誠信的議論文高二2020
誠信，是一個人在世立足的根本，有了它世界才會變得美麗，朋友們，請背起“誠信”的行囊，誠信待人，誠信做事。下面給大家分享一些關(guān)于誠信的議論文高二2020，希望對大家有所幫助。
誠信的議論文高二1
在日常生活中，誠信，無非是講信用!但是，在現(xiàn)代社會人群中，很難找到它的身影。就說昨天，我的大舅請客，說好了讓我決定去哪吃飯，而當(dāng)我說出要去的地方時，他卻用種.種理由搪塞，結(jié)果，還是去了別的地方
古人說得好，“與朋友交，言而有信”，現(xiàn)代社會這種不誠信的表現(xiàn)是十分令人可氣的，那些不講信義的人為了自身的利益，毫無察覺地或毫無羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠信。設(shè)想，說話不算數(shù)，人沒有了誠信，人與人之間還有什么情義可講?那還要交朋友干什么呢?
請記住，不講信義，不但會減少別人對你的信任感，最終使別人不再相信你，甚至對你感到厭惡、仇恨，不再與你交往，你的人際關(guān)系就會越來越差，最后自食其果害了自己。
劉基在他的名著《郁離子》里講過這樣一個故事：一個富商在過河時因觸礁翻船，他在水中大聲呼喊：“誰能救我，我就給他100兩金子!”一個善良的漁夫把他就上了岸，可是富商只給了80兩，漁夫指責(zé)富商不講信用，商人則訓(xùn)斥漁夫太貪婪。第二天，富商仍坐船過河，不巧又翻進(jìn)了水里，富商仍舊在水中喊：“誰能救我上岸，我給他100兩金子?！痹?jīng)救過它的漁夫告訴周圍的人這個富商言而無信，結(jié)果沒人救富商，他淹死了。
由此看來，不講信義的后果是很嚴(yán)重的，況且，中國自古以來就有“千金一偌”和“自古皆有死，民無信不立”的優(yōu)秀品質(zhì)，我們能把這種優(yōu)良傳統(tǒng)丟掉?
如何培養(yǎng)誠信這種品德呢?關(guān)鍵還是得從“小時小事”做起，如：小時候向朋友或同學(xué)借本漫畫書，說好明天就還，那你就必須在明天把書還回去，這并不僅是一本漫畫書的問題，你可能不知道，當(dāng)另一個要借這本書的人按時拿到自己退還的書時，會有多高興!而當(dāng)別人對你不講信義時，你又會有多失望?所以說，要擁有誠信，首先得要能考慮到他人，替人著想。
為了人與人之間的尊重和信任，讓我們爭做誠信人，多做誠信事吧，讓社會都充滿誠信!
誠信的議論文高二2
古語常言：“人而無信，不知其可也。悠悠五千年的中華歷史，沉淀出了厚重的歷史文化，如果說忠孝是成人首責(zé)，那么誠信就是為人之本。一個時常失信的人，他的人生可以說是失敗的人生。
生命中不可丟棄的財富就是誠信，沒有了誠信，你所擁有的一切不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會隨風(fēng)而逝。有一則寓言中的年輕人在海中遇難，他以一樣精神換取上帝的幫助。如愿，他平安到達(dá)了一個經(jīng)濟繁華的城市，開始了他的事業(yè)，卻久久沒人和他交易——因為他拋棄了誠信。在許多人看來誠信并沒財富來得重要，但他們忘了，沒有誠信，即便現(xiàn)下財富再多，欺騙會把它壓榨的一分不剩。丟棄了誠信，就像本該屬于天空的雄鷹放棄自己翅膀，等待它的只有死亡。因為生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
古人云：“人無信不立，國無信不強”。試想，瀕臨倒閉的海爾公司，如果沒有廠長張瑞敏舉著沉重的鐵錘用誠信砸毀76臺冰箱帶給顧客的欺騙，怎會有海爾現(xiàn)今的成功。如若他們沒有秉著“真誠到永遠(yuǎn)”的信念，誠信對待每一位顧客，怎會有這般具影響力的傲人佳績。是誠信創(chuàng)寫了歷史佳績，是誠信樹立了張瑞敏的廠長威嚴(yán)!有如此誠信之人，但也不乏可笑的愚昧之徒，為搏美人一笑，周幽王以國家為賭注，以誠信為笑料，數(shù)次烽火戲諸侯，終落得國破人亡的結(jié)果。參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢撼人，來自厚重堅硬的基石無語的支撐;而人錚錚鐵骨能傲然獨立，靠的就是誠信這根脊梁的支撐!
一支泠泠金步搖，可將一頭烏絲裝飾得金光閃耀;一抹濃厚胭脂粉，可將一臉歲月滄桑掩蓋得光鮮艷麗;一襲華麗金縷衣，可將一身單調(diào)點綴得花枝招展?？晒馄G的外表永遠(yuǎn)只能表于外，無法成為自身內(nèi)在的魅力。人們自信的認(rèn)為，外表的華麗定能奪得他人青睞的目光，而內(nèi)在的美與丑無傷大雅，然而一味的做足“面子”工程，只是金玉其外，敗絮其中，其最終得來的結(jié)論只有一個——中看不中用!誠信于人是滲透人的靈魂的美德，是為人之本。人生本就是一張純潔無暇的白紙，任你在其中揮毫潑墨，欺騙就是敗筆的斑斑墨跡，可將一幅畫卷毀壞，因為當(dāng)木已成舟，就無物可遮掩它的瑕疵了。
誠信的議論文高二3
大家都知道真誠是一種心靈的開放，而誠信就是社會的支撐點，是社會的生命之燈。
孔子早在古時就說過：“民無信不立?！笨梢?，“誠信”二字早在古時就占有相當(dāng)重要的地位。固然，誠信的缺失對于一個人而言更是一種人性之莫大悲哀。人要講信義，說一是一，說二就是二，俗語說“君子一言，駟馬難追?！背填U也曾說過“人無忠信，不可立于世?！睂κ虑橐?fù)責(zé)與對人守信是統(tǒng)一的。對人守信落實到行動上，就是一種對事負(fù)責(zé)的態(tài)度。對事負(fù)責(zé)是對人守信的具體表現(xiàn)，只有對人守信的人，才能對事負(fù)責(zé);只有做到對事負(fù)責(zé)，才使對人守信得以真正落實，而不是一句空話。拉羅什富科說過“意志薄弱的人，一定不會誠實?！背鰻柗礌柕氖露嗔耍伺c人之間的信任就少了，信任沒了，誠實還有何用呢?于是，信少，誠少，誠信自然也就少了。
而關(guān)于誠信的話題，我開始覺得沉重，我覺得現(xiàn)在的我們的確生存在一個缺乏誠信的時代，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，在我看來是人們對物質(zhì)的依賴，說簡單一些，一個字——錢。莎士比亞說過“失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。”人們似乎可以為了錢，為了生存，拋棄一切錢買不到的東西，比如誠信，比如友誼，比如靈魂，但是我認(rèn)為這種背叛誠信的行為，也終究會因為拋棄誠信而反被社會拋棄。那“三鹿奶粉”血一樣的教訓(xùn)，不禁讓我至今還心有余悸。
不難發(fā)現(xiàn)，“誠信”兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識過渡蔓延，不要以為這是好事，我要說的是，我們生來就有的一種品質(zhì)已經(jīng)需要用強制的方法來維持了。人們對物質(zhì)的追求甚至到了需要一個框架來約束和強迫促進(jìn)社會與人，以及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，如果退回到一個思考的原點，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)人性的一絲悲涼。
共鑄誠信不妨從小事做起，信用是一種現(xiàn)代社會無法或缺的個人的無形資產(chǎn)。對于我自身而言，我認(rèn)為誠信的約束不僅來自外界，更要用我自己的自律心態(tài)和自身的道德力量，一絲一毫關(guān)乎誠信，做到誠信考試，一件小事、一次不經(jīng)意的失信，都有可能會毀了我一生的名譽。所以我會用自己的行動去證明，我想身體力行才是的諾言。
誠信的議論文高二4
“誠信”之“誠”是“言”和“成”的結(jié)合，“誠信”之“信”是“人”和“言”的結(jié)合，所以“誠信”就是“人要言而有信!”
我們生活在繽紛的大千世界，茫茫人海之中，誠信之花無處不在，可事非人愿，不誠信之徒也同樣存在于這個社會中。
今年的國慶長假，就讀浙大的姐姐帶著我到紹興參觀魯迅的故居。我們開車行駛二個小時就到了目的地，看著小街的兩旁擺滿了各式商品，琳瑯滿目，應(yīng)有盡有，讓人心里一陣激動。我們邊走邊聊，突然看見一家小商店里擠滿了人，我倆進(jìn)去一看，只見老板手里拿著一串串珠子，很精致，頭上還有一個“中國結(jié)”。“這不是普通的珠子，它能在夜間發(fā)光，如果在一間不大的屋子里掛上五六串，就是不點燈也能看得見，很神奇的!"他說得有板有眼，眼睛都在發(fā)亮。我拿起幾串玩摩起來。在欣賞其誘人的色澤之余，也看了看貼在上面的綠標(biāo)簽。但見這橢圓形的誠信標(biāo)簽，其間又有若干文字，是關(guān)于說明該珠子的品種和質(zhì)地，顯然增添了幾分信譽度。
正在這時，走來幾個年輕人，其中一個姑娘說：“很好的!我去年買了十幾串做成一個娃娃型掛在房間里不僅美觀而且不點燈都很亮。”我與姐姐起初不相信：會發(fā)光的?難道是熒光棒嗎?那也不至于不點燈吧。
老板看著顧客們都無動于衷，又開始笑瞇瞇的夸耀起來，說這珠子原產(chǎn)于安徽屋殿石，經(jīng)人加工提煉而成……最后，許多顧客動了心，紛紛購買，我與姐姐一問，“啊，要五元一串?”我們呆了，這串小小的珠子竟然這么貴?！安毁F的，用過就知道了，一分價錢一分貨嘛!小姑娘值得的。”我聽了也有道理，就買了六串。
我們回到了家，好不容易盼到了天黑，拿出了珠子。“呀，怎么不會亮?”我驚奇道，“也許是月光的緣故，不夠暗吧。”于是我拉上了窗簾，此時屋里一片漆黑，一絲光都沒有?！拔覀兩袭?dāng)了!”姐姐氣呼呼地說。一下子，上當(dāng)受騙的憤怒，一股腦兒向我襲來?！笆茄剑@東西壓根就不會亮。老板太可惡了，還有那姑娘一起來‘串演’，同是吃大米長大的，商家的心腸怎么那么壞啊?”。
我不是心疼那三十元錢，而是身為一名公民怎能有如此行為?誠信可貴，吾將何為?我們到底怎樣做，我想我們自己心里應(yīng)該已經(jīng)有了數(shù)，希望我們的生活變成誠信的生活，我們的校園變成誠信的校園，我們的社會變成誠信的社會，我們的世界變成誠信的世界。
誠信的議論文高二5
人而無信，不知其可也。——題記
從古至今，文人墨客大談詩詞歌賦，政治思想家談?wù)?a href='http://www.yishupeixun.net/zixun/jiaoyu/' target='_blank'>教育仁政，看似毫不沾邊，可他們的言行永遠(yuǎn)都離不開“誠信”二字
墨子曾經(jīng)告訴我們，言不信者，行不果。意在不講誠信之人必將受到惡果，就如之前傳的沸沸揚揚的“三鹿奶粉”事件?；蛟S他們可以老老實實地銷售著奶粉，掙著良心錢。可是利益熏心，他們做了別人不敢做的事情，往奶粉里加入三聚氰胺等有害人體的化學(xué)物質(zhì)。他們欺騙了消費者的感情。
中國人“結(jié)實”了，老板們的錢包鼓了，可是法律來了。當(dāng)手銬拷在他們手中時，或許他們才知道后悔?？墒沁@世上本就沒有后悔藥。終身監(jiān)禁?死刑?一切不過是他們咎由自取。
子路也曾說過，言必信，行必果。就如去年那對感動中國人物的兄弟倆——孫東林孫水林。哥哥為在年前把工資發(fā)到農(nóng)民工手中，不幸在坐車途中遇難。弟弟為了完成哥哥的遺愿，忍著悲痛把工資發(fā)到了農(nóng)民工手中。弟弟的雙手在顫抖，農(nóng)民工們都摸著良心拿錢。
在“感動中國人物”的頒獎晚會上，弟弟抽泣地說著哥哥生前的遺愿，多少人淚如雨下?？此破椒矃s又偉大的兄弟倆為我們樹起了“誠實”的榜樣。
可是在這個社會上，卻又太多的“高學(xué)歷”“高官”的人稱自己“高素質(zhì)”，但他們又是否能做到誠信?
年輕漂亮的郭美美高調(diào)在微博里炫富，可是認(rèn)證名卻是紅十字會某區(qū)域經(jīng)理。這樣一來豈不是讓人懷疑紅十字會的真實性?愛心捐錢卻被別人拿來買房買車買lv，那還有人敢獻(xiàn)愛心嗎?
方舟子打假韓寒，懷疑其文章是有人代筆。結(jié)果多方證據(jù)未明，方舟子賠償一百多萬的的精神損失費。盡管如此，方舟子依然懷疑韓寒。在這場微博打假中，炒作也好，確有其事也好。只是長久下去豈不會讓觀眾審美疲勞?
人無信不立。只是希望我們能守候自己的誠信，誠實做人。
給別人多一些信賴，那我們收獲的豈不是更多?
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