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高二歷史下學(xué)期知識(shí)點(diǎn)

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高二歷史下學(xué)期知識(shí)點(diǎn)1

一、“人是萬物的尺度”

1、智者學(xué)派產(chǎn)生的背景:

雅典等一些古希臘城邦,奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰。雅典成為希臘政治和文化中心。人在社會(huì)中的地位日益突出,有些學(xué)者的研究越來越關(guān)注“人”本身。

2、智者學(xué)派的思想主張:

(1)以人和人類社會(huì)為探索的主題,研究人類,反思人類自己。關(guān)注人與人之間的關(guān)系、社會(huì)組織、風(fēng)俗習(xí)慣和倫理規(guī)范等。

(2)強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值。

(3)代表人物及主張:

普羅泰格拉提出“人是萬物的尺度”,否定神的意志是衡量一切的尺度,樹立了人的尊嚴(yán)和。他的思想概括了智者學(xué)派的主要思想,體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì)。

二、美德即知識(shí)

1、蘇格拉底的思想主張:

(1)倡導(dǎo)“有思想力的人是萬物的尺度”,希望重新建立人們的道德價(jià)值觀,以挽救衰頹中的城邦制度。

(2)提出“美德即知識(shí)”的思想。

(3)提出善是人的內(nèi)在靈魂,世界上沒有人自愿作惡,人之所以作惡是出于無知。

(4)教育對(duì)美德同樣重要,教育可以使人認(rèn)識(shí)自己靈魂之內(nèi)已有的美德。

2、影響:蘇格拉底對(duì)人性本身的研究,是人類精神覺醒的一個(gè)重要表現(xiàn),他使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問。

三、柏拉圖和亞里士多德

1、蘇格拉底的學(xué)生柏拉圖關(guān)注的焦點(diǎn)也是人類社會(huì),著有《理想國》一書,他根據(jù)智慧品德而不是按照出身,把每個(gè)人明確分工,各司其職,主張有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國家。

2、柏拉圖的這種想法盡管有很多錯(cuò)誤,但他鼓勵(lì)人們獨(dú)立理性思考.為理性主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

3、柏拉圖的學(xué)生亞里士多德在很多學(xué)術(shù)領(lǐng)域取得了卓越的成就,成為古希臘最博學(xué)的人。他關(guān)注自然界和人類生活,特別強(qiáng)調(diào)在整個(gè)自然界中,人類是級(jí)的。

高二歷史下學(xué)期知識(shí)點(diǎn)2

一、19世紀(jì)的音樂流派與杰作

1、浪漫主義音樂的興起:

(1)時(shí)間:19世紀(jì)。

(2)特點(diǎn):注重抒情性、自傳性和個(gè)人心理刻畫的形式,突出個(gè)人感受。

(3)發(fā)展:以奧地利和德意志為中心,到19世紀(jì)中葉,浪漫主義音樂走向鼎盛時(shí)期。

2、代表人物及作品:

(1)德意志音樂家貝多芬的晚期作品,是連接古典主義和浪漫主義音樂的橋梁。他的交響樂作品中,表達(dá)了反對(duì)封建專制,歌頌資本主義的思想感情。

(2)浪漫主義音樂的杰出代表還有奧地利的約翰o施特勞斯。他被譽(yù)為“圓舞曲”,作品旋律優(yōu)美,節(jié)奏輕快,以《藍(lán)色的多瑙河》最為著名。

3、歌劇的輝煌成就:

(1)意大利音樂家威爾第創(chuàng)作了歌劇《茶花女》等,他的作品表達(dá)了強(qiáng)烈的愛國主義思想和民族意識(shí)。

(2)法國歌劇家比才的作品《卡門》,淋漓盡致地表現(xiàn)出浪漫主義色彩。

4、民族樂派的興起:

(1)19世紀(jì)的歐洲,出現(xiàn)了弘揚(yáng)本民族特性的民族樂派。

(2)19世紀(jì)中后期,俄國的民族樂派音樂興起。柴可夫斯基的芭蕾舞劇《天鵝湖》等是世界聞名的杰作。

二、20世紀(jì)世界音樂的發(fā)展變化

1、現(xiàn)代主義音樂的興起:

(1)時(shí)間:起源于19世紀(jì)末的美國爵士樂,在一次大戰(zhàn)后受到空前歡迎。

(2)特點(diǎn):輕松活潑,通俗易懂,在世界各地廣為流傳

(3)發(fā)展:二次大戰(zhàn)后,以搖滾、藍(lán)調(diào)和爵士等為代表的音樂更加通俗化,吸引了無數(shù)聽眾。新時(shí)代大眾心理的變化,特別是青少年反叛精神的增長,使搖滾樂成為流行音樂的主流。

2、代表作品:

(1)20世紀(jì)50年代初,搖滾樂《圍著時(shí)鐘搖吧》對(duì)美國青少年造成巨大震撼。

(2)20世紀(jì)60年代,搖滾樂在美國更加火暴,出現(xiàn)了《時(shí)代在改變》等作品。

(3)英國的披頭士樂隊(duì)在西方也有很大影響。

3、影響:隨著傳播技術(shù)的革命和交通的日益便捷,日益繁榮的流行音樂活動(dòng)改變著人類的娛樂和生活方式。各國間的音樂交流和交融日益增強(qiáng),加深了對(duì)不同民族音樂的理解和尊重,推動(dòng)著世界音樂的繁榮。

三、影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展

1、電影藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展:

(1)條件:19世紀(jì)晚期,人類社會(huì)進(jìn)入電氣時(shí)代,科學(xué)技術(shù)的長足進(jìn)步為電影的出現(xiàn)提供了技術(shù)和物質(zhì)基礎(chǔ)。

(2)產(chǎn)生:

①19世紀(jì)末.法國盧米埃爾兄弟制成兼有拍攝和放映功能的活動(dòng)電影機(jī)。

②1895年底,他們首次向公眾放映自已拍攝的電影短片,這標(biāo)志著電影的誕生。

③20世紀(jì)初,美國人格里菲斯拍攝和導(dǎo)演了集故事性和藝術(shù)性于一身的電影作品,如《一個(gè)國家的誕生》等。但是最初的電影是黑白無聲片,稱為“默片”。

④蘇聯(lián)電影事業(yè)迅速發(fā)展,拍攝了《波將金號(hào)戰(zhàn)艦》等影片。

2、成熟:

(1)1927年,美國首次拍攝成功有聲音、有對(duì)白、有音樂和歌唱的有聲影片,電影進(jìn)入有聲片時(shí)期。

(2)1935年,世界上第一部彩色電影《浮華世家》拍攝成功。

(3)二次大戰(zhàn)后,電影技術(shù)隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異,寬銀幕和立體聲電影等相繼問世。

3、電視的產(chǎn)生與發(fā)展:

(1)產(chǎn)生:2O世紀(jì)20年代中期,電視機(jī)出現(xiàn)。

(2)發(fā)展:

①1929年,英國倫敦首次播送了電視節(jié)目。

②30年代播出世界上第一部電視劇.首次開辦每天兩小時(shí)的電視廣播。

③30年代末,英國擁有電視機(jī)的家庭已達(dá)兩萬戶。

④40年代初,美國開始試播彩色電視節(jié)目。

(3)普及運(yùn)用:二次大戰(zhàn)后,電視進(jìn)人大規(guī)模的普及運(yùn)用階段:電視節(jié)目從直播發(fā)展到實(shí)況錄像轉(zhuǎn)播,從多路傳播發(fā)展到衛(wèi)星傳播。

4、影響:影視藝術(shù)既反映人類在科學(xué)技術(shù)方面的進(jìn)步,又直接敏銳地回應(yīng)、影響文明的發(fā)展和社會(huì)風(fēng)尚的變化,滿足人們各式各樣的審美需要和精神追求,對(duì)社會(huì)生活的影響日益深刻和廣泛。

高二歷史下學(xué)期知識(shí)點(diǎn)3

三省六部制的確立及其演變

1、三省六部制的確立(隋唐時(shí)期)

①三省為中書省(負(fù)責(zé)起草詔令)、尚書省(負(fù)責(zé)執(zhí)行)、門下省(負(fù)責(zé)封駁審議)②尚書省下設(shè)六部。

三省六部制的作用:三省之間既互相配合,又互為補(bǔ)充,提高了辦事效率;

完整的相權(quán)又被分割,有利于加強(qiáng)皇權(quán)。

2、發(fā)展(宋朝)

三省長官基本不參與政事,另外設(shè)置

①中樞門下——負(fù)責(zé)行政

②樞密院——負(fù)責(zé)軍事

③三司(鹽鐵、度支、戶部)——負(fù)責(zé)財(cái)政

3、三省六部制的廢除(元朝)

元朝廢除三省、實(shí)行一省制,只設(shè)中書省,六部也歸入中書省。

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