關于歷史故事的成語以及出處
成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結構形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應用的，承擔主語、賓語、定語等成分。今天小編在這給大家整理了關于歷史故事的成語大全，接下來隨著小編一起來看看吧!
關于歷史故事的成語(一)
妄自菲薄
三國時期，劉備死后，諸葛亮輔佐劉禪復興漢室，他竭盡全力籌劃北伐曹魏，劉禪胸無大志，沒有治國才能，諸葛亮深表憂慮，出征前夕寫《前出師表》，要他教育好百官不忘先帝恩情，應該發(fā)憤圖強，不能妄自菲薄。
疑鄰盜斧從前有個鄉(xiāng)下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動，越看越覺得那人像是盜斧的賊。后來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時，一時疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。
疑鄰盜斧：不注重事實根據(jù)，對人、對事胡亂猜疑。
關于歷史故事的成語(二)
勢如破竹
三國末年，晉武帝司馬炎滅掉蜀國，奪取魏國政權以后，準備出兵攻打東吳，實現(xiàn)統(tǒng)一全中國的愿望。他召集文武大臣們商量滅大計。多數(shù)人認為，吳國還有一定實力，一舉消滅它恐怕不易，不如有了足夠的準備再說。
大將杜預不同意多數(shù)人的看法，寫了一道奏章給晉武帝。杜預認為，必須趁目前昊國衰弱，忙滅掉它，不然等它有了實力就很難打敗它了。司馬炎看了杜預的奏章，找自己的最信任的大臣張華征求意見。張華很同意杜預的分析，也勸司馬炎快快攻打吳國，以免留下后患。于是司馬炎就下了決心，任命杜預作征南大將軍。 公元279年，晉武帝司馬炎調(diào)動了二十多萬兵馬，分成六路水陸并進，攻打吳國，一路戰(zhàn)鼓齊鳴，戰(zhàn)旗飄揚，戰(zhàn)士威武雄壯。第二年就攻占了江陵，斬了吳國一員大將，率領軍隊乘勝追擊。在沅江、湘江以南的吳軍聽到風聲嚇破了膽，紛紛打開城門投降。司馬炎下令讓杜預從小路向吳國國都建業(yè)進發(fā)。此時，有人擔心長江水勢暴漲，不如暫收兵等到冬天進攻更有利。杜預堅決反對退兵，他說：“現(xiàn)在趁士氣高漲，斗志正旺，取得一個又一個勝利，勢如破竹(像用快刀劈竹子一樣，劈過幾節(jié)后竹子就迎刃破裂)，一舉攻擊吳國不會再費多大力氣了!” 晉朝大軍在杜預率領下，直沖向吳都建業(yè)，不久就攻占建業(yè)滅了吳國。晉武帝統(tǒng)一了全國。
關于歷史故事的成語(三)
臥薪嘗膽
春秋時期，吳越兩國相鄰，經(jīng)常打仗，有次吳王領兵攻打越國，被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳，最后傷重而亡。吳王死后，他的兒子夫差繼位。三年以后，夫差帶兵前去攻打越國，以報殺父之仇。
公元前497年，兩國在夫椒交戰(zhàn)，吳國大獲全勝，越王勾踐被迫退居到會稽。吳王派兵追擊，把勾踐圍困在會稽山上，情況非常危急。此時，勾踐聽從了大夫文種的計策，準備了一些金銀財寶和幾個美女，派人偷偷地送給吳國太宰，并通過太宰向吳王求情，吳王最后答應了越王勾踐的求和。
但是吳國的伍子胥認為不能與越國講和，否則無異于放虎歸山，可是吳王不聽。
越王勾踐投降后，便和妻子一起前往吳國，他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋里，做看守墳墓和養(yǎng)馬的事情。夫差每次出游，勾踐總是拿著馬鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后來吳王夫差有病，勾踐為了表明他對夫差的忠心，竟親自去嘗夫差大便的味道，以便來判斷夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預測的相合，夫差認為勾踐對他敬愛忠誠，于是就把勾踐夫婦放回越國。越王勾踐他回國以后，立志要報仇雪恨。為了不忘國恥，他睡覺就臥在柴薪之上，坐臥的地方掛著苦膽，表示不忘國恥，不忘艱苦。經(jīng)過十年的積聚，越國終于由弱國變成強國，最后打敗了吳國，吳王羞愧自殺。
【出處】
源于《史記專項王勾踐世家》
【釋讀】
后來，人們把這個故事概括為“臥薪嘗膽”，用來形容人刻苦自勵，民奮圖強。
關于歷史故事的成語(四)
成語“掩耳盜鐘”被說成“掩耳盜鈴”，故事出自《呂氏春秋》。自知比喻愚蠢自欺的掩飾行為。
成語“三生有幸”，故事出自《甘澤謠》。形容極難得的好機遇。
成語“聞雞起舞”，故事出自《晉書·祖逖傳》。形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士，及時振作。
成語“抱薪救火”故事出自《史記·魏世家》。比喻用錯誤的方法去消滅禍害，結果反而使禍害擴大。
成語“南柯一夢”故事出自《南柯太守傳》。意思是借喻世間榮華富貴不過是一場空夢?，F(xiàn)在比喻空歡喜一場。
成語“邯鄲學步”，故事出自《莊子·秋水》。比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學不到別人的長處，反而會把自己的優(yōu)點和本領也丟掉。
成語“指鹿為馬”故事出自《史記·秦始皇本紀》。比喻故意顛倒是非，混淆黑白。
成語“請君入甕”故事出自《資治通鑒·唐紀》。比喻拿某人整治別人的法子來整治別他自己。
成語“守株待兔”，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經(jīng)驗，不知變通。
成語“桃李不言，下自成蹊”這則成語出自《史記·李將軍列傳》,比喻為人真誠,嚴于律已,自然會感動別人,自然會受到人們的敬仰。
成語“撲朔迷離”這則成語出自《木蘭詩》,比喻事物錯綜復雜，不易看清面目。
關于歷史故事的成語(五)
《沆瀣一氣》
【拼音】： hàng xiè yī qì
【解釋】： 沆瀣：指唐時的崔沆、崔瀣。比喻臭味相投的人結合在一起。
沆瀣，是夜間的水氣，有人說是露氣，也有人說是夏天半夜里上升的地氣。
例如《楚辭·遠游》有“餐六氣而飲沆瀣”，王逸注：“沆瀣，夜半氣也?！薄稘h書·司馬相如傳》有“呼吸沆瀣兮餐朝霞，”應劭注：“沆瀣，北方夜半之氣也?！薄读邢闪小访鑼懴扇肆觋栕拥?a href='http://www.yishupeixun.net/wen/shenhua/' target='_blank'>神話故事也說：“春食朝霞，夏食沆瀣?！?/p>
可見“沆瀣”一詞，原來并不是什么貶詞，但是后來作為成語“沆瀣一氣”，就不是一句贊美的話了。這是從唐朝的一個故事開始的。
據(jù)說，唐僖宗時，有一官員，名叫崔沆，曾任“中書侍郎”等職。乾符二年，他被派當主考官，主持朝廷考試事宜。這次應試的人中間，有一個名叫崔瀣的，一經(jīng)錄取，馬上就當官上任了。
別人見他不但任官特快，而且所任官職也特好，待遇顯然與眾不同，因此不免懷疑：“崔沆和崔瀣，是有特殊關系的吧？”有人更進一步斷定：“那還用說，瞧他們兩個的名字就明白了！”俏皮的還加以嘲笑道：“座主門生，沆瀣一氣”。
這個故事，載宋人錢易編撰的《南部新書》。
所謂“座主”，即主考官。科舉時代，應試者稱主考官為“座主”，自稱“門生”。由于上述故事，后來“沆瀣一氣”就流傳而為成語，用來比喻臭味相投的人勾結一起。
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