沙鄉(xiāng)年鑒讀后感范文5篇
《沙鄉(xiāng)年鑒》是一本描寫(xiě)土地與人關(guān)系的書(shū)，全書(shū)從一個(gè)荒廢的、遠(yuǎn)離現(xiàn)代社會(huì)生活氣息的農(nóng)場(chǎng)著筆，對(duì)沙鄉(xiāng)在不同季節(jié)呈現(xiàn)出的不同景象進(jìn)行系列追述，刻畫(huà)出一幅幅美不勝收的雋永畫(huà)面。
沙鄉(xiāng)年鑒讀后感1
《沙鄉(xiāng)年鑒》是一本奧爾多·利奧波德所作的書(shū)籍，寫(xiě)了作者在常人世俗簡(jiǎn)單想當(dāng)然的想法外對(duì)大自然的記錄，他是一位美國(guó)著名的理論學(xué)家，科學(xué)家和環(huán)境保護(hù)主義者，環(huán)保先驅(qū)人物，保護(hù)野生生物之父，“美國(guó)野生生物管理之父”，被稱為“美國(guó)的先知”，被稱為“一個(gè)熱心的觀察家，一個(gè)敏銳的思想家，一個(gè)造詣極深的文學(xué)巨匠?！?/p>
看完這本書(shū)感覺(jué)說(shuō)要寫(xiě)讀后感是比較困難的，不知道怎么寫(xiě)，也許是因?yàn)槲铱吹牟粔蛘J(rèn)真，感覺(jué)零零散散的貌似的確沒(méi)有什么可說(shuō)的，不過(guò)我卻想起了一個(gè)上次在閱讀理解還是哪里遇到的，也許是課時(shí)上的，名字叫《給泥土洗澡》，如果我沒(méi)記錯(cuò)的話講的是英國(guó)建設(shè)體育場(chǎng)還是什么東西，要占很大土地，但這塊地上的土壤并不干凈，照“常理”來(lái)講是挖去別處再把那里的凈土運(yùn)來(lái)，但這次英國(guó)人沒(méi)有這個(gè)打算，他們花費(fèi)了巨款給泥土篩選過(guò)濾，而后再清洗，排除有毒物，諸如電池神馬的。這點(diǎn)我想是做的很對(duì)的，至于為什么會(huì)想到這個(gè)，因?yàn)榘俣壬厦鎻?fù)制說(shuō)到了他是一個(gè)環(huán)保主義者，還有著名的土地倫。里面我看見(jiàn)了，最可怕的想法就是——認(rèn)為糧食從雜貨店出來(lái)，熱量從火爐里出來(lái)。這一切歸根結(jié)底還是源于土地，沒(méi)有良好的土地也就沒(méi)有糧食也沒(méi)有樹(shù)木也沒(méi)有木炭也沒(méi)有熱量，所以土地是一切生命的起源，也是生命的保障，最近學(xué)過(guò)土壤的形成，者往往需要幾百年來(lái)能形成一厘米厚的土，種.種土壤危機(jī)和環(huán)境的破壞都把矛頭指向了人類，英國(guó)人的做法看似很愚蠢，花錢(qián)不討好，不僅費(fèi)錢(qián)還費(fèi)時(shí)，事實(shí)上并非如此，不要等到你出門(mén)一跤栽在沙坑中才知道土壤的重要性，才意識(shí)到要保護(hù)環(huán)境，所以把，和很多地方一樣，保護(hù)環(huán)境材質(zhì)當(dāng)前的頭等大事!
所以我想《沙鄉(xiāng)年鑒》被稱為“美國(guó)資源保護(hù)運(yùn)動(dòng)的圣書(shū)”也就不足為奇了。
沙鄉(xiāng)年鑒讀后感2
最近，在老師推薦下，我閱讀了《沙鄉(xiāng)年鑒》一書(shū)。這本書(shū)分為三個(gè)部分，第一部分主要講了作者和他的家人周末在山上的小木屋的所見(jiàn)所聞。第二部分講了作者人生中的小插曲——一些他與昔日同行意見(jiàn)相左，因而十分痛苦的故事。第三部分則是作者對(duì)于生態(tài)的觀點(diǎn)，對(duì)現(xiàn)代人們失去對(duì)土地的尊重和熱愛(ài)的事實(shí)進(jìn)行分析與批判。整本書(shū)，我都能讀到利奧波德對(duì)自然的熱愛(ài)，喚醒人們心中失去的土地。
我沉醉于作者描寫(xiě)的每一幅自然畫(huà)面，雖然僅僅存在于紙上。我最喜歡作者筆下的橡樹(shù)，他擁有堅(jiān)硬的外殼，火燒不透的身軀，是草原上的勇士。我同樣喜歡不被人所知的葶藶，相較于其他更好更大的花朵，葶藶對(duì)貧瘠的沙土與微弱的陽(yáng)光感到滿足。它們只是無(wú)聲息地點(diǎn)綴春天，當(dāng)然，這些都是借助利奧波德的眼睛去感受發(fā)現(xiàn)的。
合上書(shū)本，我們應(yīng)該去何處尋找這自然原始的環(huán)境呢?時(shí)常，我們的眼前不是山清水秀的大好河山，而是重重疊疊的廢氣，霧霾;我們聞到的不是淡淡的花香，而是垃圾廢氣，我們聽(tīng)到的不是鳥(niǎo)語(yǔ)，而是冰冷的機(jī)器運(yùn)作的聲音。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人們?cè)谙硎茏匀坏耐瑫r(shí)，卻又無(wú)情地破壞著這個(gè)給我們提供賴以生存條件的自然環(huán)境，讓我們?cè)竞椭C的自然環(huán)境，慢慢變得千瘡百孔。不是嗎?其實(shí)，現(xiàn)在許多災(zāi)難的發(fā)生都是人類肆意的破壞造成的。
我們?cè)诒г勾笞匀坏牟还珪r(shí)，能否想想這與你有多大的聯(lián)系呢?而生活在大城市的人們已經(jīng)漸漸忘記了大自然的重要性，認(rèn)為一切都是人類理所應(yīng)當(dāng)擁有的，貪婪地向大自然索取，卻不僅不給大自然回報(bào)，還使他面目全非。
《沙鄉(xiāng)年鑒》告訴我們：“人類只是大地的一部分，而絕非大地的主宰者。”自然不屬于人類，人類只是自然的一部分，如果你有一天失去了這個(gè)可愛(ài)而美麗的家，讀后感你就無(wú)法生存，到那時(shí)就算懺悔也是徒勞。當(dāng)我們不斷滿足征服自然的欲望的同時(shí)，痛苦也會(huì)接踵而至，因?yàn)闆](méi)有什么值得憧憬了，想想，那將是多么可悲的場(chǎng)景啊!
現(xiàn)在改變還為時(shí)不晚，讓我們用行動(dòng)來(lái)守護(hù)這美麗又可愛(ài)的家園吧!看天鵝比看電視重要，目睹白頭翁花開(kāi)放和自由平等一樣，都是不容剝奪的權(quán)利!
沙鄉(xiāng)年鑒讀后感3
現(xiàn)在，浮木后面暖和了，因?yàn)轱L(fēng)兒已經(jīng)跟著大雁走遠(yuǎn)了。我也想跟著大雁飛走，要是我也能變成風(fēng)兒該多好。蘇醒在春天，自由、快樂(lè)、漂泊。
我?guī)?dòng)云彩飛舞，像是在空中伴著小野麗莎的歌兒跳了支舞。云彩里飛出一群大鳥(niǎo)，拍打著翅膀飛翔，姿勢(shì)之優(yōu)雅，在云彩里忽隱忽現(xiàn)，像一面旗幟，忽上忽下，一切都吸引著我。我與他們嬉戲玩耍，朝遠(yuǎn)方飛行，最后一聲大雁的鳴叫消失時(shí)，夏天的影子就不見(jiàn)了。秋天的脾氣總不大好，夾著灰塵呼嘯而過(guò)，或在森林里拍打樹(shù)葉發(fā)出沙沙響聲，最后像山一樣靜下來(lái)思考生命。
十一月是樹(shù)木倒下的季節(jié)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，我就聽(tīng)到了松樹(shù)的呻吟，他是大自然進(jìn)化幾千年的物種，是古老的生命。 我不由自主地想要幫助他，我一鼓作氣，鉆進(jìn)伐木工的脖子，冬天的我是冷冰冰的，他已經(jīng)在松樹(shù)的主干上劃下了一道深深的疤痕，觸目驚心。我?guī)?dòng)枝葉搖擺，制造更大的風(fēng)浪，終于在我的不懈努力下，伐木工懊惱地離去，放棄了今天的作業(yè)。一天天如此，我的能力卻在一點(diǎn)點(diǎn)減弱，守護(hù)了一個(gè)冬天的松樹(shù)林終于等來(lái)了春天，而我卻要永遠(yuǎn)沉睡在這里，等下一縷風(fēng)來(lái)喚醒。
如果我是風(fēng)，我不后悔。不后悔對(duì)自然的愛(ài)，對(duì)綠色的向往。
小時(shí)候，我的故鄉(xiāng)還是個(gè)小山城，四面環(huán)山，山是青黑偏綠的，江南也是一片荒草地，晚上有繁星，江水碧綠。我常去探訪山林，與溪水游戲，享受這閑來(lái)之樂(lè)，山川之美。我拂過(guò)柳芽?jī)?，濺起水波瀾，輕巧地唱出美妙的音韻。漸漸地，工業(yè)愈加發(fā)達(dá)，人們走上了社會(huì)發(fā)展新道路，大荒地被改建成高樓，隱約有難以觸及的威嚴(yán)，我無(wú)心再歌唱舞蹈。飄蕩了很久，我也從清純的晚風(fēng)變成了污濁的臭氣，我不再去樹(shù)林游戲，我會(huì)抹黑了溪水，我會(huì)給綠樹(shù)帶去煙塵，一切都變了。
如果我還是風(fēng)，我也不后悔，看到綠色猶在，山川猶美，自然猶存，這就是我的精魂。
沙鄉(xiāng)年鑒讀后感4
在讀《沙鄉(xiāng)年鑒》之前,我先看了一些書(shū)評(píng),紛紛將這本書(shū)的核心指向土地倫理。我僅僅通讀過(guò)這本書(shū)一次,不敢狂妄地對(duì)土地倫理多加品評(píng),但是對(duì)于土地的感情,我與作者, 或是古今中外的人們,卻有一樣的深情的熱愛(ài)。
讀《土地倫理》這篇文章的時(shí)候,我不禁想起前不久才讀的《鄉(xiāng)土中國(guó)》。費(fèi)孝通在書(shū)的開(kāi)篇就說(shuō)從基層看去,中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。以地緣聯(lián)系起來(lái)的共同體,卻不只在中國(guó)才有。因此對(duì)大地的感情不是科學(xué)上的,而是精神上的。我很喜歡《飄》,身為蘇格蘭人的斯嘉麗對(duì)于陶樂(lè)莊的感情,大概無(wú)異于鄉(xiāng)土情結(jié)?！都t樓夢(mèng)》里,黛玉臨死時(shí)對(duì)紫鵑說(shuō)的話:我的身子是干凈的,送我回家去吧。就連利奧波德的靈魂回歸了他一生所熱愛(ài)的、并為之奔走和呼號(hào)的土地與荒野。這都是對(duì)故土的依賴。
我本科是學(xué)考古的,在山東濟(jì)南進(jìn)行了為期半年的龍山文化漢代宮殿遺址發(fā)掘。那半年深深喚起了我對(duì)土地的熱愛(ài)和對(duì)自然的崇敬,也許我恐懼自然,是因?yàn)椴欢匀?當(dāng)我真正在自然中去尋找秘密的時(shí)候,我也逐漸同情起那些因?yàn)槲业氖昼P而失去家園的泥鰍,愛(ài)上日夜看守探方的小黃狗。正如我在第二部分所說(shuō)的,人類從來(lái)不是一個(gè)征服者,真正的秘密是藏在大自然里的。樹(shù)的年輪和冰的痕跡告訴我這批文物的歷史,深埋在土下的瓦片傳遞著古老的信息,古老的文明在塵埃中不聲不響卻帶著現(xiàn)代科技難以解開(kāi)的謎團(tuán)。
也許聰明的人們有一天能夠到達(dá),但愿那不是征服,而是敬畏。
沙鄉(xiāng)年鑒讀后感5
年輪訴說(shuō)的歷史、眾雁歸來(lái)、山鷸的舞蹈、如果我是風(fēng)緊接著，作者將視野投向北美各地，將其花費(fèi)四十多年時(shí)光記錄下的一個(gè)個(gè)自然環(huán)境樣本，以盛宴的形式呈現(xiàn)出來(lái):沼澤的挽歌、弗蘭博河、像山一樣思考、加維蘭之歌讓我們?yōu)橥恋胤瞰I(xiàn)的繁榮歡歌的同時(shí)，更為土地的荒廢、落寞而哭泣、沉思。最后，作者闡述了人與自然、人與土地之間的關(guān)系，希望人們不要凌架于大自然萬(wàn)物之上，應(yīng)該保持謙卑之心，平等對(duì)待它們。
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人們?cè)谙硎茏匀坏耐瑫r(shí)，卻又無(wú)情地在不斷破壞著這個(gè)給我們提供賴以生存的條件的自然環(huán)境，讓我們?cè)竞椭C的自然環(huán)境，早已變得千瘡百孔。其實(shí)，現(xiàn)在許多災(zāi)難的發(fā)生，都是由于人類肆意的破壞而造成的:泥石流、洪水、干旱、沙塵暴、臺(tái)風(fēng)再比如最近的霧霾，正是由于汽車(chē)排放大量的尾氣，工廠排放廢氣，和燃放煙花爆竹而產(chǎn)生的，現(xiàn)在好了，自作自受。只要我們?cè)谏钪泄?jié)約資源、低碳環(huán)保，這些災(zāi)難都是可以避免的。
而生活在大城市的人們卻漸漸忘記了大自然的重要性，認(rèn)為一切都是人類所應(yīng)該擁有的，不斷向大自然索取，卻不僅不給大自然回報(bào)，還使它面目全非。其實(shí)自然不屬于人類，而人類只是自然的一部分。大自然是人類最重要的東西，如果沒(méi)有大自然，人類就呼吸不到空氣;如果沒(méi)有大自然，人類就飲不到水;如果沒(méi)有大自然，人類就吃不上食物如果沒(méi)有大自然，人類就無(wú)法生存。
讓我們行動(dòng)起來(lái)，保護(hù)大自然吧!為地球創(chuàng)造一個(gè)美好的明天!
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