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高二歷史會考知識點

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高二歷史會考知識點1

一、古代中國農(nóng)業(yè)主要耕作方式的變革

1、原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生:“刀耕火種”、“火耕”

2、距今七八千年前:中國農(nóng)業(yè)進入了“耜耕”或“石器鋤耕”時代

3、春秋戰(zhàn)國時期:鐵犁牛耕,中國古代農(nóng)業(yè)的傳統(tǒng)耕作方式形成。

漢代牛耕逐漸普及全國。東漢時出現(xiàn)了一牛挽犁代替耦犁,這種耕作方式便于牛耕普及。

二、了解古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點

以小農(nóng)戶個體經(jīng)營為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式,是古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點。

三、古代水利建設概況

1、夏商周:農(nóng)田水利有較大發(fā)展。

2、春秋戰(zhàn)國:戰(zhàn)國時秦國蜀郡守李冰修的都江堰,水工鄭國在秦國修的鄭國渠。

都江堰

3、秦:靈渠

4、兩漢:西漢漢武帝親到黃河工地命文武百官背土,東漢王景治黃河才基本解除了黃河水患。

5、隋煬帝:開通了大運河,是世界上最早、最長的運河。

6、唐朝:設專職官員管理水利事業(yè),各地興修了不少水利工程,還創(chuàng)制了新的灌溉工具筒車。

高二歷史會考知識點2

一、文學的主要成就

1、19世紀的文學

(1)浪漫主義文學:強調(diào)個人情感。代表作有:法國雨果的《巴黎圣母院》等。

(2)現(xiàn)實主義文學:反映社會現(xiàn)實。代表作有:法國巴爾扎克《人間喜劇》(社會百科全書),列夫·托爾斯泰(俄國革命的鏡子)《安娜·卡列尼娜》等。

2、20世紀文學

(1)西方文學:法國羅曼·羅蘭《約翰·克里斯托夫》,美國海明威《老人與海》等。

(2)蘇聯(lián)文學:“無產(chǎn)階級藝術最偉大的代表者”高爾基所著的《母親》是“一本非常及時的書”。

二、有代表性的美術作品

(1)浪漫主義:法國德拉克洛瓦的《自由引導人民》,反映了1830年法國的七月革命。

(2)現(xiàn)實主義:俄國列賓《伏爾加河上的纖夫》

(3)印象主義:法國莫奈《日出·印象》,荷蘭“撲向太陽的畫家”凡高是“現(xiàn)代繪畫之父”,繪有《向日葵》。

(4)現(xiàn)代主義:西班牙畫家畢加索《格爾尼卡》反映了法西斯德國對西班牙的侵略。

三、影視藝術的產(chǎn)生與發(fā)展

(1)電影的出現(xiàn):19世紀末法國盧米埃爾兄弟發(fā)明。

(2)電視的發(fā)明與發(fā)展:20世紀20年代電視在英國出現(xiàn);后來出現(xiàn)彩色電視機和衛(wèi)星傳播節(jié)目。

(3)影視藝術對社會生活的影響:影響著人們的日常生活乃至世界的政治、經(jīng)濟、文化等。

高二歷史會考知識點3

李贄的離經(jīng)叛道

(1) 內(nèi)容:

①破除對孔子思想的迷信。

②批判“存天理,滅人欲”的說教, 強調(diào)人正當?shù)乃接?/p>

(2) 意義:在一定程度上反映了資本主義萌芽時期的要求。

二、黃宗羲對君主專制的抨擊

(1) 內(nèi)容:

①揭露君主專制是天下之大害。

②提出“天下為主,君為客”的民主思想。

③主張以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”。

(2) 意義:抨擊了封建君主專制制度,為以后反專制斗爭起了積極的推動作用。

三、顧炎武倡導經(jīng)世致用

(1) 內(nèi)容:

①重視對社會實際情況的了解, 形成經(jīng)世致用的思想。

②主張到實踐中求真知, 力求解決國計民生的現(xiàn)實問題。

(2) 意義:開一代樸實學風的先河。

四、王夫之的唯物思想

(l) 內(nèi)容:

①世界是物質(zhì)的, 一切事物都是客觀存在的實體。

②物質(zhì)的發(fā)展變化有規(guī)律可循。

③一切事物通過考察研究都是可以認識的。

④具有樸素的辯證法思想。

(2) 意義:啟示近代人們的思維方法, 具有劃時代的意義。

【學習探究】儒家思想的發(fā)展歷程及階段特征

階段 時間 地位、特征

產(chǎn)生形成 春秋戰(zhàn)國 (1)由孔子創(chuàng)立,經(jīng)孟子、荀子的改進,體系更加完整,但未受到統(tǒng)治者重視。(2)具有古典人文主義色彩,包含民本思想。

遭受打擊 秦朝 “焚書坑儒”,遭受沉重打擊

確立正統(tǒng) 西漢 (1)把道家、陰陽五行家等思想揉合到儒家思想當中,形成具有時代特色的新儒學體系。(2)趨向官方化、神學化。

走向成熟 宋明 (1)儒學從道教、佛教中汲取有益內(nèi)容, 理學是儒、佛、道三家融合的產(chǎn)物。(2)由理學發(fā)展到心學,完成更為理論化、思辨化過程。

自我批判 明清 (1)出現(xiàn)具有反封建色彩的民主啟蒙思想。(2)批判理學,構成中國早期啟蒙思想的洪流, 具有解放思想的進步性。

對儒家思想的發(fā)展歷程認識:

儒家思想之所以從“百家”中脫穎而出,成為正統(tǒng)思想,并不斷自我調(diào)整,是因為儒家學說的代表人物能吸取“百家”之長,不固步自封,更在于他們能夠與時俱進,順應時代潮流,不斷對儒家思想進行改造,使之進一步發(fā)展。

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