《論語(yǔ)》是記錄了孔子與其弟子的言論的一本書(shū)，成書(shū)于春秋戰(zhàn)國(guó)之際，是儒家中最重要的經(jīng)典著作。

　　論語(yǔ)讀后感1

　　《論語(yǔ)》是古代著名的思想家、教育家孔子及他的弟子言行的。主要講了學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法，教育我們?cè)鯓幼鋈?。其中也讓我懂得了不少?/p>

　　"己所不欲，勿施于人。"這句話講的意思是:自己所討厭的事，就不要施加到別人的身上;自己不喜歡的事或物，也不能給到別人身上。開(kāi)學(xué)時(shí)，我們班要發(fā)新的課本了，但有位同學(xué)發(fā)現(xiàn)有一本書(shū)的角有皺，就順手和別人換了一下，這就是錯(cuò)誤的做法。雖然只是個(gè)小事，但這展現(xiàn)了一個(gè)人的品德。我們應(yīng)該為別人著想，從別人的角度思考。

　　"溫故而知新。"這句話講的是學(xué)習(xí)方法，它的意思是:溫習(xí)舊知識(shí)后，就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，新的體會(huì)。生活中，我們要對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)鞏固、復(fù)習(xí)，有些人非常聰明，但他總考不出好成績(jī)，因?yàn)樗麑W(xué)完并沒(méi)有復(fù)習(xí)，所以學(xué)完就忘。對(duì)于我開(kāi)說(shuō)也是，我沒(méi)次考試前都會(huì)復(fù)習(xí)，但有一次，我忘記了明天要測(cè)試，沒(méi)有復(fù)習(xí)，考試時(shí)就悶了，感覺(jué)很簡(jiǎn)單，但總是想不起來(lái)。由此可見(jiàn)復(fù)習(xí)的重要性。我們也不能光考試前復(fù)習(xí)，學(xué)完的知識(shí)當(dāng)天就要鞏固，這樣才不會(huì)忘。

　　通過(guò)閱讀《論語(yǔ)》，使我明白了:學(xué)習(xí)要講究方法，要有態(tài)度;遇到困難，就得去克服它;還懂得了一句話："己所不欲，勿施于人。"真是讓我受益無(wú)窮啊。

　　論語(yǔ)讀后感2

　　《論語(yǔ)》這本書(shū)有道德、仁愛(ài)、孝道、教育等多種思想，其中主要思想是告訴我們做人的道理。從中我也懂得了不少：

　　孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！边@句話的意思是：三個(gè)人同行，其中必有我的老師，向他好的方面學(xué)習(xí)，看到他不好的方面就應(yīng)該對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。在生活中，我要謙虛，每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，要向他的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí)，改正自己的缺點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，相得益彰。我的跳繩跳得好，琴?gòu)椀煤?，但是膽子小，不敢上臺(tái)朗誦，應(yīng)該向膽子大的同學(xué)學(xué)習(xí)，及時(shí)改掉自己的缺點(diǎn)。

　　孔子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之后，不亦說(shuō)乎?”這句活的意思是：學(xué)了之后，要反復(fù)的再看，復(fù)習(xí)，這不是件高興的事嗎?在我們的學(xué)習(xí)生活中，也應(yīng)該是這樣。背英語(yǔ)、語(yǔ)文的詞時(shí)，要每天鞏固，才不會(huì)忘記。記得有一次，老師布置的單詞我第一天就背會(huì)了，可是過(guò)了一星期后老師聽(tīng)寫(xiě)，二十個(gè)單詞只有五六個(gè)能記住，其它全忘了。

　　《論語(yǔ)》這本書(shū)非常好，孔子的這些思想，為后世所繼承，在中國(guó)件社會(huì)為保證社會(huì)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行著不可低估的作用。

　　論語(yǔ)讀后感3

　　今天，我讀背完了《論語(yǔ)》中的學(xué)而第一，使我深受感觸。同時(shí)，也知道了其中的含義。

　　其中的第2條：有子日：“其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣：不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與!”這句話的意思是：做人，孝順父母，尊敬兄長(zhǎng)，而喜好冒犯長(zhǎng)輩和上級(jí)的人，是很少見(jiàn)的：不喜好冒犯長(zhǎng)輩和上級(jí)的人，而喜好造反作亂的人，是沒(méi)有的。君子要致力于根本，根本確立了，治國(guó)、做人的原則就產(chǎn)生了。所謂‘孝’‘悌’，可為‘仁’的根本吧?！睆倪@句話中我明白了：在古代，人人都很孝敬父母，沒(méi)有一個(gè)喜歡造反，就算喜歡冒犯父母的也很少見(jiàn)。每個(gè)人都很文明，盡職。

　　第6條：子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！边@句話與《弟子規(guī)》中總序里的：弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 此謹(jǐn)信 泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文，的意思是一樣的，講的是：“孩子們，在家要孝順自己的父母，出門(mén)要尊敬兄長(zhǎng);言行謹(jǐn)慎信實(shí)，博愛(ài)眾人，親進(jìn)有仁德的人。這樣做了還有余力，就要用來(lái)學(xué)習(xí)各種文化知識(shí)?！?/p>

　　我要在假期里多背《論語(yǔ)》，并且要理解其中的一些道理，用這些道理約束自己。

　　論語(yǔ)讀后感4

　　我喜愛(ài)看書(shū)，是班里有名的“小書(shū)蟲(chóng)”。什么《百萬(wàn)英鎊》、《童年》、《城南舊事》都是我的最愛(ài)，可讓我最喜愛(ài)的一本書(shū)，還得數(shù)《論語(yǔ)》，因?yàn)樗N(yùn)含中華千年的智慧，讓我受益無(wú)窮，從中我讀懂了更多做人的道理和處事方法。

　　子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也?！边@句話的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明的。生活上不也是這樣的嗎?在學(xué)校，老師經(jīng)常教導(dǎo)我們知道就是知道，不知道就問(wèn)出來(lái)，不懂裝懂，這樣反而會(huì)害了自己。一次，老師在講大課堂作業(yè)本中的星號(hào)題，我不懂裝懂，向別人借來(lái)大課堂作業(yè)本抄，結(jié)果考試時(shí)，題型根本沒(méi)變，知識(shí)換了一下數(shù)字，我就不會(huì)了，我真后悔啊!這件事不是正好說(shuō)明了“知之為知之，不知為不知”的道理。從此，我再也不敢自己欺騙自己了，學(xué)習(xí)也變得越來(lái)越愉快，也就“是知也”了。

　　在論語(yǔ)中，最讓我受益匪淺的是：子路問(wèn)政，子曰：“先之勞多?！币馑际牵鹤勇穯?wèn)孔子怎樣治理政事。孔子說(shuō)：“自己要率先去做，讓別人和自己一起做”。我以前當(dāng)代理組長(zhǎng)時(shí)，這句話幫了我大忙呢!記得有一次，在中午掃地的時(shí)候，一開(kāi)始我吊兒郎當(dāng)?shù)?，別的值日生也都學(xué)著我，隨隨便便，搞得地面越來(lái)越臟，我實(shí)在看不下去了，忽然想到了……感覺(jué)羞愧不已。于是，我立馬一本正經(jīng)地掃起了地。其它值日生有我為他們做榜樣，也一個(gè)個(gè)認(rèn)真了起來(lái)。5分鐘過(guò)去了，地面被打掃得干干凈凈，不塵不染，猶如一面鏡子，還受到了老師的表?yè)P(yáng)。

　　“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”我要經(jīng)常讀《論語(yǔ)》，我能從中知道更多的道理。努力使自己成為一個(gè)懂道理、知識(shí)淵博、聰慧的孩子。

　　論語(yǔ)讀后感5

　　月亮出來(lái)了，我在燈光下，伴著月光，又一次游入了《論語(yǔ)》的海洋。

　　在《論語(yǔ)》這本書(shū)中，“仁”字出現(xiàn)過(guò)104次，它能夠統(tǒng)率全書(shū)，也統(tǒng)率了我的思想。然而很多人會(huì)問(wèn)，什么是“仁”?在《論語(yǔ)》中，并沒(méi)有給出明確的定義，而是將：“仁”字融入到了全文的不同闡述中。而總的來(lái)說(shuō)，就是提倡人們用禮讓與克制的態(tài)度去對(duì)待與調(diào)和社會(huì)矛盾。

　　在平常的生活中，“仁”字更是不可缺少。而因?yàn)椤叭省弊忠l(fā)的事也是屢見(jiàn)不鮮。

　　“仁”的第一點(diǎn)，便是以個(gè)體自學(xué)的道德修養(yǎng)去達(dá)到“仁”。在我們的生活中，總會(huì)有一此人，他們會(huì)路踩到別人的腳時(shí)，自覺(jué)地彎腰并說(shuō)出對(duì)不起;他們會(huì)在人滿為患的公交車上，自覺(jué)地讓座位給老人;他們會(huì)在生死攸關(guān)的緊急時(shí)刻，自覺(jué)地幫助別人，舍己為人。他們便是做到了“仁”的人。然而也會(huì)有一些人，他們會(huì)在旁人沒(méi)有注意時(shí)，伸手偷走別人的錢包;他們會(huì)在眾目睽睽的街上，公然地碰瓷;他們會(huì)在夜深人靜的時(shí)候，沖進(jìn)金店里搶劫。這些人則是沒(méi)有做到“仁”的人?！盀槿视梢讯珊踉?”“仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁，斯仁至矣?！笨鬃诱f(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，只有不斷反省，循禮而行，才能達(dá)到自我的“仁”的境界。

　　而“仁”的第二點(diǎn)。便是人與人之間的“仁”。也就是“仁者愛(ài)人”的思想。有我們鐵生活中，你一定會(huì)接收或遇到一些棘手的事情，而你又會(huì)怎么做呢?有的人會(huì)自己收下這個(gè)棘手的事情，以自己的努力，一點(diǎn)點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)地將這個(gè)事情化解，不求外人幫助或不讓外人知道這件事;有的人會(huì)求助于身邊的一切力量，以團(tuán)結(jié)的力量，以自己與幫助者的人力物力，將這件棘手的事情化解，在這過(guò)程中學(xué)習(xí)做事又加深了友誼;有的人則會(huì)在求助他人之后，在大家齊心解決問(wèn)題時(shí)，自己卻躲到了一邊，讓別人做事，自己跑路;還有的人會(huì)將這件棘手的事情強(qiáng)加給別人，直接讓別人完成自己本應(yīng)完成的事。相比之下，前兩種做法是對(duì)人“仁”，后兩種做法則是對(duì)人不“仁”?？鬃诱f(shuō)“已所不欲，勿施于人”，只有不把自己不想要的強(qiáng)加別人，我們才能達(dá)到這種對(duì)人“仁”。

　　“仁”的最后一點(diǎn)，是為政者與君王對(duì)臣民的“仁”，也是理想的充滿仁愛(ài)的社會(huì)的當(dāng)權(quán)者“仁”。大家應(yīng)該還記得李世民曾提出的觀：君如舟，民如水，水能行舟，亦能覆舟。正是有了這種觀點(diǎn)，李世民當(dāng)上皇帝后體貼百姓?qǐng)F(tuán)結(jié)各民族，不僅形成了“貞觀之治”的盛世，又贏得了“天可汗”的美譽(yù)。還有的就是當(dāng)今的中華人民共和國(guó)主席-----習(xí)近平。他用道德治理國(guó)家，“打老虎”，精準(zhǔn)扶貧等等都是他不朽的功績(jī)，這也帶領(lǐng)我們走向了全面小康，民族復(fù)興的道路。相比之下，歷史上的商紂王、秦始皇、秦二世等等君王，正是因?yàn)闉檎弧叭省?，才讓朝代走向衰弱與毀滅。孔子說(shuō)：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。“這也是當(dāng)權(quán)者行政的基礎(chǔ)-----為政“仁”。

　　在《論語(yǔ)》之中，還有很多很多讓人受益匪淺的話語(yǔ)，這些話語(yǔ)也深深種到了我心里，在我的心里生根、發(fā)芽......

　　月亮不見(jiàn)了，只剩我在燈光下，在《論語(yǔ)》中，在一次次心靈的感悟里，慢慢成長(zhǎng)。

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