高二歷史選修三知識(shí)點(diǎn)與總結(jié)
學(xué)習(xí)中的練習(xí)對(duì)于知識(shí)的鞏固、技能的運(yùn)用等是必要的，有意義的練習(xí)實(shí)際上是一種新情境下的繼續(xù)學(xué)習(xí)。學(xué)會(huì)做作業(yè)，也是學(xué)習(xí)的一個(gè)方面。以下是小編給大家整理的高二歷史選修三知識(shí)點(diǎn)與總結(jié)，希望能幫助到你!
高二歷史選修三知識(shí)點(diǎn)與總結(jié)1
古代商業(yè)的發(fā)展
一、古代國(guó)內(nèi)商業(yè)的發(fā)展
①原始商業(yè)：原始社會(huì)以物易物。
②商朝：商朝人善于經(jīng)商，所以后人把善于經(jīng)商的人稱為商人。
③春秋戰(zhàn)國(guó)：商業(yè)繁榮，官府控制商業(yè)的局面被打破，商人的地位提高。
④秦漢到隋唐前：商人經(jīng)商受到時(shí)間地點(diǎn)限制。
⑤隋唐：柜坊(中國(guó)最早銀行的雛形)和飛錢(匯票)相繼問世
隨著農(nóng)業(yè)手工業(yè)的發(fā)展，大運(yùn)河的開通，農(nóng)村集市貿(mào)易也發(fā)展起來。
⑥北宋：出現(xiàn)了世界上最早的紙幣—交子(益州)
原因：商業(yè)環(huán)境相對(duì)寬松(宋代城市中市和坊的界限被打破，舊時(shí)日中為市的經(jīng)營(yíng)時(shí)間限
制也被打破。)
⑦元代：大都成為國(guó)際性的商業(yè)大都會(huì)
⑧明清：地域性商幫的出現(xiàn)(徽商和晉商)
二、市的變遷和城市的發(fā)展
1.市的變遷
宋朝以前：縣治以上的城市，一般都在特定的位置設(shè)市，用于貨物聚集和商品交易。市四周有圍墻，與居民嚴(yán)格分開。官府設(shè)市令或市長(zhǎng)，對(duì)市場(chǎng)的交易進(jìn)行嚴(yán)格的管理，按時(shí)開市、閉市，閉市后不許交易。
宋朝時(shí)：城市中坊和市的界限被打破，市分散在城中。城郊和鄉(xiāng)村的“草市”更加普遍。至明清，漢口鎮(zhèn)、佛山鎮(zhèn)、景德鎮(zhèn)、朱仙鎮(zhèn)發(fā)展成為的四大商業(yè)名鎮(zhèn)。舊時(shí)日中為市的經(jīng)營(yíng)時(shí)間限制在宋朝時(shí)也被打破，早市、夜市晝夜相接，交易活動(dòng)不再受官府的直接監(jiān)管。
2.城市發(fā)展的表現(xiàn)
古代的長(zhǎng)安、洛陽、開封、臨安、大都等大城市，既是不同時(shí)期的政治中心、軍事重鎮(zhèn)，也是的商業(yè)中心。
南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使揚(yáng)州、成都等一批南方城市成為當(dāng)時(shí)最繁榮的大都會(huì)，以致出現(xiàn)“揚(yáng)一益二”的說法。
三、官府控制下的對(duì)外貿(mào)易
西漢：開通陸地和海上兩條絲綢之路，中外貿(mào)易逐漸發(fā)展起來。
表唐朝：對(duì)外貿(mào)易重要港口——廣州;外貿(mào)易機(jī)構(gòu)——市舶使
兩宋：海上絲綢之路異常繁榮，海外貿(mào)易稅成為南宋政府的重要財(cái)源。
現(xiàn)元朝：對(duì)外貿(mào)易的重要港口——泉州(被譽(yù)為當(dāng)時(shí)世界第一大港)
明清：“海禁”與“閉關(guān)鎖國(guó)”政策打擊，對(duì)外貿(mào)易逐漸萎縮。僅允許“廣州十三行”與外國(guó)通商
特點(diǎn)：朝貢貿(mào)易(目的是為了宣揚(yáng)國(guó)威，而不是獲取的經(jīng)濟(jì)效益)
高二歷史選修三知識(shí)點(diǎn)與總結(jié)2
一、孔子與老子
(一)孔子
1、生平著述：春秋魯國(guó)人，“三家一創(chuàng)”;《詩》《書》《禮》《易》《春秋》和《樂》
2、學(xué)說：
①政治學(xué)說：A、“仁”(仁者愛人)B、“禮”(“克己復(fù)禮”)C、“為政以德”
②哲學(xué)觀點(diǎn)(天命觀，畏天命)：“敬鬼神而遠(yuǎn)之”
③教育思想：“有教無類”“因材施教”“知之為知之，不知為不知”;“溫故而知新”;“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”;“當(dāng)仁不讓于師”
3、歷史地位：
①所倡導(dǎo)的儒家思想被后人發(fā)揚(yáng)光大，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流。
②在世界文化具有重要的影響。
③后人整理孔子言行為《論語》，尊孔子為圣人，歷世景仰。
(二)老子：
1、生平著述：道家學(xué)派創(chuàng)始人;《道德經(jīng)》
2、學(xué)說：
①哲學(xué)思想：
A、“道”是萬物的本源，“天法道，道法自然”。
B、辯證法思想：事物是矛盾對(duì)立的，并可互相轉(zhuǎn)化;
②政治學(xué)說：“無為而治”
3、歷史地位：
①是中國(guó)哲學(xué)第一個(gè)探討宇宙本源的哲學(xué)家②對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
二、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴
(一)百家爭(zhēng)鳴的歷史背景：
1、生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)大變革是百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn)的根本原因
2、分裂的政局和社會(huì)變革時(shí)代，造成思想和言論的空前自由
3、私學(xué)興起，教育相對(duì)普及，培養(yǎng)了大批人才
4、動(dòng)蕩的兼并局勢(shì)，各國(guó)君主都想稱霸爭(zhēng)雄，所以竟相禮賢下士、招攬人才
(二)儒家：孟子和荀子
1、孟子
①孟子的思想
A仁政學(xué)說B性善說C義利觀：養(yǎng)浩然之氣;先義后利、舍生取義;
②歷史地位：A《孟子》成為四書之一B他被稱為“亞圣”
2、荀子
①荀子的思想：
A“天行有?！薄ⅰ爸铺烀弥盉、性惡論C政治思想：“以禮為主，禮法并施”
②荀子思想的歷史地位
A、被視作儒家異端B、唯物思想在中國(guó)哲學(xué)上具有深遠(yuǎn)影響
(三)墨家
1、墨子：墨家學(xué)派的創(chuàng)始人
2、墨家思想：①兼愛②非攻③尚賢、尚同尚力、節(jié)用、節(jié)儉
3、墨家思想歷史地位
①代表下層勞動(dòng)群眾特別是手工業(yè)者的利益
②戰(zhàn)國(guó)一度成為顯學(xué)，之后不被重視
(四)道家
1、莊子與道家
2、莊子的思想：“齊物”“逍遙”天與人“不相勝”(天命觀)
(五)法家
1、韓非與《韓非子》
2、韓非的思想：
①法、術(shù)、勢(shì)相結(jié)合，建立一個(gè)君主專制的中央集權(quán)國(guó)家
②今必勝古、主張變法革新
3、法家思想的歷史地位
①在當(dāng)時(shí)適應(yīng)了建立專制主義中央集權(quán)的需要。
②在后世與儒家思想互為表里，成為中國(guó)古代社會(huì)統(tǒng)治思想的理論基礎(chǔ)。
(六)兵家
1、《孫子兵法》
2、孫臏與《孫臏兵法》：重視戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律
(七)百家爭(zhēng)鳴局面形成的歷史意義
1、儒家學(xué)說：孕育了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)則
2、道家學(xué)說：構(gòu)成了2000多年傳統(tǒng)思想的哲學(xué)思想
3、法家學(xué)說：其中的變革思想成為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革圖治的理論武器。
三、漢代思想的大一統(tǒng)
(一)漢初的黃老之學(xué)
1、出現(xiàn)的社會(huì)背景：經(jīng)濟(jì)殘敗，百業(yè)待興，休養(yǎng)生息政策的需要
2、主要內(nèi)容：
①黃帝的學(xué)說：治身(養(yǎng)生)②老子的學(xué)說：治國(guó)(無為而無不為，積極無為)
3、特點(diǎn)：兼采眾家、積極無為
4、作用：西漢初年的指導(dǎo)思想，使?jié)h初社會(huì)迅速恢復(fù)元?dú)?，但到漢武帝時(shí)被新儒學(xué)取代。
(二)罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)
1、原因：漢武帝大一統(tǒng)事業(yè)的需要。
2、新儒學(xué)理論來源：以《公羊春秋》為骨干，融合陰陽、黃老和法家思想
3、新儒學(xué)內(nèi)容：天人感應(yīng)學(xué)說;君權(quán)神授;大一統(tǒng);
4、新儒學(xué)的影響：
有利于君主統(tǒng)治和鞏固國(guó)家統(tǒng)一;也有限制君主權(quán)力過度膨脹的作用。
5、罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)的提出及其影響：
①有利于鞏固中央集權(quán)和打擊地方割據(jù)勢(shì)力。
②使儒學(xué)確立了在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的主流地位。
四、宋明理學(xué)
(一)理學(xué)興起的社會(huì)背景：
1、魏晉南北朝以來佛教道教廣泛傳播使儒學(xué)的統(tǒng)治地位受到前所未有的沖擊。
2、魏晉南北朝以來，到唐宋達(dá)到鼎盛的“三教合一”潮流，各家思想互相滲透。
3、儒學(xué)志士吸收佛、道思想，探討匡時(shí)濟(jì)世的新儒學(xué)體系。
(二)宋明理學(xué)：
1、程朱理學(xué)(開創(chuàng)：程顥、程頤;集大成者：朱熹)
(1)內(nèi)容：
①“理”是世界的本原。“理”體現(xiàn)在社會(huì)上是儒家道德倫理，體現(xiàn)在人身上就是人性。
②把握“理”的方法“格物致知”。
③存天理，滅人欲
(2)歷史地位：
①宋朝被斥為“偽學(xué)”。②明初確立在思想界的統(tǒng)治地位
2、陸王心學(xué)
(1)內(nèi)容：
陸九淵：①“心即理也”②通過“發(fā)明本心”以求理
王陽明：③“致良知”④知行合一
(2)歷史地位：重視個(gè)體的主動(dòng)作用，反對(duì)束縛，具有一定的思想解放作用。
3、宋明理學(xué)的評(píng)價(jià)：
①壓抑人性，扼殺人生自然欲求
②重視主觀意志力、崇尚氣節(jié)強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感等對(duì)塑造中華民族性格起積極作用。
五明清之際的思想批判
(一)異端思想家李贄
1、李贄思想產(chǎn)生的時(shí)代背景：
①明代晚期的思想界因循守舊;②商品經(jīng)濟(jì)沖擊下人們競(jìng)相逐利;
③士人強(qiáng)烈追求個(gè)性和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的要求。
2、李贄思想主要內(nèi)容：
①批判孔孟儒家思想，揭露批判程朱理學(xué)的虛偽，倡導(dǎo)個(gè)性的自由發(fā)展。
②萬物源于陰陽二氣，根本上否定天理的存在。
(二)明末清初三大思想家
1、代表人物：顧炎武、王夫之、黃宗羲
2、三大思想家的共同主張：
(1)經(jīng)世致用思想：提倡務(wù)實(shí)學(xué)風(fēng)和行為;振興工商;“工、商、皆民生之本”
(2)君主專制的批判：批判君主專制，提出限制君權(quán)的理論和設(shè)想
3、明末清初三大思想家思想評(píng)價(jià)：
①對(duì)君主專制統(tǒng)治造成了強(qiáng)烈沖擊;②給后世民眾以深刻啟迪。
③構(gòu)成中國(guó)早期啟蒙思想的洪流，具有解放思想的歷史進(jìn)步性。
六中國(guó)古代的科技思想和實(shí)踐
(一)天文學(xué)
①戰(zhàn)國(guó)：《甘石星經(jīng)》中《石氏星表》為世界最早的星表
②東漢：張衡：水運(yùn)渾象儀;地圓說早1000多年;地動(dòng)儀早1700多年
③唐：僧一行：黃道游儀;世界首次測(cè)量子午線長(zhǎng)度;水運(yùn)渾象儀。
④元：郭守敬：簡(jiǎn)儀早300年;《授時(shí)歷》我國(guó)古代最精確的歷法
(二)數(shù)學(xué)：
①春秋：九九乘法表;度量衡;籌算
②西漢：《周髀算經(jīng)》勾股定理早500年
③東漢：《九章算術(shù)》
④南朝：祖沖之圓周率點(diǎn)后七位，早1000年
(三)四大農(nóng)書：
①南北朝《齊民要術(shù)》：現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書
②元：王禎《農(nóng)書》介紹工具改進(jìn)
③明：徐光啟《農(nóng)政全書》“中國(guó)近代科學(xué)先驅(qū)”
宋應(yīng)星《天工開物》“中國(guó)17世紀(jì)工藝百科全書”
(四)醫(yī)學(xué)：
①西漢：《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定中醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ);
②東漢：“醫(yī)圣”張仲景《傷寒雜病論》，介紹四診法;華佗發(fā)明麻沸散，創(chuàng)立“五禽戲”
③明朝：李時(shí)珍《本草綱目》創(chuàng)立世界最先進(jìn)分類法
(五)四大發(fā)明：
1、造紙術(shù)：西漢植物纖維紙;東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)
2、印刷術(shù)：
①唐：現(xiàn)存世界最早的雕版印刷品《金剛經(jīng)》
②北宋畢升，活字印刷術(shù)
③13世紀(jì)后傳入朝鮮、歐洲
3、火藥：
①唐：發(fā)明火藥，孫思邈《丹經(jīng)》記載，唐末用于軍事。
②五代、宋：廣泛應(yīng)用?；鹋?、火箭、突火槍等
③14世紀(jì)：由阿拉伯人傳入歐洲
4、指南針：
①戰(zhàn)國(guó)：司南
②北宋：人工指南針用于航海
③13世紀(jì)：傳入歐洲
高二歷史選修三知識(shí)點(diǎn)與總結(jié)3
一、背景
1、政治保障：資本主義制度在世界范圍內(nèi)確立。
2、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(第一次工業(yè)革命)
3、資本條件：大機(jī)器生產(chǎn)以及對(duì)殖民地的商品輸出和掠奪，積累了大量的資金。
4、科技條件：自然科學(xué)突破性的進(jìn)展。
5、市場(chǎng)條件：世界市場(chǎng)的出現(xiàn)和資本主義世界體系初步形成。
二、主要成就
(一)最突出的成就:電力的廣泛應(yīng)用
1、發(fā)明：1866年德國(guó)西門子發(fā)電機(jī)
2、影響：(1)人類社會(huì)進(jìn)入電氣時(shí)代。(2)產(chǎn)生新興工業(yè)——電力工業(yè)。(3)有利凈化工業(yè)環(huán)境。
(二)內(nèi)燃機(jī)和新交通工具的創(chuàng)制
1、發(fā)明：(1)70、80年代出現(xiàn)以煤氣和汽油為燃料的內(nèi)燃機(jī)。(2)90年代柴油機(jī)創(chuàng)制成功。(3)德國(guó)卡爾?本茨內(nèi)燃機(jī)驅(qū)動(dòng)的汽車(4)飛機(jī)。
2、影響：(1)縮短原料、商品運(yùn)轉(zhuǎn)周期。(2)推動(dòng)石油開采業(yè)的發(fā)展。(3)推動(dòng)了石油開采業(yè)的發(fā)展和石油化化工業(yè)的產(chǎn)生。
(三)新通訊手段的發(fā)明
1、發(fā)明：(1)19世紀(jì)70年代美國(guó)貝爾電話;(2)90年代意大利馬可尼無線電報(bào)
2、影響:都為迅速傳遞信息提供方便.世界各地經(jīng)濟(jì)、政治和文化聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng)。
(四)化學(xué)工業(yè)的建立
1、發(fā)明、發(fā)現(xiàn)：(1)從煤炭中提取氨、苯、染料。(2)1867年諾貝爾炸藥;(3)80年代改良制造無煙火藥的技術(shù).
2、影響:大大促進(jìn)軍事工業(yè)的發(fā)展,塑料、人造纖維等開始投入生產(chǎn)和實(shí)際應(yīng)用.
三、特點(diǎn)：1)第二次工業(yè)革命有堅(jiān)實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ).
(2)第二次工業(yè)革命在幾個(gè)先進(jìn)的國(guó)家?guī)缀跬瑫r(shí)進(jìn)行。新的技術(shù)和發(fā)明超出一國(guó)的范圍,其規(guī)模更加廣泛,發(fā)展也比較迅速.
(3)第二次工業(yè)革命在多數(shù)國(guó)家形成了兩次工業(yè)革命在時(shí)間上的交叉
四、影響
一、對(duì)發(fā)生工業(yè)革命的資本主義國(guó)家
(一)生產(chǎn)力極大發(fā)展
(二)壟斷組織的形成
[1、時(shí)間：19世紀(jì)晚期
2、原因：1、第二次工業(yè)革命推動(dòng)的發(fā)展;2、自由競(jìng)爭(zhēng)推動(dòng)。
3、形成：生產(chǎn)和資本高度集中。
4、形式：卡特爾、辛迪加(主要在流通領(lǐng)域)、托拉斯(突出生產(chǎn)領(lǐng)域)
5、認(rèn)識(shí)(1)生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，一定程度上促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展。(2)實(shí)質(zhì)：資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整。]
(三)資本主義國(guó)家逐漸成為壟斷組織利益的代表者。
(四)形成壟斷國(guó)家集團(tuán)，要求從經(jīng)濟(jì)上瓜分世界，加強(qiáng)對(duì)外侵略擴(kuò)張。
(五)19世紀(jì)末20世紀(jì)初，主要資本主義國(guó)家相繼進(jìn)入帝國(guó)主義階段。
二、對(duì)國(guó)際格局
(一)資本主義殖民體系確立
(二)資本主義世界體系完全形成
(三)資本主義國(guó)家發(fā)展不平性加劇
三、對(duì)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)
(一)合法斗爭(zhēng)為主
(二)列寧主義誕生
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