高二作文800字議論文范文
書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故愿學者每次作一意求之。下面給大家分享一些關(guān)于高二作文800字議論文范文，希望對大家有所幫助。
高二作文800字議論文1
冬日的雪后，陽光毫不吝嗇它年前的最后一絲溫暖，干枯的樹枝，破敗的籬墻，和著一片蕭索就此沉睡，小橋流水的人間芳菲已于冰雪中沉寂，惟藤上寒鴉于漫天冰雪之中發(fā)出它最后一聲歇斯底里。惟堤，一如綢緞般綿亙千里，那是垂死的大地身上最后一根血脈，亦是蒼茫白色之中僅存的一絲溫熱，它，靜默著，伏于大地之上，為這片白點綴著一份耀眼的華。
兒時的我，總喜歡漫步于堤上，悠悠草香，與安靜的楊為伴，看炊煙裊裊從堤旁彌散，那是我歸家的符號，如今的夢中，早已忘卻那份香草的味道，而堤，依舊是我的歸家之途，將落日余暉掛于樹梢，黑夜的腳步已經(jīng)火力全開之際，堤，一位沉睡的美人，聽任我于其耳邊細語呢喃，獨享這一份安然。
時間流轉(zhuǎn)，歲月如刀，早已切斷了我殘存的童年，小腳丫長成了大腳板，離家的記憶每每叩擊著我夢中的堤，夢醒時分，淚水早已打濕雙頰，獨立窗前，無邊的黑夜已然無法承載心底那方似水柔情，異地的孤獨，恐懼早已將不堪重負的我凋零殆盡，夢醒縱然感傷，夢中于堤上的綻放卻是我家鄉(xiāng)的方向，不懼那殘月的凄冷，愿再入夢鄉(xiāng)，于堤旁攜悠悠草香——
堤，立于此，亦是行于此，歷經(jīng)幾世幾年的超漲潮落，月圓月缺，依舊不改其態(tài)，于這片廣袤的地上傲視，艄公的一曲《運河號子》早已隨風而逝，干裂的河床惟有面對藍天無力掙扎，攜一路的綿長與蜿蜒，堤將歲月載為一身華美的旗袍，將一絲柔美，獻于大地，行于堤上，曲折的心路歷程如九連環(huán)一般，和著堤的蜿蜒，于那片綠色中消散，縱異地的我面對世界的冰冷早已無力爬行，我依舊會于堤上昂揚前行，像一位朝圣者，用一方虔誠尋那心中的目的地。堤，亦如一條悠悠古徑，于外界喧囂之中賜予我一份采菊東籬的安然。醉，這一長堤，醉，這一片精神家園。
一方長堤，以其永恒訴說著歷史的變動，以其綿延訴說著時光的流轉(zhuǎn)。傲然如堤，是我前行的昂揚，蜿蜒如堤，是我獨坐幽篁的寂然，前行的夢中，尋著那一方長堤，歸鄉(xiāng)
高二作文800字議論文2
人類有幼稚走向成熟、由愚昧走向文明的歷程正是歷史發(fā)展的歷程。千年的歷史進程告訴我們：成熟和理性是人一生的最佳狀態(tài)。多少豐功偉績在中年的沉穩(wěn)和冷靜中鑄就，米開朗琪羅的《大衛(wèi)》、貝多芬的《命運》、梵高的《向日葵》……成熟，恰似一朵嬌艷的花綻放出生命最鮮活的色彩。冰心說過：“成功的花，人們只驚艷她現(xiàn)時的美麗，而當初她的芽，浸透了奮斗的淚水，灑遍了犧牲的血雨?！弊呦虺墒欤且粋€在不斷探索中完善自我的過程。
走向成熟，是走向一條不悔的遠方的路。依稀記得曹文軒《前方》中的照片，擁擠的車廂、攢動的人頭、壯觀的遷徙。那是對離家和歸家的深思，卻也是通向未來的唯一的路。人要發(fā)展、要進步、要成熟，就必然要選擇遠方。徐大染說：“多少英雄要以有限的生命去征服無限的遠方，而遠方依然微笑，英雄卻一個個倒下。圣海倫島永遠是年輕的拿破侖的遠方，卻也是老邁英雄倒下的孤島。你，人生旅途上的英雄，有一天也會在遠方的微笑里倒下——那不是悲劇，那是命運?！蓖魢嬲f;“既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程?！边x擇遠方，并永不后悔的堅持走下去，是通向成熟的必由之路。
走向成熟，是走向一條學會變通的路。著名的愛因斯坦與助手之間有這樣一個小故事：愛因斯坦學歷不高，使助手十分不服。一次研究中，他隨手拿起一個燈泡讓助手算出它的容積。不到助手，他一絲不茍地繪圖、測量、計算。等到愛因斯坦需要數(shù)據(jù)時，他依然大汗淋漓地計算。這時愛因斯坦說：“你為什么不把燈泡注滿水然后再量出水的體積呢?”助手猛然醒悟，從此謙虛的配合愛因斯坦。無獨有偶，跳高女王伊辛巴耶娃在黃金站上一次又一次的跳出生命的弧線，然而，這輝煌的成就是建立在她體操場黯然落淚的痛苦上的。面對體重和身形的變化，她不得不放棄熱愛的體操，轉(zhuǎn)而將熱血灑在室外跳的撐桿上，最終22次刷新由自己保持的世界紀錄。成熟異于幼稚，它教會人們?nèi)绾尉駬瘛⑷绾巫兺?、如何少走彎路?/p>
走向成熟，需要面對逆境的坦然。人生不會像電影一樣上演一次又一次屬于主角的美好?！皰煊‰[居”的陶淵明，面對不得己志的政治局面，毅然選擇南山悠然的采菊生活，開創(chuàng)田園詩派的典范。“賜金放還”的李白，面對朝廷的反勢力和壓力，狂笑著放養(yǎng)白鹿于青崖之中，于是“飛流直下三千尺”“山隨平野盡，江入大荒流”，大好河山的畫卷一一鋪展在眼前，浪漫多情的詩人留下萬世芳名。“千秋太史公”司馬遷面對“士可殺不可辱”的思想觀念，面對殘酷的宮刑，將自己的鮮血灑在笨重的竹木簡上，于是留下《史記》絕唱“死得重如泰山?！蹦闷苼鲈鴮⑼胗梦淞φ鞣澜?，滑鐵盧戰(zhàn)役宣布他的失敗;雙目失明、雙耳失聰?shù)暮?凱勒用自己的筆桿征服了全世界。他們的成功固然離不開背后不懈的堅實努力，但更重要的一點是面對苦難的心態(tài)。
成熟寫在“蓋西伯拘而演《周易》;仲尼戹而作《春秋》;屈原放逐乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》。”的字里行間，成熟譜成《命運》的不屈旋律，是面對坎坷與磨難的從容不迫。
走向不悔、走向變通、走向堅持，縱使那微妙的成功與輝煌也許只是生命的曇花一現(xiàn)，縱使有一天終究會倒在前進的路上，那義無反顧的前行不是悲劇，而是人性的成熟!
高二作文800字議論文3
海子曾說“要有最樸素的生活和最遙遠的夢想，即使明天天寒地凍，山高水遠，路遠馬亡?！眽粝胧且粋€人的靈魂所在。在冬夜的火堆旁，在陰天的雨霧中，懷揣著夢想上路，心便有了指引。
本杰明惠奇科曾經(jīng)說過：“世界上最小的小人物正是最偉大的好事之徒。”夢想不分國界，不分年齡。讀大學是鄒偉敏老人最大的夢想，為了實現(xiàn)這個夢想，他五次參見高考終于圓了大學夢。在校期間，他憑借頑強的意志通過了英語三級和全國報關(guān)員資格考試。如今，鄒偉敏依然秉持“活到老，學到老”的精神，以73歲的高齡再戰(zhàn)研究生考試。無疑，擁有夢想的鄒偉敏平凡卻又偉大著，這位花甲老人憑借自己的不懈追求圓了自己的大學夢同時為人們所熟知。
鄒偉敏對知識的渴求是他的夢想，夢想可以很微小，也可以很宏大。：’中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢?！拇_如此，為了實現(xiàn)美麗的中國夢，無數(shù)中國人不斷奮斗，勇敢前進。懷著‘莖稈像高粱一樣高，穗子像掃帚一樣大，稻谷像葡萄一樣結(jié)的一串串’的夢想，我國雜交水稻之父袁隆平經(jīng)過無數(shù)次試驗終于解決了無數(shù)中國人的溫飽問題，在此期間，袁隆平經(jīng)歷過無數(shù)次失敗卻不曾放棄，最終在夢想中幸福，在成功中喜悅。
有些人，無論生活多么艱難，從來沒有放棄夢想，于是他們成為永葆青春、永葆奮斗與活力的人，能夠改變世界創(chuàng)造未來的人。當今社會也不乏這樣一類人，不知道自己的目標，整日得過且過，他們或滿足于現(xiàn)有的安逸生活，或在經(jīng)歷失敗與不幸后喪失了信心，停止了對夢想的追求。這類人是可悲的，因為永遠不知道自身存在的價值和意義。
沒有夢想的人似飄零的浮萍，無法鑒定的追求，只有帶著夢想上路，在你哭過、笑過、追求過、奮斗過之后，才能真正體會到人生的不平凡，懷揣著夢想出發(fā)，將奮斗的種子隨時播種隨時開花，時刻提醒著自己，夢想就在前方，等待著在途中的你。
高二作文800字議論文4
人生的路千百條，但無論選擇哪一條都要有偉大的目標來激勵，有高遠的志向來導航。
面對俗人之見，他不禁嘆道：“燕雀安知鴻鵠之志哉”。然而他創(chuàng)造了奇跡，轟轟烈烈的大澤鄉(xiāng)起義鼓舞了千百萬勞動人民來反抗秦的暴政。
陳勝之所以能夠創(chuàng)下如此豐功偉績，除了有過人的膽識和魄力外，更重要的是他很早就確立了反抗的志向。因為有這一目標要去實現(xiàn)，他才能在失落時鼓舞自己;在失意時勸誡自己;在得意時警示自己;在驕傲時叫醒自己。以為他有了遠大的志向才會有無窮的動力來大展“置書魚腹”“夜篝火”的才能，從而創(chuàng)造出超乎常人想象的業(yè)績。
但如果胸無大志而滿足于現(xiàn)狀只會“死于安樂”。乾隆皇帝在接見英國使者的時候就高傲的說：“天朝物產(chǎn)豐盈，無所不有，原不借外夷貨物以通有無。”
正是在這種目光短淺的認識下，造成了中華民族的日益衰敗。假如時光倒流，清朝統(tǒng)治者不是目中無人而是有更高的追求的話會怎樣呢?外國的知識對于落后的中國來說是稀世珍寶，而不拿來墊桌腳，外國的科學家會得到尊重而不是驅(qū)逐。我相信，憑中國人的智慧，絕不會淪落到如今的屈辱歷史。
然而歷史終究不能假設，正是因為有了前車之鑒，各英雄豪杰無不在少時就立下了高遠的志向。周恩來能“為中華之崛起而讀書”，能“男兒立志出鄉(xiāng)關(guān)學不成名誓不還”。歷史同樣證明了他們的遠見卓識，因此他們站在了成功的面前。
不僅如此，高遠的志向會讓平凡的人生煥發(fā)異彩，使平凡的人物變得不平凡。因為他們都有的高遠的志向，使我們看到了黃旭華為核潛艇事業(yè)夜以繼日地工作的堅持;沈克泉沈昌健為油菜花事業(yè)風雨無阻地研究的執(zhí)著;俞敏洪為英語事業(yè)死心塌地地追求的頑強。而我們也應該繼承并發(fā)揚這些品質(zhì)，首先我們就該在生活中樹立遠大的志向，進而才能向成功的彼岸進發(fā)。
人生路上的方向有無數(shù)個，但最美的方向永遠是志向高遠的方向，一個人選擇的道路，是披荊斬棘去追求，還是碌碌無為地死守?
誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠信沒有標價，卻可以讓人的心靈貶值，可以讓人的心靈高貴;誠信沒有體積，卻可以讓人的心胸狹窄，目光短淺，可以讓人的心胸寬廣，高瞻遠睹;誠信沒有色彩，卻可以讓人的心情低沉消極，可以讓人的情緒高昂、愉悅。誠信，是人生最高的美德。
早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。一天，幾位日本攝影師請當?shù)匾晃簧倌甏I啤酒，這個少年為之跑了三個多小時。又有一天，那個少年又自告奮勇的在替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒有回來。于是，攝影師們都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜里，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他只購得了四瓶啤酒，爾后，他又翻過一座山，趟過一條河采購的了另外六瓶，但是返回時摔壞了三瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。后來，到這的游客越來越多了，這兒的經(jīng)濟也隨之發(fā)展起來。
是小男孩的誠實守信帶動了經(jīng)濟的發(fā)展。
商鞅任秦孝公之相，欲為新法。秦孝公有些擔心，猶豫不決。商鞅終于說服了秦孝公實行新法。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都南門，發(fā)布告示，百姓中若有能將此木移至北門者，賞十金。百姓對此感到奇怪，不知其中有何蹊蹺，因此無人敢上前移木。過了半日，商鞅把賞金提到五十金，百姓更加奇怪但仍不上前。終于有個大膽的人上前搬動木頭，移至北門，商鞅馬上發(fā)給他五十金，以表明誠信不欺。這一立木取信的事實，終于使百姓確信新法是可信的，從而推行了新法。
是商鞅的言出必行推動了新法的實行。
古人云“言必信，行必果”“人無信則不立”“對人以誠信，人不欺我;對事以誠信，事無不可”?？梢?，誠信對個人而言是何等重要啊!
誠信如光，照亮你內(nèi)心的陰暗;誠信如風，驅(qū)散你內(nèi)心的陰霾;誠信如火，溫暖你內(nèi)心的寒冷。誠信，是人生最高的美德。
高二作文800字議論文5
但凡有大智慧者，必曾經(jīng)歷磨難，走向成熟，成熟是時間釀處的老酒，歷久彌香，但并非所有歲月積淀，便可釀出香醇渾厚的美酒，對于成熟者來說，時間不是必需，但要有豐富的經(jīng)歷和足夠的思考。
我一直不喜歡“少年老成”這個詞。少年，本該是或青春朝氣、蓬勃向上，或放蕩不羈、放蕩自由，而有的少年，明明還是孩子，卻有與年齡不相仿的深沉和成熟，我不羨慕這樣的人。相反見到已沒有棱角的微笑和恰到好處得體的禮儀，我會同情，會感到悲哀。他們沒有太多或歡樂或苦難的人生經(jīng)歷，卻在一件事、兩件事的激化下迅速成熟，就像一枚青澀的果子，本該秋季成熟，農(nóng)人卻拼命喂給它激素，它不愿成熟，切還是殘忍的走向成熟，但沒有經(jīng)歷過秋日的驕陽，味道總不夠豐滿。而沒有足夠多經(jīng)歷的人，他們所謂的成熟，沒有經(jīng)過時間的洗滌，總不是那么溫潤如玉，我稱之為“偽成熟”
張愛玲說：“一般的說來，活過半輩子的人大都有一點真切的生活經(jīng)驗，一點獨到的見解，他們從來沒想到把它寫下來，時過境遷，就此淹沒了”。而這個“寫下來”的過程，對于大多數(shù)人來說便是思考的過程。我見到太多垂暮之人卻執(zhí)著于天真，他們的經(jīng)歷足夠多足夠多，他們的人生足夠豐富，卻沒有人愿意停下腳步來思考和回味，于是太多豐富多彩的經(jīng)歷只能變成回憶，淹沒在腦海深處，太久不被發(fā)現(xiàn)，變成一場虛空，失去思考的人是無法走向成熟的，無論他經(jīng)歷了多少世事沉浮，多少歲月如梭。我認為成熟是一種長者風度，所謂長者，并不一定是年齡長的人，而是身處更高位置的人，這種風度，讓人心甘情愿膜拜，心悅誠服聆聽。這種成熟是包容萬物，是與世浮沉卻不水波逐流，是能清高傲然又能保全自身，《辛徳勒的名單》中有一句話：“真正的帝王，不是說我要殺了你，而是說我要赦免你。”強者的強大并不表現(xiàn)在打敗弱者上，同樣的，真正的長者，真正成熟的人，從來不是要表現(xiàn)的多成熟，因為成熟已變成一種自然流露的魅力。我記得小時候會楊著臉，咬牙切齒的向大人宣布：我已經(jīng)長大了!而父親淡淡的來一句：真正長大的人不會說自己長大了。
成熟，是一種人格完善的最高境界，是歷經(jīng)滄海后的返璞歸真，是剛?cè)岵?、外柔?nèi)剛，是含蓄內(nèi)斂從不炫耀。真正成熟的人使認識得到這個世界并不是那么美好，也并不是不美好，所以他們用堅強包裹起溫柔的本心，以確保有些信念不會被改變，比如理想，比如熱愛，比如努力。就莊周曉夢迷蝴蝶，一生不為世俗所動，怡然山水之間。
我承認我不夠成熟，但我在成長，我堅信，我終將成熟。
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