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高二上學(xué)期語文期末試卷含參考答案

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期末考試是檢驗這個學(xué)期進修成效的考試,那么關(guān)于高二上學(xué)期語文期末試卷怎么做呢?以下是小編準(zhǔn)備的一些高二上學(xué)期語文期末試卷含參考答案,僅供參考。

高二上學(xué)期語文期末試卷含參考答案

高二上學(xué)期語文期末試卷

語文試題

考試時間:150分鐘 試卷總分:150分

說明:說明:本試卷分為Ⅰ卷與Ⅱ卷兩部分,請將1--3,10--12,17--19題答案涂在答題卡1--9題位置上,其余試題答案寫在答題紙相應(yīng)位置。

第Ⅰ卷(閱讀題 70分)

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)閱讀下面的文字,完成1—3題。(9分,每小題3分)

傳統(tǒng)孝道與現(xiàn)代孝道

每個民族在其發(fā)展過程中都要解決“老有所養(yǎng)”的問題。我們民族給出的答案是“導(dǎo)民以孝,以孝侍親”,以孝文化作為解決養(yǎng)老問題的思想基礎(chǔ)。面對今日中國“銀發(fā)社會”浪潮到來之挑戰(zhàn),應(yīng)著力推動傳統(tǒng)孝道文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,以現(xiàn)代孝道筑強我國養(yǎng)老保障制度。

傳統(tǒng)孝道主張養(yǎng)老敬老。孝老敬親是中國人倫道德的根本,它具有悠久的歷史和豐富的倫理思想資源?!吧剖赂改浮笔切⑽幕罨镜囊?。這首先指“能養(yǎng)之孝”??鬃诱f:“用天之道,分地之利,謹身節(jié)用,以養(yǎng)父母,此庶人之孝也”,要求“事父母,能竭其力”;在“能養(yǎng)之孝”的基礎(chǔ)上,孔子又提出“敬親之孝”。他說,“今之孝者,是為能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎”?那么,怎么才算敬養(yǎng),怎么才算孝子之行呢?《孝經(jīng)》中提出來了“五備”:“居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴,五者備也,然后能事其親?!?/p>

現(xiàn)在社會的深刻變化,引發(fā)了傳統(tǒng)孝道現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的必要性。首先,生產(chǎn)方式的改變引發(fā)家庭關(guān)系變化。我國古代社會以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為基本生產(chǎn)方式,春種夏管,秋收冬藏,處理生產(chǎn)生活中的問題主要靠經(jīng)驗,而人越老所掌握的知識越多,越值得社會尊重,故而老人在家庭生活中處于支配地位。但在生產(chǎn)方式發(fā)生重大變革的現(xiàn)代社會,當(dāng)晚輩的知識結(jié)構(gòu)、資源財富、權(quán)力地位都超越長輩時,他們在家庭中的“話語權(quán)”便會加大,而老人們的地位難免會“邊緣化”。其次,民主政治取代封建孝治。在封建社會中,統(tǒng)治者為要求臣子對自己盡“忠”而鼓吹百姓們行“孝”,“忠孝”也成為當(dāng)時最高的道德評價標(biāo)準(zhǔn)。而在當(dāng)今社會中,古時的“父母官”變成了當(dāng)今的“人民公仆”;那時的“子民”“草民”,而今變成了“公民”“國家的主人”;執(zhí)政黨的理念,也轉(zhuǎn)變?yōu)楦骷壐刹恳叭娜鉃槿嗣穹?wù)”。第三,一百多年來的歷史與政治沖擊,使孝道文化基礎(chǔ)大為動搖。孝道觀念被嚴重扭曲,造成了人們認識上的混亂,形成了幾代人思想上的誤區(qū)與斷層。再就是生存及養(yǎng)老的壓力增大。當(dāng)今社會,生活節(jié)奏加快,生存壓力增大,子女對父母盡孝的難度提高。凡此種種因素,使得孝道傳統(tǒng)日漸失去昔日的約束力,子女們對父母不盡贍養(yǎng)之義務(wù),老而無養(yǎng),養(yǎng)而不敬的現(xiàn)象屢見不鮮。不少子女在老人還有一點利用價值時,一味索要,無度“啃老”;而老人一旦年高體衰,便視為累贅,甚至虐待、遺棄,種種不孝行為令人發(fā)指。曾經(jīng)風(fēng)光無限的傳統(tǒng)孝道,如今已是面目全非,只是靠著歷史的慣性而踉蹌而行。

欲使傳統(tǒng)孝道能在今天生存發(fā)展,并且對現(xiàn)代生活產(chǎn)生其應(yīng)有的規(guī)范與指導(dǎo)作用,就必須對其進行現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,使其融入現(xiàn)代生活,走進現(xiàn)代人的心中。在新的時代條件下,傳統(tǒng)孝道必須實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。它既應(yīng)該汲取傳統(tǒng)文化的精華,又應(yīng)具有鮮明的時代特征。

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是()

A.中華民族為解決“老有所養(yǎng)”的問題,提出了“導(dǎo)民以孝,以孝侍親”的理念,主張以孝文化作為解決養(yǎng)老問題。

B.傳統(tǒng)孝道認為,孝老敬親是中國人倫道德的根本,這說明孝道突出養(yǎng)老為本位,將養(yǎng)老作為家庭的主要職責(zé)之一,使老年人可以名正言順地接受子女的奉養(yǎng)。

C.在現(xiàn)代社會中,由于社會的深刻變化,晚輩掌握的知識結(jié)構(gòu)等常常超越長輩,使得老人們越來越喪失話語權(quán),導(dǎo)致不孝敬老人的現(xiàn)象越發(fā)嚴重。

D.讓傳統(tǒng)孝道在現(xiàn)代社會發(fā)揚光大,最重要的途徑是讓傳統(tǒng)孝道進行創(chuàng)造性現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,融入現(xiàn)代生活,讓傳統(tǒng)孝道走進現(xiàn)代人的心中。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()

A.古代社會講究“忠”“孝”,是指要對統(tǒng)治者盡忠,對父母盡孝,而在現(xiàn)代社會中,這種關(guān)系正好顛倒過來了。

B.“今之孝者,是為能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎”?即是說如果對父母不是由衷地敬愛,那養(yǎng)父母和養(yǎng)牲畜就沒有什么差別。

C.現(xiàn)代社會中,后輩們生存及養(yǎng)老的壓力增大,加大了子女孝敬老人的難度,使得后輩們對傳統(tǒng)的孝道逐漸有心無力。

D.傳統(tǒng)孝道在現(xiàn)代社會中如果不能及時進行內(nèi)容的更新,必然落后于時代而被拋棄;現(xiàn)代的孝道如果不能汲取傳統(tǒng)文化的精華,沒有鮮明的時代特征,也將得不到發(fā)揚。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()

A.現(xiàn)代中國社會逐漸進入老齡化階段,我們應(yīng)該著力推動傳統(tǒng)孝道文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,以現(xiàn)代孝道筑強我國養(yǎng)老保障制度。

B.“五備”的要義在于要將父母放在心上,以誠敬的心情做好“生、養(yǎng)、死、葬”中的每一件事。

C.傳統(tǒng)孝道越來越不適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展,是由多種因素造成的,生產(chǎn)方式的改變,知識結(jié)構(gòu)的變化,主人公意識的轉(zhuǎn)變,以及生存壓力的增大是主要原因。

D.傳統(tǒng)孝道與現(xiàn)代孝道是相輔相成的關(guān)系,傳統(tǒng)孝道自身內(nèi)涵的不斷豐富,促進了現(xiàn)代孝道的發(fā)展,現(xiàn)代孝道促進了傳統(tǒng)孝道的必然改變。

(二)閱讀下面的文字,完成4—6題。(12分)

穆旦:忠魂耿熱滿玉壺

夏生荷

1949年穆旦赴美國芝加哥大學(xué)攻讀英美文學(xué)、俄羅斯文學(xué)碩士學(xué)位。1952年從芝加哥大學(xué)畢業(yè)后,他本可留在美國的一些大學(xué)里任教,即便是靠著寫詩也可能有很好的生活,但他卻堅持要回國,要將一些優(yōu)秀的國外文學(xué)翻譯給新中國的讀者??僧?dāng)時正值朝鮮戰(zhàn)爭,美國政府不允許在美的中國籍高級知識分子離開,穆旦花了近兩年的時間,沖破重重阻撓,最終回到了祖國,在南開大學(xué)任外語系副教授。

一回來,穆旦就開始緊張的翻譯工作,為了給這個民族增添文學(xué)滋養(yǎng),他甚至停止了寫詩,以便專心于譯作。5年內(nèi),他便翻譯出版了普希金的好幾部代表作,以及《拜倫抒情詩選》《濟慈詩選》等等。他的譯作發(fā)行量很大,以至于沒人知道他是詩人穆旦,只知道他是翻譯家查良錚。然而,穆旦不會逢場作戲,更不會說假話,遇事總是喜歡仗義執(zhí)言,因此很不得一些人的喜歡,這也為他后來的連連厄運埋下了隱患。

1959年,在南開大學(xué)“反右傾”運動中,有人翻出了穆旦的過去,舉報了他,天津中院隨即宣布穆旦為“歷史反革命”,判處他接受“機關(guān)管制”“監(jiān)督勞動”。這是歷史的悲劇,穆旦無力反抗。作為“歷史反革命”的他,被發(fā)配到校圖書館,白天要從事打掃廁所、樓道等雜役,晚上則要寫“匯報”“認罪反省”。親朋們不再上門,穆旦也變得沉默寡言,當(dāng)初他執(zhí)意要回到祖國,為新中國翻譯文學(xué),但現(xiàn)在卻要放下手中的筆,“沉重的枷鎖會被打斷,牢獄會被顛覆,而門口的自由將微笑地把你們擁抱……”這是穆旦翻譯的普希金的詩歌,但他不知道自己的枷鎖何時才能被打破。

4年后,穆旦終于被解除“管制”,成為了圖書館的普通員工,雖然他仍然要定期寫匯報,但畢竟能重新提筆了,此時的他決定完成一個宏大的計劃,翻譯美國作家拜倫的名篇——《唐璜》,他曾對妻子說:“《唐璜》是我見過的最美的一部詩體小說,我一定要讓中國的讀者讀到它!”此后,每天下班后,穆旦便急匆匆地趕回家里伏案翻譯,他常為一行詩、一個字而整夜不能寐,為一條注釋、一個疑點而跑遍天津和北京的圖書館。穆旦用了整整3年時間,終于完成了2萬多行的《唐璜》初譯稿。但就在此時,因為“遠征軍的問題”,穆旦再次陷入困境,他被“紅衛(wèi)兵”抄家,沒收和焚燒掉很多書籍和稿紙,好在他拼死保住了《唐璜》的手稿。

1973年,穆旦修改好了《唐璜》,并試探著給人民文學(xué)出版社寫信,詢問能否出版,編輯回信說,寄來看看。穆旦興奮不已,他用牛皮信封小心地將譯稿包好,并在扉頁上寫上魯迅的名句,用于激勵自己:“有一分熱發(fā)一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點光,不必等侯炬火!”但譯稿寄出去后使石沉大海。直到3年后,穆旦才托朋友打聽到《唐璜》的下落,友人告訴他:“仍然在出版社,暫不能出版,但編輯有意保留?!蹦碌┬老膊灰眩蛇z憾的是,這是他第一次也是最后一次得知心血之作《唐璜》的消息。

穆旦去世3年后的1980年,《唐璜》由人民文學(xué)出版社正式出版。1985年春,穆旦的骨灰落葬在北京香山腳下的萬安公墓里,陪伴他的是一部散發(fā)著油墨香的《唐璜》。

1981年,穆旦被平反,友人為他送上了一副挽聯(lián):“坦蕩蕩玉壺冰心,血熱熱耿介忠魂!”這或許是他一生最好的寫照吧。在生命最后的歲月里,穆旦曾這樣寫道:“我至今仍認為,人只能或為理想而活著,或是為物質(zhì)享受而活著,享受到手的可能淡而無味,只有理想使生活興致勃勃,人生的樂趣也在嚴酷的冬天!”

4.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁検? )(3分)

A.芝加哥大學(xué)畢業(yè)后,穆旦要將一些優(yōu)秀的國外文學(xué)作品翻譯給新中國的讀者,就毅然放棄美國很好的生活,沖破了重重阻撓,最終回到祖國,開始緊張的翻譯工作。

B.穆旦一回國,停止寫詩,專心譯作,以給民族增添文學(xué)滋養(yǎng)為己任,引介世界優(yōu)秀文學(xué)。他用一生的追求和表達,溫暖著我們這個民族。

C.穆旦在“反右傾”運動中接受“機關(guān)管制”、“監(jiān)督勞動”,被迫中斷了翻譯工作。解除“管制”后,手中的筆用來寫“匯報”“認罪反省”,人也變得沉默寡言。

D.人民文學(xué)出版社的回信讓穆旦興奮不已,他將修改好的譯著《唐璜》寄出,又用魯迅的名句激勵自己,但他終究沒能看到自己的譯作——《唐璜》的出版。

5.穆旦的骨灰落葬在北京的萬安公墓里,為什么陪伴他的是出版的譯著《唐璜》?請結(jié)合材料分析。(4分)

6.為什么說“坦蕩蕩玉壺冰心,血熱熱耿介忠魂”是穆旦偉大人格的寫照?請結(jié)合材料,談?wù)勀愕目捶ā?5分)

(三)閱讀下面的文字,完成7—9題。(14分)

老街剃家

劉建超

老街把一些手藝活做得精湛的人稱為家。你字寫得好,寫家;你戲唱得好,唱家;你頭剃得好,剃家。被稱為家就是最高贊譽了,你手藝好,還德行高。在老街東關(guān)開理發(fā)店的老陸就是個剃家。

小說故事里寫剃頭匠的傳奇多了,老陸卻是個沒有傳奇故事的人。論長相,普通的沒有任何特點,扔在人堆里就找不著了。論身世,從小在老街流浪,十幾歲跟著個剃頭師傅打雜,師傅過世,他就接了理發(fā)店,平平淡淡。非要說出點絕活,那就是老陸左右手都會用剃刀,使推子,能給自己理發(fā),那得有多么好的手感啊。

有一年夏天,老街許多人得了角膜炎,老陸也染上了。生意不能停,不能傳染了客戶,客戶找上門來也不能怠慢。老陸就用毛巾蒙著雙眼,憑著經(jīng)驗和感覺給客戶做活,發(fā)茬齊整,與平時手藝沒有什么兩樣,客戶嘖嘖稱奇。剃家的名聲由此傳開。

老陸幾十年在老街開著理發(fā)鋪,童叟無欺,隨叫隨到。有的客戶半夜要外出進貨,需要打理,會去敲老陸的門。老陸屋里的燈就會亮起,他一絲不茍給客戶理發(fā)刮臉梳洗干凈,不多收一分錢。有時客戶過意不去,多放下幾塊錢,老陸也會記在心里,下次你來理發(fā)就不會收錢。

老街的買賣更新?lián)Q代快,就是理發(fā)剃頭的行當(dāng),沒出幾年也都換了門面,大大的霓虹燈映襯著美發(fā)廳、發(fā)型設(shè)計中心、美發(fā)會所,門口站立著的都是年輕的孩子,發(fā)型古里古怪的還染著各種顏色。

老陸的招牌沒換。老街人,尤其是上了些年紀的人還是喜歡來老陸店里理發(fā)剃頭刮臉。老街人還是愿意聽理發(fā)推子咔哧咔哧的充滿質(zhì)感的聲音,還是享受剃刀在臉頰上游龍走蛇的舒坦感覺。

老街人理發(fā)愛扎堆,越是人多越來湊熱鬧,在等候當(dāng)中抽煙喝茶,便把老街近幾天發(fā)生的奇人怪事數(shù)落一遍,評論一番。

有人說,老陸啊,你也招個小姑娘來給撐撐門面啊,洗個頭什么的,你沒有見幾個老主顧都被有妹子的發(fā)廊給拉走了?那雙嫩白的小手在頭上抓搓著,比你這老爪子可舒坦多了。

老陸只會憨憨地笑,說:“我可雇不起。要享受,你們也去?!?/p>

臨近過年,老街熱鬧起來,大商場小店鋪生意也多了。

西大街一家大商場忽然失火了,火光沖天濃煙滾滾,幾十號人逃生不及,在火煙中喪生。老街一下子就冷清了,被巨大的傷痛所籠罩。

西街上處理事故的人找了幾家理發(fā)店,請去給過世的幾十個人修面整容,打理干凈了好讓死者家里人來認領(lǐng)。給死人理發(fā)梳頭,沒有一家發(fā)廊愿意干,這種晦氣的事情會影響生意的。

西街人找到了老陸。

老陸悶頭吧嗒吧嗒地抽煙,煙霧彌漫著老陸沒有表情的臉。

街道的人很著急,說價錢好商量,價錢好商量啊。

幾個老客戶說:“老陸啊,你這招牌立起來幾十年,能做成剃家可是不容易啊。想好了,接了這趟活,你的店就開到頭嘍。老街人都講究個運氣,誰還來你這店里找晦氣啊?”

老陸看看門店的招牌,說:“死者為大啊。咱不能讓這些不幸的人,走了也憋憋屈屈的吧?!?/p>

老陸煙抽足,收拾好工具,說:“走吧,做活?!?/p>

老街人后來說:“當(dāng)時夕陽西下,老陸離去的背影很是悲壯呢?!?/p>

老陸跟隨西街的人,走進了一個大倉庫,火災(zāi)遇難的人并排躺了一地。

老陸就從眼前的第一個人做起,燒熱水,洗臉,洗頭,修面,理發(fā),一絲也不馬虎。老陸把一個一個的逝者抱在懷中,禁不住淚流滿面,實在不忍觀之,他索性閉著眼睛,用盲剃的技藝給逝去的生命細細打理。一個女孩,頭發(fā)燒焦了,糾結(jié)在一起,如果梳理就會掉光。老陸第一次給女孩做起了發(fā)型,那發(fā)型做的和女孩的儀態(tài)非常熨帖,街道的人都禁不住打出敬佩的手勢。所有的活計做停當(dāng)了,老街已經(jīng)迎來了第一縷曙光。老陸收拾好工具,推辭了街道人遞給的報酬,踉蹌著走出倉庫。

老陸的事在老街流傳著,人們敬佩老陸,可是卻沒有人愿意來老陸的店里理發(fā)刮臉了。 老陸索性關(guān)掉了店鋪,摘掉了招牌,去麗景門下看看別人下棋,到茶館里泡壺荼,聽聽?wèi)颉?/p>

老陸每次路過發(fā)廊,總是禁不住停下腳步,伸長脖子往店里瞅瞅,看著年輕孩子們在店里忙活,他的手就不由自主地活動著,仿佛手中還拿著理發(fā)推子。

春節(jié)過后,老陸不見了,老街的街頭尾巷再也沒人見到過老陸。

后來有人說,在新疆某個牧場見到過老陸,老陸正興高采烈地剪羊毛呢。

老街再無剃家。

7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身検? )( )(4分)

A.從“寫家…‘唱家”“剃家”的稱謂可以看出,老街是一個重視傳統(tǒng)、欣賞美德、人情淳善、古樸守舊的地方。

B.老陸染上角膜炎后蒙眼理發(fā)的情節(jié),為后文作出鋪墊,憑借“盲剃”的技藝,老陸才得以完成給逝去生命打理的使命。

C.對理發(fā)推子發(fā)出的聲音及剃刀游龍走蛇的描寫,襯托出“老街剃家”技藝的純熟,照應(yīng)了前文老陸手感極好的內(nèi)容。

D.老陸得知幾十號人在商場失火的事故中喪生,毫不猶豫選擇為不幸的死者修面理發(fā),體現(xiàn)了“老街剃家”的良知與擔(dān)當(dāng)。

E.老街迎來了曙光,老陸的前程卻黯淡了。人們一方面敬佩老陸,另一方面卻不愿找他理發(fā)刮臉,這樣的矛盾影響著老陸未來的人生。

8.小說中的老陸有哪些性格特征?請簡要分析。(4分)

9.有人認為,小說中的倒數(shù)第二段刪去更好,你同意這種看法嗎?請結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶ā?6分)

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)閱讀下面的文言文,完成10—13題。(19分)

郗士美,字和夫,兗州金鄉(xiāng)人。父純,字高卿,舉進士、拔萃、制策皆高.第.,張九齡、李邕數(shù)稱之。自拾遺七遷至中書舍人。處事不回,為宰相元載所忌。時魚朝恩以牙將李琮署兩街功德使,琮恃勢桀橫,眾辱京兆尹崔昭于禁中,純曰:“此國恥也。”即詣載請速處其罪,載不納,遂辭疾還東都,號“伊川田父”,十年不出。德宗立,崔祐甫輔政,召為太子左庶子、集賢殿學(xué)士,不拜,以老乞身。改詹事,聽致仕。帝召見,褒嘆良久,賜金紫,世高其節(jié)。

士美年十二,通《五經(jīng)》《史記》《漢書》,皆能成誦。父友蕭穎士、顏真卿、柳芳與相論繹,嘗曰:“吾曹異日當(dāng)交二郗之間矣。”未冠為陽翟丞,佐李抱真潞州幕府。以才,歷王虔休、李元,皆留不徙。久乃進房州刺史、黔中經(jīng)略觀察使。溪州賊向子琪以眾八千岨剽劫,士美討平之,加檢校右散騎常侍,封高平郡公。遷京兆尹,天子多所咨逮。

出為鄂岳觀察使。時安黃節(jié)度使伊慎入朝,其子宥主后務(wù),偃蹇,母死京師不發(fā)喪,欲固其權(quán)。士美知之,使府屬過其境,宥出迎,因以母訃告之,即為辦裝,宥惶遽上道。

改河南尹,檢校工部尚書,充昭義節(jié)度使。昭義自李抱真以來皆武臣,私廚月費米六千石、羊千首、酒數(shù)十斛,潞人困甚。士美至,悉去之,出稟錢市物自給。又盧從史時,日具三百人膳以餉牙兵,士美曰:“卒衛(wèi)于牙,固職也,安得廣費為私恩?”亦罷之。討王承宗也,遣大將王獻督萬人為前鋒,獻恣橫逗橈,士美即斬以徇,下令曰:“敢后者斬!”親鼓之大破賊下三營環(huán)柏鄉(xiāng)時諸鎮(zhèn)兵合十余萬繞賊多玩寇犯法獨士美兵銳整最先有功。憲宗喜曰:“固知士美能辦吾事。”承宗大震懼。亡幾,會詔班師,然威震兩河。以疾召拜工部尚書。后檢校刑部尚書,為忠武節(jié)度使。卒,年六十四,贈尚書左仆射,謚曰景。生平與人交,已然諾,以是名重于世。

10. 對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分) ( )

A.親鼓之/大破/賊下三營環(huán)柏鄉(xiāng)/時諸鎮(zhèn)兵合十余萬繞賊/多玩寇犯法/獨士美兵/銳整最先有功/

B.親鼓之/大破賊/下三營環(huán)柏鄉(xiāng)/時諸鎮(zhèn)兵合十余萬繞賊/多玩寇犯法/獨士美兵銳整/最先有功/

C.親鼓之/大破/賊下三營環(huán)柏鄉(xiāng)時/諸鎮(zhèn)兵合十余萬繞賊/多玩寇犯法/獨士美兵銳整/最先有功/

D.親鼓之/大破賊/下三營環(huán)柏鄉(xiāng)時/諸鎮(zhèn)兵合十余萬繞賊/多玩寇犯法/獨士美兵/銳整最先有功/

11. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分) ( )A.高第,科舉時代指經(jīng)過考核,成績優(yōu)秀,名列前茅。

B.集賢殿,又名集賢書院、集賢殿書院,中國唐代收藏典籍之所。

C.致仕,古代官場用語,即上任或新任,指官員初到上任。

D.班師,調(diào)回在外打仗的軍隊,也指出征軍隊勝利歸來。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分) ( )

A.郗士美少年聰慧,被人稱贊。他12歲時,就能背誦《五經(jīng)》《史記》《漢書》。他的父親郗純以及父親的好友蕭穎士、顏真卿、柳芳都很贊賞他。

B.郗士美才干突出,深受領(lǐng)導(dǎo)重視。他開始為官的時候,擔(dān)任陽翟丞;先后在李抱真、王虔休、李元等人手下任職,不管在誰的手下,都深受信賴。

C.郗士美為民著想,一改前任積習(xí)。他在擔(dān)任昭義節(jié)度使以后,廢除了每月花費繁多、使百姓困乏的私廚制度。

D.郗士美號令嚴明,功勛卓著。他在討伐判軍王承宗的戰(zhàn)斗中,先是將逗留不前的前鋒王獻斬首,然后親自擊鼓,大敗叛軍。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)即詣載請速處其罪,載不納,遂辭疾還東都。(5分)

譯文:

(2)若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉?(5分)

譯文:

(二)閱讀下面這首宋詩,完成14—15題。(11分)

蘇秀道中①

【宋】曾幾

一夕驕陽轉(zhuǎn)作霖,夢回涼冷潤衣襟。

不愁屋漏床床濕,且喜溪流岸岸深。

千里稻花應(yīng)秀色,五更桐葉最佳音。

無田似我猶欣舞,何況田間望歲心。

【注】①蘇秀道中:從蘇州到秀州(今浙江嘉興)的路上。詩人時為浙西提刑。

14.下列對這首宋詩思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的分析和鑒賞,不正確的兩項是( )( )(5分)

A.首聯(lián)從夜感霖雨突降寫起,人們盼望久己的甘霖突然降下,仿佛將詩人的心田也滋潤得復(fù)蘇了。

B.“不愁屋漏床床濕”引用杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的詩句“床頭屋漏無干處”,“且喜溪流岸岸深”引用杜甫《春日江村五首》中的詩句“春流岸岸深” 。

C.頷聯(lián)正面寫一個“喜”字,表現(xiàn)出一種體恤民艱的崇高感情。

D.末聯(lián)突出了廣大農(nóng)民對這場甘霖的狂喜之情,進一步表現(xiàn)詩人與農(nóng)民同喜悅之心。

E.這首詩語言詼諧風(fēng)趣,輕巧明快,體現(xiàn)了詩人對農(nóng)民辛勤勞作的關(guān)心。

15.這首詩寫出秋雨怎樣的特點?這些特點是如何表現(xiàn)的,請簡要分析。(6分) (三)名篇名句默寫(6分)

10.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《氓》一文,寫女子家人對其不理解的句子是: , 。

(2)《蜀道難》中運用夸張修辭方法,寫出秦蜀之間崇山疊嶺、不可逾越的句子是: , 。

(3) 《三峽》中有一句話把三峽春冬季節(jié)山水草木的秀麗景色概括無遺,這句話是: 。

第Ⅰ卷(表達題 80分)

三、語言文字運用(20分)

17.下列各句中,加點的成語使用全都正確的一項是( )(3分)

①外國媒體臆測解放軍新戰(zhàn)機隱身性能堪比美國的F22“猛禽”戰(zhàn)機,其實這些不經(jīng)之談是為了繼續(xù)鼓吹“中國軍事威脅論”。

②敘利亞局勢持續(xù)緊張,美歐的態(tài)度日趨強硬,外界認為其對敘利亞政權(quán)的顛覆斗爭勢在必行,只是準(zhǔn)備工作尚未完成,故引而不發(fā)。

③我省有關(guān)部門負責(zé)人多次就環(huán)境保護問題發(fā)表講話,旨在加大環(huán)境監(jiān)督的執(zhí)法力度,強化環(huán)境保護的參與意識,因為環(huán)境與我們每個人的生活休戚與共。

④從文章風(fēng)格看,《莊子》奇幻,《孟子》雄辯,《荀子》渾厚,《韓非子》峻峭,實在各有千秋。

⑤有人把那些只讀書而不假思索的人稱為“書櫥”,也有人稱這種人為“書蟲”、“書迷”、“書呆子”。

⑥作為中國高溫合金的奠基人,師昌緒先生多次領(lǐng)導(dǎo)攻關(guān)會戰(zhàn),運籌帷幄,斬關(guān)奪隘,在我國航空發(fā)動機材料的研究方面傾注了大量心血,建立了卓越功勛。

A.①③⑤ B. ②④⑤ C.②③⑥ D. ①④⑥

18.下列各句中,沒有語病的一句是 ( )

A.凡事若不問青紅皂白,把自己心中的憤怒發(fā)泄到臆想對象身上,很可能造成對毫不知情的或有恩于己的善良的人遭到傷害。

B.她的創(chuàng)新設(shè)計投入生產(chǎn)僅三個月,就為公司帶來了豐厚的利潤,為這項設(shè)計付出的所有努力和取得的成績終于得到了回報。

C.哈佛燕京圖書館每年都有一次賣舊書的盛會,每次我都能在一堆堆五花八門的書里淘到如金子般珍貴的書,并因此而興奮。

D.歐債危機爆發(fā)之后,歐洲現(xiàn)在面臨的最大困境是如何解決失業(yè)問題,嚴峻的形勢將巨大的挑戰(zhàn)帶給了歐洲各國的經(jīng)濟復(fù)蘇。

19.填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?3分) ( )

辣,我們都不陌生,很多人無辣不歡甚至吃辣上癮。這是因為辣椒素等辣味物質(zhì)刺激舌頭、口腔的神經(jīng)末梢時,會在大腦中形成類似灼燒的感覺,機體就反射性地出現(xiàn)心跳加速、唾液及汗液分泌增多等現(xiàn)象, ,內(nèi)啡肽又促進多巴胺的分泌,多巴胺能在短時間內(nèi)令人高度興奮,帶來“辣椒素快感”,慢慢地我們吃辣就上癮了。

A.大腦在這些興奮性的刺激下把內(nèi)啡肽釋放出來

B.內(nèi)啡肽因這些興奮性的刺激而被大腦釋放出來

C.這些興奮性的刺激使大腦釋放出內(nèi)啡肽

D.這些興奮性的刺激使大腦把內(nèi)啡肽釋放出來

20.勞務(wù)派遣是一種新型的現(xiàn)代人力資源管理方式。下面的示意圖反映了勞務(wù)派遣的基本流程和當(dāng)事三方的關(guān)系,請根據(jù)圖中的信息,用文字描述勞務(wù)派遣的基本流程(環(huán)節(jié))。(5分)

答:

21.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。(6分)

閱讀經(jīng)典須貫穿三個原則。首先是人性原則,閱讀經(jīng)典的目的是 ①,包括精神自我升華和靈魂自我覺醒等,圣賢不過就是人格更完善的人。其次是全面原則,閱讀經(jīng)典②,如數(shù)理化、史地生等必要知識的學(xué)習(xí)都可以和讀經(jīng)典同時進行。最后是③ ,不同年齡、不同領(lǐng)域的人,在經(jīng)典選擇和閱讀經(jīng)典方式上有區(qū)別。

四、寫作(60分)

22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

在交通繁忙的交叉路口,紅燈亮起。120急救車被前方按規(guī)定停車的小李的私家車擋住。由于病人情況危急,急救車駕駛員不斷鳴笛,小李見狀,看準(zhǔn)綠燈方向暫無車輛通行,果斷闖紅燈左拐,為急救車讓出一條變道,急救車順利通過了路口,為搶救病人爭取了足夠的時間。按照新交規(guī),小李要接受記6分,罰款200元的處罰。

監(jiān)控視頻流傳到網(wǎng)上后,網(wǎng)友“春城飛花”在交通微信平臺積極呼吁,并聯(lián)合廣大網(wǎng)民建議交警部門取消對小李的處罰。交警隊在得知網(wǎng)友們的訴求后高度重視,通過查看監(jiān)控錄像了解了情況,本著特事特辦的原則在第一時間取消了小李的此次違章。

對于小李、春城飛花和交警隊的做法,你更贊賞哪一種?請綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬題目,不得套作,不得抄襲。

高二上學(xué)期語文期末試卷

答案

1.答案:C,以偏概全,現(xiàn)代社會不孝敬老人的因素有幾個,這個點只是其中之一。2.答案:A,“正好顛倒過來”理解錯誤,與文意不符。

3.D,傳統(tǒng)孝道與現(xiàn)代孝道不是相輔相成的關(guān)系,最后一句表述也是錯誤的。

4.B(3分A.“放棄美國很好的生活”表述不當(dāng),在美國可能會有很好的生活。C.“解除‘管制’后”有誤。D.“用魯迅的名句激勵自己”在“譯稿寄出”之前。)

5.①《唐璜》是穆旦認為最美的一部詩體小說,他期待早日出版,(1分)但在有生之年沒能實現(xiàn)。(1分)②譯著《唐璜》是穆旦的嘔心瀝血之作,是他用了3年,跑遍天津和北京的圖書館而完成的,在被“紅衛(wèi)兵”抄家時,他拼死也要保住(2分)。

6.此對聯(lián)總述了傳主對祖國的忠誠,對理想的執(zhí)著追求,以及其性格的坦蕩耿介。

①有強烈的愛國情懷和民族責(zé)任感、使命感。為了給這個民族增添文學(xué)滋養(yǎng),將一些優(yōu)秀的國外文學(xué)翻譯給新中國的讀者,他毅然回國,并停止了寫詩,專心于譯作;積極參加遠征軍。

②坦蕩耿介(坦誠正直)。他不會逢場作戲,更不會說假話,遇事總是喜歡仗義執(zhí)言。

(總括2分,①②③每點1分,意思對即可。)

7.CE(A項,單從幾個稱謂不足以看出老街的這些特點;不是所有老街人都“淳善”,“守舊”表述錯誤,“老街的買賣更新?lián)Q代”,新生事物也在產(chǎn)生。B項,表述不夠準(zhǔn)確,“才得以”顯得絕對化。D項,“毫不猶豫”錯誤,“老陸悶頭吧嗒吧嗒地抽煙”表明他內(nèi)心也有矛盾。答對一個2分)

8、①平易隨和:隨時提供理發(fā)服務(wù),半夜也不例外;②老實本分:理發(fā)不會多收錢,一直沒換理發(fā)鋪招牌;③善良,做人有原則:認為“死者為大”,接下別人不愿做的活計,為死者修面整容,推辭報酬。(答出一點給1分,答出兩點給3分,答出三點給4分。)

9、觀點一:同意。

①刪去后,上文“沒人見到過老陸”與下文“老街再無剃家”承接更為連貫緊密;②老陸剪羊毛的結(jié)局,顯得平庸,使得“老街剃家”的形象扁平化;③刪去后,讀者更容易被老陸消失所帶來的蒼涼感觸動,也給讀者留有想象的空間。

觀點二:不同意。

①結(jié)尾既在意料之外,又在情理之中,呼應(yīng)了前文老陸手藝好并對手藝活念念不忘的內(nèi)容;②老陸剪羊毛的轉(zhuǎn)型,使人物形象更加鮮明,他心地善良,為死者修面整容,卻犧牲了自己原本的職業(yè)前途;③老陸剪羊毛的結(jié)局,給放不下理發(fā)的手藝人以出路,結(jié)局輕松圓滿。

(每點2分,意思對即可。如有其他答案,可根據(jù)觀點明確、理由充分、論述合理的程度,酌情給分。)

10.【解析】選B?!爸睘榫淠┮艄?jié)助詞,其后應(yīng)斷開。兩個“賊”字均為賓語,其后應(yīng)斷開。“柏鄉(xiāng)”做“環(huán)”的賓語,其后應(yīng)斷開?!蔼殹睘榫涫赘痹~,其前應(yīng)斷開。“兵銳整”與“最先有功”對舉,前者是后者的原因,兩短語間應(yīng)斷開。

11.【解析】選C。本題考查文化常識識記的能力。致仕,交還官職,即退休。古人還常用致事、致政、休致等名稱,蓋指官員辭職歸家。

12.【解析】選A?!八母赣H郗純以及父親的好友蕭穎士、顏真卿、柳芳都很贊賞他”錯誤。贊賞他的是蕭穎士、顏真卿、柳芳,不包括他的父親。

13.(10分)(1)當(dāng)即到元載那里請求迅速論處李琮的罪行,元載沒有聽取,于是郗純以有病為由辭官回到東都。(得分點:“即”“詣”“納”“遂”“辭”各1分)

(2)如果遵循天地萬物的規(guī)律,把握“六氣”的變化,遨游在無窮無盡的境域,他還要憑借什么呢?(“乘”“御”“惡”各1分,句意2分)

文言文參考譯文:

郗士美,字和夫,兗州金鄉(xiāng)人。父親郗純,字高卿,參加進士、拔萃、制策科舉考試都取得高等級,張九齡、李邕多次稱贊他。自拾遺七次升遷做到中書舍人。他處理事務(wù)正直,被宰相元載所忌恨。當(dāng)時魚朝恩派牙將李琮任兩街功德使,李琮依仗勢力兇暴蠻橫,在禁中當(dāng)眾污辱京兆尹崔昭,郗純說:“這是國恥啊。”當(dāng)即到元載那里請求迅速論處李琮的罪行,元載沒有聽取,于是郗純以有病為由辭官回到東都,號“伊川田父”,十年不出來任官。德宗即位,崔祐甫任宰相,召郗純擔(dān)任太子左庶子、集賢殿學(xué)士,他不接受官職,以年老請求退休。改任太子詹事,聽任退休?;实壅僖娝?,褒獎贊嘆很久,賜金紫,世人崇尚他的名節(jié)。

郗士美十二歲時,精通《五經(jīng)》《史記》《漢書》,并且都能背誦。父親的友人蕭穎士、顏真卿、柳芳與他討論,曾經(jīng)說:“我們以后應(yīng)當(dāng)交往于二郗之間了?!臂棵牢闯赡陼r擔(dān)任陽瞿丞,為李抱真潞州幕府佐僚。因為他有才干,先后在王虔休、李元那里任職,都留用不遷徙。很久才晉升房州刺史、黔中經(jīng)略觀察使。溪州賊向子琪率領(lǐng)八千人依據(jù)山險進行剽劫,郗士美討伐平定他們,加檢校右散騎常侍,封高平郡公。升任京兆尹,天子多次向他征詢。

郗士美出任鄂岳觀察使。當(dāng)時安黃節(jié)度使伊慎入朝,他的兒子伊宥留守,很傲慢,母親死在京城他不發(fā)喪,想要鞏固他的權(quán)位。郗士美知道這件事后,派幕府屬吏到他的境內(nèi),伊宥出迎,于是把他母親去世的事情告訴他,當(dāng)即為他置辦行裝,伊宥十分惶恐地上了路。

郗士美改任河南尹,檢校工部尚書,擔(dān)任昭義節(jié)度使。昭義自李抱真以來都是武臣擔(dān)任節(jié)度使,私廚每月花費米六千石、羊一千頭、酒幾十斛,潞州百姓很困乏。郗士美到任以后,全都廢除,拿出俸錢購買物品自己供給。另外,盧從史在位時,每天準(zhǔn)備三百人的飯菜來慰勞衛(wèi)兵,郗士美說:“士兵護衛(wèi)官府衙門,本來就是應(yīng)盡的職責(zé),怎么能大肆花費作為私恩?”也廢除了。討伐王承宗時,他派遣大將王獻督領(lǐng)一萬人作為前鋒,王獻恣意橫行逗留不前,郗士美就斬殺他來示眾,下令說:“膽敢落后的人斬!”他親自擊鼓,大敗賊兵,攻下三營包圍柏鄉(xiāng)。這時,諸鎮(zhèn)兵力合并十余萬包圍賊兵,大多玩忽敵寇違犯法令,唯獨郗士美的軍隊精銳肅整,最先有功。憲宗高興地說:“本來就知道郗士美能為我辦事?!蓖醭凶谑终痼@恐懼。不久,適逢皇帝下詔班師,然而他的聲威震懾兩河。郗士美因病召入授任工部尚書。后來為檢校刑部尚書,擔(dān)任忠武節(jié)度使。去世,終年六十四歲,追贈尚書左仆射,謚號叫景。他生平與人交往,許諾的事情都能辦到,因此在當(dāng)時很有名望。

16、(1)兄弟不知,咥其笑矣。(2)西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。(3)清榮峻茂17.D.①.不經(jīng)之談:不合道理,沒有根據(jù),不合情理的言論。②.引而不發(fā):比喻做好準(zhǔn)備,以待時機。與“準(zhǔn)備工作尚未完成”矛盾。 ③項中“休戚與共”形容關(guān)系密切,利害相同。同歡樂共悲哀。用錯對象; ④“各有千秋”意思是各有各的存在的價值。比喻各人有各人的長處,各人有各人的特色。用在此處恰當(dāng)。⑤“不假思索”——假:假借,依靠。形容做事說話迅速。不合語境。⑥項中“運籌帷幄”指在軍帳內(nèi)對軍略做全面計劃。常指在后方?jīng)Q定作戰(zhàn)方案。也泛指主持大計,考慮決策。符合語境。

18.【解析】選C。本題考查辨析語病的能力。A.造成……遭到傷害,句式雜糅;B.成績得到回報,搭配不當(dāng);D.可以理解為語序問題,也可理解為搭配問題或主客顛倒問題,應(yīng)為“嚴峻的形勢給歐洲各國的經(jīng)濟復(fù)蘇帶來了巨大的挑戰(zhàn)”。

19. 【解析】選C。本題重點考查語言表達簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力。這類考題主要考查思維的條理性、語言表達的連貫性,檢測閱讀理解能力、語言組合能力和思維判斷能力。注意語句前后要銜接,“這些興奮性的刺激”照應(yīng)前文“類似灼燒的感覺”“心跳加速、唾液及汗液分泌增多等現(xiàn)象”,“釋放出內(nèi)啡肽”又引出下文“內(nèi)啡肽又促進多巴胺的分泌”。

20.(5分)(示例)根據(jù)圖示,勞動派遣的流程依次為:(1)勞務(wù)派遣單位與用人單位簽訂協(xié)議,確立勞動關(guān)系。(2)勞務(wù)派遣單位和被派遣的員工簽訂合同,建立勞動關(guān)系。(3)用人單位和被派遣的員工簽訂崗位協(xié)議,確立使用關(guān)系。

21. ①為了人格更加完善 ②應(yīng)與其他知識的學(xué)習(xí)相結(jié)合 ③階段原則(每空2分,意思對即可)

22本題目“闖紅燈罰款”屬于“任務(wù)驅(qū)動型”作文。本著堅持“一點四面”的原則,極盡可能地弘揚社會主義核心價值觀,以凸顯“語文教育功能”。試題的中心事件呈現(xiàn)的是正能量:小李闖紅燈甘愿被處罰也要為急救車讓出一條路,這是大愛,是友善;春城飛花作為網(wǎng)民,不是事不關(guān)己高高掛起,而是勇于擔(dān)當(dāng),以傳播正能量為己任;交警大隊沒有高高在上死守規(guī)則,而是實事求是靈活變通,有著執(zhí)政為民的服務(wù)意思。

立意范圍:

(一)更贊賞小李的做法。可從“遵紀守法與守護人情”“利己與利他”等方面立意,如: 1.急人所急,彰顯大愛。

2.起心動念,皆應(yīng)向善。

3.舍己為人,令人敬佩。

4.在生命面前,一切都應(yīng)該退讓。

5.讓愛心之花盛開。

6.權(quán)衡利弊,靈活變通。

7.讓道“一小步”,道德“一大步”

(二)更贊賞春城飛花的做法??蓮摹肮褚庾R”“創(chuàng)造和諧社會人人有責(zé)”等方面立意,如:

1.傳遞正能量,你我有責(zé)。

2.弘揚正氣,是義務(wù)也是責(zé)任。

3.事不關(guān)己,也責(zé)無旁貸。

4.傳遞愛與善,不做旁觀者。

5.巧借網(wǎng)絡(luò)傳遞正能量。

6.以天下為己任。

7.敢于出頭,體現(xiàn)的是一份正義與擔(dān)當(dāng)

(三)更贊賞交警隊的做法??蓮摹皥?zhí)政為民”“法規(guī)與情理”等方面立意,如:

1.規(guī)則之下仍需人性變通。

2.刻板執(zhí)法與人性化。

3.放低姿態(tài),聽取民聲。

4.改變工作作風(fēng),建設(shè)和諧社會。

5、增強服務(wù)意識,弘揚正氣。

高二語文知識點

一詞多義

(1)師

1、古之學(xué)者必有師(名詞,老師)

2、吾師道也(動詞,學(xué)習(xí))

3、吾從而師之(意動用法,以……為師)

4、師道之不傳也久矣(動詞,從師)

5、巫醫(yī)樂師百工之人(名詞,有專門技藝的人)

6、十年春,齊師伐我(名詞,軍隊)

(2)傳

1、師道之不傳也久矣(動詞,流傳)

2、所以傳道授業(yè)解惑也(動詞,傳授)

3、六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之(名詞,古代解釋經(jīng)書的書)

4、朔氣傳金柝(動詞,傳遞,傳送)

5、舍相如廣成傳舍(名詞,客舍)

(3)其

1、愛其子,擇師而教之(代詞,表領(lǐng)屬關(guān)系,他(它)的,他(它)們的)

2、其聞道也亦先乎吾(代詞,他,他們)

3、其為惑也終不解矣(代詞,表遠指,那)

4、其皆出于此乎(副詞,表推測、估計語氣,大概,或許)

5、其可怪也歟(副詞,表反詰語氣,難道,真的)

6、傳其道解其惑者也(代詞,前指老師的;后指學(xué)生的)

7、其出人也遠矣(代詞,指圣人)

8、夫庸知其年之先后生于吾乎(代詞,指“聞道先乎吾”的人)

(4)于

1、其皆出于此乎(介詞,表動作行為的處所,從)

2、拜送書于庭(介詞,表動作行為的處所,在)

3、學(xué)于余(恥學(xué)于師)(介詞,表動作行為的趨向,向)

4、于其身也(介詞,表動作行為的對象,對,對于)

5、師不必賢于弟子(介詞,表比較,比)

6、不拘于時(介詞,表被動,被)

(5)之

1、非蛇鱔之穴無可寄托者(助詞,的)

2、擇師而教之(代詞,他)

3、師道之不傳也久矣(助詞,取消句子獨立性)

4、句讀之不知(助詞,賓語前置的標(biāo)志)

5、巫醫(yī)樂師百工之人(代詞,這類,這些)

6、輟耕之壟上(動詞,到,往)

7、愛其子,擇師而教之(代詞,他)

8、師道之不復(fù),可知矣(結(jié)構(gòu)助詞。取消獨立性)

9、六藝經(jīng)傳,皆通習(xí)之(代詞,代“六藝經(jīng)傳”)

10、君將哀而生之乎(代詞,我)

11、蚓無爪牙之利(助詞,定語后置的標(biāo)志)

12、吾欲之南海(動詞,到、往)

高二期末語文復(fù)習(xí)計劃

一、 復(fù)習(xí)內(nèi)容

必修3《文化生活》和必修4《生活與哲學(xué)》

二、復(fù)習(xí)目標(biāo):

1、幫助學(xué)生理順基本知識結(jié)構(gòu)和重要知識點。

2、使學(xué)生熟練掌握基礎(chǔ)知識和基本概念。

3、能根據(jù)所學(xué)知識分析和解決具體的問題。

4、提高學(xué)生的審題能力和解題能力。

三、復(fù)習(xí)時間安排

5月15日——6月8日系統(tǒng)復(fù)習(xí)必修4《生活與哲學(xué)》;6月9日——6月20日復(fù)習(xí)必修3《文化生活》

四、復(fù)習(xí)方法和措施:

1、將《生活與哲學(xué)40個原理和方法論》和《文化生活全書知識點歸納》印發(fā)給學(xué)生

2、《生活與哲學(xué)》比較難學(xué),復(fù)習(xí)的時候時間放的稍長一些,每一課大概需要四課時復(fù)習(xí),即引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)用一課時;學(xué)生理解記憶用一課時;每課一練用一課時;講評練習(xí)用一課時。這樣學(xué)生對必修四掌握的比較扎實。

3、《文化生活》內(nèi)容較少,且容易理解,復(fù)習(xí)時間相對安排少短一點。以單元復(fù)習(xí)為主,共四單元,每單元用三課時,即學(xué)生理解記憶用一課時,做單元檢測用一課時,老師講解檢測試卷用一課時。

五、復(fù)習(xí)注意事項

(1) 考點詳解:拓展、突破重難點

(2)誤區(qū)警示:強化、區(qū)分易錯點

(3)鞏固訓(xùn)練:從課到單元逐步提升

(4)強化背記:抓關(guān)鍵詞句牢記基本概念和觀點。

(5)分析運用:結(jié)合時政熱點運用所學(xué)知識

高二年級學(xué)生語文學(xué)習(xí)方法及技巧

1、章節(jié)復(fù)習(xí),不管是那門學(xué)科都分為大的章節(jié)和小的課時,一般當(dāng)講完一個章節(jié)的所有課時就會把整個章節(jié)串起來在系統(tǒng)的講一遍,作為復(fù)習(xí),我們同樣可以這么做,因為既然是一個章節(jié)的知識,所有的課時之前一定有聯(lián)系,因此我們可以找出它們的共同之處,采用聯(lián)系記憶法把這些零碎的知識通過線串起來,更方便我們記憶。

2、考前突擊,俗話說的好,臨陣磨槍,不快也光,很多學(xué)生平時不下功夫,總是在考試前做突擊,雖然這種方法不可取,但是不得不說考前突擊的記憶還是非常深刻,尤其是當(dāng)你看到一個知識點而考試中有考到這個知識點的時候,你對它的記憶便會更深,雖然不是行之有效的復(fù)習(xí)方法,但是也有其一定的效果。

3、輪番復(fù)習(xí),雖然我們學(xué)習(xí)的科目不止一項,但是有些學(xué)生就喜歡單一的復(fù)習(xí),例如語文不好,就一直在復(fù)習(xí)語文上下功夫,其他科目一概不問,其實這是個不好的習(xí)慣,當(dāng)人在長時間重復(fù)的做某一件事的時候,難免會出現(xiàn)疲勞,進而產(chǎn)生倦怠,達不到預(yù)期的效果,因此我們做復(fù)習(xí)的時候不要單一復(fù)習(xí)某一門科目,應(yīng)該使它們輪番上陣,看語文看煩了,就換換數(shù)學(xué),在煩了就換換英語,這樣可以把單調(diào)的復(fù)習(xí)變?yōu)橐患腥さ氖虑?,從而提高?fù)習(xí)效果。

4、糾錯整理法:考試的過程中難免會做錯題目,不管你是粗心或者就是不會,都要習(xí)慣性的把這些錯題收集起來,每個科目都建立一個獨立的錯題集,當(dāng)我們進行考前復(fù)習(xí)的時候,它們是重點復(fù)習(xí)對象,因此你既然錯過一次,保不準(zhǔn)會錯第二次,只有這樣你才不會在同樣的問題上再次失分。

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