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素養(yǎng)的高二作文800字

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不管你是貧窮還是富有,都跟有沒有素質(zhì)沒有關(guān)系。素質(zhì),也可以是衡量一個人的標準。下面給大家分享一些關(guān)于素養(yǎng)的高二作文800字,希望對大家有所幫助。

素養(yǎng)的高二作文1

廈門是一個旅游城市,風景如畫的環(huán)島路,美輪美奐的鼓浪嶼,廈門特色的曾厝垵……個個都吸引人。只有久居廈門的人才知道,這些著名景點不大一樣了。隨著廈門海內(nèi)外游客數(shù)量的增多,不文明現(xiàn)象也隨之增加。

今年初,我去植物園參觀了郁金香展覽。郁金香嬌艷欲滴,香遠益清,楚楚動人,那可謂“可遠觀而不可褻玩焉”。但去參觀的人哪會疼惜它們。游客為了拍到更好的照片,發(fā)到微信朋友群上炫耀炫耀??窟叺挠艚鹣銋s倒了霉,它們的夭折,為這些不文明的游客留下證據(jù)。他們的不文明行為讓后面的游客紛紛效仿。為何不是讓步,或另選角度呢?一張美麗的照片難道一定要建立在不文明行為上嗎?

植物園如此,曾厝垵也如此。這里最著名的小吃街像是白紙上的一個最大的污點。在這里開店的老板賺了大把的鈔票,卻丟了大把的文明。燒烤店的竹簽,豆腐店的泡沫盒子,快餐店的紙巾,這兒的地上都有。甚至有些商家直接將剩菜剩飯堆積在路旁。惡臭的垃圾把游客驅(qū)散走,仿佛在說:“有我在,你們休想去里面玩?!崩α?,廈門文明卻哭了,如果人人都能把一點點不的文明帶走,那景觀就應(yīng)該截然不同了吧。美麗的環(huán)境難道不是我們希望看到的嗎?

現(xiàn)在全廈門人最關(guān)注的事情是什么?當屬鼓浪嶼能否“申遺”成功。

未見其地,先聞其聲。鼓浪嶼的美名早已傳遍大江南北。外人對它的印象是什么?是水天相接的美景;是燈火輝煌的夜景;是余音繞梁的詩景。隨著知名度的提高,絡(luò)繹不絕的游客紛紛來島上游玩,聒噪的聲音蓋過悠揚的琴聲。島上的環(huán)境也是大不如前些年了。近兩年,政府的疏導(dǎo)管理,情況有所改善,但我認為如果每個上島的游客都能自覺減少噪音,能自覺控制自己的不文明行為,這不是為“申遺”出一份自己的力量嗎?

那么,明年九月的金磚會議該如何向友國展示我們的風采呢?

在社會主義核心價值觀中,“富強”是全人民的目標,“民主”體現(xiàn)官者的清廉,“文明”則體現(xiàn)我們的素養(yǎng)。我們出門在外,文明是首要的。沒有了文明,不論到哪都會給人留下不好的形象。你有了文明,就有了素養(yǎng),大家都注意自己的素養(yǎng),那我們文明將會向前邁一大步。讓我們一起期待明年的金磚會議,一起期待廈門人民的文明。

素養(yǎng)的高二作文2

社會在進步,文化在發(fā)展,日月如梭,時不我待,我們的觀念、我們的思維方式是不是也應(yīng)該有一個新的騰飛?

“素質(zhì)教育”的理念問世之后,雖然我們一遍遍地為“素質(zhì)教育”而搖旗吶喊,卻依然固執(zhí)的為各類名目眾多的考試所累,說得輕一點是尷尬地徘徊于“素質(zhì)”與“應(yīng)試”之間。每年夏天,全國上下都會上演一場轟轟烈烈的“黑色六月”高考大戰(zhàn),從初夏的蠢蠢欲動,到盛夏的白熱化廝殺,在這場混戰(zhàn)中,中學(xué)與高校都使出了渾身的解數(shù),要為自己贏得利益。而這一場大戰(zhàn)中,將一個“搶”字才可把考生的痛苦形容得淋漓盡致。作為追夢者的我們,該如何看待高考這一實現(xiàn)我們理想的最直接途徑?又該如何步履從容的走向中國教育的未來?

隨著市場經(jīng)濟的成熟以及大學(xué)源源不斷的擴招,大學(xué)生稀缺的現(xiàn)象已成為昨日黃花,但大學(xué)生的精英意識仍很濃厚,而大學(xué)生供給過多和高端崗位較少之間產(chǎn)生了矛盾,因而出現(xiàn)了就業(yè)難的現(xiàn)象,可見大學(xué)生并非找不到工作,而是找不到理想的滿意的工作。在這樣的背景下,我們需要的不是聲討社會競爭太過激烈,而是要檢討一下自己,讀書期間在課程高壓之間,是否來得及思考自的身的立位,是否在不斷提高自己的整體素質(zhì)?

兩千多年前孔子近乎完美地提出“因材施教”的教學(xué)原則,其基礎(chǔ)就是對學(xué)生的充分了解,可見“素質(zhì)教育”的理論源遠流長。在我看來,21世紀全方位走向世界的中國,并不缺乏那些高文憑、高學(xué)位的知識分子以及財富精英,而缺乏那些有著高素質(zhì)、高能力的創(chuàng)新型人才。公眾對素質(zhì)教育的評價與希望為我們勾勒了素質(zhì)教育的基本方向:培養(yǎng)全面發(fā)展的復(fù)合型人才。

我是一名再普通不過的中學(xué)生,不敢妄加評論教育,只想提出點粗淺看法?,F(xiàn)在學(xué)校單方面抓“素質(zhì)教育”,避免學(xué)校盲目追求升學(xué)率,然而大多企業(yè)人才考核的依據(jù)依舊是學(xué)歷、文憑,為了生存,也為了未來,學(xué)生必須把全副精力無奈的放在學(xué)習上,學(xué)校、家長為了升學(xué)率,必須全力抓學(xué)習,如此惡性循環(huán),又怎么能讓學(xué)校讓學(xué)生去真心實意的注重素質(zhì)教育呢?因此,只有全社會都把行動統(tǒng)一到“素質(zhì)教育”中來,我們的老師都一以貫之的推行“素質(zhì)教育”,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,注重全面發(fā)展,增強社會實踐能力,學(xué)生孜孜不倦的求知、求真、求善、求美,而不是作業(yè)的“操作工”,才能從根本上解決問題。

素養(yǎng)的高二作文3

當今社會,人們普遍追求高學(xué)歷,而忽略了素質(zhì)的培養(yǎng)。當走入社會時才發(fā)現(xiàn),一紙文憑根本不能敲開要求“高素質(zhì)、高學(xué)歷”的企業(yè)的大門。原因就在于當前的“素質(zhì)教育”恰恰忽視了素質(zhì)的培養(yǎng)。

以我的理解,素質(zhì)包括個人素質(zhì)和個人品質(zhì),它代表了一個人的外在氣質(zhì)和內(nèi)在涵養(yǎng)。當我們看到某些人亂扔紙屑時,也許我們會嗤之以鼻地說:“真沒素質(zhì)!”但是在吐槽別人素質(zhì)低的同時,我們可曾彎下腰撿起紙屑,扔進垃圾箱。否則,我們和他們有什么區(qū)別。

素質(zhì)和教育密不可分,一樣都要從小培養(yǎng)。不客氣的說,中國一直以來實行的是“偽素質(zhì)教育”,以為少留點作業(yè),上課多提問幾次就是“素質(zhì)教育”,實際上最后還是為應(yīng)試打基礎(chǔ)。我認為,真正的素質(zhì)教育應(yīng)該加強素質(zhì)的培養(yǎng),讓孩子從小樹立“有素質(zhì)”的觀念,做一個“高素質(zhì)”“高學(xué)歷”的“雙高”人才。

在這一方面,很多國家走在我們的前面。在日本,街道干凈整潔,沒有人亂扔垃圾,這里沒有“的中國式過馬路”,一切都那么井然有序。這是因為日本國民從小就教育子女提高素質(zhì)修養(yǎng),家里的垃圾都會分類整理,在特定的日子等待垃圾車回收再利用,甚至學(xué)校會開設(shè)專門的課程,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習如何回收垃圾。反看我國家長從小灌輸給子女的思想便是“好好學(xué)習、考上好大學(xué)、將來找個好工作”,他們往往只重視文化的培養(yǎng)而忽略了素質(zhì)的培養(yǎng),很多人和他們一樣體會不到素質(zhì)教育對于一個人的未來有多么重要,對于一個國家的形象有多重要。難道我們還要看到“大學(xué)生用濃硫酸潑熊”的新聞,還要眼睜睜的看著日本國的廁所里貼著漢字標語“便后請沖水”,抑或德國的街道旁的墻壁上用醒目的中國字寫著“請不要隨地亂扔垃圾”嗎?

中國不能僅僅依靠科學(xué)知識來富國強兵,而應(yīng)該全方面提高國人素質(zhì),不能只在口號上喊著“提高素質(zhì)教育的質(zhì)量”,而是把這個行為落實到行動中。因此,我呼吁大家:應(yīng)重視素質(zhì)教育,從自身做起,從生活中的點點滴滴做起,共創(chuàng)美好明天。

素養(yǎng)的高二作文4

近段時間以來,一位荷蘭人設(shè)計的一只大黃鴨在香港可謂是風靡一時,大黃鴨一經(jīng)展出便吸引了海峽兩岸的大批游客,同時也喚起了許多人兒時的美好回憶;而與此同時大黃鴨的倒下也惹來了許多非議,而這些非議的矛頭則直指內(nèi)地游客,有消息稱:“大黃鴨的倒下是由于內(nèi)地某游客亂扔煙頭造成的。”一時間引起了大家的熱議,直到大黃鴨展出方的發(fā)言人出面澄清,此次風波才得以平息。

由這次事件,不禁讓我們反思,為什么矛頭會直指內(nèi)地游客?仔細一想,也仿佛在情理之中。當內(nèi)地游客去國外旅游時,在一些公共場合經(jīng)??梢钥吹揭恍h語的提示語,提示我們:“不要大聲喧嘩、不要隨地亂丟垃圾、不要踐踏草坪等,”這些提示語無疑會讓我們臉紅,這種.種的現(xiàn)象都反映出了一個問題:隨著人們生活水平的日益提高,國民的基本素質(zhì)卻在沒跟上!

還記得我們大家的黃金周吧,一般這個時候,大多數(shù)人都選擇了全家老少集體外出旅游的方式來度過假期,而正是這種出游方式造成了大多數(shù)景區(qū)的“癱瘓!”然而假期過去后,在景區(qū)里留下的則是像山一樣的垃圾,這使得各景區(qū)內(nèi)的清潔的工人叫苦不迭,一個假期尚且如此,更何況平時呢?大街上隨處可見的垃圾,河水里各種顏色的化學(xué)污染!這都是人們平時的表現(xiàn),一個人貧窮或者富有都不是最重要的,做人最重要的是道德和素質(zhì)。

近年來,各地“碰瓷時事件”接連不斷,今天你把我的車撞壞了,明天我把你撞傷了,這反反復(fù)復(fù)的招數(shù),每天在各地都有所上演,看看那些“碰瓷”的人不缺胳膊不少腿的,身上哪也不殘疾,卻偏偏干起這種事來,他們這些人無一不抱著耍無賴、懶惰、坑蒙拐騙、素質(zhì)低下的心理,覺得“又沒有人認識我,誰管我素質(zhì)低不低,反正碰的又不是他的瓷?!倍@種心理也就正中了圍觀人的心態(tài),更有看到真相也不說出來的人;現(xiàn)在,人們的自我意識越來越強,而真正的有素質(zhì)卻已“少人問津!”

素質(zhì)的高低是一個人的體現(xiàn),而公民整體素質(zhì)的高低則是一個國家的體現(xiàn),而青少年的素質(zhì)教育是現(xiàn)在所急需的,青少年是民族的希望,國家的未來;這不僅是要學(xué)習好,更重要的是要素質(zhì)高。

從現(xiàn)在開始,讓我們從個人做起,從身邊的每一件小事開始,做好自己的分內(nèi)事,更要遵守社會公德。

素養(yǎng)的高二作文5

孔子曾經(jīng)說過:“君子喻于義,小人喻于利?!彼刭|(zhì)修養(yǎng),是一個人判斷另一個人的第一標準。而素質(zhì)的好壞,只有自己的內(nèi)心知道。

素質(zhì)形成于成長環(huán)境。不同的環(huán)境,可以造就不同的人,成長的環(huán)境便是改變?nèi)藗兯刭|(zhì)的一個重要的組成部分。權(quán)威機構(gòu)對世界部分國家競爭力的評價中,中國的國民素質(zhì)排在第35位。中國7000萬技術(shù)工人,高級技工僅占3。5%,而西方發(fā)達國家占40%以上。中國人均勞動生產(chǎn)率為日本的1/26、美國的1/25。我們的國家靠什么提高國際競爭力?就是要從細節(jié)入手,扎扎實實提高國民的素質(zhì)。在德國,很多學(xué)校的辦學(xué)方向就是“培養(yǎng)第一流的勞動力大軍”,這就是我們學(xué)習的榜樣。晚清王朝大臣李鴻章,在出使俄國時,在一個公共場合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,結(jié)果被外國記者作為笑料,大肆渲染,加以嘲弄,丟了中國人的臉。由此可見,成長的環(huán)境對素質(zhì)的好壞有多么大的影響。

素質(zhì)不能盲從?!半S大流”這大家都不會陌生,而造成的原因是什么呢?在美國,交通路口右轉(zhuǎn)車輛必須優(yōu)先避讓行人,即使是綠燈車輛可通行也要如此。司機看到有行人過馬的路,離著老遠擺手讓你先過。而在中國,大多數(shù)人的心理是:別人干,我也干。別人不干,我憑什么要干?所以才造成了“隨大流”的出現(xiàn)。它歸根結(jié)底就是盲從。對于一些“隨大流”的事,他們從來都不會冷靜的想想對于錯,國人素質(zhì)低下讓許多人認為:我們只要“隨大流”錯了,也沒什么大不了的。盲目的跟從,會造成嚴重的后果,可卻始終沒有人去站出來阻止這種行為的繼續(xù)發(fā)生。父親做兒子學(xué),等兒子大了還是這樣做,一代代傳下去,所以國人素質(zhì)才會越來越低下。

素質(zhì)結(jié)果于內(nèi)心。國民素質(zhì)是一個綜合的概念,它包括了很多方面,像是文化素質(zhì)、道德素質(zhì)、身體素質(zhì)等等,提高國民素質(zhì)是一個偉大的工程,需要全體國民的共同努力。首先應(yīng)該有明確的素質(zhì)標準可以參照,形成普遍共識,讓這種標準成為習慣,努力向著標準靠近的過程就是素質(zhì)不斷提高的過程。改變國民素質(zhì)應(yīng)該從學(xué)生開始?!吧倌陱?,則國強;少年智,則國智;少年富,則國富?!彼刭|(zhì),是一個人內(nèi)心的東西,改變國民素質(zhì)的最根本,是改變我們這一代少年人。

素質(zhì),只有自己的內(nèi)心才知道,改變它,應(yīng)該從每一個人內(nèi)心開始。

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