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朝花夕拾讀后感初中范文5篇

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  《朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。下面就是小編給大家整理的朝花夕拾讀后感,希望大家喜歡。

  朝花夕拾讀后感1

  《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品.我在寒假里讀了這本書,他給我的感觸很大.魯迅的作品可以說是獨一無二的.他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗.卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣.

  〈朝花夕拾〉十分耐人尋味,它反映著封建社會的種.種陋習(xí):有寫人吃血饅頭,吃人肉.人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀.

  然細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫.這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣.突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅.趁大人不注意,鉆進了百草園.他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇.在三味書屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書讀得入神時,卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……

  一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情.

  朝花夕拾讀后感2

  提起魯迅先生,腦海里揮之不去的總是那個“早”字。年少時的他,因為父親的病而

  遲到后,便在學(xué)桌上刻下了“早”字來激勵自己,警示自己從此不再遲到。讀了《父親

  的病》后我覺得,魯迅刻下的“早”不僅是惜時的早,更是提示國人:事事都要早,思

  想、技術(shù)、科技、國力,都應(yīng)該爭先于他人,社會才能進步,國家才能富強。也許醫(yī)治

  魯迅父親的病在當(dāng)今并不是一件難事,但在那個時候,卻讓魯迅東奔西走四處求醫(yī),最

  終魯父還難逃一死。表面上看,是當(dāng)時醫(yī)生水平的低下,但實質(zhì)上應(yīng)歸咎于醫(yī)學(xué)的落后

  ,導(dǎo)致魯父病程拖延,最終撒手人寰,留下魯迅“父親!!!”“父親!!!”一聲聲

  悲哀的呼喚。不禁叫人潸然淚下。

  從這篇文章中,我懂得要相信科學(xué),不要迷信。

  文中,魯迅的父親因為過于迷信中醫(yī),相信那些根本好不了的偏方,而不相信科學(xué)

  ,讓西醫(yī)診治,雖然現(xiàn)在中醫(yī)是我們得以大國粹,但前提是它是由科學(xué)可依,就算沒科

  學(xué)所依,至少不像文中那些“名醫(yī)”所說的那么神。

  同時由此讓我聯(lián)想到當(dāng)時中國的落后,不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等,在思想觀念上、

  綜合國力上又何嘗不是是固步自封呢?在歐洲人經(jīng)過工業(yè)革命進入了機械的時代,中國

  卻盛行女人“裹足”、“巫醫(yī)不分”,延續(xù)了千年的封建思想、迷信意識,使中國人難

  以走出落后的泥沼。再追溯到鴉片戰(zhàn)爭,甲午中日戰(zhàn)爭,八國聯(lián)軍侵華······我

  們中國人都扮演著被侵略的角色,“東亞病夫”在中國人的心里留下了沉痛的烙印。但

  中國人不甘落后。于是,便有了”新文化運動”,高舉“民主”與“科學(xué)”的旗幟,對

  舊世界舊思想宣戰(zhàn);之后,中國共產(chǎn)黨的誕生為中華民族的崛起指引了光明的道路;進

  過不懈的努力,中國人民終于站起來了。

  魯迅前輩,真的是一個很難得的人。對于他的文學(xué)功底,不是我最欽佩的;而他那大無

  畏的精神和滿懷為國的火紅的心,是令我崇敬的。魯迅前輩也是人,然而他不甘做一個

  平常的人,他不愿在沉默中死去,而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電,炸醒了沉

  睡的人們,震驚了后人的我們。

  朝花夕拾讀后感3

  重新翻開《朝花夕拾》這本散文集,尋著之前讀到的文章內(nèi)容,在一張精致的書簽停留的地方,開始了今天要讀的這篇文章:《父親的卜》。這篇文章確實先生雜文中的典型代表,讀過這篇文章,便能更好的理解先生當(dāng)初為何選擇棄醫(yī)從文,能感覺到先生那種以筆作槍的犀利!

  文章著實具有魯迅先生的特點。文章的開頭先從各路“神醫(yī)”說起,那些神醫(yī)的故弄玄虛,草菅人命給先生留下了極深的印象。但是這些回憶總歸和先生自己關(guān)系不大的,但是先生的父親得了脹氣病后,回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,這便是真情實感的流露了。先生以其父親的病穿線其中,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)的過程,從他們的治病救人的態(tài)度,以及那些故弄玄虛的藥引。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。

  文中便講述了魯迅先生在年輕時,父親患了水腫,長年無法康復(fù),于是請了兩位診金高昂的人稱的“神醫(yī)”來診斷。開了不少方,甚至提出許多令人無法想象的藥引,如:一對原配的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。有了這些本該出奇效的藥引卻無一見效,最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天坐著轎子,生活得很滋潤。

  這篇文章十分生動地刻畫了當(dāng)時那個年代庸醫(yī)的無能以及社會的黑暗。他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙,騙取他人金錢??此崎_的是神丹妙藥,其實就是故弄玄虛,另大家滿懷希望卻有毫無作用。給人醫(yī)病只為錢財而不顧醫(yī)德。

  其實魯迅先生批判的又何止是那些庸醫(yī),先生更加深刻批判的是當(dāng)時的畸形社會!那時的社會就如同先生的父親一樣病得很重。先生對于庸醫(yī)的批判其實就是對當(dāng)時封建、腐-敗的社會的批判。

  通過這篇文章,或許我更能理解魯迅先生棄醫(yī)從文的原因了,比起生病,嚴(yán)重的就更是精神上的疾病。

  朝花夕拾讀后感4

  今天偶然中又看到一個博客的文章,寫的是本身的兒子學(xué)習(xí)如何的好,琴彈的如何的棒。望子成龍,望女成鳳,這無疑是當(dāng)今社會眾多家長的心聲,當(dāng)然也包括我。名著讀后感范文 誠然,這沒有錯。父親的病讀后感但是,請大家不要過多的去宣傳和炫耀。云云,孩子會以為我學(xué)習(xí)好了,琴彈好了就什么都好了,因為家長只看重我這些,另外都微不敷道。長此以往,豈不是把孩子生生的給耽誤了嗎?

  將心比心,同時身為兒子又身為父親,如果你得病后你的兒子也是如許的對待你,你會怎么想呢?

  看重德育教誨說起來難,其實做起來很容易。父母只要在潛移默化中就能把孩子培養(yǎng)成一位品德冠軍。只需用心,統(tǒng)統(tǒng)都有可能。 父親的病讀后感

  今天偶然中又看到一個博客的文章,寫的是本身的兒子學(xué)習(xí)如何的好,琴彈的如何的棒。望子成龍,望女成鳳,這無疑是當(dāng)今社會眾多家長的心聲,當(dāng)然也包括我。稻草人讀后感100字 誠然,這沒有錯。但是,請大家不要過多的去宣傳和炫耀。云云,孩子會以為我學(xué)習(xí)好了,琴彈好了就什么都好了,因為家長只看重我這些,另外都微不敷道。長此以往,豈不是把孩子生生的給耽誤了嗎?

  小學(xué)初中的語文教材,每本都有魯迅的文章,大概多數(shù)都選自這個好聽的名字――《朝花夕拾》,揣摩久了也想,夕拾的朝花什么味? 父親的病讀后感

  甜。不說阿長與魯迅過年時行禮的溫馨,也不說看社戲、看五猖會時的快活熱鬧,單提起百草園"油蛉在低唱,蟋蟀們在這里彈琴"的童趣,統(tǒng)統(tǒng)感受的天真浪漫,統(tǒng)統(tǒng)體味的親切柔情,又似乎搭上了獨特的魯氏橋,進了甜蜜的童年故鄉(xiāng)。

  酸。的確,看魯迅的文章有點酸,什么酸?心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫家境衰敗的頹唐,僅從父親口里說的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)

  朝花夕拾讀后感5

  故事發(fā)生在魯迅年輕時的紹興城。那時候魯迅的父親患了水腫,已經(jīng)很長時間了,都無法康復(fù)。魯迅的家人用重金請來兩位“神醫(yī)”給魯迅的爸爸看病。第一位“神醫(yī)”開了不少的藥方,用了不少奇特的藥。

  但是這些藥對魯迅父親的水腫沒有一點兒效果,結(jié)果魯迅的父親還是去世了。而且治死人的庸醫(yī)卻還在那兒坐著轎子洋洋得意呢,并且生活和健康都很好,誰聽了都會怒發(fā)沖冠。他們明明知道了病人無藥可治了還給將死之人開下看似靈丹妙藥,其實那只是濫竽充數(shù),以此來騙取錢財。

  那位“名醫(yī)”用了大量無效的藥物來醫(yī)治魯迅的父親,當(dāng)他被魯迅的家人看出破綻來的時候,卻立馬改口,說自己的知識已經(jīng)用盡,將醫(yī)治魯迅父親的任務(wù)推到另外一個“名醫(yī)”身上。第一位“名醫(yī)”為了名譽而不管病人的死活,而且事情過去了之后,他們就一如既往地過著生活,完全不用為自己治死人的后果負責(zé)。

  另一位醫(yī)治魯迅父親的“名醫(yī)”也不是什么好東西,他的腦子里裝的不是知識,而是借口,具有代表性的一個借口是 “醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命,對不對”。 再看看他用的藥:河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸??吹竭@,我都非常氣憤,這些要不是沒用的就是找不到的,更別說是救人了。

  當(dāng)時的舊社會就像這兩個庸醫(yī)一樣無能,剝奪勞動人民的勞動成果,官兵打劫老百姓的貴重物品,日本人在中國的土地欺負中國人等事情隨處可見,可是當(dāng)時的政府連眼睛都不眨一下,可見,當(dāng)時的舊社會就像魯迅爸爸病的一樣重。

  魯迅是一個大文豪,他巧妙地用他的文章和他的小說來反映當(dāng)時的舊社會的腐敗無能。他用他的文章來提醒后人,要像打倒庸醫(yī)一樣推翻無能的舊政府,醫(yī)治患了重病的舊社會,振興中華。


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