高二政治會(huì)考考試的知識(shí)點(diǎn)
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高二政治會(huì)考考試的知識(shí)點(diǎn)1
1、和平問題是指維護(hù)世界和平、防止新的世界戰(zhàn)爭(zhēng)的問題。
2、世界和平是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基本條件
3、.維護(hù)世界和平將給各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和其它全球性問題的解決創(chuàng)造必要的前提。
4、總體和平、局部戰(zhàn)亂，總體緩和、局部緊張，總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩，認(rèn)識(shí)國(guó)際局勢(shì)發(fā)展的基本態(tài)勢(shì)。
5、世界人民面臨著爭(zhēng)取和維護(hù)世界和平的艱巨任務(wù)。
發(fā)展問題
6、發(fā)展問題是指世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問題。
7、經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界的一個(gè)基本經(jīng)濟(jì)特征。
8、全球發(fā)展的最突出問題是南北發(fā)展不平衡。
9、和平與發(fā)展是相輔相成的。
10、和平是發(fā)展的前提條件。
11、發(fā)展經(jīng)濟(jì)是維護(hù)世界和平的重要基礎(chǔ)。貧困和落后是國(guó)際局勢(shì)動(dòng)蕩不安的重要因素。
建立國(guó)際新秩序
12、霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是解決和平與發(fā)展的主要障礙。
13、建立國(guó)際新秩序的必要性：必須堅(jiān)決地反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，改變舊的國(guó)際秩序，建立以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)的有利于世界和平與發(fā)展的國(guó)際新秩序。而且這是解決和平與發(fā)展問題的有效途徑。這對(duì)于每個(gè)國(guó)家來說，都是維系其生存和發(fā)展的最基本、最重要的外部條件。
14、內(nèi)容：
1)要保障各國(guó)享有主權(quán)平等和內(nèi)政不受干涉的權(quán)利
2)保障各國(guó)享有平等參與國(guó)際事務(wù)的權(quán)利
3)保障各國(guó)特別是廣大發(fā)展中國(guó)家享有平等的發(fā)展權(quán)利
4)保障各個(gè)民族和各種文明共同發(fā)展的權(quán)利。
15、各國(guó)應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
1)政治上互相尊重、平等協(xié)商，共同推進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化;
2)經(jīng)濟(jì)上相互合作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化朝著均衡、普惠、共贏方向發(fā)展;
3)文化上相互借鑒、求同存異，尊重世界多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步;
4)安全上相互信任、加強(qiáng)合作，堅(jiān)持用和平方式而不是戰(zhàn)爭(zhēng)手段解決國(guó)際爭(zhēng)端，共同推進(jìn)世界和平穩(wěn)定;
5)環(huán)境上相互幫助’協(xié)力推進(jìn)，共同呵護(hù)人類賴以生存的地球家園。
辨析：一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展越快，對(duì)世界和平與發(fā)展的貢獻(xiàn)就越大
(1)、這個(gè)觀點(diǎn)是不科學(xué)的。
(2)、一個(gè)國(guó)家能否為世界和平與發(fā)展做出貢獻(xiàn)，取決于這個(gè)國(guó)家的對(duì)外政策，而一個(gè)國(guó)家對(duì)外政策是由國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定，并不是由經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度和水平?jīng)Q定的。
(3)、經(jīng)濟(jì)繁榮，且致力于維護(hù)世界與發(fā)展，不稱霸的國(guó)家，對(duì)世界和平與發(fā)展的貢獻(xiàn)才更大。
(4)、霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是世界和平與發(fā)展的重要阻礙。這些國(guó)家，經(jīng)濟(jì)發(fā)展越快，對(duì)世界和平與發(fā)展威脅越大。
如何抑制霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治?
應(yīng)以世界各國(guó)共同利益為基礎(chǔ)，有賴于和平與發(fā)展的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，同時(shí)，還有賴于世界和平力量的增長(zhǎng)和壯大。
高二政治會(huì)考考試的知識(shí)點(diǎn)2
一、商品和商品經(jīng)濟(jì)
(1)商品
商品和商品經(jīng)濟(jì)的含義;商品的基本屬性;商品的價(jià)值量。
(2)貨幣
貨幣的產(chǎn)生和本質(zhì);貨幣的職能;紙幣的產(chǎn)生和發(fā)展;通貨膨脹與通貨緊縮。
(3)價(jià)值規(guī)律
價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容和表現(xiàn)形式;價(jià)值規(guī)律的作用。
二、社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
(1)社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)制度
公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ);鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展;以按勞分配為主體，多種分配方式并存;確立生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則;公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯。
(2)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征;國(guó)家宏觀調(diào)控的目標(biāo)與手段;社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征。
注：考點(diǎn)中要注意的問題
1、只有商品才有價(jià)值，價(jià)值是商品所獨(dú)有的，有價(jià)值就一定是商品，是商品就必有價(jià)值。
2、商品的使用價(jià)值與價(jià)值是商品所不可缺少的，如果假冒偽劣就不能視為商品。
3、個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率、個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間與價(jià)值無直接關(guān)系，但存在間接關(guān)系，將會(huì)對(duì)社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率產(chǎn)生重要的影響。商品的價(jià)值量有單位商品價(jià)值量和一定時(shí)期內(nèi)創(chuàng)造的價(jià)值量之分，但多數(shù)情況下是指單位商品價(jià)值量，要注意分清。
4、如果l只羊=10斤大米成立，這是不考慮供求關(guān)系變化情況下，得出價(jià)值相等。
等式的右邊是等價(jià)物，是直接的物物交換，買與賣同時(shí)進(jìn)行即W-W.
5、充當(dāng)商品交換的媒介可以是一般等價(jià)物，也可以是貨幣，這時(shí)買與賣分離。貨幣產(chǎn)生后，交換媒介固定充當(dāng)一般等價(jià)物，即W-G-W.
6、紙幣不能執(zhí)行價(jià)值尺度，有貯藏手段職能。除執(zhí)行價(jià)值尺度外，必須是現(xiàn)實(shí)的貨幣。紙幣不是觀念中的貨幣，是貨幣符號(hào)。
7、價(jià)值的表現(xiàn)：交換價(jià)值、等價(jià)物、一般等價(jià)物、價(jià)格都是商品價(jià)值的表現(xiàn)。
等價(jià)物-----般等價(jià)物-----貨幣
交換價(jià)值←---價(jià)格
8、流通中所須的貨幣量是指實(shí)際所需要的貨幣量。由于貨幣是指金銀貴金屬貨幣，因此流通中所需要的貨幣量也是指金屬貨幣量。
9、物價(jià)上漲不一定是通貨膨脹引起的。通貨膨脹一定會(huì)引起物價(jià)上漲。
10、價(jià)格變化是受多方面因素影響的：根本性的因素快(定因素)是價(jià)值
(社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率，社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間)。供求關(guān)系是影響價(jià)格變化的重要因素。在堅(jiān)持價(jià)值決定價(jià)格的前提下考察供求關(guān)系的影響。供求關(guān)系直接影響價(jià)格的變化但不是決定因素。在貨幣價(jià)值一定的條件下考慮，除價(jià)值的決定與供求關(guān)系的影響，還有政策因素、紙幣的發(fā)行、人們的購(gòu)買心理等。
11、等價(jià)不是價(jià)值與價(jià)格相等或完全一致，而是相符。價(jià)值規(guī)律的作用是價(jià)值規(guī)律在發(fā)生作用，因此三個(gè)作用都基于價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容和表現(xiàn)形式。違背價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)，結(jié)果就是受懲罰或遭淘汰。
12、社會(huì)主義公有制=社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)≠社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)(公有制經(jīng)濟(jì)，非公有制經(jīng)濟(jì))
13、堅(jiān)持公有制的主體地位，而不是主導(dǎo)。堅(jiān)持國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位是公有制經(jīng)濟(jì)主體地位的一個(gè)方面表現(xiàn)。另一方面就是公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)。公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)，不是對(duì)所有行業(yè)所有部門而言的，不同行業(yè)和部門可以有所不同。
14、混合所有制經(jīng)濟(jì)不能再簡(jiǎn)單地劃作是非公有制經(jīng)濟(jì)。對(duì)混合所有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)要具體分析，其中國(guó)有集體成分仍然是公有的，國(guó)有集體控股企業(yè)具有明顯的公有性。它體現(xiàn)了公有制的優(yōu)越性。股份制是資本組織形式和經(jīng)營(yíng)形式，股份制經(jīng)濟(jì)必然是混合所有制經(jīng)濟(jì)。但股份制企業(yè)不一定有公有制成分。
15、各種所有制經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中地位不平等，但其市場(chǎng)地位是平等的。
16、合法的勞動(dòng)收入有：不同所有制企業(yè)中的(含國(guó)有)勞動(dòng)工資、獎(jiǎng)金津貼、管理收入、技術(shù)收入等，凡消耗人的體力和腦力所獲得的個(gè)人合法收入。合法的非勞動(dòng)收入主要是指因資本金生息的收入，包括存款利息、股息紅利、購(gòu)買債券的利息、房地產(chǎn)租金等。按生產(chǎn)要素分配，則資金、技術(shù)、管理、信息、勞動(dòng)力、土地房屋(用于生產(chǎn))等都可以成為生產(chǎn)要素。按勞分配側(cè)重公平，按生產(chǎn)要分配側(cè)重效率，但不能說按勞分配只體現(xiàn)公平，按生產(chǎn)要素只體現(xiàn)效率。
17、按勞分配的原因≠我國(guó)分配制度的原因。
18、價(jià)值規(guī)律起作用的途徑是通過價(jià)格體制，供求關(guān)系，競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律進(jìn)行的。這被認(rèn)為是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的三要素。
19、客觀經(jīng)濟(jì)手段(經(jīng)濟(jì)杠桿)有價(jià)格、稅收、信貸、利率等。
20、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是以市場(chǎng)為基礎(chǔ)的資源配置方式，但是它不否認(rèn)計(jì)劃，宏觀調(diào)控是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要內(nèi)容。
21、政府或政府官員(不含黨的組織和村干)部代表國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控，企業(yè)和社會(huì)團(tuán)體的活動(dòng)不是。但國(guó)家可以通過企業(yè)或社會(huì)因素進(jìn)行宏觀調(diào)控。中國(guó)人民銀行是金融機(jī)構(gòu)也是國(guó)家機(jī)構(gòu)，但不是企業(yè)法人。其活動(dòng)也可以行使國(guó)家職能。政府進(jìn)行經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)。政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理是直接的，但不直接參與管理和從事企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。
三、企業(yè)和經(jīng)營(yíng)者
(1)企業(yè)是市場(chǎng)的主體
企業(yè)及其作用;公司是企業(yè)的一種重要形式;國(guó)有大中型企業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱;股份制是公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式;提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益;企業(yè)的兼并與破產(chǎn)
(2)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者
國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的地位;企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的素質(zhì)。
高二政治會(huì)考考試的知識(shí)點(diǎn)3
1、文化對(duì)人影響的來源
文化對(duì)人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動(dòng)。
2、文化對(duì)人有哪些影響?
文化影響人們的交往行為和交往方式。文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。
3、文化對(duì)人的影響特點(diǎn)(重點(diǎn))
(1)潛移默化的影響：
參加健康向上的文化活動(dòng)，能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響既通過潛移默化的方式發(fā)生，又是人們自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的結(jié)果。因此，要積極參加健康向上的文化活動(dòng)。
(2)深遠(yuǎn)持久的影響：
文化對(duì)人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠(yuǎn)持久的。
世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。
4、世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響(重點(diǎn))
世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。
5、優(yōu)秀文化塑造人生(重點(diǎn))
(1)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界
人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。
(2)優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量
優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量，往往歷久不衰，激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。
(3)優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展
人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等符方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的精神食糧，對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足，優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展的作日益突出。
6、社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展之間的關(guān)系：社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。
人越全面發(fā)展，社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。
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