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　　原文后漢書(shū).徐稚傳

　　徐稚字孺子，豫章南昌人也。家貧，常自耕稼，非其力不食。恭儉義讓，所居服其德。屢辟公府，不起。時(shí)陳蕃為太守，以禮請(qǐng)署功曹，稚不免之，既謁而退。蕃在郡不接賓客，惟稚來(lái)特設(shè)一榻，去則縣之。后舉有道，家拜太原太守，皆不就。

　　延熹二年，尚書(shū)令陳蕃、仆射胡廣等上疏薦稚等曰：“臣聞善人天地之紀(jì)，政之所由也?！对?shī)》云：‘思皇多士，生此王國(guó)。’①天挺俊乂，為陛下出，當(dāng)輔弼明時(shí)，左右大業(yè)者也。伏見(jiàn)處士豫章徐稚、彭城姜肱、汝南袁閎、京兆韋著、潁川李曇，德行純備，著于人聽(tīng)。若使擢登三事，協(xié)亮天工，必能翼宣盛美，增光日月矣?！被傅勰艘园曹?chē)玄纁，備禮征之，并不至。帝因問(wèn)蕃曰：“徐稚、袁閎、韋著誰(shuí)為先后?”蕃對(duì)曰：“閎生出公族，聞道漸訓(xùn)。著長(zhǎng)于三輔禮義之俗，所謂不扶自直，不鏤自雕。至于稚者，爰自江南卑薄之域，而角立杰出，宜當(dāng)為先?！?稚嘗為太尉黃瓊所辟，不就。及瓊卒歸葬，稚乃負(fù)糧徒步到江夏赴之，設(shè)雞酒薄祭，哭畢而去，不告姓名。時(shí)會(huì)者四方名士郭林宗等數(shù)十人，聞之，疑其稚也，乃選能言語(yǔ)生茅容輕騎追之。及于涂，容為設(shè)飯，共言稼穡之事。臨訣去，謂容曰：“為我謝郭林宗，大樹(shù)將顛，非一繩所維，何為棲棲不遑寧處?”及林宗有母憂，稚往吊之，置生芻一束于廬前而去。眾怪，不知其故。林宗曰：“此必南州高士徐孺子也?！对?shī)》不云乎，‘生芻一束，其人如玉。’②吾無(wú)德以堪之?！?/p>

　　靈帝初，欲蒲輪③聘稚，會(huì)卒，時(shí)年七十二。 子胤字季登，篤行孝悌，亦隱居不仕。太守華歆禮請(qǐng)相見(jiàn)，固病不詣。漢末寇賊從橫，皆敬胤禮行，轉(zhuǎn)相約敕，不犯其閭。建安中卒。

　　注：

　?、偎蓟识嗍?，生此王國(guó)：希望眾多的賢人，誕生在這個(gè)王國(guó)里。 ②生芻一束，其人如玉：送給他一把青草，贊美他擁有美玉一樣的品德。 ③蒲輪：蒲輪車(chē)

　　【畫(huà)線處譯文】

　　(1)當(dāng)時(shí)陳蕃任豫章郡太守，按照禮節(jié)請(qǐng)求徐稚暫時(shí)代理功曹一職，徐稚無(wú)法推辭，拜見(jiàn)陳蕃之后就退回去了。(時(shí)，當(dāng)時(shí);免，推辭;謁，拜見(jiàn)。各1分，句意完整，語(yǔ)句通順2分)

　　(2)請(qǐng)?zhí)嫖蚁蚬肿谥轮x。大樹(shù)要倒了，不是一根繩子所能維系的。為什么要忙碌不停、四處奔波呢?(謝，感謝;顛，倒;維，維系;何為，為什么。各1分。句意完整，語(yǔ)句通順1分)

　　【譯文】

　　徐稚，字孺子，豫章郡南昌縣人。家里很窮，常常親自耕種，不是自己的勞動(dòng)所得就不吃。做人謙恭節(jié)儉仁義謙讓，周?chē)娜硕寂宸钠返?。屢次被公府征召，他都不肯就任。?dāng)時(shí)陳蕃任豫章郡太守，按照禮節(jié)請(qǐng)求徐稚暫時(shí)代理功曹一職，徐稚無(wú)法推辭，拜見(jiàn)陳蕃之后就退回去了，陳蕃在郡府不接待賓客，只有徐稚來(lái)，才特意擺設(shè)一副坐榻，徐稚離開(kāi)后就把它懸掛起來(lái)。后來(lái)徐稚因有德而被舉薦，在家里被授予太原太守的職務(wù)，但他都沒(méi)有就任。

　　延熹二年，尚書(shū)令陳蕃、尚書(shū)仆射胡廣等上疏推薦徐稚等人：“我聽(tīng)說(shuō)賢善之人是天地的綱紀(jì)，是治政的依據(jù)?！对?shī)經(jīng)》說(shuō)：‘希望眾多的賢人，誕生在這個(gè)王國(guó)里。’上天造就的有杰出才能的人，都是為陛下而出現(xiàn)的，他們都是能夠擔(dān)當(dāng)輔佐盛世重任、幫助陛下成就大業(yè)的人。我見(jiàn)豫章郡的處士徐稚、彭城郡的姜肱、汝南郡的袁閎、京兆尹的韋著，潁川郡的李曇，道德品行純正完備，世人都知道。如果使他們位登三公，輔佐陛下，他們就一定能夠捍衛(wèi)并發(fā)揚(yáng)光大盛美的國(guó)政，為日月增光?！被傅塾谑怯冒曹?chē)玄誏，帶上禮物去征召這五位高士，結(jié)果他們都不肯來(lái)?；傅塾谑菃?wèn)陳蕃說(shuō)：“徐稚、袁閎、韋著三人，誰(shuí)最優(yōu)秀?”陳蕃回答說(shuō)：“袁閎長(zhǎng)于公卿大族，能夠在平時(shí)逐漸吸取道理;韋著生長(zhǎng)在三輔禮義之國(guó)，正像人們所說(shuō)的‘不扶自直，不鏤自雕’。至于徐稚，他出自江南卑薄的地方，卻又特立杰出，他應(yīng)當(dāng)是最優(yōu)秀的?！?/p>

　　徐稚曾經(jīng)被太尉黃瓊征召，但沒(méi)有就職，等到黃瓊?cè)ナ?，歸葬家鄉(xiāng)，徐稚卻背著干糧徒步趕到江夏，在黃瓊的墓旁擺設(shè)了雞酒祭奠，痛哭完了，就離開(kāi)了，也不告訴自己的姓名。當(dāng)時(shí)參加葬禮的四方知名之士有郭林宗等幾十人，聽(tīng)說(shuō)這件事，懷疑這個(gè)人就是徐稚，就選派了一位善于辭令名叫茅容的生員騎上快馬去追他。在路上趕上了徐稚，茅容為他擺上了飯萊，二人談些農(nóng)業(yè)勞動(dòng)之事。臨別，徐稚對(duì)茅容說(shuō)：“請(qǐng)?zhí)嫖蚁蚬肿谥轮x，大樹(shù)要倒了，不是一根繩子所能維系，為什么要忙碌不停、四處奔波呢?”到后來(lái)，郭林宗的母親去世了，徐稚又前往吊唁，將一把青草放到墓前就走了。眾人奇怪，不知這是什么意思。林宗說(shuō)：“這一定是南州高士徐孺子了。《詩(shī)經(jīng)》不是說(shuō)‘生芻一束，其人如玉’嗎?！敝皇俏覜](méi)有這樣的品德來(lái)勝任啊!”

　　靈帝初年，朝廷想要用蒲輪車(chē)禮聘徐稚，適值徐稚去世，時(shí)年七十二。徐稚的兒子徐胤，字季登，行為敦厚，孝順父母友愛(ài)兄弟，也隱居不出來(lái)做官。豫章太守華歆以禮請(qǐng)求他相見(jiàn)，他一再稱病不去。東漢末年盜賊縱橫，但他們都敬佩徐胤的禮讓品行，互相約束，不去侵犯他的住所。徐胤在建安年間去世。