高二政治文化生活必考知識點
還記得文化生活的政治內(nèi)容是在哪本書學(xué)的嗎?是在必修三的政治課本,這本書的知識點比較簡單好掌握,但是卻極其重要。下面小編為大家?guī)?a href='http://www.yishupeixun.net/xuexiff/gaoerzhengzhi/' target='_blank'>高二政治文化生活必考知識點，希望大家喜歡!
高二政治文化生活必考知識點
在社會發(fā)展過程中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟、政治的變化，傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能適應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。
反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展的消極作用。所以，傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應(yīng)與時俱進。
【文化生活知識點】
1、了解大眾文化的含義(P89)
“大眾文化”指的是“為大眾的”文化,即面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化.
2、觀察和分析社會中的文化現(xiàn)象,自覺進行正確的文化選擇(P91—94)
(1)提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力,增強抵御落后文化、腐朽文化的能力.
(2)我們要弘揚主旋律,提倡多樣化.(原因：當今,各種各樣的文化呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢.透過紛紜復(fù)雜的文化現(xiàn)象,我們應(yīng)看到：①中國特色社會主義文化,始終堅持以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,無論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式,都發(fā)揮著強有力的導(dǎo)向和示范作用.②社會主義文化以其自身的科學(xué)性和先進性,并依靠社會主義政治和經(jīng)濟力量,在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位.③隨著時代不斷前進,我國人民的文化生活內(nèi)容更加豐富,形式更加多樣,特征更加明顯,更加充滿生機和活力.因此,我們要弘揚主旋律,提倡多樣化.)
(3)發(fā)展中國特色社會主義文化的基本要求(P94)：大力發(fā)展先進文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅決抵制腐朽文化.
3、了解當代中國先進文化的內(nèi)涵(P97)
建設(shè)中國特色社會主義文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化.
【政治文化生活必備知識點】
解社會主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容(P106)與教材表述不同
社會主義思想道德建設(shè),要以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以增強誠信意識為重點,以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求,以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德為著力點,深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗教育,引導(dǎo)人們樹立中國特色社會主義共同理想,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀.
樹立社會主義榮辱觀;——新增
社會主義榮辱觀是社會主義思想道德的集中體現(xiàn),是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ).
以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,全面表達了社會主義思想道德與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的要求和特征.它為社會主義市場經(jīng)濟條件下,全體社會成員作出道德選擇、判斷行為得失,提供了最基本的價值取向和行為準則.
以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,充分反映了我國公民“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范.它貫穿于社會生活的各個領(lǐng)域,表現(xiàn)在社會風尚的方方面面;既凝結(jié)著中華傳統(tǒng)道德的精華,又融入了當代中國的時代精神;既有先進性的導(dǎo)向,也有廣泛性的要求.
理解科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系(P109—110)
①人們在科學(xué)知識、文史知識、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過程,就是科學(xué)文化修養(yǎng).②人們通過自省、自律等方式,不斷提高思想道德認識、思想道德判斷水平,陶冶思想道德情感,養(yǎng)成良好行為習慣,形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,樹立崇高理想的過程,就是思想道德修養(yǎng).
③科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是相互促進的關(guān)系.良好的科學(xué)文化修養(yǎng),能夠促進思想道德修養(yǎng).加強思想道德修養(yǎng),能夠促進科學(xué)文化修養(yǎng).
高二政治文化生活知識點總結(jié)
文化的繼承性與文化發(fā)展
1、文化的繼承性
(1)傳統(tǒng)習俗的繼承：傳統(tǒng)習俗，對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。
(2)傳統(tǒng)建筑的繼承：建筑是立體的文化，凝固的藝術(shù)，一個民族的建筑無不體現(xiàn)其民族文化的特征和色彩。
(3)傳統(tǒng)文藝的繼承：文學(xué)藝術(shù)，被稱為民族精神的火炬。
(4)傳統(tǒng)思想的繼承：中國傳統(tǒng)思想，對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻影響。
2、傳統(tǒng)文化的特點：
(1)傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。(傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的具體內(nèi)容又能夠因時而變。)
(2)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。(一個民族的傳統(tǒng)文化，對形成本民族的性格、心理、道德等特征方面，起著重要作用，是維系本民族生存和發(fā)展的精神紐帶。)
3、傳統(tǒng)文化的雙重作用：在社會發(fā)展過程中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟、政治的變化，傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能適應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展的消極作用。所以，傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應(yīng)與時俱進。
4、正確對待傳統(tǒng)文化的意義：
(1)從民族、國家、社會的角度來看，一個民族，一個國家，只有正確對待傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達，社會才能發(fā)展進步。
(2)從個人角度來看，每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己自由全面發(fā)展，更好地創(chuàng)造新生活。
5、繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。
6、文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系(同一過程的.兩個方面)：
(1)繼承是發(fā)展的前提，發(fā)展是繼承的必然要求。
(2)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。
7、影響文化發(fā)展的重要因素：
①社會制度的更替會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。
②科學(xué)技術(shù)的進步會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。(科學(xué)技術(shù)的進步，是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素。自古以來，科學(xué)技術(shù)中每一項重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都推動了人類社會的經(jīng)濟、文化的發(fā)展。)
③思想運動對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。
④教育在文化傳承中的重要作用：教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。
高二政治文化生活知識點歸納
文化創(chuàng)新
1、文化發(fā)展的實質(zhì)：就在于文化創(chuàng)新。
2、社會實踐對文化創(chuàng)新的決定作用：
(1)社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。
(2)社會實踐是文化創(chuàng)新的動力和基礎(chǔ)。
3、文化創(chuàng)新的作用和意義：
(1)文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。(文化源于社會實踐，又引導(dǎo)、制約著社會實踐的發(fā)展。推動社會實踐的發(fā)展，促進人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的標準所在。)
(2)文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。(只有在實踐中不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機、歷久彌新，民族文化才能充滿活力、日益豐富。)
(3)文化創(chuàng)新，是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。
4、文化創(chuàng)新的途徑
(1)根本途徑(實踐)：社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉、動力和基礎(chǔ)。立足于社會實踐，是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。
(2)基本途徑之一(古今)：文化創(chuàng)新必須批判地繼承傳統(tǒng)文化，做到“取其精華，去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”。努力為傳統(tǒng)文化注入時代精神。
(3)基本途徑之二(中外)：加強不同民族文化的交流、借鑒與融合，做到博采眾長。學(xué)習、借鑒其他民族文化的優(yōu)秀文化成果要以我為主、為我所用。
(4)堅持正確方向，反對錯誤傾向：文化創(chuàng)新要把握好當代文化(今)與傳統(tǒng)文化(古)、民族文化(中)與外來文化(外)的關(guān)系。反對“守舊主義”和“封閉主義”，反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。
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