七年級(jí)劉禹錫陋室銘原文及翻譯注釋

《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫所創(chuàng)作的一篇托物言志駢體銘文。那么關(guān)于這篇文言文如何學(xué)習(xí)呢?以下是小編準(zhǔn)備的一些劉禹錫陋室銘原文及翻譯注釋，僅供參考。

劉禹錫陋室銘原文

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?

劉禹錫陋室銘注釋

陋室：作者給自己的居室起的名字，意為簡陋的屋子。是劉禹錫的室名，就是簡陋的房子。據(jù)說是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書陋室銘三個(gè)字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。

銘：是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體-銘體文。這種文體一般都是用韻的'。銘文的特點(diǎn)是篇幅短小，文辭精煉，在語言上多用四或六字的對偶句。

在：在于。

名：出名，有名。

則：就是。

靈：靈異，神奇，也有靈氣的意思。

斯：這。

惟：只。

馨：香氣，這里指品德高尚。

上：生長到。

階：臺(tái)階。

入：映入。

鴻儒：博學(xué)的人。

鴻：大。

儒：舊指讀書人。

白?。捍颂幏褐覆粚W(xué)無術(shù)的小人

調(diào)：調(diào)弄，這里指彈(琴)。

素琴：不加裝飾的琴。

閱：看，觀覽。

金經(jīng)：泛指佛經(jīng)

亂：使.......擾亂。

勞：使.......勞累。

形：身體。

鴻儒：指學(xué)識(shí)淵博的人。

案牘：官府的公文

何：什么。

陋：簡陋。

斯是陋室：這是簡陋的屋子。斯：指示代詞，此，這。

是：表肯定的判斷動(dòng)詞。

吾：我，這里是指(陋室銘)的銘文。

劉禹錫陋室銘翻譯

山不在于有多高，有了仙人就著名了;水不在于有多深，有了龍就有靈氣了。這是簡陋的居室，只有我(住在居室里的人的人)品德好(也就不感到簡陋了)。苔痕碧綠,長到階上;草色青蔥,映入簾里。閑談?wù)f笑的都是有學(xué)問的人，來往的沒有不學(xué)無術(shù)的小人。可以彈奏素雅的古琴，閱讀珍貴的佛經(jīng)。沒有演奏的樂曲擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)子云的亭子。孔子說：“有什么簡陋的呢?”

劉禹錫陋室銘創(chuàng)作背景

《陋室銘》作于和州任上(824—826年)?！稓v陽典錄》：“陋室，在州治內(nèi)，唐和州刺史劉禹錫建，有銘，柳公權(quán)書碑?！?/p>

作者因在任監(jiān)察御史期間，曾經(jīng)參加了王叔文的“永貞革新”，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。革新失敗后，被貶至安徽和州縣當(dāng)一名刺史。和州知縣見作者被貶，故意刁難之。和州知縣先安排他在城南面江而居，作者不但無怨言，反而很高興，還隨意寫下兩句話，貼在門上：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯?！焙椭葜h知道后很生氣，吩咐衙里差役把作者的住處從縣城南門遷到縣城北門，面積由原來的三間減少到一間半。新居位于德勝河邊，附近垂柳依依，環(huán)境也還可心，作者仍不計(jì)較，并見景生情，又在門上寫了兩句話：“垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京。”

那位知縣見其仍然悠閑自樂，滿不在乎，又再次派人把他調(diào)到縣城中部，而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時(shí)間，知縣強(qiáng)迫作者搬了三次家，面積一次比一次小，最后僅是斗室。作者遂憤然提筆寫下這篇《陋室銘》，并請人刻上石碑，立在門前。

《陋室銘》教案

教學(xué)目的：

1.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，在誦讀課文的過程中正音、釋詞，理解重點(diǎn)詞語，理解全文內(nèi)容。

2.在理解文意、流利誦讀的基礎(chǔ)上，背誦并默寫全文。

3.學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫法，理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，在誦讀課文的過程中正音、釋詞，理解重點(diǎn)詞語，理解全文內(nèi)容。

2.在理解文意、流利誦讀的基礎(chǔ)上，背誦并默寫全文。

3.學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫法，理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。

教學(xué)難點(diǎn)：

學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫法，理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。

教字方法：導(dǎo)讀法(通過"三讀"達(dá)到理解課文內(nèi)容，當(dāng)堂背誦全文)

教學(xué)課時(shí)

一課時(shí)

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入。

我們學(xué)過《愛蓮說》，“水陸草木之花，可愛者甚繁。晉陶淵明獨(dú)愛菊，自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之……”人各有志，人各有愛，在世人都愛豪宅名車的今天，如果誰告訴你他愛陋室的話，你準(zhǔn)定認(rèn)為他有病。而古人中有人甚至為他的陋室寫了一篇文章來贊美，他就是劉禹錫。今天我們來學(xué)習(xí)他的一篇著名的散文《陋室銘》。請大家打開書。

二、解題。

請一個(gè)同學(xué)讀書下注釋，了解作者和“銘”的特點(diǎn)。

1.作家作品簡介

本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772-842)，唐代詩人，哲學(xué)家。字夢得，洛陽人。曾中進(jìn)士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。

2.關(guān)于“銘”

銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室，意思是簡陋的房子。“陋室銘”的意思就是通過對陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。

三、學(xué)習(xí)課文

(一讀理清思路)(學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文)

學(xué)生試讀課文

1.學(xué)生質(zhì)疑(由學(xué)生提出問題，然后盡量讓學(xué)生來解答，達(dá)到疏通課文字詞的目的)

2.請學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語。

有仙則名：著名。

有龍則靈：靈異。

斯是陋室：這。

惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。

苔痕上階綠：長到。

草色入簾青：映人。

談笑有鴻儒：博學(xué)的人。

往來無白丁：指沒有什么學(xué)問的人。

無絲竹之亂耳：指琴瑟、策管等樂器，這里借代奏樂的聲音。

無案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。

何陋之有：是“有何陋”的倒裝句，有什么簡陋的呢?

(附譯文)

山不一定要高，有仙人(居住)就能天下聞名;水不一定要深，有龍(居住)就能降福顯靈。這(雖)是間簡陋的房子，好在主人有美好的德行。苔蘚給階前鋪上綠毯，芳草把簾內(nèi)映得碧青。談笑的是淵博的學(xué)者，往來沒有淺薄的人。可以彈奏素樸的古琴，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒有(嘈雜的)音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心.(它好比)南陽諸葛亮的茅廬，西蜀楊子云的玄亭?？鬃诱f;(雖然是陋室，但只要君子住在里面)有什么簡陋的呢?

3.如果給課文分三個(gè)層次，該怎樣劃分?

明確第一層從開頭到"唯吾德馨"，第二層從"苔痕上階綠"到"無案牘之勞形"，第三層為文章結(jié)尾。

(二讀品析詩句)

1.提問：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！边\(yùn)用什么修辭手法?在文中起什么作用?

討論并歸納：運(yùn)用比喻、對偶起興，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。前二句類比"陋室"，后兩句暗喻自己。

2.提問:“斯是陋室，惟吾德馨?！边@兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?

討論并歸納：“陋室”二字扣題。"德馨"二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用"惟"字加強(qiáng)語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

3.陋室內(nèi)外是什么顏色?景色美不美?有何特點(diǎn)，用一個(gè)詞(字)概括。

明確綠色，青色，景色別致幽雅(幽)

品析"上"、"入"二字的妙用。

明確："上"、"入"二字生動(dòng)傳神，以靜為動(dòng)，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了作者對這景色的喜愛之情，我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境。

4.與作者交往的人有何特點(diǎn)?

明確鴻儒，無白丁(雅)

"鴻儒"可否換成"群儒"?

不能。"群儒"則無"大"之義，顯得太多了。

5.作者身居陋室的生活是什么?有何特點(diǎn)?

調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。(安)

能否將"閱金經(jīng)"改為"閱五經(jīng)"，為什么?

明確不能。因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)受貶，思想上有些消沉，想從佛經(jīng)中找到某種寄托，"閱金經(jīng)"正是作者當(dāng)時(shí)思想感情的`折射。

6.作者用什么來類比自己的陋室?

明確南陽諸葛廬，西蜀子云亭

(三讀領(lǐng)悟內(nèi)涵)(男、女生分角色各讀一遍)

1.1.首尾句有何關(guān)系?

首句用了比興寫法，尾句與首自互相呼應(yīng)。

2.2.本文題目為"陋室銘"，文章又說"何陋之有"?這些不矛盾嗎?

不矛盾。題中之"陋"為房屋的形陋，尾句的"陋"為"鄙俗"之義，指屋中主人的"德馨"不鄙俗。

3.3.引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興，繼而對陋室中的景色、社交、生活加以描寫，再通過類比，巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。

4.4.文章托物言志(借陋室以言志)，表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華，不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污，重視自身修養(yǎng)的思想感情。(文章主旨)

5.提問：“孔子云：何陋之有?”是寫什么?

討論并歸納：語見《論語·子罕》："子欲居九夷，或曰;‘陋，如之何?’子曰：‘君子居之，何陋之有?’"孔子認(rèn)為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋。”與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)"陋"字徹底翻了過來，達(dá)到"不陋"的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。

三、教學(xué)小結(jié)

本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪，極力形容"陋室"不陋，表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。

四、全班競背(學(xué)生自由背，小組中相互背，全班競背)