高三文言文考點(diǎn)知識(shí)積累總結(jié)
高三文言文考點(diǎn)知識(shí)積累總結(jié)精選
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高三的文言文知識(shí)點(diǎn)
1.基數(shù)表示法
基數(shù)是表示事物多少的最基本數(shù)目的數(shù)。古代漢語(yǔ)表示基數(shù),大體有如下幾種形式:
1、從語(yǔ)序上看,數(shù)詞的基數(shù)表示方法,可以直接把數(shù)詞放在名詞、動(dòng)詞前,也可以放在名詞、動(dòng)詞之后,而較少用量詞。
例如:
①屏視之,一人,一桌,一椅,一扇,一撫尺而已。(清林嗣環(huán)《口技》)
②通計(jì)一舟,為人五,為窗八。(明魏學(xué)洢《核舟記》)
③寒暑易節(jié),始一反焉。(戰(zhàn)國(guó)列御寇《愚公移山》)
④醫(yī)以王命聚之,歲賦其二。(唐柳宗元《捕蛇者說(shuō)》)
2、整數(shù)是一百、一千、一萬(wàn)等時(shí),一般省去一。
① 從小丘西行百二十步。(唐柳宗元《小石潭記》)
② 今齊地方千里,百二十城。(戰(zhàn)國(guó)策齊策《鄒忌諷齊王納諫》)
3、如果出現(xiàn)零數(shù),往往在整數(shù)和零數(shù)之間加有字表示。
① 室十有二楹,覆之以茆,在匡山之巔。(明劉基《苦齋記》)
② 臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六。(西晉李密《陳情表》)
2.序數(shù)表示法
序數(shù)是表示次序的數(shù)詞,它的表示法和現(xiàn)代漢語(yǔ)基本一樣,在基數(shù)前加第字表示。有時(shí)也不用第字。
①然臣輩惜程藝天下第一,不得永奉陛下,以是為恨。(《唐語(yǔ)林樂(lè)工羅程》)
②二日早,行未二十里,忽風(fēng)云騰涌,急系纜。(南宋陸游《過(guò)小孤山大孤山》)
3.概數(shù)(約數(shù))表示法
概數(shù)表示數(shù)目不確定。其表示方法如下:
1、相鄰的兩個(gè)基數(shù)連用。
①共事二三年 ,始爾未為久。(宋郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集孔雀東南飛》)
②與吾父居者,今其室十無(wú)二三焉。(唐柳宗元《捕蛇者說(shuō)》)
③、山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。(宋歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)
2、用整數(shù)表示
①今治水軍八十萬(wàn)眾,方與將軍會(huì)獵于吳。(宋司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)
②吾不能舉全吳之地,十萬(wàn)之眾,受制于人,吾計(jì)決矣!(宋司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)
3、在數(shù)詞前用數(shù)、可且約或者在數(shù)詞后用余、許、所、奇等表示 。
①忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。 (晉陶淵明《桃花源記》)
②潭中魚(yú)可百許頭。 (唐柳宗元《小石潭記》)
③北山愚公者,年且九十。 (《列子愚公移山》)
④族見(jiàn)一白酋督印度卒約百人。 (清徐珂《清稗類(lèi)抄馮婉貞》)
⑤括既行,代廉頗三十余日,趙兵果敗,括死軍覆。(漢劉向《列女傳趙將括母》)
⑥頃之, 二十余騎四面集,步行負(fù)弓失從者百許人。 (清魏禧《大鐵錘傳》)
⑦舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許。(明魏學(xué)洢《核舟記》)
⑧從弟子女十人所。 (漢司馬遷《史記西門(mén)豹治鄴》)
4.倍數(shù)表示法
倍數(shù)是指一個(gè)數(shù)的若干倍的數(shù).古漢語(yǔ)的倍數(shù)表示法主要有三種形式:
1、用兩個(gè)數(shù)詞相乘表倍數(shù),其中前一數(shù)詞表示多少倍,后一數(shù)詞表示一倍的數(shù)。
①三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛(ài)。(明歸有光《項(xiàng)脊軒志》)
②中州盛日,閨門(mén)多暇,記得偏重三五。(宋李清照《永遇樂(lè)落日熔金》)
2、表示倍數(shù),可以在數(shù)詞后用倍,也可省去倍。表示一倍可以省去一,十倍用十、百倍用百。
較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍。(蘇洵《六國(guó)論》)
3、用蓰字,表示五倍。
夫物之不齊,物之情也.或相倍蓰,或相什百,或相千萬(wàn).(《孟子。滕文公上》)
5.分?jǐn)?shù)表示法
分?jǐn)?shù)是表示事物是某個(gè)單位的幾分之幾的.數(shù)。如果分母是十百千萬(wàn)等,可以直接寫(xiě)成分母+分子的形式或在分母與分子之間加之表示。這是文言文中分?jǐn)?shù)表示法中最常見(jiàn)的一種。
① 余所至,比好游者尚不能十一。(宋王安石《游褒禪山記》)
② 近塞之人,死者十九。(西漢劉安《淮南子塞翁失馬》)
③ 此為害于心術(shù)者大,而蹈之者常十之八、九。(清劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》)
④ 然民之遭水旱疾疫而不幸者,不過(guò)十之一二矣。(清洪亮吉《治平篇》)
此外,還可以將名詞放在分母之后表示分?jǐn)?shù)。例如:大都不過(guò)叁國(guó)之一。(《鄭伯克段于鄢》)不過(guò),這種表示方法中學(xué)課本中出現(xiàn)的很少。
高三文言文知識(shí)點(diǎn)難點(diǎn)
1動(dòng)詞的使動(dòng)用法。
動(dòng)詞使動(dòng)用法表述的意思是:主語(yǔ)使賓語(yǔ)發(fā)出謂語(yǔ)動(dòng)詞表示的動(dòng)作或出現(xiàn)謂語(yǔ)動(dòng)詞表示的變化。
如:“焉用亡鄭以陪鄰?”(《燭之武退師》)
其中的“亡”是主語(yǔ)使賓語(yǔ)出現(xiàn)的.狀態(tài),意思是“使鄭國(guó)滅亡”。這句中的“亡”是不及物動(dòng)詞,不能帶賓語(yǔ),但因后邊跟了“鄭”這個(gè)名詞,成為使動(dòng)用法。這些謂語(yǔ)動(dòng)詞只有用使動(dòng)用法來(lái)理解,才符合原文的意思。
再看以下各例:
若不闕秦,將焉取之(《燭之武退師》)(闕:使……減少)
使使以聞大王(《荊軻刺秦王》)(聞:使動(dòng),使……聞,稟告)
項(xiàng)伯殺人,臣活之(《鴻門(mén)宴》)(活:使……活)
2形容詞的使動(dòng)用法。
形容詞帶上賓語(yǔ)以后,如果使賓語(yǔ)具有這個(gè)形容詞的性質(zhì)和狀態(tài),那么這個(gè)形容詞活用為使動(dòng)動(dòng)詞。
如“凄神寒骨,悄愴幽邃”(《小石潭記》)中的“寒”,本是形容詞“寒冷”,因其后帶賓語(yǔ)“骨”,意為“使骨寒”,成為使動(dòng)。
再看以下各例:
必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。(《生于憂患死于安樂(lè)》)(苦:使……受苦;勞:使……勞苦、疲勞;餓:使……饑餓;空乏:形使……資財(cái)缺乏。)
拔劍撞而破之(《鴻門(mén)宴》)(破:使……破,撞破)
其達(dá)士,潔其居,美其服,飽其食,而磨厲之于義。(《勾踐滅吳》)(潔:使……潔凈;美:使……美麗;飽:使……飽。)
3名詞的使動(dòng)用法。
名詞的使動(dòng)用法,就是當(dāng)名詞活用為動(dòng)詞后,主語(yǔ)使賓語(yǔ)所代表的人或物成為這個(gè)名詞所代表的人或物。
如“先破秦入咸陽(yáng)者王之”(《鴻門(mén)宴》)其中加點(diǎn)的“王”本來(lái)是名詞,它后邊又帶一個(gè)代詞“之”作賓語(yǔ),要按照一般的用法來(lái)解釋和翻譯就會(huì)出錯(cuò),就有可能翻譯成“先攻破秦進(jìn)入咸陽(yáng)的就王他”。這樣必須改變?cè)~性才能解通,變?yōu)椤笆官e語(yǔ)怎樣”,即使動(dòng)用法才能符合全句的意思。王之,就是“使他為王”的意思。
再看以下各例:
既東封鄭(《燭之武退師》)(封:使……成為邊邑)
闕秦以利晉(《燭之武退師》)(利:使……受益)
高三語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)
一、文言實(shí)詞
1.通假字
(1)輮以為輪(通“煣”,用火烘木使彎曲)
(2)雖有其槁暴,不復(fù)挺者(通“又”,再;通“曝”,曬)
(3)則知明而行無(wú)過(guò)矣(通“智”,智慧)
(4)君子生非異也(通“性”,資質(zhì),稟賦)
2.古今異義
(1)輮以為輪(以為,古義:把……做成;今義:認(rèn)為)
(2)金就礪則利(金,古義:文中指金屬制成的刀劍等;今義:黃金)
(3)君子博學(xué)而日參省乎己(博學(xué),古義:廣泛地學(xué)習(xí);今義:學(xué)問(wèn)淵博)
(4)用心一也(用心:古:用,因?yàn)榻瘢杭凶⒁饬?居心,存心)
(5)君子博學(xué)而日參省乎己(參:古:驗(yàn),檢驗(yàn)今:參加,參見(jiàn))
(6)非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者(寄托:古:安置,安身今:托付;把理想等放在某人或某事物上)
3.詞類(lèi)活用
(1)動(dòng)詞使動(dòng)用法
木直中繩,輮以為輪(使……彎曲)
(2)形容詞活用為名詞
其曲中規(guī)(彎曲的弧度)
(3)名詞作狀語(yǔ)
君子博學(xué)而日參省乎己(每日)
上食埃土,下飲黃泉(向上,向下)
(4)名詞作動(dòng)詞
假舟楫者,非能水也(游水)
輮使之然也(“輮”這種方法)
不能十步(跨十步,至十步)
(5)數(shù)詞作形容詞:
用心一也(專(zhuān)一)
4、一詞多義
(1)絕
假舟輯者,非能水也,而絕江河(橫渡)
自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境(隔斷)
以為妙絕(到了極點(diǎn))
佛印絕類(lèi)彌勒(非常)
忽然撫尺一下,群響畢絕(終止)
(2)假
君子生非異也,善假于物也(憑借,借助)
以是人多以書(shū)假余(借)
乃悟前狼假寐,蓋以誘敵(與真相對(duì),不真,假裝)
(3)聞
順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?聽(tīng)見(jiàn))
博聞強(qiáng)記(見(jiàn)聞、知識(shí))
不能稱(chēng)前時(shí)之聞(聲譽(yù)、名聲)
(4)強(qiáng)
蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)(強(qiáng)大,強(qiáng)健)
挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用劍當(dāng)用長(zhǎng)(有力的弓)
策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)(有余)
乃百?gòu)?qiáng)步,日三四里(竭力,勉強(qiáng))
(5)望
吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也(向遠(yuǎn)處看)
日夜望將軍至,豈敢反乎(盼望,希望)
先達(dá)德隆望尊(名望)
七月既望(月圓之時(shí),農(nóng)歷每月十五日)