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高二政治下冊(cè)關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)測(cè)試題

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  世界觀是人類(lèi)對(duì)世界的思考,在人類(lèi)還沒(méi)有看清世界的本質(zhì)前,前人已經(jīng)站在探索的前端,今天小編要和大家分享的是高二政治下冊(cè)關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)測(cè)試題,希望能夠幫助到大家好好學(xué)習(xí)并掌握這部分知識(shí),趕快學(xué)習(xí)起來(lái)吧。

  高二政治下冊(cè)關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)測(cè)試題

  一、單項(xiàng)選擇題

  1.下列說(shuō)法屬于世界觀的是(  )

  A.聞雞起舞 B.張三早上5點(diǎn)起床

  C.人定勝天 D.太陽(yáng)東升西落

  [答案]C

  2.愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸,就會(huì)變成一個(gè)空架子”,其意是指(  )

  A.哲學(xué)是各門(mén)具體科學(xué)的基礎(chǔ)

  B.哲學(xué)以各門(mén)具體科學(xué)為基礎(chǔ)

  C.哲學(xué)是各門(mén)具體科學(xué)的綜合

  D.哲學(xué)是世界觀,各門(mén)科學(xué)是方法論

  [答案]B

  3.把哲學(xué)看作是“科學(xué)之科學(xué)”的觀點(diǎn)(  )

  A.是錯(cuò)誤的,因?yàn)樗谜軐W(xué)取代了具體科學(xué)

  B.是錯(cuò)誤的,因?yàn)檎軐W(xué)就是具體科學(xué)

  C.是正確的,因?yàn)檎軐W(xué)對(duì)具體科學(xué)具有指導(dǎo)意義

  D.是正確的,因?yàn)榫唧w科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)

  [答案]A

  4.下列說(shuō)法正確的是(  )

  A.哲學(xué)是世界觀和具體科學(xué)的統(tǒng)一

  B.哲學(xué)就是科學(xué)的世界觀和具體科學(xué)

  C.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)

  D.哲學(xué)決定世界觀,世界觀決定具體科學(xué)

  [答案]C

  5.甲乙兩人都因高考失利而落榜。甲認(rèn)為,高考落榜是天命所致,我應(yīng)順應(yīng)天命,另謀其他出路;乙認(rèn)為,事在人為,沒(méi)有過(guò)不去的坎,我要復(fù)讀,再考一次。由此可見(jiàn)(  )

 ?、偈澜缬^決定方法論?、谡軐W(xué)源于對(duì)實(shí)踐問(wèn)題的思考 ③生活需要科學(xué)世界觀的指導(dǎo)?、軐W(xué)習(xí)哲學(xué)是走向成功的關(guān)鍵

  A.①② B.③④

  C.①③ D.②④

  [答案]C

  6.“進(jìn)化論不僅是偉大的科學(xué)成就,而且具有重大的哲學(xué)意義,它第一次打擊了宗教神學(xué)的神創(chuàng)論、唯心主義哲學(xué),并為辯證唯物主義世界觀提供了科學(xué)依據(jù)?!边@段話說(shuō)明(  )

  A.具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展

  B.哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)具有指導(dǎo)作用

  C.哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)

  D.哲學(xué)就是具體科學(xué)

  [答案]A

  二、非選擇題

  7.《兩小兒辯日》的故事婦孺皆知,孔子作為當(dāng)時(shí)的哲學(xué)家而“不能決”,其根本原因在于當(dāng)時(shí)人們對(duì)宇宙知之太少。孔子的哲學(xué)思想發(fā)展也受到限制。

  結(jié)合材料回答:哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系是怎樣的?

  [答案](1)具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展。由于孔子所處的時(shí)代,人們對(duì)宇宙知之太少,所以他的哲學(xué)思想發(fā)展受到限制。

  (2)哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。缺乏正確的世界觀和方法論的指導(dǎo),科學(xué)家就會(huì)在自己的研究活動(dòng)中失去正確的方向,甚至陷入混亂和失敗。正是因?yàn)榭鬃铀幍臅r(shí)代,哲學(xué)發(fā)展還處于啟蒙階段,宇宙等科學(xué)的發(fā)展也受到影響,孔子作為“多知”之人對(duì)兩小兒的問(wèn)題也“不能決”。

  [解析]本題的設(shè)問(wèn)很明確,解答時(shí)從“具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)”“哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)”這兩方面并結(jié)合材料進(jìn)行回答即可。

  一、單項(xiàng)選擇題

  1.(2011年廣東東莞四校聯(lián)考)下列關(guān)于哲學(xué)的理解正確的是(  )

  ①哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)?、谡軐W(xué)是人們對(duì)整個(gè)自然界的總的看法和根本觀點(diǎn)?、壅軐W(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一 ④哲學(xué)家對(duì)具體科學(xué)進(jìn)行概括和總結(jié)才形成哲學(xué)

  A.①③ B.②④

  C.②③ D.①④

  [答案]D

  [解析]哲學(xué)研究的對(duì)象是整個(gè)世界,故②表述錯(cuò)誤;哲學(xué)也有非科學(xué)的,故③不選。

  2.“人人都有自己的世界觀,但并非人人都是哲學(xué)家。”就這一問(wèn)題的原因,甲、乙、丙、丁四位同學(xué)分別發(fā)表了自己的觀點(diǎn),其中正確的是(  )

  A.甲認(rèn)為一般人的世界觀是自發(fā)的、零散的

  B.乙認(rèn)為一般人的世界觀與哲學(xué)沒(méi)有關(guān)系

  C.丙認(rèn)為哲學(xué)產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)

  D.丁認(rèn)為一般人的世界觀對(duì)生活不起作用

  [答案]A

  [解析]哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀,一般人的世界觀是自發(fā)的、零散的,故A項(xiàng)正確,B、D兩項(xiàng)明顯錯(cuò)誤。C項(xiàng)是講哲學(xué)的產(chǎn)生,說(shuō)法正確但不符合題意。

  3.《淮南子•人間訓(xùn)》記載了這樣一個(gè)故事:孔子的三位弟子在某方面都比孔子強(qiáng),但用顏回之“仁”、子貢之“辯”、子路之“勇”換孔子之“道”,孔子并不愿意。這里所說(shuō)的“道”,指的是(  )

  A.對(duì)自然萬(wàn)物的迷惑和驚訝

  B.認(rèn)識(shí)、改造世界的根本觀點(diǎn)和方法

  C.社會(huì)科學(xué)知識(shí)

  D.關(guān)于人的認(rèn)識(shí)和思維的知識(shí)

  [答案]B

  [解析]本題考查對(duì)哲學(xué)基本概念的理解??鬃又暗馈逼鋵?shí)就是世界觀和方法論的統(tǒng)一,也就是認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本觀點(diǎn)和方法——哲學(xué)。故選B。

  4.2010年10月1日我國(guó)西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用“長(zhǎng)征三號(hào)丙”運(yùn)載火箭,將“嫦娥二號(hào)”衛(wèi)星成功送入太空。這是中國(guó)航天計(jì)劃中最新的一個(gè)里程碑。我國(guó)空間探月技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步,離不開(kāi)人類(lèi)對(duì)世界的正確認(rèn)識(shí)。這體現(xiàn)了(  )

  A.具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),為哲學(xué)提供依據(jù)

  B.具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展

  C.哲學(xué)為具體科學(xué)發(fā)展提供世界觀和方法論的指導(dǎo)

  D.哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”,可取代具體科學(xué)

  [答案]C

  [解析]本題考查哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。題干強(qiáng)調(diào)技術(shù)的進(jìn)步離不開(kāi)人類(lèi)對(duì)世界的正確認(rèn)識(shí),強(qiáng)調(diào)哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)的指導(dǎo)意義。故選C。

  5.(2011屆北京東城檢測(cè))恩格斯說(shuō):“真正推動(dòng)哲學(xué)家前進(jìn)的,主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強(qiáng)大而日益迅猛的進(jìn)步?!薄半S著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個(gè)劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn),唯物主義也必然要改變自己的形式?!边@兩句話是在強(qiáng)調(diào)(  )

  A.具體科學(xué)是哲學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)

  B.哲學(xué)是具體科學(xué)知識(shí)的總匯

  C.哲學(xué)指導(dǎo)具體科學(xué)研究

  D.具體科學(xué)的進(jìn)步?jīng)Q定著哲學(xué)的發(fā)展

  [答案]A

  [解析]題干強(qiáng)調(diào)的是具體科學(xué)對(duì)哲學(xué)發(fā)展的促進(jìn)作用,故選A。B、D兩項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。C項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)。

  6.“沒(méi)有哲學(xué)思想,科學(xué)家便只是一個(gè)做粗活的工匠;一個(gè)藝術(shù)家,如果沒(méi)有哲學(xué)思想,便只是個(gè)供人玩樂(lè)的藝人?!边@句話從一定程度上正確地指出了(  )

  ①哲學(xué)可以代替科學(xué)和藝術(shù)?、诳茖W(xué)和藝術(shù)都要受到哲學(xué)的影響?、壅軐W(xué)對(duì)科學(xué)和藝術(shù)具有指導(dǎo)作用

 ?、苷軐W(xué)是萬(wàn)能的,沒(méi)有哲學(xué)就沒(méi)有科學(xué)和藝術(shù)

  A.①② B.②③ C.③④ D.②④

  [答案]B

  [解析]材料強(qiáng)調(diào)了哲學(xué)思想對(duì)具體科學(xué)的重要性,②③符合題意。①中的“代替”和④中的“萬(wàn)能”的說(shuō)法夸大了哲學(xué)的作用,排除。故選B。

  二、非選擇題

  7.一個(gè)秋天的晚上,古希臘哲學(xué)家泰勒斯見(jiàn)星空晴朗,萬(wàn)里無(wú)云,便在草地上觀察行星。他一邊慢慢地走著,一邊仰頭看著天空,不料一腳踩空,掉進(jìn)了一個(gè)水坑里,待他明白過(guò)來(lái),身子已經(jīng)泡在水里了。水雖僅淹及其胸部,水坑離地面卻有兩三米,出不來(lái)上不去,只有高呼“救命”。當(dāng)路人把他救出了水坑,他說(shuō):“明天會(huì)下雨!”第二天,果真下了雨。人們?yōu)樘├账乖跉庀蠓矫娴呢S富知識(shí)而驚嘆。有的人卻不以為然地說(shuō):“泰勒斯只知道天上的事情,卻看不見(jiàn)腳下的東西?!碧├账箤?duì)這種嘲笑只付之一笑,沒(méi)有說(shuō)什么。2 000多年后,德國(guó)哲學(xué)家黑格爾針對(duì)泰勒斯的這個(gè)故事,說(shuō)了一句名言:“只有那些永遠(yuǎn)躺在坑里從不仰望天空的人,才不會(huì)掉進(jìn)坑里!”

  (1)哲學(xué)家與路人所關(guān)注的事情有何差別?

  (2)結(jié)合上面的故事,請(qǐng)你談?wù)務(wù)軐W(xué)是一門(mén)什么樣的學(xué)問(wèn)。

  [答案](1)哲學(xué)家與路人所關(guān)注的事情存在差別,體現(xiàn)出了人們世界觀的差異性。由于世界觀不同,人們的思想面貌和行為表現(xiàn)也大相徑庭。哲學(xué)家所關(guān)注的是整個(gè)世界以及人與世界的關(guān)系,是系統(tǒng)化理論化的世界觀。路人所關(guān)注的只是“腳下”,是零散的、不自覺(jué)的世界觀的體現(xiàn)。

  (2)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn),是哲學(xué)家依據(jù)一定的自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí),把不自覺(jué)的、不系統(tǒng)的世界觀加以系統(tǒng)化、理論化而形成的思想體系。泰勒斯的故事體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

  [解析]解答本題的關(guān)鍵,是要深刻理解材料蘊(yùn)含的寓意。第(1)問(wèn)考查的是關(guān)于世界觀的知識(shí),材料以哲學(xué)家和路人的觀念的不同,說(shuō)明人的世界觀的不同。第(2)問(wèn)考查的是世界觀與哲學(xué)的關(guān)系,要注意設(shè)問(wèn)強(qiáng)調(diào)“結(jié)合故事”來(lái)談?wù)軐W(xué)。


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