夫的交往，寫車夫艱難困苦的生活和善良厚道的品格，含蓄地提出了關(guān)懷不幸者的社會問題。
李森祥的《臺階》以農(nóng)民的兒子作為故事敘述者，敘述父親為蓋新屋而拼命苦干的一生，表現(xiàn)農(nóng)民艱難困苦的生存狀態(tài)和他們?yōu)楦淖儸F(xiàn)狀而不懈努力的精神，作品兼有崇敬和憐憫的雙重感情色彩。
北宋歐陽修所著的《賣油翁》是一則寫事明理的寓言故事，記述了陳堯咨射箭和賣油翁酌油的事，形象地說明了“熟能生巧”“實踐出真知”“人外有人”的道理。其寓意是，所有技能都能通過長期反復(fù)苦練而達(dá)至熟能生巧之境。
二、單元字詞匯總
9.阿長與《山海經(jīng)》
惶huáng急：恐懼，慌張。
詰jié問：追問，責(zé)問。
瘡chuāng疤bā：瘡好了以后留下的痂。比喻痛處、短處或隱私。
渴kě慕mù：迫切地希望，殷切盼望。
絮xù說：絮絮叨叨地說。
霹pī靂lì：又急又響的雷，這里指作者受到了極大的震撼。
孤gū孀shuāng：寡婦。
疏shū懶：懶散而不習(xí)慣受拘束。
倘tǎng使shǐ：假如，如果。
懼jù憚dàn：害怕，畏難，畏懼。
憎zēng惡wù：憎恨，厭惡。
震悚sǒng：身體因恐懼或過度興奮而顫動。
粗拙zhuō：粗糙低劣。
面如土色：臉色跟土的顏色一樣，沒有血色。形容極端驚恐。
深不可測：深得難以測量。比喻對人或事物的情況捉摸不透。
情有可原：根據(jù)實情，有可以原諒的地方。
擄lǔ：俘獲，抓獲。
莫名其妙：沒有人能說出其中的奧秘。形容事情很奇怪，使人不明白。名，說出。
10.老王
攥zuàn：用手抓住或抓穩(wěn)。
翳yì：眼角膜病變后留下的疤痕。
惶huáng恐kǒng：惶懼，驚恐。
荒huāng僻pì：人跡罕至且偏遠(yuǎn)。
塌tā?。核萜茢?。
骷kū髏lóu：干枯無肉的死人頭骨或全副骨骼。
取締dì：明令取消或禁止。
鑲xiāng嵌qiàn：把一物體嵌入另一物體內(nèi)。
愧kuì怍zuò：慚愧。
滯zhì笨：呆滯笨拙。
傴yǔ：彎(腰)曲(背)。
腫zhǒng脹zhàng：肌肉、皮膚或黏膜等組織由于發(fā)炎、淤血或充血而體積增大。
11.臺階
凹āo凼dàng：周圍高中間低的水坑。
晌shǎng午：中午。
尷gān尬gà：神色、態(tài)度不自然。
煩fán躁zào：煩悶焦躁。
若有所失：感覺好像丟掉了什么。形容心神不定。
涎xián水：口水。
大庭廣眾dà tíng guǎng zhòng：指人數(shù)眾多的公開場合。
微不足道wēi bù zú dào：事物細(xì)小而輕微，不足掛齒。
三、課內(nèi)文言文梳理
(一)課文字詞詳解
賣油翁
陳康肅公①善②射，當(dāng)世無雙，公③亦④以此⑤自矜(jīn)。⑥嘗射⑦于
①善：擅長。②射：射箭。③亦：也。④以：憑借。⑤自矜：自夸。⑥嘗：曾經(jīng)。⑦于：在。
家①圃(pǔ)，有賣油翁②釋擔(dān)(dàn)③而立，④睨(nì)⑤之久而不⑥去。見其發(fā)⑦矢(shǐ)十
①圃：園子。②釋：放下。③而：連詞，表示承接，可以不翻譯。④睨：斜著眼看，這里形容不在意的樣子。⑤之：指代陳堯咨射箭。⑥去：離開。⑦矢：箭，“發(fā)矢”就是射箭。
①但微②頷(hàn)③之。
①但：只。②頷：點頭。
康肅問曰：“①汝(rǔ)亦知射乎?②吾射不亦精乎?”翁曰：“無他，③但手熟(shú)④爾?！?/p>
①汝：你。②吾：我。③但：只，與前一個“但”意思相同。④爾：同“耳”，相當(dāng)于“罷了”。
康肅①忿(fèn)然曰：“②爾③安敢④輕吾射!”翁曰：“以我酌(zhuó)油知⑤之。”⑥乃取一葫蘆
①忿然：氣憤的樣子。然，表示“……的樣子”。在翻譯句子時“忿然曰”可以翻譯為“生氣地說”。②爾：你。注意稱呼的變化，前面“汝”，這里“爾”，翻譯雖相同，但語氣實則大不同。③安：怎么。④輕：作動詞用，輕視。⑤之：指射箭也是憑手熟的道理。⑥乃：于是。
①置②于地，③以錢覆④其口，⑤徐以杓(sháo)酌油瀝(lì)⑥之，⑦自錢孔入，⑧而錢不濕。
①置：放置。②于：在。③以：用。④其：代詞，指代葫蘆。⑤徐：慢慢地。⑥之：指油。⑦自：從。⑧而：連詞，表示轉(zhuǎn)折，翻譯為“但是”。
①因曰：“我亦無他，②惟手熟(shú)爾?！笨得C笑③而遣(qiǎn)④之。
①因：于是。②惟：只是。③而：連詞，表示修飾，相當(dāng)于“著”。④之：代詞，指賣油翁。
(二)重點句子翻譯
1.有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。
一個賣油的老頭兒放下?lián)?，站在那兒，斜著眼看他，很長時間都不離開。
3.翁曰：“以我酌油知之?！?/p>
賣油的老頭兒說：“憑我倒油(的經(jīng)驗)知道這個(道理)?！?/p>
4.以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之。
用一枚銅錢蓋住葫蘆的口，慢慢地用勺子倒油(通過銅錢方孔)滴入(葫蘆)。
5.我亦無他，惟手熟爾。
我也沒有別的(奧妙)，只是手熟罷了。
(三)揣摩語言
1.“爾安敢輕吾射!”
寫出了陳堯咨的驕橫之態(tài)。
2.“手熟”兩個字表現(xiàn)了賣油翁對陳堯咨箭術(shù)不以為意的態(tài)度。
3.“以我酌油知之?！?/p>
表現(xiàn)了賣油翁從容自若的態(tài)度。
4.詳寫賣油翁“酌油”這段文字的目的是什么?
為了刻畫人物和表達(dá)中心的需要，詳寫賣油翁瀝油技藝的高超，突出他以理服暴、以“酌油”技藝制勝對方的形象;對陳堯咨恃技驕橫則無較詳細(xì)的描寫，突出了各自的性格，文章中心也得以突出。
5.第一段寫“公亦以此自矜”，又寫賣油翁“微頷之”為下文兩人起沖突做鋪墊。
(四)課文分析
1.陳堯咨對待賣油翁的態(tài)度前后發(fā)生了怎樣的變化?原因是什么?
陳堯咨由生氣到不得不為賣油翁高超的酌油技巧所折服。__因為他從賣油翁的表演中明白了“無他，但手熟爾”的道理。
2.讀了課文，你認(rèn)為一個人應(yīng)該如何看待自己的長處?又該如何看待他人的長處?
要把自己的長處當(dāng)作一種戰(zhàn)勝困難、張揚個性的資源優(yōu)勢，而不是進(jìn)行宣揚的資本。__對別人的長處，應(yīng)善于汲取所長、學(xué)為己用，不可嫉妒詆毀。
3.這個故事揭示了什么道理?
熟能生巧，即使有什么長處也沒必要驕傲自滿的道理。
第四單元梳理
一、課文內(nèi)容梳理
《葉圣陶先生二三事》從治學(xué)、待人、為文等方面記敘葉圣陶先生生前的一些瑣事，表現(xiàn)了先生待人寬、律己嚴(yán)的品德。語言平實樸素，感情真摯動人。
《驛路梨花》這篇文章，從整體上看是按“我們”的所見所聞的時間順序組織材料的，是順敘，在順敘過程中又有插敘;如果按小茅屋的產(chǎn)生及遷延過程看，又是溯源的倒敘，恰似倒卷珠簾。在情節(jié)的安排上，作者巧妙地設(shè)置懸念和誤會，使情節(jié)富有戲劇性。整篇文章，短短的篇幅，卻形成了路轉(zhuǎn)峰回、跌宕起伏之勢，讀來很有味道。
《最苦與最樂》中，梁啟超從最苦和最樂兩方面來談人生的責(zé)任，告誡我們：人生在世，必須要對家庭、社會、國家以及自己盡到應(yīng)盡的責(zé)任，這樣才能得到真正的快樂。
《短文兩篇》中《陋室銘》《愛蓮說》立意鮮明，是作者對自己志趣與節(jié)操的表白。我們要體會古人立身處世的崇高境界。
二、單元字詞匯總
13.葉圣陶先生二三事
誨人不倦huì rén bù juàn：教導(dǎo)人特別耐心，從不厭倦。
商酌zhuó：商量斟酌。
不妥tuǒ：不好，不合適。
付之一笑：比喻不計較，不當(dāng)一回事。
累léi贅zhuì：指拖累、麻煩。
別biè扭niu：這里指說話、作文不通順，不流暢。
拖沓tà：形容做事拖拉。
14.驛路梨花
延伸：延長，伸展。
迷茫：廣闊而看不清的樣子。
簡陋：(房屋、設(shè)備等)簡單粗陋。
悠閑：閑適自得。
恍huǎng惚hū：精神不集中，神志不清。這里指夢中看得不真切的樣子。
暮色：傍晚昏暗的天色。
紅潤：紅而滋潤，多指皮膚。
漫步：沒有目的悠閑地走。
晶瑩：光亮而透明。
折損：這里指對方禮節(jié)過重，自己承受不起。
修葺qì：修理(建筑物)。
15.最苦與最樂
契qì：用刀子刻;證明買賣、租賃、抵押等關(guān)系的憑據(jù);符合。本文取第二種意思。
失意：不得志。
達(dá)觀：對不如意的事情看得開。
如釋重負(fù)：好像放下了沉重的負(fù)擔(dān)。
悲天憫mǐn人：對社會和人類的災(zāi)禍苦難等表示憂慮和同情。
海闊天空：形容大自然的廣闊，也比喻想象或說話毫無拘束，漫無邊際。
心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。
任重道遠(yuǎn)：擔(dān)子很重，路程又長，比喻責(zé)任重大。
無入而不自得：語出《禮記·中庸》。意思是，君子無論處在什么境遇都能保持安然自得。三、課內(nèi)文言文梳理
短文兩篇
陋室銘
(一)課文字詞詳解
山不在高，有仙則①名。水不在深，有龍則②靈。③斯④是⑤陋室，⑥惟吾⑦德馨。
①名：出名，有名。②靈：靈驗。③斯：這。④是：判斷動詞。⑤陋室：簡陋的屋舍。⑥惟：只。⑦德馨：品德高尚。馨，能散布很遠(yuǎn)的香氣，這里指德行美好。
苔痕①上階綠，草色②入簾③青。談笑有④鴻儒，往來無⑤白丁。可以⑥調(diào)⑦素琴，閱⑧金經(jīng)。
①上：長上。②入：映入。③青：青色。④鴻儒：博學(xué)的人。鴻，大。⑤白丁：平民，指沒有功名的人。⑥調(diào)：調(diào)弄。⑦素：不加裝飾的。⑧金經(jīng)：指佛經(jīng)(佛經(jīng)用泥金書寫)。
無①絲竹②之③亂耳，無④案牘之⑤勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温拗?
①絲竹：琴、瑟、簫、笛等樂器的總稱，“絲”指弦樂器，“竹”指管樂器。這里指奏樂的聲音。②之：助詞，主謂間取消句子的獨立性。③亂：使……亂，擾亂。④案牘：指官府文書。⑤勞形：使……勞神傷身。形，形體、軀體。⑥之：助詞，表示賓語前置。
(二)重點句子翻譯
1.斯是陋室，惟吾德馨。
這是簡陋的屋舍，只因我(住屋的人)的品德好(就不感到簡陋了)。
2.苔痕上階綠，草色入簾青。
苔痕長到階上，使臺階都綠了;草色映入竹簾，使室內(nèi)染上了青色。
3.談笑有鴻儒，往來無白丁。
談笑、來往的都是博學(xué)的人，沒有無功名的人。
4.可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。
(在這里)可以彈奏不加裝飾的琴，瀏覽(珍貴的)佛經(jīng)。
5.無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。
6.南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
諸葛亮隱居南陽住的草廬，揚子云在西蜀的屋舍。
7.孔子云：何陋之有?
孔子說：“有什么簡陋的呢?”
(三)課文分析
1.通過對陋室的描寫，表達(dá)了室主人怎樣的節(jié)操和情趣?
表達(dá)了室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
2.本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明，格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永，韻味深長，文句精美而膾炙人口，久為傳誦。那么本文的主題應(yīng)如何概括呢?
本文通過對陋室情景的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
3.文章前四句用了怎樣的寫作手法?這樣寫的目的何在?
類比的寫作手法。__引出“斯是陋室”，而立意于“惟吾德馨”，表明“陋室”也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。
4.文章對陋室從哪幾方面進(jìn)行描寫?這幾方面突出陋室怎樣的特征?
景色之雅：苔痕上階綠，草色入簾青。
交往之雅：談笑有鴻儒，往來無白丁。
情趣之雅：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。
陋室特征：雅。
5.“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”用了怎樣的手法來寫室中事?寫出了室主人怎樣的情感?
反面虛寫。__寫出室主人不受世俗羈絆之情。
6.“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”一句運用了怎樣的寫作手法?為什么要這樣寫?
運用類比的寫作手法。__用古名賢之室類比自己的“陋室”，表明作者以古名賢自況，表明自己也有古名賢的志趣和抱負(fù)。
7.文章以孔子的話結(jié)尾，用意何在?
這是全文的畫龍點睛之筆，引用孔子的話論證“有德者居之，則陋室不陋”，突出了“惟吾德馨”這一主題。
8.劉禹錫自比諸葛亮和揚雄，他們之間的共同點是什么?
都具有安貧樂道、淡泊名利的君子之風(fēng)，高雅脫俗而才華橫溢。
9.歷史上或現(xiàn)實生活中有哪些陋室不陋的例子?請舉例。
床頭屋漏、雨腳如麻的杜甫草堂。凈潔無塵，以木板、方磚做書架的錢鐘書的書齋。
愛蓮說
(一)課文字詞詳解
①說：古代一種文體，也稱雜說?？梢哉f明事理，也可以發(fā)表議論或記敘事物，都是為了闡明一個道理，給人某種啟示或給自己明志。
水陸①草木之花，②可愛③者甚④蕃(fán)。晉陶淵明⑤獨愛菊。⑥自李唐來，
①草木：草本。②可愛：值得喜歡。③者：……的花。④蕃：多。⑤獨：只。⑥自：從。
世人①甚愛牡丹。②予③獨愛蓮④之出淤泥而不⑤染，⑥濯(zhuó)⑦清漣而不⑧妖，
①甚：特別，十分。②予：我。③獨：只。④之：助詞，主謂間取消句子的獨立性。⑤染：沾染(污穢)。⑥濯：洗。⑦清漣：清波。⑧妖：過分艷麗。
中①通外②直，不③蔓(màn)不④枝，香⑤遠(yuǎn)⑥益清，⑦亭亭凈⑧植，可遠(yuǎn)觀而不可⑨褻玩焉。
①通：貫通，通透。②直：挺立。③蔓：生藤蔓。④枝：生枝莖。⑤遠(yuǎn)：遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。⑥益：更加。⑦亭亭：聳立的樣子。⑧植：豎立。⑨褻玩：靠近玩弄。褻，親近而不莊重。
予①謂菊，花之②隱逸(yì)者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之③君子者也。
①謂：認(rèn)為。②隱逸者：指隱居避世的人。③君子：指品德高尚的人。
①噫!菊之愛，陶后②鮮(xiǎn)有③聞。蓮之愛，④同予者何人?牡丹之愛，⑤宜乎⑥眾矣。
①噫：嘆詞，表示感慨。②鮮：少。③聞：傳聞。④同：和……一樣。⑤宜：應(yīng)當(dāng)。⑥眾：很多。
(二)重點句子翻譯
1.予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
我唯獨喜愛蓮花，(它)從積存的污泥里長出來卻不沾染(污穢)，經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷。
2.中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。
(它的莖)內(nèi)空外直;不橫生藤蔓，不旁生枝莖;香氣傳得越遠(yuǎn)就越清幽;潔凈地挺立(在那里)。
3.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
可以在遠(yuǎn)處觀賞，卻不能靠近玩弄(它)。
4.予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。
我認(rèn)為，菊是花中的隱士;牡丹是花中的富貴者;蓮是花中的君子。
5.噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。
唉!對于菊花的喜愛，陶淵明之后就很少有傳聞了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢?對于牡丹的喜愛，人應(yīng)當(dāng)很多了。
(三)課文分析
1.歸納主題。
通過對蓮花的愛慕和贊頌，表現(xiàn)作者對美好理想的向往，對高尚情操的追求，對正直人格的仰慕;同時，通過對牡丹的厭惡和鄙棄，表現(xiàn)出對趨附權(quán)貴、茍隨時俗及其風(fēng)尚的不滿。
2.蓮之愛(君子形象)。
(1)生長環(huán)境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，前句象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì);后句象征君子莊重、質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己。
(2)體態(tài)香氣：“中通外直，不蔓不枝”是體態(tài)，象征君子通達(dá)正直、豁達(dá)大度、行為端正;“香遠(yuǎn)益清”是香氣，志潔行廉，美名遠(yuǎn)揚。
(3)氣質(zhì)風(fēng)度：“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”，象征君子美好的資質(zhì)，儀態(tài)莊重，令人敬重。
3.下面這段話蘊(yùn)含了君子的哪些品質(zhì)?
出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
既不與惡濁的世風(fēng)同流合污，也不孤高自許;通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚;志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮。
4.作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?把蓮又比作什么呢?
菊是隱逸者，逃避現(xiàn)實。菊花不在春天與百花爭艷，而在群葩凋落的秋季獨吐幽芳，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士
牡丹是富貴者，貪圖享樂。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。
蓮是君子，高潔典雅。它不染塵俗，就像胸懷磊落，行為正直，德名遠(yuǎn)播的君子。
5.本文以“愛”為脈絡(luò)，寫出了對蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹?
寫菊、寫牡丹是為了襯蓮，寫菊為旁襯，寫牡丹為反襯，在映襯中突出了蓮花的形象和品格，同時又針砭了時俗。
第五單元梳理
一、課文內(nèi)容梳理
《紫藤蘿瀑布》一文的作者宗璞女士偶然在家鄉(xiāng)見到開得很旺盛的紫藤蘿，心情感到十分舒服，淡化了弟弟離去的悲痛，感到生命的頑強(qiáng)、永恒和美好。
《一棵小桃樹》是賈平凹對自己成長的隱喻，艱難但倔強(qiáng);同時也寄托了作者對關(guān)心呵護(hù)“我”成長的奶奶的感激與懷念。
《外國詩二首》(《假如生活欺騙了你》《未選擇的路》)是兩首新詩。雖然主題是關(guān)于人生的，但也與成長有關(guān)?！都偃缟钇垓_了你》應(yīng)當(dāng)背下來。在《未選擇的路》中，可以適當(dāng)思考一下人生道路的大問題，了解詩歌中的象征手法。
二、單元字詞匯總
17.紫藤蘿瀑布
終極：終點。
繁密：多而密。
佇zhù立：久立，長時間地站著。
凝níng望：凝神而望。
蜂圍蝶陣
仙露瓊qióng漿：古代傳說中神仙所喝的美酒。比喻酒非常鮮美;后來指極少，不多見。
盤虬qiú臥龍：形容枝干彎彎曲曲、蒼勁有力。
迸bèng濺jiàn：向四處飛濺。
伶líng仃dīng：瘦弱無力的樣子。
忍俊jùn不禁jīn：忍不住笑。忍俊，含笑。
沉淀
遺憾：這里指不稱心。
索性：表示直截了當(dāng);干脆。
枯槐：枯死了的槐樹。
依傍：依靠。
18.一棵小桃樹
褪盡：指年齡、顏色、物體、歲月等消散、消失、褪散。
傲慢：看不起人，對人怠慢，沒有禮貌。
矜持：自鳴得意;自負(fù)。
孱càn頭：稱呼軟弱無能的人。
猥wěi瑣：(容貌、舉動)庸俗不大方。
禍不單行：表示不幸的事接連發(fā)生。
懺悔：認(rèn)識了錯誤或罪過而感到痛心并決心改正。
19.外國詩二首
鎮(zhèn)zhèn靜：情緒穩(wěn)定或平靜。
憂郁yù：憂傷、愁悶。
瞬shùn息：一眨眼一呼吸的短時間。霎時，剎那。
懷戀：動詞，懷念依戀。
人跡：人的足跡。
涉shè足：指進(jìn)入某種環(huán)境或生活范圍。
萋qī萋：形容草長得茂盛的樣子。
幽寂jì：幽靜，寂寞。
延綿：綿延。
三、古代詩歌五首
(一)登幽州臺歌
陳子昂
前不見古人，后不見來者。
念天地之悠悠，獨然而涕下!
譯文：追憶歷史，我無緣拜會那些求賢若渴的古代君主;向往未來，我更為不能生逢曠世明君而萬分擔(dān)憂。一想到天地的廣闊無邊與永恒不息，就浩嘆人生的短暫與渺小。吊古傷今，我怎能不憂從中來、潸然淚下呢!
賞析：《登幽州臺歌》這首短詩，由于深刻地表現(xiàn)了詩人懷才不遇、寂寞無聊的情緒，語言蒼勁奔放，富有感染力，成為歷來傳誦的名篇。
陳子昂是一個具有政治見識和政治才能的文人。他直言敢諫，對武后朝的不少弊政常常提出批評意見，卻不為武則天采納，一度因“逆黨”株連而下獄。他的政治抱負(fù)不能實現(xiàn)，反而受到打擊，這使他的心情非?？鄲?。
武則天萬歲通天元年，契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀，隨同出征。武為人輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急，陳子昂請求遣萬人作前驅(qū)以擊敵，武不允。稍后，陳子昂又向武進(jìn)言，武不聽，反把他降為軍曹。詩人接連受到挫折，眼看報國宏愿成為泡影，因此登上薊北樓(即幽州臺，遺址在今北京市)，慷慨悲吟，寫下了《登幽州臺歌》以及《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》等詩篇。
“前不見古人，后不見來者。”這里的古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主?！端E丘覽古贈盧居士藏用七首》與《登幽州臺歌》是同時之作，其內(nèi)容可資參證?！端E丘覽古》七首，對戰(zhàn)國時代燕昭王禮遇樂毅、郭隗，燕太子丹禮遇田光等歷史事跡，表示無限欽慕。但是，像燕昭王那樣前代的賢君既不復(fù)可見，后來的賢明之主也來不及見到，自己真是生不逢時;當(dāng)?shù)桥_遠(yuǎn)眺時，只見茫茫宇宙，天長地久，不禁感到孤單寂寞，悲從中來，愴然流淚了。本篇以慷慨悲涼的調(diào)子，表現(xiàn)了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。這種悲哀常常為舊社會許多懷才不遇的人士所共有，因而獲得廣泛的共鳴。
詩之取勝，途徑非一。有以詞藻勝的，有以神韻勝的，有以意境勝的，有以氣勢勝的，……取勝之途不同，欣賞的角度也就不一樣?！兜怯闹菖_歌》純以氣勢取勝，詩里有一股郁勃回蕩之氣，這股氣挾著深沉的人生感慨和博大的歷史情懷，以不可阻遏之勢噴放出來，震撼著讀者的心靈。我們?nèi)缒芊磸?fù)涵詠、反復(fù)吟誦，自然能感受到它的磅礴氣勢，得到藝術(shù)的享受。
容易出現(xiàn)的錯別字：悠悠(幽幽) 愴(倉)
(二)望 岳
杜 甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
譯文：五岳之首的泰山到底怎么樣呢?在古代齊、魯兩國的國境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙在那里的泰山蒼翠的青色。大自然將神奇和秀麗集中于泰山，山的南、北兩面，一面明亮，一面昏暗，截然不同。山中的云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾;因極力張大眼睛遠(yuǎn)望飛鳥歸林，故感到眼角幾乎要裂開。我一定要登臨泰山極頂，俯瞰群山，它們都將變得那么渺小。
賞析：本詩以飽滿的熱情形象地描繪了這座名山雄偉壯觀的氣勢，抒發(fā)了作者青年時期的豪情和遠(yuǎn)大抱負(fù)。
前六句實寫泰山之景。開頭一句“岱宗夫如何”，以一句設(shè)問統(tǒng)領(lǐng)下文。第二句的“齊魯青未了”生動形象地道出泰山的綿延、高大。“青”字是寫青翠的山色，“未了”是表現(xiàn)山勢坐落之廣大，青翠之色一望無際。這是遠(yuǎn)望之景。
三、四兩句是近望之勢?！霸旎娚裥恪笔钦f泰山秀美無比，仿佛大自然將一切神奇秀麗都聚集在這里了，一個“鐘”字生動有力?！瓣庩柛罨钑浴保怀鎏┥降母呗柾Π?，高得把山南山北分成光明與昏暗的兩個天地。“割”字形象貼切，給參天矗立的山姿賦予了生命力。
五、六兩句是近看之景，并由靜轉(zhuǎn)動?！笆幮厣啤泵鑼懮窖旗F層層繚繞，使胸懷滌蕩，騰云而起，用層云襯托出山高?！皼Q眥入歸鳥”，是瞪大了眼睛望著一只只飛回山林中的小鳥，表現(xiàn)出了山腹之深。一個“入”字用得微妙傳神，好像一只只小鳥從遠(yuǎn)處徐徐而來，又徐徐而去，足見山腹是何等深遠(yuǎn)了。
最后兩句想象中的登山之情，仍是“望”，而不是“登”，是作者由望景而產(chǎn)生了登頂?shù)脑竿??！皶?dāng)凌絕頂”中的“凌”字，表現(xiàn)了作者登頂?shù)臎Q心和豪邁的壯志?！耙挥[眾山小”，寫詩人想象中登上絕頂后放眼四望的景象，其他的山在泰山面前顯得低小，以此襯托出泰山的高大。
這首詩的題目是“望岳”，全篇緊緊抓住“望”字寫景，寫景中又處處烘托著一個“高”字。從而把泰山的萬千景色、高大的氣勢渲染得纖毫畢現(xiàn)，令人如親臨其境。故此《望岳》一詩，成為歷代描寫泰山的佳篇，被人們傳誦不絕。
容易出現(xiàn)的錯別字：曾(層) 眥 凌(臨)
(三)登飛來峰
王安石
飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
譯文：飛來峰上聳立著極高的寶塔，我聽說雞叫時可以看見太陽升起。不怕會有浮云遮住了遠(yuǎn)望的視線，只因為人已經(jīng)站在山的最高峰。
賞析：山是高聳的，塔是高聳的，山頂上的塔更是高高聳立的。飛來峰和它上面的寶塔總共多高?不知道。詩人只告訴我們，單是塔身就是八千多尺——這當(dāng)然是夸張的說法。詩人還講了一個傳說：站在塔上，雞鳴五更天就可以看見海上日出。請想想飛來峰那高聳云天的氣勢吧!
寶塔雖高，卻不是高不可上。轉(zhuǎn)眼間，詩人已登上塔頂，世界萬物，盡收眼底，那游蕩的云片再也擋不住視線了!“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”乍聽起來，是在談?wù)撚^賞風(fēng)光的體會;可一尋味，便會從中領(lǐng)悟到一條人生哲理：在社會生活和思想修養(yǎng)方面，不也是站得高才能看得遠(yuǎn)嗎?對詩人，這是雄心勃勃的自勉;對讀者，這是引人向上的啟示。
容易出現(xiàn)的錯別字：自(只) 身(生)
(四)游山西村
陸 游
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
譯文：不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒渾濁，在豐收的年景里待客菜肴非常豐足。
山巒重疊，水流曲折，正擔(dān)心無路可走，柳綠花艷時忽然眼前又出現(xiàn)一個山村。
吹著簫，打起鼓，春社的日子已經(jīng)接近，村民們衣冠簡樸，古代風(fēng)氣仍然保存。
今后如果還能趁大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時來敲你的家門。
賞析：這是一首記游抒情詩，是陸游的名篇之一。
首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒，指臘月所釀的酒。豚，是小豬，這里指豬肉。足雞豚，指菜肴豐足。說農(nóng)家酒味雖薄，待客情意卻十分深厚。一個“足”字，表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情?！澳Α倍?，道出詩人對農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。
頷聯(lián)寫山間水畔的景色，寫景中寓含哲理，千百年來廣為傳誦?！吧街厮畯?fù)疑無路，柳暗花明又一村?！比绱肆鲿辰k麗、開朗明快的詩句，仿佛可以看到詩人在青翠的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認(rèn)。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見。當(dāng)然這種境界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別致。人們在探討學(xué)問、研究問題時，往往會有這樣的情況：山回路轉(zhuǎn)、撲朔迷離，出路難尋。于是頓生茫茫之感。但是，如果鍥而不舍，繼續(xù)前行，忽然間眼前出現(xiàn)一線亮光，再往前行，便豁然開朗，發(fā)現(xiàn)了一個前所未見的新天地。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā)，也是宋詩特有的理趣。人們讀后會感到，在人生某種境遇中，與詩句所寫有著驚人的契合之處，因而更覺親切。這里描寫的是詩人置身山陰道上，信步而行，疑若無路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。于是這兩句詩就越出了自然景色描寫的范圍，而具有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。
頸聯(lián)則由自然入人事，描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達(dá)的熱愛傳統(tǒng)文化的深情。“社”為土地神。春社，在立春后第五個戊日。農(nóng)家祭社祈年，滿懷對豐收的期待。陸游在這里更以“衣冠簡樸古風(fēng)存”，贊美著這個古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗，顯示出他對吾土吾民之愛。
前三聯(lián)寫了外界情景，并和自己的情感相融。然而詩人似乎意猶未足，故而筆鋒一轉(zhuǎn)：尾聯(lián)“從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門?！薄盁o時”，即隨時。詩人已“游”了一整天，此時明月高懸，整個大地籠罩在一片淡淡的清光中，給春社過后的村莊染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。于是這兩句詩從胸中自然流出：但愿從今以后，能不時拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農(nóng)親切絮語，此情此景，不亦樂乎?一個熱愛家鄉(xiāng)、與農(nóng)民親密無間的詩人形象躍然紙上。
詩人被投降派彈劾罷歸故里，心中當(dāng)然憤憤不平。對照詐偽的官場，詩人于家鄉(xiāng)淳樸的生活之中產(chǎn)生無限的欣慰之情。此外，詩人雖貌似閑適，卻未能忘情國事。秉國者目光短淺，無深謀長策，然而詩人并未喪失信心，深信總有一天會否極泰來。這種心境和所游之境恰相吻合，于是兩相交涉，產(chǎn)生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯(lián)。
陸游七律最工。這首七律結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，主線突出，全詩八句無一“游”字，而處處切“游”字，游興十足，游意不盡;又層次分明。尤其中間兩聯(lián)，對仗工整，善寫難狀之景，如珠落玉盤，圓潤流轉(zhuǎn)，達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。
(五)己亥雜詩(其五)
龔自珍
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天天。
落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
譯文：浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸，馬鞭向東舉起，這一起身，從此就是天涯海角了。我辭官歸鄉(xiāng)，有如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成泥土，還能起著培育下一代的作用。
賞析：“浩蕩離愁白日斜”，“浩蕩”，廣大無邊?！鞍兹招薄?，夕陽西斜。龔自珍報國無門，終于辭官回歸杭州故里，心情是十分苦悶的。詩中用“浩蕩”來形容離愁，說明愁緒之深。這個“愁”不是個人私怨，而是對國事的憂慮，愛國之心顯而易見。“浩蕩離愁”又用夕陽西斜來烘托，更為愁緒抹上一重濃濃的色彩。
“吟鞭東指即天涯”一句是說甩響馬鞭，奔向遙遠(yuǎn)的地方。才離京城何來“天涯”呢?這是作者的心態(tài)所致。因為這次離京意味著告別朝廷，遠(yuǎn)離仕途，不再回來了，所以作者產(chǎn)生了有如天涯漂泊的心緒。
“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！薄奥浼t”，落花?！凹t”，比喻理想與信念?！奥浼t”，是作者自比脫離官場。這兩句詩運用了托物言志的手法，表面上寫“落花”，花雖落但仍然依戀故枝，心系故枝，并且要化成泥土滋養(yǎng)故枝，實際上是借以表露詩人的情懷。詩人雖然像一朵落花辭別故枝一樣地離別了京師，但他并不是無情的，他的心依然留在京城，留在朝廷，依然要把自己的一切獻(xiàn)給自己的理想和信念。龔自珍對當(dāng)時社會現(xiàn)實是有著清醒的認(rèn)識的，明知前途困難重重，他仍執(zhí)著地“化作春泥更護(hù)花”，這種對理想的堅定追求，高度的愛國熱忱，崇高的獻(xiàn)身精神令人感佩不已。
容易出現(xiàn)的錯別字：涯(崖) 作(做)
【練習(xí)鞏固】
1.《登幽州臺歌》中表達(dá)陳子昂懷才不遇的詩句是：前不見古人，后不見來者。
2.《登幽州臺歌》中抒發(fā)詩人獨立于悠悠天地間，孤獨寂寞之情的詩句是：念天地之悠悠，獨愴然而涕下!
3.《望岳》中，“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”一句寫出了泰山山勢雄峻高大、景色秀麗。
4.《望岳》中，“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄。
5.《登飛來峰》中“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”一句表現(xiàn)詩人不畏艱難，極具深刻哲理。
6.“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。”(陸游《游山西村》)此句不僅寫出山西村山環(huán)水繞、柳暗花明，一派花團(tuán)錦簇的景象，而且蘊(yùn)意深刻，常用來說明困境中仍然蘊(yùn)含著希望。
7.龔自珍在《己亥雜詩(其五)》中，用“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”展示了詩人不畏挫折、不甘沉淪，始終要為國家效力的堅強(qiáng)性格和獻(xiàn)身精神。
第六單元梳理
一、課文內(nèi)容梳理
《偉大的悲劇》寫的是斯科特探險隊一行五人滿懷希望地奔向南極點，卻悲哀地發(fā)現(xiàn)挪威人已經(jīng)捷足先登，只好無奈但又十分堅毅地踏上歸途，最后一個個悲壯地死去。作者茨威格飽含深情地用文學(xué)的筆法，從人類征服自然的崇高悲壯精神的角度來寫這一事件，讀來令人感動，特別是在面對失敗和死亡時斯科特等探險隊員表現(xiàn)出的那種勇敢、坦然、鎮(zhèn)定的精神面貌，尤為震撼人心。
《太空一日》是我國“神舟五號”載人飛船首次載人飛行的宇航員楊利偉，通過回憶記錄下自己在太空中實驗飛行一天的過程和感受。通過他的文字，我們可以感受到這一天中楊利偉的驚心動魄，我們也可以感受到中國航天事業(yè)發(fā)展帶給國人的驕傲。
《帶上她的眼睛》寫的是當(dāng)科學(xué)家、宇航員在探索太空的時候，科幻作家把我們的想象力帶進(jìn)了地球的核心。人類使用地航飛船深入地球內(nèi)部進(jìn)行探險，一艘地航飛船在航行中失事，下沉到地心，船上只剩下一名年輕的女領(lǐng)航員，她只能在封閉的地心渡過余生，這是劉慈欣獲獎小說《帶上她的眼睛》里演繹的故事。
《河中石獸》是紀(jì)昀(字曉嵐)的一篇文章，選自《閱微草堂筆記》卷十六《姑妄聽之》。主要內(nèi)容是石獸掉進(jìn)了河里，因為水的沖力和石獸本身重量的原因，所以找石獸要從石獸掉落的上游去找。文章的主旨是凡事要具體考慮問題，不能想當(dāng)然，每做一件事前，不要妄下結(jié)論。
二、單元字詞匯總
21.偉大的悲劇
拽zhuài：拉。
堅持不懈xiè：堅決保持、維護(hù)，不松懈。
戰(zhàn)栗lì：顫抖。
聞所未聞：聽到從來沒有聽到過的。形容事物非常稀罕。
徒tú勞：無益的耗費勞力。
風(fēng)餐露宿：形容旅途或野外生活的艱苦。
奪眶kuàng而出：眼淚一下子從眼眶中涌出。形容人因極度悲傷或極度歡喜而落淚。
精疲力竭jié：非常疲勞，一點力氣也沒有。
悶mèn悶不樂：因有不如意的事而心里不快活。
怏yàng怏不樂：形容不滿意或不高興的神情。
毛骨悚sǒng然：形容十分恐懼。
揚揚得意：形容感到十分滿意的樣子。
履lǚ行：實踐。
踉踉蹌蹌：走路不穩(wěn)的樣子。
姍shān姍來遲：形容來得很晚。
憂心忡chōng忡：憂愁的樣子。
吞噬shì：吞食。
語無倫lún次：話講得很亂，沒有條理。
羸léi弱：瘦弱。(贏yínɡ)
角逐：動詞，這里指競爭。
厄運：困苦的遭遇，不幸的命運。厄，災(zāi)難、困苦。
遺孀：某人死后，他的妻子稱為某人的遺孀。孀，指寡婦。
冰凌：凌，(多指塊狀或錐狀的)冰。
海市蜃shèn樓
22.太空一日
共振：兩個振動頻率相同的物體，當(dāng)一個發(fā)生振動時，引起另一個物體振動。
負(fù)fù荷hè：承受的重量。
千鈞重負(fù)：比喻很沉重的負(fù)擔(dān)。鈞，古代的重量單位，合三十斤。
俯fǔ瞰kàn：指俯視，從高處往下看。
驚心動魄：形容使人感受很深，震動很大。
無虞：不用憂慮。
耐人尋味：意味深長，值得人仔細(xì)體會琢磨。耐，禁得起。
23.帶上她的眼睛
遲鈍：(感官、思想、行動等)反應(yīng)慢，不靈敏。
閑暇：閑空
凸現(xiàn)：清楚地顯現(xiàn)。
不期而至：事先沒有約定而意外到來。
心有靈犀：指彼此心意相通。三、課內(nèi)文言文梳理
(一)課文字詞詳解
河中石獸
滄州南一寺①臨②河干(gān)，③山門④圮(pǐ)⑤于河，二石獸⑥并沉⑦焉。
①臨：靠近。②河干：河岸。③山門：佛寺的外門。④圮：倒塌。⑤于：到。⑥并：一起。⑦焉：相當(dāng)于“于之”，在那里。
①閱十②余③歲，僧④募金重修，⑤求二石獸于水中，⑥竟不可得，⑦以為順流⑧下矣。
①閱：經(jīng)過，經(jīng)歷。②余：多。③歲：年。④募金：募集資金。⑤求：尋找。⑥竟：終了，最后。⑦以為：認(rèn)為。⑧下：動詞，流到下游。
①棹(zhào)數(shù)小舟，②曳(yè)鐵鈀(pá)，尋十余里無③跡。
①棹：劃(船)。②曳：拖。③跡：蹤跡。
一①講學(xué)家②設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“③爾輩不能④究⑤物理。⑥是非木杮(fèi)，
①講學(xué)家：講學(xué)的人。②設(shè)帳：設(shè)館教書。③爾輩：你們這些人。④究：研究、探求。⑤物理：事物的道理、規(guī)律。⑥是非：這不是。
①豈能②為③暴漲④攜之⑤去?乃⑥石性堅重，沙性松浮，⑦湮(yān)于沙上，漸沉漸深耳。
①豈：怎么，哪里。②為：被。③暴漲：暴漲的大水。④攜：帶。⑤去：離開。⑥石性堅重：石頭的性質(zhì)堅硬沉重。⑦湮：埋沒。
沿河求之，不亦①顛乎?”眾②服③為④確論。
①顛：精神失常，后來寫作“癲”。②服：信服。③為：認(rèn)為。④確論：正確的言論。
一老①河兵聞之，又笑曰：“②凡河中失石，當(dāng)求之③于上流。④蓋石性堅重，沙性松浮，
①河兵：巡河、護(hù)河的士兵。②凡：表示范圍，所有的。③于：到。④蓋：表示議論的句首語氣詞。
水不能沖石，其①反激之力，必于石下迎水處②嚙(niè)沙為③坎穴。漸④激漸深，至石之半，
①反激之力：河水撞擊石頭返回的沖擊力。②嚙：咬，這里是侵蝕、沖刷的意思。③坎穴：坑洞。④激：沖。
石必①倒擲坎穴中。②如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不③已，④遂⑤反⑥溯流逆上矣。
①倒擲：傾倒掉入。②如是：像這樣。③已：停止。④遂：于是。⑤反：反而。⑥溯流：逆流。
求之下流，①固顛;求之地中，不更顛乎?”②如其言，③果得于數(shù)里外。
①固：本來。②如：按照。③果：果然。
①然則天下之事，②但知③其一，不知④其二者多矣，可⑤據(jù)理⑥臆(yì)斷⑦歟(yú)?
①然則：既然這樣，那么。②但：只。③其一：表面現(xiàn)象。④其二：根本道理。⑤據(jù)理：根據(jù)某個道理。⑥臆斷：主觀地判斷。⑦歟：嗎。
(二)重點句子翻譯
1.爾輩不能究物理。
你們這些人不能探求事物的道理。
2.是非木杮，豈能為暴漲攜之去?
這不是木片，怎么能被暴漲的大水帶走呢?
3.湮于沙上，漸沉漸深耳。
(石獸)埋沒在沙層上，越沉越深罷了。
4.沿河求之，不亦顛乎?
順著河流(即下游)尋找石獸，不是很瘋狂嗎?
5.眾服為確論。
大家很信服，認(rèn)為是正確的言論。
6.必于石下迎水處嚙沙為坎穴。
一定在石頭下面迎水的地方?jīng)_擊(石前的)沙子，形成坑洞。
7.求之下流，固顛;求之地中，不更顛乎?
到河的下游尋找石獸，本來就瘋狂;在原地深處尋找它，不是更瘋狂嗎?
8.然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?
既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道其中根本道理的有很多啊，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎?
(三)課文分析
1.比較文中的寺僧、講學(xué)家、老河兵尋找石獸的位置、理由及結(jié)果。
人物
尋找的位置
理由
結(jié)果
寺僧
求之下流
以為順流下矣
尋十余里無跡
講學(xué)家
求之地中
石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳
眾服為確論，
但沒找到
老河兵
求之上流
石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣
如其言，
果得于數(shù)里外
2.比較三人各自的性格特征。
寺僧：“閱十余歲”“募金重修”“求二石獸于水中”，說明寺僧毅力堅定而經(jīng)驗不足。
講學(xué)家：一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿，輕視他人。
老河兵：有實際經(jīng)驗，沾沾自喜。
3.為什么老河兵的方法是對的，而寺僧與講學(xué)家都錯了呢?
寺僧：只考慮了流水，沒有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。
講學(xué)家：考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。
老河兵：既有理論又有實踐，把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。
4.這個故事說明了一個什么道理?
告訴人們凡事要全面具體分析，不可主觀臆斷。
原句：然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?
解釋：許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而要根據(jù)實踐情況作出判斷。
5.試分析講學(xué)家與老河兵“笑”的含義。
講學(xué)家的“笑”，是嘲笑“順流而下”去尋找石獸的做法，說明講學(xué)家自以為是，空有理論，是可笑的。
老河兵的“笑”，是嘲笑講學(xué)家的認(rèn)識錯誤，眾人糊涂，輕信講學(xué)家的說法，說明老河兵閱歷深廣，有實踐經(jīng)驗。
6.老河兵比講學(xué)家高明的原因是什么?
根據(jù)實踐經(jīng)驗，聯(lián)系水流、泥沙與石獸三者關(guān)系綜合判斷，得出結(jié)論。
人教版初一語文下冊期中測試題
一、語文知識及運用 (30分)
1. 下列各項中黑體字讀音相同的是( ) (3分)
A. 折損 折本 B. 亙古 更加 C. 懲罰 乘法 D. 真摯 熾熱
2.下列詞語書寫無誤的一項是( )(3分)
A奠基 慌急 婦孺皆知 推卸 B揩背 煩躁 慷慨淋漓 翮眼
C竹篾 擱放 一瀉萬丈 婉轉(zhuǎn) D泛濫 趨避 顛沛流離 高梁
3.下列對課文理解有誤的一項是( )(3分)
A.《鄧稼先》一文，不同于一般寫人的傳記，在選材上是“散”的。
B.《葉圣陶先生二三事》一文采用了以小見大的寫法，表現(xiàn)出葉先生的精神風(fēng)貌。
C.《黃河頌》一詩注意營造歌詞的畫面之美，“黃河滾滾”“驚濤駭浪”“九曲連環(huán)”等句，在讀者面前展開了一幅波瀾壯闊的雄偉圖畫。
D.《阿長與山海經(jīng)》一文中，把《山海經(jīng)》說成“三哼經(jīng)”，表明了阿長不懂文化，體現(xiàn)了魯迅語言幽默風(fēng)趣的特點。
4.下列畫線詞語使用不正確的一項是( ) (3分)
A.馬里亞納海溝是世界上最深不可測的水域，無數(shù)的秘密等待人類去揭曉。
B. 老李本來身體就不好，這大冷的天，又讓他染上了風(fēng)寒，他看起來面如土色，讓我好生擔(dān)心。
C.我跟這件事一點關(guān)系都沒有，他卻跑來向我興師問罪，真是莫名其妙。
D.無心之過，情有可原;明知故犯，罪加一等。
5.下列各句中沒有語病、句意明確的一項是( ) (3分 )
A.我廠這次的技術(shù)革新措施效果明顯，不但降低了一倍成本，而且提高了百分之三十的收益。
B.老師常常說：“同學(xué)們，學(xué)習(xí)是否取得進(jìn)步，關(guān)鍵是你必須要努力學(xué)習(xí)?！?/p>
C.小林找我訴苦說：“為了避免同學(xué)們在考試的時候再用手機(jī)作弊，學(xué)校居然安裝了信號屏蔽設(shè)施!這下我可怎么辦啊?”
D. 韓國執(zhí)意部署系統(tǒng)的行為，不但遭到了全世界維護(hù)正義人們的譴責(zé)，而且激起了中國人民的憤慨。
6.下列說法不對的是( )(3分)
A、《駱駝祥子》是當(dāng)代作家老舍的代表作，描寫了一個普通人力車夫的一生，反映了一個有良知的作家對底層勞動人民生存狀況的關(guān)注和同情。
B、老舍把祥子寫活了。祥子老實，健壯，堅忍，但是在當(dāng)時的社會條件下，他的希望一次次破滅，最后放棄了自己的理想，變成了麻木，潦倒，狡猾，自暴自棄的行尸走肉。
C、《駱駝祥子》還寫了其他人物，如殘忍霸道的劉四，大膽潑辣又有一點變態(tài)的虎妞，一步步走向毀滅的小福子，不給仆人飯吃的楊太太，詐騙祥子的孫偵探。
D、老舍是公認(rèn)的語言大師。他在《駱駝祥子》這篇小說中創(chuàng)造性地運用北京市民的口語，使人一讀就能感受到小說的地方特色。
7.認(rèn)真分析例句，仿寫句子。(4分)
人生需要準(zhǔn)備，才會精彩。準(zhǔn)備好我們的眼睛，才能看見美麗的風(fēng)景;準(zhǔn)備好我們的耳朵，才能聽見動人的音樂 。
8.綜合性學(xué)習(xí)(8分)
學(xué)校準(zhǔn)備在學(xué)雷鋒活動月組織一系列學(xué)雷鋒主題活動，請你完成下列題目。
(1)你是學(xué)生會干部，為了配合此次活動，請你為本次活動寫一條宣傳語，要求用到一種修辭手法，語言簡潔，表達(dá)清晰。(2分)
(2)年級主任要在本年級搞一次學(xué)雷鋒主題活動，請你參考下列例子再設(shè)計三個活動環(huán)節(jié)(3分)
例：活動一：舉辦“雷鋒在我心中”演講比賽 活動二：舉辦“唱響雷鋒精神”歌唱比賽
(3)你所在的班級要舉行“人人都是活雷鋒”主題班會，你是主持人，請你寫一段開場白(3分)
二、古詩文積累與閱讀(25分)
(一)古詩文積累。
9.古詩文默寫填空。(10分，每空1分)
(1)《晚春》表現(xiàn)暮春時節(jié)繁花盛開，爭奇斗艷的句子是 ：
(2)《逢入京使》中表現(xiàn)詩人對家鄉(xiāng)親人思念之情的是：
(3)《竹里館》中表達(dá)詩人隱居卻并不孤獨的詩句是 ：
(4)《春夜洛城聞笛》中最能抒發(fā)詩人感情的詩句是：
(5)你知道哪些關(guān)于黃河的古詩，請寫一句：
(二)閱讀下面的文言文，按要求答題。(15分)
木蘭詩
唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。
問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚査?，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來，出郭相扶將;阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳。當(dāng)窗理云鬢，對鏡貼花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?
10、解釋句中加點的字詞：(4分)
(1)旦辭爺娘去 旦( )
(2)萬里赴戎機(jī) 戎( )
(3)出郭相扶將 郭( )
(4)雙兔傍地走 傍( )
11、《木蘭詩》選自宋代 組織編撰的《樂府詩集》，它與 一起合稱“樂府雙壁”。 《木蘭詩》里有兩個成語是 ， (4分)
12 翻譯下列句子(4分)
A.策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。
B雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?
13、下列說法不正確的一項是( )(3分)
A、“阿爺無大兒，木蘭無長兄”這一句話點明了木蘭替父從軍的原因。
B、“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”一句贊美了將軍英勇善戰(zhàn)，為國捐軀，說明了戰(zhàn)士們經(jīng)歷了漫長而艱苦的戰(zhàn)斗，是對木蘭從軍生涯的簡單描述。
C、“可汗問所欲，木蘭不用尚書郎”這句話表現(xiàn)了木蘭不慕名利的高尚品質(zhì)。
D、“出門看火伴，火伴皆驚忙”一句從側(cè)面表現(xiàn)了木蘭機(jī)智英勇的巾幗英雄形象。
三、現(xiàn)代文閱讀(40分)
老王(20分)
(1)有一天，我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。往常他坐在蹬三輪的座上，或抱著冰傴著身子進(jìn)我家來，不顯得那么高。也許他平時不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面如死灰，兩只眼上都結(jié)著一層翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。說得可笑些，他簡直像棺材里倒出來的，就像我想象里的僵尸，骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會散成一堆白骨。我吃驚地說：“啊呀，老王，你好些了嗎?
(2)他“嗯”了一聲，直著腳往里走，對我伸出兩手。他一手提著個瓶子，一手提著一包東西。
(3)我忙去接。瓶子里是香油，包裹里是雞蛋。我記不清是十個還是二十個，因為在我記憶里多得數(shù)不完。我也記不起他是怎么說的，反正意思很明白，那是他送我們的。
(4)我強(qiáng)笑說：“老王，這么新鮮的大雞蛋，都給我們吃?”
(5)他只說：“我不吃?！?/p>
(6)我謝了他的好香油，謝了他的大雞蛋，然后轉(zhuǎn)身進(jìn)屋去。他趕忙止住我說：“我不是要錢?！?/p>
(7)我也趕忙解釋：“我知道，我知道——不過你既然來了，就免得托人捎了?！?/p>
(8)他也許覺得我這話有理，站著等我。
(9)我把他包雞蛋的一方灰不灰、藍(lán)不藍(lán)的方格子破布疊好還他。他一手拿著布，一手攥著錢，滯笨地轉(zhuǎn)過身子。我忙去給他開了門，站在樓梯口，看他直著腳一級一級下樓去，直擔(dān)心他半樓梯摔倒。等到聽不見腳步聲，我回屋才感到抱歉，沒請他坐坐喝口茶水?？墒俏液ε碌煤苛恕Ｄ侵苯┙┑纳眢w好像不能坐，稍一彎曲就會散成一堆骨頭。我不能想象他是怎么回家的。
(10)過了十多天，我碰見老王同院的老李。我問：“老王怎么了?好些沒有?”
(11)“早埋了?！?/p>
(12)“呀，他什么時候”
(13)“什么時候死的?就是到您那兒的第二天?！?/p>
(14)他還講老王身上纏了多少尺全新的白布——因為老王是回民，埋在什么溝里。我也不懂，沒多問。
(15)我回家看著還沒動用的那瓶香油和沒吃完的雞蛋，一再追憶老王和我對答的話，捉摸他是否知道我領(lǐng)受他的謝意。我想他是知道的。但不知為什么，每想起老王，總覺得心上不安。因為吃了他的香油和雞蛋?因為他來表示感謝，我卻拿錢去侮辱他?都不是。幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。
14.第一段劃線句子用了什么寫作方法?用了什么描寫方法?有怎樣的表達(dá)效果?(4分)
15..老王身體虛弱正需要營養(yǎng)補(bǔ)充，但他自己不吃雞蛋，卻送給“我”一家，這是為什么?這一舉動表現(xiàn)老王的什么性格?(4分)
16“我記不清是十個還是二十個，因為在我記憶里數(shù)不完。”有限的雞蛋卻數(shù)不完，你能說出其中的含義嗎?(4分)
17. 文末寫道“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”。請問：“我”一家當(dāng)時受到了沖擊，處境并不好，“我”為什么還覺得自己是“幸運的人”?面對老王為什么還感到“愧怍”?(4分)
18..在現(xiàn)實生活中，你若遇到如同“老王”這樣境遇的人，應(yīng)該如何對待?請簡要談?wù)劇?4分)
秋天的心(20分)
(1)喜歡《唐子西語錄》中的兩句詩：山僧不解數(shù)甲子，一葉落知天下秋。這是說山上的和尚不知道如何計算甲子日歷，只知道觀察自然，看到一片樹葉落下就知道天下都已是秋天了。從前讀賈島的詩，有“秋風(fēng)吹渭水，落葉滿長安”之句，對秋天蕭瑟的景象頗有感觸，但說到氣派悠閑，就不如“一葉落知天下秋”了.
(2)現(xiàn)代都市人正好相反，可以說是“落葉滿天不知秋，世人只會數(shù)甲子”，對現(xiàn)代人而言，時間觀念只剩下日歷，有時日歷猶不足以形容，而是只剩下鐘表了，誰會去管是什么日子呢?三百多年前，當(dāng)漢人到臺灣來墾植移民的時候，發(fā)現(xiàn)臺灣的平埔族山胞非但沒有日歷，甚至沒有年歲，不能分辯四時，而是以山上的刺桐花開為一年，過著逍遙自在的生活。初到的漢人想當(dāng)然地感慨其“文化”落后，逐漸同化了平埔族。到今天，平埔族快要成為歷史名詞，他們有了年歲，知道四時，可是平埔族后裔有很多已經(jīng)不知道什么是刺桐花了。
(3)對歲月的感知變化由立體到平面可以如此迅速，怎不讓人興嘆?以現(xiàn)代人為例，在農(nóng)業(yè)社會還深刻知道天氣、歲時、植物、種作等等變化是和人密切結(jié)合的。但是，商業(yè)形態(tài)改變了我們，春天是朝九晚五，冬天也是朝九晚五;晴天和雨天已經(jīng)沒有任何差別了。這雖使人離開了“看天吃飯”的陰影，卻也多少讓人失去了感時憂國的情懷和胸懷天下的襟抱了。
(4)記得住在鄉(xiāng)下的時候，大廳墻壁上總掛著一冊農(nóng)民歷，大人要辦事，大至播種耕耘、搬家嫁娶，小至安床沐浴、立券交易都會去看農(nóng)民歷。因此到了年尾，一本農(nóng)民歷差不多翻爛了，使我從小對農(nóng)民歷書就有一種特別親切的感情。一直到現(xiàn)在，我還保持著看農(nóng)民歷的習(xí)慣，覺得讀農(nóng)民歷是快樂的事，就看秋天吧，從立秋、處暑、白露到秋分、寒露、霜降，都是美極了，那清晨田野中白色的露珠，黃昏林園里清黃的落葉，不都是在說秋天嗎?所以，雖然時光不再，我們都不應(yīng)該失去農(nóng)民那種在自然中安身立命的心情。
(5)城市不是沒有秋天，如果我們靜下心來就會知道，本來從東南方吹來的風(fēng)，現(xiàn)在轉(zhuǎn)到北方了;早晚氣候的寒涼，就如同北地里的霜降;早晨的旭日與黃昏的彩霞，都與春天時大有不同了。變化最大的是天空和云彩，在夏日明亮的天空，漸漸地加深藍(lán)色的調(diào)子，云更高、更白，飄動的時候仿佛帶著輕微的風(fēng)。每天我走到陽臺抬頭看天空，知道這是真正的秋天，是童年田園記憶中的那個秋天，是平埔族刺桐花開的那個秋天，也是唐朝山僧在山上見到落葉的同一個秋天。
(6)若能感知天下，能與落葉飛花同呼吸，能保有在自然中謙卑的心情，就是住在最熱鬧的城市，秋天也不會遠(yuǎn)去。如果眼里只有手表、金錢、工作，即使在路上被落葉擊中，也見不到秋天的美。
(7)秋天的美多少帶點瀟湘之意，就像宋人吳文英寫的詞“何處合成愁，離人心上秋”，一般人認(rèn)為秋天的心情會有些愁惱肅殺。其實，秋天是禾熟的季節(jié)，何嘗沒有清朗圓滿的啟示呢?
(8)我也喜歡韋應(yīng)物一首秋天的詩：今朝郡齋冷，忽念山中客;澗底束荊薪，歸來煮白石。欲持一瓢酒，遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕;落葉滿空山，何處尋行跡?
(9)在這風(fēng)云滔滔的人世，就是秋天如此美麗清明的季節(jié)，要在空山的落葉中尋找朋友的足跡是多么困難!但是，即使在紅磚道上，淹沒在人潮車流之中，要找自己的足跡，更是艱辛呀!
19.本文在開篇引用了詩句，請分析這樣寫有什么作用。(4分)
20.請仔細(xì)閱讀3-6段，用原文來說說作者筆下秋天的心體現(xiàn)在哪些方面。(4分)
21. 理解下面兩句話的含義。(4分)
(1)可是平埔族后裔有很多已經(jīng)不知道什么是刺桐花了。
(2)春天是朝九晚五，冬天也是朝九晚五;晴天和雨天已經(jīng)沒有任何差別了。
22. 作者認(rèn)為“即使在紅磚道上，淹沒在人潮車流之中，要找自己的足跡，更是艱辛呀”，談?wù)勀愕睦斫狻?6分)
23.我國的文人墨客都非常喜歡秋天，本文就引用了很多關(guān)于秋的詩句，你還知道關(guān)于秋的詩句么?請寫出一句。(不得照抄原文中的詩句)(2分)
四.作文。(55分)
有人說，認(rèn)識自己其實是最難的事情。你了解自己的性格么?了解自己的能力么?了解自己的優(yōu)缺點么?了解自己真正的追求么?或者還有其他的很多方面，你真正認(rèn)識自己么?
請以“這就是我”為題目，寫一篇文章。不少于600字。