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高二生物掌握知識(shí)體系方法

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與學(xué)習(xí)其它理科一樣,生物學(xué)的知識(shí)也要在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行記憶,但是,高中階段的生物學(xué)還有著與其它理科不一樣的特點(diǎn)。下面給大家分享一些關(guān)于高二生物掌握知識(shí)體系方法,希望對(duì)大家有所幫助。

高二生物掌握知識(shí)體系方法

1、壓縮主干,提取要點(diǎn):基礎(chǔ)知識(shí)是豐富磅雜的,只有通過(guò)壓縮主干、提取要點(diǎn),才能居高臨下地對(duì)知識(shí)形成宏觀的清晰把握,并進(jìn)而為自由準(zhǔn)確地提取和篩選知識(shí)提供幫助。這樣也有利于輕松地記憶和理解知識(shí)。比如:微觀層面上可以把第三產(chǎn)業(yè)的意義壓縮為推進(jìn)“兩化”、擴(kuò)大就業(yè)、改善民生等;宏觀層面上可以把整個(gè)國(guó)家制度提取出國(guó)體、政體、國(guó)家結(jié)構(gòu)、國(guó)家機(jī)構(gòu)、國(guó)家職能、公民與國(guó)家關(guān)系等六個(gè)板塊。

2、聯(lián)系比較,混錯(cuò)了然:把相近的、相反的知識(shí)歸納到一起加以聯(lián)系比較,并進(jìn)而形成易混易錯(cuò)知識(shí)群。這樣既能舉一反三提高復(fù)習(xí)效率,又能增強(qiáng)辨別選擇題錯(cuò)項(xiàng)異項(xiàng)的能力。比如:將政治常識(shí)中的人民代表大會(huì)制度、中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層民主制度等匯集到一起進(jìn)行比較理解。

3、對(duì)接事例,理材成塊:將重點(diǎn)理論與典型的時(shí)政素材配對(duì),做到抽象理論具體化。把主干知識(shí)與本年度大政方針對(duì)接起來(lái),既提高對(duì)知識(shí)的理解水平,又提高解讀時(shí)政材料的能力。最好借此用本年度高考熱門(mén)時(shí)政材料按角度輻射教材知識(shí),形成材料塊。比如:將利率變化與今年國(guó)家先后兩次下調(diào)利率和存款準(zhǔn)備金率對(duì)接起來(lái),全面理解三種貨幣政策的來(lái)龍去脈。

4、多看多練,多習(xí)多見(jiàn):學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),邊學(xué)邊習(xí)。教材和資料的規(guī)范格式反而會(huì)鉗制我們的思維。試題設(shè)置的信息和障礙是隨機(jī)的、多樣的,它有助于我們多角度多側(cè)面地深入知識(shí),并因此激發(fā)不期而遇的思想浪花。練習(xí)不在多,在精、在透、在歸納、在消化。

5、歸納錯(cuò)誤,提煉領(lǐng)悟:對(duì)于重點(diǎn)概念、重點(diǎn)原理、重點(diǎn)題型中經(jīng)常犯的典型錯(cuò)誤,要加以總結(jié)歸納。理清犯錯(cuò)原因、錯(cuò)誤表現(xiàn)、糾正辦法。比如:非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,而不是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的組成部分;我們要積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),而不能與社會(huì)主義制度相適應(yīng)。

高二生物六種學(xué)習(xí)方法

1、分析和綜合的方法

分析就是把知識(shí)的一個(gè)整體分解成各個(gè)部分來(lái)進(jìn)行考察的一種思維方法,綜合是把知識(shí)的各個(gè)部分聯(lián)合成一個(gè)整體來(lái)進(jìn)行考察的一種思維方法,分析和綜合是生物學(xué)學(xué)習(xí)中經(jīng)常使用的重要方法,兩者密切聯(lián)系,不可分割。只分析不綜合,就會(huì)見(jiàn)木而不見(jiàn)林;只綜合不分析,又會(huì)只見(jiàn)林而不見(jiàn)木。

2、比較和歸類(lèi)的方法

比較是把有關(guān)的知識(shí)加以對(duì)比,以確定它們之間的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)的思維方法。比較一般遵循兩條途徑進(jìn)行:一是尋找出知識(shí)之間的相同之處,即異中求同;二是在尋找出了事物之間相同之處的基礎(chǔ)上找出不同之處,即同中求異。歸類(lèi)是按照一定的標(biāo)準(zhǔn),把知識(shí)進(jìn)行分門(mén)別類(lèi)的思維方法。生物學(xué)習(xí)中常采用兩種歸類(lèi)法:一是科學(xué)歸類(lèi)法,即從科學(xué)性出發(fā),按照生物的本質(zhì)特性進(jìn)行歸類(lèi);二是實(shí)用歸類(lèi)法,即從實(shí)用性出發(fā),按生物的非本質(zhì)屬性進(jìn)行歸類(lèi)。

3、系統(tǒng)化和具體化的方法

系統(tǒng)化就是把各種有關(guān)知識(shí)納入一定順序或體系的思維方法。系統(tǒng)化不單純是知識(shí)的分門(mén)別類(lèi),而且是把知識(shí)加以系統(tǒng)整理,使其構(gòu)成一個(gè)比較完整的體系。在生物學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中,經(jīng)常采用編寫(xiě)提綱、列出表解、繪制圖表等方式,把學(xué)過(guò)的知識(shí)加以系統(tǒng)地整理。

具體化學(xué)習(xí)

具體化是把理論知識(shí)用于具體、個(gè)別場(chǎng)合的思維方法。在生物學(xué)學(xué)習(xí)中,適用具體化的方式有兩種:一是用所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于生活和生產(chǎn)實(shí)踐,分析和解釋一些生命現(xiàn)象;二是用一些生活中的具體事例來(lái)說(shuō)明生物學(xué)理論知識(shí)。

4、抽象和概括的方法

抽象是抽取知識(shí)的非本質(zhì)屬性或本質(zhì)屬性的一種思維方法,抽象可以有兩種水平層次的抽象:一是非本質(zhì)屬性的抽象;二是本質(zhì)屬性的抽象。概括是將有關(guān)知識(shí)的非本質(zhì)屬性或本質(zhì)屬性聯(lián)系起來(lái)的一種思維方法,它也有兩種水平層次:一是非本質(zhì)屬性的概括,叫做感性概括;另一種是本質(zhì)屬性的概括,叫做理性概括。

5、掌握好的記憶方法

記憶是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),是知識(shí)的倉(cāng)庫(kù),是思維的伴侶,是創(chuàng)造的前提,所以學(xué)習(xí)中依據(jù)不同知識(shí)的特點(diǎn),配以適宜的記憶方法,可以有效地提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量。

6、最后要形成良好的學(xué)習(xí)常規(guī)。建立良好的學(xué)習(xí)常規(guī),是學(xué)好生物學(xué)知識(shí)的重要保證,我們所說(shuō)的學(xué)習(xí)常規(guī),是指我們學(xué)習(xí)過(guò)程中必須注意的幾個(gè)步驟,包括預(yù)習(xí)、聽(tīng)講、復(fù)習(xí)和作業(yè),總結(jié)等步驟。

高二如何運(yùn)用觀察法學(xué)好生物

(1)順序觀察順序觀察包括兩層意思。從觀察方式上來(lái)說(shuō),一般是先用肉眼、再用放大鏡、最后用顯微鏡。用顯微鏡觀察也是先低倍,后高倍。例如,對(duì)植物根尖的觀察,就是先用肉眼觀察幼根,根據(jù)顏色和透明程度區(qū)分根尖的四部分,然后再用放大鏡觀察報(bào)尖的根毛,最后用顯微鏡觀察根尖的縱切片,認(rèn)識(shí)根尖各區(qū)的細(xì)胞特點(diǎn)。從觀察方位上來(lái)說(shuō),一般采取先整體后局部,從外到內(nèi),從左到右等順序。例如對(duì)一朵花的觀察,就要先從整體上觀察花形、花色,然后從外到內(nèi)依次觀察花等、花冠、雄蕊、雌蕊。

(2)對(duì)比觀察對(duì)比觀察有利于迅速抓住事物的共性和個(gè)性,從而把握住事物的本質(zhì)。如觀察線(xiàn)粒體和葉綠體的結(jié)構(gòu)時(shí),就要先異中求同:它們都有雙層膜,都含有基粒、基質(zhì)、酶、少量的DNA和RNA。然后再同中求異:線(xiàn)粒體的內(nèi)膜折疊成崎,葉綠體的內(nèi)膜不向內(nèi)折疊;線(xiàn)粒體有與呼吸作用有關(guān)的酶,且酶分布在內(nèi)膜、基粒、基質(zhì)中;而葉綠體內(nèi)有與光合作用有關(guān)的酶,而酶分布在基粒層和基質(zhì)中;葉綠體中有葉綠素,而線(xiàn)粒體中沒(méi)有。

(3)動(dòng)態(tài)觀察對(duì)生物生活習(xí)性、生長(zhǎng)過(guò)程、生殖發(fā)育的觀察都屬于動(dòng)態(tài)觀察。動(dòng)態(tài)觀察的關(guān)鍵是把握觀察對(duì)象的發(fā)展變化。例如觀察根的生長(zhǎng),在幼根上等距畫(huà)墨線(xiàn)后的繼續(xù)培養(yǎng)過(guò)程中,重點(diǎn)就是觀察各條墨線(xiàn)間距離的變化,從而得出根靠根尖生長(zhǎng)的結(jié)論。

(4)邊思考邊觀察觀察是思維的基礎(chǔ),思維可促進(jìn)觀察的深入,兩者是密不可分的。所以要帶著問(wèn)題觀察,邊思考、邊觀察。

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