圍城讀書筆記800字
圍城讀書筆記800字
《圍城》全書以諷刺為基調(diào)，以主人公方鴻漸的生活道路為主線，表現(xiàn)了人們在婚姻戀愛、教育、生活、事業(yè)等種.種“圍城”中的困境。以下是小編整理的《圍城》讀后感范文，希望給大家?guī)韼椭?/p>
圍城讀后感
《圍城》是我認(rèn)為我有史以來度的最快的一本書了.但這其中的原因有很多:它的人物性格和很鮮明它的內(nèi)容很和我的胃口(可能含有貶義不知是否有人會罵我早熟之類的)甚至主人公方鴻漸的一些經(jīng)歷和我頗有相似之處(關(guān)于這一點(diǎn)我會在文章中向大家慢慢道來).
我一開始只是把這書當(dāng)作一本普通的小說來看的只是為了圖個樂子也并沒想寫什么讀后感.于是我迷迷糊糊地一口氣地讀到了本書的200多頁(全書共有335頁).這時我十分納悶——我一般讀小說200多頁會讀上近半個月.于是我詫異地頓了頓把書合了起來.這時我看到了本書的題目——《圍城》.我驚呆了.當(dāng)時我憑題目感覺《圍城》這本書應(yīng)是寫一些抗戰(zhàn)時期的事情——"圍城"嗎!即八路軍把日本鬼子圍在一座孤城里無路可逃被迫投降一類的事.但是內(nèi)容和我先前的所思所想根本對不上號.它倒是講了一個上海的青年出國留學(xué)后騙來了個博士學(xué)位回國時候和回國后發(fā)生的事情.我不由得再次不信任地看了看書并懷疑這書是否印錯了是不是誤打誤撞地把一個別的作家的什么別的著作給印過來了.但事實(shí)證明書是對的andIwaswrong.我無奈小憩后繼續(xù)看下去.我這人有一個很大的毛病就是書看到一半就總想知道結(jié)尾.一番內(nèi)心中的激戰(zhàn)后良心逐漸敗下陣來好奇心漸漸占了上風(fēng).以是余便翻經(jīng)至其末以觀其后果.但此"后果"使余大失所望——這書的末尾不是結(jié)尾而是什么錢夫人寫的"附錄——記錢鐘書與《圍城》!"我看了下去還沒看到一半便猛地把書合上萬千的思緒戛然而止學(xué)著趙辛楣罵孫柔嘉的架勢嗔道:"Damn楊絳這個家伙沒事寫這個干甚!這下可好文章不用讀了內(nèi)容不用捉摸了我成受害者冤大頭了!"但是冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書讀完了——它的內(nèi)容太精彩了!從那次經(jīng)歷后我終于明白了這大學(xué)生的平常生活和艷遇等事件與"圍城"二字有什么關(guān)系.不過在說"圍城"二字之前還是先來說說這本書這對理解有好處.
圍城讀后感
前段時間，看《圍城》的人比較多，于是便函流行這樣一句話：“……”由此引申到各個領(lǐng)域，或曰：“城里的人想出來，城外的人想進(jìn)去?！逼鋵?shí)不然，我愿說：“我要站到城墻上。”
城墻上是不好站，稍不注意就會掉下來，因此，想要站好城墻，還得有些技巧才行。比如說，首先要有幾回攻城的經(jīng)歷，才會知道各種利害關(guān)系。綜合考慮之后，就有了第一條件。第二要有戰(zhàn)術(shù)，這種戰(zhàn)術(shù)不是絕對的攻防戰(zhàn)術(shù)，攻城時要盡力狠打，等到城里的人快要守不住時，就開始撤，然后又攻又撤。
由此而已，就既不會因進(jìn)城而感到困惑，又不會因沒有進(jìn)城而驚慌。這樣說來，要站到圍墻上的確需要一定的自控力。
由此聯(lián)想到本人。本人兩次殺入城內(nèi)，當(dāng)時的確興奮不已，不過，久而久之，城內(nèi)日子實(shí)在不好過，就迫不急待地又殺了出來。從此以后，不愿再殺進(jìn)去，即使有時很想再殺進(jìn)去，但想到各方面狀況，比如后備糧食、水源等等，又不再想去攻城了。
如果要說下去什么時間攻城。那么也許要等到經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來才行，在現(xiàn)階段，攻城難，守城更難。也就是說，現(xiàn)在時機(jī)不成熟。待到天時地利人和俱全，再攻也不晚。再說，城到處都是，有大有小，有好有壞。因此，更要慎重選擇才是。選好以后，要具體分析，研究，則可百戰(zhàn)不殆矣。
圍城讀后感
《圍城》中說:婚姻就像圍城，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。讀來，總會讓人在不經(jīng)意間會心一笑。這句話當(dāng)今更是被無數(shù)次地引用，因?yàn)樗膬?nèi)涵，一針見血地道出了婚姻的無奈，現(xiàn)實(shí)的殘酷和人性(劣根性)的不滿足。
其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中這樣“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去”的事例幾乎時時刻刻發(fā)生著。人們由于自身的好奇總是想嘗試新的東西，而想脫離已經(jīng)熟悉的環(huán)境：無數(shù)的少女在期待明星般的生活，而無數(shù)的明星在被鎂光燈追逐燒灼后只想脫下帽子和墨鏡收回普通人;無數(shù)的公司小白領(lǐng)在奮力往上爬，而無數(shù)的高層在被數(shù)字和位置折磨夠后只想去鄉(xiāng)間痛快地溪釣一次;無數(shù)的農(nóng)民一輩子都想到都市打工，而無數(shù)的都市人在被汽車尾氣熏暈后只想去郊外呼吸一次新鮮空氣……
我說這些絲毫沒有挖苦或貶低這些事例中人物的意思，人們當(dāng)然有權(quán)選擇自己的生活方式，也可以隨時去改變它。人們當(dāng)然也可以為了自己的理想而赴湯蹈火，也可以突然放棄?？墒菫槭裁村X鐘書先生要提及婚姻——這一人類杜會文明進(jìn)步和繼續(xù)發(fā)展的重要產(chǎn)物?生活中的一些事可以一次一次地去嘗試，去改變，去“進(jìn)進(jìn)出出”，但婚姻是神圣而嚴(yán)肅的，它所包含的不僅僅是個人的行為，更是對社會的一種責(zé)任，因而它不能被人們?nèi)我獾貒L試，當(dāng)然有人這樣做，比如有過九次婚姻的伊麗莎白•泰勒，但那畢竟是少數(shù)，而對于平常的受傳統(tǒng)觀念制約的中國人來說，婚姻中的圍城現(xiàn)象的確值得關(guān)注。
今天，有些人天天上演著關(guān)于愛情的都市悲喜劇，分分和和，糾糾纏纏，進(jìn)而出現(xiàn)了不少極端的人群，什么誓死不婚的、做夢都想結(jié)婚的、結(jié)了婚也不要孩子的等等。媒體書籍也湊熱鬧，滿眼的征婚節(jié)目，滿紙的愛情小說狂轟濫炸般地投向我們的生活。
我們也許應(yīng)該反省，如果我們都是因?yàn)槟且欢聡堑膲Χ谧×藘?nèi)外的境況，那么是否考慮在墻上鑿幾個洞，讓城內(nèi)外的人都看看對面的風(fēng)景，也許這樣會讓一些不正常的愛情有所改善，讓離婚率有所降低，讓那唱膩的情歌停一停，讓看煩的電視歇一歇……
圍城讀后感
圍城，不過兩個字，寥寥十六筆畫，卻道盡了世間眾多虛化事物的本質(zhì)。不指我們現(xiàn)在正在被揮霍的青春年華，是指從青春蓬勃的少女蛻變成成熟穩(wěn)重的母親，從懵懂無知的底層人民升華成手握大權(quán)的大臣，從刻苦勤勞的擦汗農(nóng)工轉(zhuǎn)變成坐擁億萬錢財(cái)?shù)姆睒s世家。
民國，世事紛亂。時代王朝的更替，大牌世家沒落的院邸，垮掉的招牌，參天大樹下的枯草，長霉的木床角，污穢的碗盆，不復(fù)亮麗的心。
文中眾多人物的穿插出現(xiàn)，有些甚至僅僅曇花一現(xiàn)，充分體現(xiàn)了世事無常，人心險惡?？v然有趙辛楣這樣掏心掏肺的兄弟，但我們也不可忘了前因后果。人和人的交心，概是一同經(jīng)歷了一件事，令人猜不到結(jié)局的事。所謂當(dāng)局者迷，旁觀者清。莫不如此，方鴻漸從未想過卷入這場“紅顏錯愛”的戲中。人生如戲，他戀著局外人，偏生這戲中紅顏對他產(chǎn)生了惺惺相惜的情愫。
方鴻漸是個不擅長拒絕的人，蘇小姐概是沒想過他不戀她這外國留學(xué)博士。人，都認(rèn)為自己是對的，直到終曲。戲中人沒有猜到結(jié)局，戲外人也都認(rèn)定結(jié)局，不過兩敗俱傷，分離兩地罷了。蘇小姐，嫁給了一個肥頭大耳的男人，婚禮上，笑得燦爛。趙辛楣，在婚禮上，笑著，看著心上人，挽著那男人的手臂，步入婚姻的圍城，步出自己的心。
有些事嘗試了才后悔，只可惜這世上沒有后悔藥可以食。一顆心被傷了后，再怎么愈合完好，也會在雨天隱隱作痛，那塊疤，一旦被揭開，便露出了里面血肉模糊的真相。
方鴻漸，孫柔嘉，這對夫婦，算不得有情人，就好像被人亂湊了對，被姻緣神牽錯了紅線。最后走到一起，只能算世事的安排。
說到孫柔嘉，倒也要說說那個偏遠(yuǎn)的學(xué)校。方鴻漸第一份像樣的職業(yè)，倒也算搭了趙辛楣一把手。雖說學(xué)院不大，校長也是個滿腦油水的人，但好歹是得到了教師這個蠻崇高的職業(yè)，也算歪打正著。
戰(zhàn)爭，買來的學(xué)位，這一切都讓方鴻漸惶恐不安，也就順理成章的，成了個副教授。那個年代，學(xué)生對教授很是尊敬愛戴，但是對于教授以下的職位，有絲不尊師重道的滋味。雖說最后瀟灑地離開，還帶了個小媳婦，但他是否安于眼前，未看到未來的光景。概是的。
文章，總體來說應(yīng)該寫的是世俗小事，寫出了濃濃的鄉(xiāng)火味?；橐鲋胁豢杀苊獾男∈卤煌诹顺鰜怼：芏嗳酥v究家丑不可外揚(yáng)，作者以局外人，第三者的角度，個個角度的解剖，令人理解到生活的殘酷，不經(jīng)意間生出一絲心悸。
很多人看到的只是光彩一幕，看到的是一對又一對新人婚姻的喜氣煙火，那不過是過眼云煙，人是會變的，誰能將家務(wù)事了斷的徹徹底底。有些事，終會影響人的一生。
女人妒心是很大的，方鴻漸一直在友情親情愛情間權(quán)衡，偶爾還要跟官場扯上點(diǎn)關(guān)系，人生如戲，最終，他算是輸了罷。
很多事情要嘗試過才有發(fā)言權(quán)，有句話很多人都聽過，卻抵擋不了自己的好奇心和堅(jiān)信自己可以做到的自尊心而后悔，不聽老人言，吃虧在眼前。就單指婚姻，不知道有多少紅顏日日為夫垂淚，夜夜為夫斷腸。
圍城讀后感
《圍城》中有一句話：“城里的人想要出去，城外的人拼命想進(jìn)城?！逼鋵?shí)，每個人心靈內(nèi)部或多或少地包圍著一座“圍城”，好的“圍城”幫助我們抵抗外界不良誘惑，可是壞的“圍城”卻連人性的真善美也一并阻隔，使心靈變得陰暗嚴(yán)寒。
從某種意義而言，心靈的“圍城”是個體憑借個人認(rèn)知而樹立地一道屏障。喜愛的事物暢通無阻，排斥的事物被“無情”地?cái)r截?？涩F(xiàn)在越來越多的人將善意惡僅為虛假，讓美好污染為黑暗，讓我們心靈的“圍城”阻止了太多美好事物的光臨，從而人心冷漠，溫暖不再。
問其原因，很大一部分源于個人良知的缺失和社會的信任威機(jī)。從老人摔倒扶人者反被誣告，人們漸漸建立起一道冰涼的“圍”——自己在城里幸福的生活，絲毫不考慮外人。而還未從我們內(nèi)心小便宜處談去的“小悅悅”事件，將這種形勢化為了比漠不關(guān)心更嚴(yán)重的地步，即對生命的漠視。如此下去，社會如何?人心如何?
王國維有人生“三境說”——昨夜西風(fēng)凋樹，獨(dú)上高樓，望天涯路;衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴;眾星尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。其實(shí)，我們的心靈也要有“三境”。一日保持純凈，明辨事非。二日接納美好，寬容為人。三日創(chuàng)造美好，共建和諧。我們內(nèi)心的“圍城”若能遵從這三點(diǎn)，只怕我們會在城里幸福生活還不世，外人也想要進(jìn)來體驗(yàn)一番吧!
保持純凈是說我們心靈的“圍城”要抵制真正“假惡丑”的東西。只有保持內(nèi)心的純凈，我們才有一雙潔凈的慧眼生活，做到亭亭獨(dú)立于人世。荷花的美除了在于她挺立的身姿，還有其“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的品質(zhì)。
接納美好寬容為人是說我們要保持內(nèi)心大度，讓心靈的“圍城”樂于接受幫助?！妒ノ弧防镉幸痪湓捳f：“凡有的，還要還給他，讓他有余。沒有的，連他所有的也要奪去?！边@句話表面上寫了一種富人更富，窮人更窮的形式，實(shí)際上，它也能解釋為：擁有美麗的，他的美好會更多，內(nèi)心更純凈愉悅。而拋棄美好的，則美好而會離開而去。只有接納，才能創(chuàng)造。
創(chuàng)造美好共建和諧則是說我們不能生活在“圍城”中一味接納，還要學(xué)會創(chuàng)造，打開城門將美好撒向遠(yuǎn)方，作一個無私的奉獻(xiàn)者。這樣，我們的“圍城”才是有活力的，健康的。
心靈的“圍城”不可怕，可怕的是它會變成一座“空城”，毫無生氣。心靈的“圍城”不可怕，可怕的是它會變成一座“自私之城”。阿爾卑斯山脈上有這樣一塊標(biāo)語，上面說“在路上，欣賞美啊!”我們的心靈的“圍城”也要學(xué)會欣賞，學(xué)會接納，學(xué)會奉獻(xiàn)。這樣，每個人的“圍城”會因有共同的美好存在而相互吸收、聯(lián)系。如此一來，和諧之道還會遠(yuǎn)嗎?
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