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有關(guān)《論語》讀后感范文500字

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  《論語》之所以成為經(jīng)典,不僅是因?yàn)槠錃v史年代的久遠(yuǎn),更是因?yàn)槠湟鄮熞嘤训拿篮眯蜗蟆R韵率切【幷淼摹墩撜Z》讀后感范文,希望給大家?guī)韼椭?/p>

  論語讀后感

  讀論語,感到收獲頗多,讓我汲取思想的火花、感悟智慧的光芒。

  一、《論語》既樸實(shí)無華又秀色可餐,白紙黑字,片言只語就勾畫出了美好圖景:“自古皆有死,民無信不立”道出治國真諦;“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”醞釀凌云壯志;“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼”描摹君子氣概;“仁者愛人,親親愛人”呼喚人間溫情。這些樸素而睿智的詞語使我的心靈干凈明澈,引我走進(jìn)了一個(gè)欣欣向榮的世界。

  二、規(guī)范我的言行和學(xué)習(xí)方法。印象最深的是:上半年,我急于求成,卻忽略了對(duì)概念、句型的理解,這使我學(xué)得并不扎實(shí),特別是英語……后來,我反復(fù)咀嚼了《論語》,其中“溫故而知新”“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的話語,使我受益匪淺?!墩撜Z》倡導(dǎo)的老實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度,這比任何一種學(xué)習(xí)法都行之有效。反復(fù)咀嚼,如同在蒼翠的青橄欖中嚼出絲絲清涼:做事一定不能違背原則,不僅僅是學(xué)習(xí),否則必然失敗。我豁然開朗。

  三、思,然后明目標(biāo)??鬃釉唬骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”一味讀書而不思考,就會(huì)因?yàn)椴荒苌羁汤斫鈺镜囊饬x而不能合理有效利用書本的知識(shí),甚至?xí)萑朊悦?。而如果一味空想而不去進(jìn)行實(shí)實(shí)在在地學(xué)習(xí)和鉆研,則終究是沙上建塔,一無所得。它告誡我們只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,才能學(xué)到切實(shí)有用的知識(shí),否則就會(huì)收效甚微。有了知識(shí),沒有思想,就是不切實(shí)際的罔。懂得了學(xué)習(xí)的重要性。通過學(xué)習(xí)獲得知識(shí),不是最終目標(biāo)。我們還必須學(xué)會(huì)思考人生,人應(yīng)當(dāng)成為怎樣的人?

  "知之為知之,不知為不知,是知也。"的意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,這樣才是真正的智慧。前十天,我夸下??谡f我知道一個(gè)半元音字母,結(jié)果我姐姐不信,偏讓我說出來,哎,這下可鬧笑了笑話。直到現(xiàn)在我才明白:言行要謹(jǐn)慎,不要夸大自己的知識(shí)和本領(lǐng)。 思考,然后明確目標(biāo),對(duì)于我們青少年來說,應(yīng)思考立身和處世的原則。“內(nèi)圣外王”的君子,是我們做人做事的目標(biāo)和準(zhǔn)則,也許也是需要用畢生努力不斷去接近的一個(gè)目標(biāo)。

  讀《論語》,讓我們的心靈和諧飽滿,讓我們對(duì)生活有熱愛,有向往。因?yàn)樗┐缶?,我不敢說我已讀懂《論語》,但我從中悟出了很多知識(shí)、啟迪,更讓我明白了關(guān)于學(xué)習(xí)和讀書的方法、態(tài)度。我還會(huì)堅(jiān)持研讀《論語》,一點(diǎn)一滴的通透其心靈,使我的心靈芳香馥郁。

  論語讀后感

  《論語》中的許多哲理近乎常識(shí),卻很深沉,世俗中有高遠(yuǎn),平凡中見偉大,這是以孔子為代表的中國文化精神。讀《論語》,就好像是穿越到了孔子時(shí)代。

  老子是以“柔”為主的辯證法,孔子是以“中”為基點(diǎn),法家和兵家提倡“剛”,這就是中國文化的三足。讀了《論語》之后,我更欣賞孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所謂孔曰成仁,孟曰取義,作為儒學(xué)經(jīng)典讀物《論語》可謂是把這一精神闡釋的淋漓盡致??鬃釉f:“墨家兼愛,是無父也;揚(yáng)子無我,是無君也,無父無君,是禽獸也”,這句話雖有失偏頗,但是卻讓我明白了,只有把個(gè)人放在社會(huì)的倫理體系里面,個(gè)人價(jià)值才能真正得到體現(xiàn),個(gè)人的人格才能得到彰顯。

  子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,這句話就是教育我們要在學(xué)習(xí)生活中吧“學(xué)”和“思”結(jié)合起來,勤勉治學(xué),才能學(xué)有所成。就如后世程子對(duì)其的解釋:“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行五者,廢其一,非學(xué)也?!?/p>

  子曰:“君子不器”。這是我比較喜歡的一句話。人并不是被別人控制的工具或者機(jī)器,而是有自己獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的思想特征的,人應(yīng)該充分發(fā)揮自己潛在的才能??鬃雍髞硪彩臻T徒三千,并對(duì)他們教導(dǎo)有方,后來就成為了一個(gè)偉大的教育家和思想家。

  一本《論語》讓我感悟很多,里面的許多道理和精神都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。尤其是其中的“中庸之道”更是與今天所提倡的和諧社會(huì)相契合。儒學(xué)的那種品德和功能,是可以成為人們安身立命、精神皈依的歸宿的。正如《論語•雍也》中所提到的“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。”

  論語讀后感

  書籍是人類進(jìn)步的階梯,品讀經(jīng)典文學(xué)能讓我們從前人的經(jīng)驗(yàn)中得到許多知識(shí)和感悟,從而更好地修繕自我。近段時(shí)間我再次認(rèn)真閱讀了《論語》,又一次與孔夫子產(chǎn)生了跨越時(shí)空的思維碰撞。

  《論語》是敘述孔子與其弟子的言行,全書圍繞著“仁”“義”講述了其對(duì)學(xué)習(xí)方法和思想修養(yǎng)上的認(rèn)識(shí),我從中領(lǐng)悟到了許多東西?!皽毓识拢梢詾閹熞印笔侨珪形矣∠箢H深的其中一句,它給予了我學(xué)習(xí)上莫大的啟發(fā)和幫助。大家都說,三年級(jí)到四年級(jí)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一個(gè)大坎,在跨越它的過程中,我遇到了許許多多的困難。如每當(dāng)在課上遇到較難的知識(shí)點(diǎn),跟不上老師的思維時(shí),弄不懂時(shí),我就會(huì)在課后認(rèn)真把所學(xué)的知識(shí)不斷溫習(xí)鞏固并細(xì)細(xì)咀嚼。經(jīng)過這段時(shí)間的反復(fù)學(xué)習(xí),我找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法,對(duì)數(shù)學(xué)這門科目有了新的領(lǐng)悟并產(chǎn)生了極大的興趣。

  同時(shí),書中的“言必信,行必果”這一句也讓我明白了如何健康地成長,更好地做人。記得有一次,好朋友宇杰約我周六一起去書店買書,我毫不猶豫就答應(yīng)了。周五的晚上,姑姑說:“小川,明天我?guī)П砀缛テ?,你要不要一起?”其實(shí)我內(nèi)心十分渴望去體驗(yàn)一把暢快淋漓的漂流,可是想到自己已經(jīng)答應(yīng)了朋友,不能言而無信呀!我就果斷地對(duì)姑姑說:“我不去,我已答應(yīng)朋友一起去買書了,我不能違約!”姑姑就笑哈哈說:“小川,你是一個(gè)誠實(shí)守信的好孩子,姑姑很喜歡你!”我雖然沒能體驗(yàn)到自己盼望已久、十分向往的漂流,但我收獲了比去漂流更大的快樂——言而有信。

  它把“仁”與“義”的美好修養(yǎng)、道德深深地印在我們的心中,讓我們更好地做人,更健康快樂地成長!

  論語讀后感

  今天,我看了《論語》,明白了許多道理,比如“欲速則不達(dá)”。

  說到欲速則不達(dá),《論語》是這樣記載的:

  子曰:“無欲速,無見小利。欲速則不達(dá),見小利則大事不成。”

  看到這兒,大家肯定會(huì)想到《拔苗助長》這個(gè)故事吧?對(duì),故事里的主人公就是因?yàn)樨澘欤宰尯堂缈菸?。我們覺得主人公很可笑,但在笑話之余,我們想想自己也干過此類“傻事”嗎?

  我們班的吳金霖同學(xué)就是這樣一個(gè)干“傻事”的例子。為了早點(diǎn)做完作業(yè),她寫字時(shí)亂涂亂畫,結(jié)果老師罰她“重寫”,還要“翻倍”。就這樣,吳金霖非但沒有獲得更多的娛樂時(shí)間,反而又增添了許多學(xué)習(xí)時(shí)間。你們說,她達(dá)到原先目的了嗎?

  慢工出細(xì)活,欲速則不達(dá)。爸爸就是一個(gè)喜歡慢工出細(xì)活的人。一天,爸爸在寫材料,柔和的月光灑進(jìn)屋子里?!鞍职?,吃飯了!”我大叫?!暗纫幌隆!卑职只卮稹_^了一會(huì)兒,見爸爸仍沒出來,我便推開緊閉的門,看見爸爸正在聚精會(huì)神地寫材料,又一邊核對(duì)資料。我向爸爸抱怨道:“爸爸,您干嗎寫一遍對(duì)一遍呢?直接寫吧!”“慢工出細(xì)活!”爸爸說,話語里帶著點(diǎn)嚴(yán)肅。果然,爸爸把材料交上去后,得到了領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,工作迅速完成了。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,快,并不能解決所有問題。有時(shí),慢才能解決問題!

  沒有質(zhì)量地貪快,會(huì)讓你很后悔。因?yàn)橛賱t不達(dá)!

  論語讀后感

  歲月悠悠,古老的中國擁有五千年的歷史。在飛逝而過的五千年中,這龍的故土上出現(xiàn)了多少杰出的人物。如酒仙詩人李白;地動(dòng)儀的發(fā)明家張衡;數(shù)學(xué)家祖沖之;偉大的設(shè)計(jì)師詹天佑……但是,有一位學(xué)術(shù)精湛的學(xué)者,他的許多有見地的思想,直到今天都令我們無法忘卻,影響了一代又一代的中國人,他就是儒家學(xué)派代表人物——孔子。他的第子根據(jù)他的言行舉止寫出了響譽(yù)世界的《論語》。下面是我讀孔子《論語》的一些感想:

  子曰:“不仁者不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁?!笨鬃诱J(rèn)為,沒有仁德的人不可能長久地處在貧困或安樂之中,否則,他們就會(huì)為非作亂或者驕奢淫逸。只有仁者安于仁,智者也會(huì)行仁。這種思想是希望人們注意個(gè)人的道德操守,在任何環(huán)境下都做到矢志不移,保持氣節(jié)。子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。”孔子認(rèn)為,一個(gè)人斤斤計(jì)較個(gè)人的吃穿等生活瑣事,他是不會(huì)有遠(yuǎn)大志向的,因此,根本就不必與這樣的人去討論什么道的問題??鬃舆@些思想時(shí)至今日對(duì)我們?nèi)杂泻艽蟮慕逃饔茫覀兩钤谝粋€(gè)不愁吃穿的年代,作為學(xué)生的我們應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大志向,能享福也要做好吃苦的準(zhǔn)備,不要被學(xué)習(xí)中的困難嚇倒,搞好學(xué)習(xí),報(bào)效祖國。

  孔子一身以仁德為道,一生安貧樂道。而我們現(xiàn)在呢?亂扔垃圾的現(xiàn)象隨處可見。讓我們來見證一下吧,國慶期間,全國各主要旅游景點(diǎn)游人散去后留下的是可觀的垃圾,神圣的天安門廣場(chǎng),留下了九噸垃圾:香口膠,零食袋,紙屑等遍布廣場(chǎng)。海南三亞大東海景區(qū)三公里海灘遍布五十噸生活垃圾;長沙高速公路上遍地也是垃圾……與之對(duì)比鮮明的是像香港這個(gè)人口密度很大的全世界有名的旅游城市或像新加坡等國家,人們無論在大街還是小巷都很少找到一片紙屑。作為深受儒家學(xué)派思想影響的中國人,我們的傳統(tǒng)美德到哪去了呢?

  子曰:“已所不欲,勿施于人?!笨鬃诱J(rèn)為自己不情愿做的事情就不要推給他人去做。日常生活中我們應(yīng)該想想別人,學(xué)會(huì)關(guān)心他人,尊重他人,理解他人。小悅悅事件的發(fā)生,震撼人心,全國上下議論紛紛。她被車撞倒后,有十八個(gè)路人陸續(xù)經(jīng)過,竟然都視而不見。他們本來可以挽救一個(gè)活潑可愛的生命,可他們都選擇了放棄。然后,小悅悅又被一輛車二次碾壓之后,才被在路邊撿垃圾的陳阿婆發(fā)現(xiàn),并把她送進(jìn)醫(yī)院搶救。幾天后,小悅悅離開了這個(gè)美麗的世界。夏洛能編織出愛的大網(wǎng),孔子為了見患了嚴(yán)重感染病的弟子回最后一面,可以不顧自己的安微。這不是我們常說的道德嗎?已所不欲,勿施于人,那些怕被人說而不管小悅悅的人,就可以把死亡和痛苦留給小悅悅來承受?孔子教導(dǎo)我們要心善如水,我想請(qǐng)問:對(duì)奄奄一息的小悅悅熟視無睹就是善嗎?

  孔子的一生安貧樂道,學(xué)而不厭,誨人不倦,以詩、禮、樂修身成性。讓我們攜起手來,共同學(xué)習(xí)德、智、仁、美樣樣精通的孔子!傳承中華民族的美德并讓之發(fā)揚(yáng)光大。

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