好文章離不開好素材，大量的閱讀不僅能豐富我們的閱讀，也能豐富我們的寫作能力，下面是小編給大家?guī)淼?020年高考作文素材，希望能夠幫助到大家!

　　2020高考語文作文素材

　　人生要用“不負(fù)”來書寫

　　“鐘揚(yáng)同志是新時代我們學(xué)習(xí)的榜樣，他的精神將會一直激勵著我們。”近日，各地掀起了學(xué)習(xí)鐘揚(yáng)熱潮。

　　他的語錄摘編中，有一句話觸動了我的靈感：“人生沒有絕對，不必等到臨終才來回首自己的人生，只要把每個年齡段該干的事都干了，就能不負(fù)你的人生?！?/p>

　　的確，人生，貴在不負(fù)時光，不負(fù)自己。鐘揚(yáng)“雪域十六載援藏報國胸懷西部常在路上，風(fēng)華五三秋崇德育人桃李天下播種未來”，他就像蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。他人生的每一步，都在用“不負(fù)”書寫。

　　苦心十六載，只為“造福蒼生”。心中有黨、忠誠人民，才會堅守信念;心系天下、科研報國，才會一路追夢，一路前行。鐘揚(yáng)作為一名院長、一位教授，他完全可以在“東方之珠”下搞科研，但他偏偏選擇去青藏高原找種子。從攀上海拔6000多米的雪原采集種子，到10多年堅守開墾西藏的高原生態(tài)學(xué)科，從學(xué)術(shù)援藏如何常態(tài)長效，到怎樣在孩子心中播下科學(xué)的種子，這就是扎根大地的初心力量。他的良苦用心，的確印證了“只要不忘初心、牢記使命，就一定可以澆灌出心中的‘藏波羅花’”。

　　有心三十年，只為“棟梁之材”。“教師是我最在意的身份?！辩姄P(yáng)不僅注重“日事日清”，更是把每個年齡段該干的事都干得漂漂亮亮。在他心中，每個學(xué)生都是寶貴的種子，必須全心澆灌，精心呵護(hù)，讓他們開出希望之花?！皫熣?，所以傳道授業(yè)解惑也。”而鐘揚(yáng)不僅堅守師道、授業(yè)解惑，以德立身、以德立學(xué)、以德施教，他最大的亮點(diǎn)，就是重點(diǎn)扶持一批日后會扎根西藏的當(dāng)?shù)氐慕處熀蛯W(xué)生，這既是他援藏的方式，更是他的報國之志。

　　虔心一輩子，只為“不負(fù)人生”?！耙粋€基因可以為一個國家?guī)硐Ｍ?，一粒種子可以造福萬千蒼生?！辩姄P(yáng)雖然走了，但那顆名叫‘鐘揚(yáng)’的種子必將生根發(fā)芽，滋養(yǎng)大地。保爾·柯察金曾說過：“人的一生，應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥……”鐘揚(yáng)虔心一輩子，一輩子都在趕時間，一輩子都在做貢獻(xiàn)。因為，他不想等到臨終才來回首自己的人生，因為他要把自己每個年齡段該干的事干完、干好。

　　“不是杰出者才善夢，而是善夢者才杰出?！薄∵@是一位鴻業(yè)遠(yuǎn)圖的“拓荒者”、作育英才的“耕育者”、為國奮斗的“搏擊者”的人生追求。斯人已逝，經(jīng)典猶存。作為新時代的奮斗者，確實該參透這一哲理。

　　“棄職捐髓”詮釋大愛精髓

　　“工作失去了可以再找，患兒的生命只有一次?！弊蛱?，正在武漢市中心醫(yī)院注射造血干細(xì)胞動員劑的王斌毫不后悔他“棄職捐髓”的決定。1989年出生的黃岡小伙王斌是我省首例無償獻(xiàn)血超過100次的捐髓志愿者。從18歲第一次無償獻(xiàn)血開始，已無償獻(xiàn)血2000毫升、獻(xiàn)血小板116次，累計221.5個治療量。為此獲得了兩個全國無償獻(xiàn)血金獎。(4月1日《武漢晚報》)

　　據(jù)報道，按照勞動合同約定，正在某公司任見習(xí)項目工程監(jiān)理的王斌，需要去外省從事一項重大工程安裝的監(jiān)理工作。但是由于患兒病情加重，無法在原定時間內(nèi)進(jìn)行造血干細(xì)胞移植工作，必須順延推遲，時間正好與公司要求的正常上崗時間沖突。最后，王斌選擇留下來捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞拯救患兒，因此失去了這份原本收入頗豐的工作。他說：“工作失去了可以再找，患兒的生命只有一次”　。

　　“棄職捐髓”詮釋大愛精髓。這雖不是什么豪言壯語，但卻是發(fā)自內(nèi)心的一句擲地有聲的大實話。人們從這一閃光的話語中，看到一位年輕人對生命的敬畏，折射人性的溫度。也是“生命至上”的一種具體表現(xiàn)。世間上人的生命是最寶貴的，但比生命更寶貴的是一種無私奉獻(xiàn)精神。助人為樂是中華民族傳統(tǒng)美德。《老子》有言：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。如水之善，自然之善，非用心之善，真善矣”。贈人玫瑰手留余香，救人一命勝造七級浮屠。

　　“棄職捐髓”這是珍惜與放棄的選擇。世間上人的生命是最寶貴的，但比生命更寶貴的是一種無私奉獻(xiàn)精神。小伙“棄職捐髓”，這是懂得珍惜與放棄。很多時候，舍得放棄也是一種美德，有道是：小溪放棄平坦，是為了回歸大海的豪邁;黃葉放棄樹干，是為了期待春天的蔥蘢;蠟燭放棄完美的軀體，才能擁有一世光明;心情放棄凡俗的喧囂，才能擁有一片寧靜。小伙“棄職捐髓”放棄高薪工作，卻也為挽救了一個人的生命，挽救了一個家庭。

　　“棄職捐髓”這是一種無私精神。在這個社會，誰都不是看客，人人都不是一座島嶼，自成一體，每一個人都希望得到別人的幫助，每一個人都需要幫助別人。一個人在世上不能光顧自己，要多想到別人，要多做善事、好事，這個人才活得有價值。當(dāng)別人需要幫助的時候大家都伸出援助之手，挺身而出，救人于危難之中，唯有如此，才能在全社會形成“人人為我，我為人人”的良性循環(huán)。

　　“棄職捐髓”這是傳遞美德的標(biāo)桿。有句名言說得好：當(dāng)一個人傳遞美德時，美德花開芬芳，當(dāng)一群人傳遞美德時，美德花開香滿園。如果人人用實際行動去做好事、善事，去傳播文明和道德精神，那么就會播種道德和文明的種子，美德就會在全社會處處開花結(jié)果。這就是滿滿的社會正能量，我們社會需要更多的這樣好人和熱心人，愿身邊每一個人都傳遞這樣更多的正能量，那么我們的社會將會變得更加和諧美好。

　　仗劍呲“精日”是對英烈應(yīng)有的守衛(wèi)

　　又是一年清明時。翠柏隱隱，水長山高，越來越多的人，通過前往烈士陵園祭掃、參觀革命紀(jì)念館等方式，去汲取先烈的精神力量，去仰視英魂的不屈脊梁。

　　清明禮祭英魂，精神慎終追遠(yuǎn)。一個民族、一個國家，一定要“知道自己是誰，是從哪里來的，要到哪里去”。縱觀中華民族的近代史，飽受外敵凌辱，遭受了罕見的劫難。在抗日戰(zhàn)爭時期，百姓生靈涂炭和軍民奮起反抗，都到達(dá)極致。最終，“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”，中國人民以3500多萬軍民傷亡的慘重代價，為民族爭取獨(dú)立，為世界守衛(wèi)和平。

　　“只有人人都珍愛和平、維護(hù)和平，只有人人都記取戰(zhàn)爭的慘痛教訓(xùn)，和平才是有希望的”。和平，永遠(yuǎn)是我們幸福生活的最大基石。生于和平年代的人們，尤其是當(dāng)代的青年，對和平有切身體會，但對戰(zhàn)爭的真實感受卻知曉甚少——沒有導(dǎo)彈凌空而過、沒有爆炸倏忽而至、沒有恐懼常伴左右，徜徉在大街小巷的我們，又有誰能切身感受那場血與火的淬煉、去趕赴那個生與死的戰(zhàn)場……即便如此，我們依然要知曉，和平它不是在虛空概念上的鼓與呼，而是以最好姿態(tài)和最佳心態(tài)，去回眸歷史，去眺望未來。

　　遺憾的是，一些人不僅把和平當(dāng)成一文不值，更是把它當(dāng)成開玩笑的由頭、博眼球的工具。更有甚者，主動化身成當(dāng)年侵略者的模樣，在民族最為痛楚的傷疤上撒鹽。值得警惕的是，“精日”的鬧劇、丑劇，并不是單發(fā)事件。2月19日，兩名男子身穿仿制二戰(zhàn)日本軍服在南京紫金山抗戰(zhàn)遺址前合影，被南京警方依法行政拘留15天。緊接著，2月22日，一名35歲的上海男子孟某在微信群中發(fā)布南京大屠殺“殺少了”、“才三十萬而已”等言論，被上海警方行政拘留5天。3月3日，剛被釋放的孟某到侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館前拍攝視頻并在網(wǎng)上發(fā)布，辱罵舉報他的網(wǎng)友是食物鏈最底端的“工作犬”。

　　是不可忍，孰更不可忍?！熬铡狈肿觽円欢佟⒃俣魬?zhàn)民族底線，拿民族傷痛開玩笑，引起了國人強(qiáng)烈憤慨。對于“精日”分子，外交部長王毅嚴(yán)肅地回應(yīng)并怒斥：“中國人的敗類!”對于“精日”的惡劣言行，就該用“呲”的態(tài)度來應(yīng)對。這是治病、救人的法子。家國意識，民族氣節(jié)，感恩英烈之心，正是帶領(lǐng)國家和民族走出苦難，走向強(qiáng)盛的精神力量。

　　“十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰有不平事?”2018年兩會上，38位全國政協(xié)委員聯(lián)名遞交了一份關(guān)于制定“保護(hù)國格與民族尊嚴(yán)專門法”的提案，把立法之劍豎起來，既是把對“精日”分子們的底線畫清，更能賦予國人對和平的理性啟迪。一個志向遠(yuǎn)大的民族，一定是能從自己的歷史里看清意義，找到價值。對國格與民族尊嚴(yán)予以最高的敬畏，也是應(yīng)有之義。

　　“仗劍高歌酒一杯”。現(xiàn)在來看，對“精日”言行嚴(yán)懲不貸，應(yīng)該是常態(tài)。讓他們“低到塵埃里”，也是對先烈應(yīng)有的守衛(wèi)。又是一年清明時。清明節(jié)，在對英烈們的追思與祭奠中，去讀懂那一段段可歌可泣的烽火歲月，才更能夠倍加珍惜來之不易的和平年代。

　　西湖大學(xué)的探索值得期待

　　在美麗的西湖畔，將誕生一所新的大學(xué)：西湖大學(xué)。

　　日前，教育部正式批復(fù)同意浙江省設(shè)立西湖大學(xué)。西湖大學(xué)是一所由社會力量舉辦、國家重點(diǎn)支持的非營利性研究型大學(xué)，主要開展基礎(chǔ)前沿科學(xué)技術(shù)研究，以博士研究生培養(yǎng)為起點(diǎn)，計劃全日制在校生規(guī)模不超過5000人。浙江省教育部門表示，西湖大學(xué)的設(shè)立是創(chuàng)新我國高等教育辦學(xué)體制機(jī)制的一項新舉措，對于我國探索政府支持下調(diào)動社會力量集聚一流學(xué)術(shù)人才、建設(shè)世界一流大學(xué)具有重要示范意義。

　　作為一個團(tuán)隊機(jī)構(gòu)和社會組織，現(xiàn)代大學(xué)的首要特性是辦學(xué)自主性。學(xué)校具有學(xué)術(shù)自主權(quán)，資源吸納方式實現(xiàn)多樣化，學(xué)校權(quán)力與學(xué)生權(quán)利建構(gòu)平等關(guān)系，是一所現(xiàn)代大學(xué)的關(guān)鍵要素。西湖大學(xué)提出，將按照現(xiàn)代大學(xué)制度的要求，努力構(gòu)建完善的治理體系，學(xué)校同步設(shè)立黨委，把好辦學(xué)方向。這種設(shè)置值得期待。在堅持正確辦學(xué)方向的前提下，充分借鑒辦學(xué)治校方面的國際先進(jìn)經(jīng)驗，有助于降低學(xué)校的試錯成本，提高辦學(xué)效率。

　　尤其值得注意的是，西湖大學(xué)采用基金會籌資的民間辦學(xué)模式，將使學(xué)校在經(jīng)濟(jì)上有條件擺脫財政依賴。這種籌資模式使得西湖大學(xué)有別于傳統(tǒng)公辦高校，有利于保持學(xué)校辦學(xué)的自主性和較高的管理效率，助力現(xiàn)代大學(xué)制度的構(gòu)建。

　　作為西湖大學(xué)代校長，施一公是中科院院士、著名結(jié)構(gòu)生物學(xué)家，本人學(xué)術(shù)成就高，在高等教育方面也有獨(dú)特見解。作為西湖大學(xué)的首任“掌門人”，他更有干云豪情，比如，他不久前在公開演講中放出“豪言”：到2019年年底，西湖大學(xué)師資規(guī)模將超過擁有24位諾貝爾獎獲得者的洛克菲勒大學(xué)，教師科研水平很可能成為中國之最;5年后，教師科研水平比肩東京大學(xué)、清華、北大等知名學(xué)府，成為亞洲一流;15年后，在各項指標(biāo)上和加州理工大學(xué)媲美，成為世界范圍內(nèi)最好的大學(xué)之一。從這個理想宏圖可以看出，施一公身上仍然具有一定的教改英雄敘事色彩。這種理想主義和英雄色彩，在西湖大學(xué)初創(chuàng)時期，將為學(xué)校帶來更大關(guān)注。對一所民辦高校而言，這種注意力客觀上有利于資源的吸納。

　　南方科技大學(xué)對大學(xué)改革的推進(jìn)，曾被社會寄予厚望。如今，西湖大學(xué)能否為現(xiàn)代大學(xué)在新時代中國的發(fā)展帶來新的動能和生機(jī)，探索適合我國國情的、兼容并包的教育體制和科研模式，為我國高等教育體制機(jī)制改革創(chuàng)新作出超越先行者的更大探索?這些值得期待。

　　暗物質(zhì)洗發(fā)水!這樣的“高科技”你也信?

　　暗物質(zhì)洗發(fā)水可以洗出濃密秀發(fā)，石墨烯內(nèi)衣內(nèi)褲能助你“永葆青春”，納米按摩椅能讓你“想瘦哪里瘦哪里”……別激動，如此“高科技”的產(chǎn)品，并非來自高精尖的科研團(tuán)隊，而是出自一些想象力極為豐富的商家——他們爭相給產(chǎn)品貼上“高科技”的標(biāo)簽，以創(chuàng)新創(chuàng)造之名，大行忽悠之實。

　　這類忽悠最明顯的特點(diǎn)是什么?就是相當(dāng)具有“技術(shù)含量”。它們一般會緊盯最前沿、最尖端的科技，卻不求甚解，更不會醉心搞研發(fā)，而是在開“腦洞”上竭盡所能，將其跟養(yǎng)生保健功能強(qiáng)行嫁接，反正用一個“科技+養(yǎng)生”的萬能公式，一款神乎其神的產(chǎn)品就做好了。比如“活躍”在保健領(lǐng)域的暗物質(zhì)，可以被加工成洗發(fā)水，幫人“暗中”長頭發(fā)、治脫發(fā);可以化身維生素功能飲料，因為具備“來自宇宙的能量”，所以能提神;比如被商家熱捧的“量子”，相關(guān)產(chǎn)品中既有“功能強(qiáng)大”的量子水、量子襪，又有“包治百病”的量子醫(yī)療儀器，甚至還有“量子返老還青艙”——簡直天雷滾滾!

　　打科技牌、秀核心技術(shù)，這本是商家宣傳營銷的常見手段。但其前提要真實、合法，技術(shù)確有其事。但“偽科技”產(chǎn)品呢?說白了就是純屬虛構(gòu)，它們抱住高科技的大腿，費(fèi)盡心思吸引眼球，絞盡腦汁制造賣點(diǎn)，把科技概念變成了“搖錢樹”，把胡編濫造當(dāng)成撈錢的捷徑。從營銷的角度看，這些比拼想象力的宣傳，明顯違反我國《廣告法》《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》中關(guān)于不得欺騙、誤導(dǎo)消費(fèi)者的規(guī)定，涉嫌虛假宣傳;至于與高新技術(shù)相隔十萬八千里的產(chǎn)品，更是從生產(chǎn)到銷售都充滿了違法違規(guī)操作，損害消費(fèi)者權(quán)益，還嚴(yán)重擾亂市場秩序。

　　怎么辦?創(chuàng)新監(jiān)管方式至關(guān)重要?！皞慰萍肌碑a(chǎn)品假得很明顯，要識破它們根本不需要“火眼金睛”，只需提高監(jiān)管的主動性和積極性。比如針對其數(shù)量大、位置分散等特點(diǎn)，專門開辟更暢通的投訴舉報平臺，以獎勵、回饋等激勵機(jī)制讓更多人參與到打假的行列中，讓虛假廣告陷入群眾監(jiān)督的“汪洋大?！?比如針對“偽科技”產(chǎn)品充斥網(wǎng)絡(luò)等問題，不妨強(qiáng)化智能識別等技術(shù)手段，更快速、更精準(zhǔn)地發(fā)現(xiàn)虛假互聯(lián)網(wǎng)廣告，進(jìn)而激濁揚(yáng)清，讓不安分的商家付出更大的代價。

　　此外從需求端來看，科普也必不可少。暗物質(zhì)被稱作“世紀(jì)之謎”，科學(xué)家求索百年未果，相關(guān)產(chǎn)品怎么會提前“造?！比祟?石墨烯貴為“新材料之王”，各國都在加緊技術(shù)攻關(guān)，“石墨烯內(nèi)褲”是怎么來的?這些產(chǎn)品稀奇古怪，分明是出來搞笑的，根本經(jīng)不住推敲，卻能把一些人騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。這其中，既與契合消費(fèi)者的心理需求有關(guān)，也有消費(fèi)者對高科技“蒙查查”的因素。由此可見，讓科普以更鮮活的方式、更豐富的渠道距離普通人更近，還需要做更多工作。

　　外賣小哥的詩篇，你讀懂了嗎?

　　4月4日的這一夜，杭州外賣小哥雷海為的故事，刷爆了朋友圈。他以嘆為觀止的表現(xiàn)，奪得了第三季《中國詩詞大會》冠軍，而在成名后的第二天，他依舊在送外賣。

　　也許，是與詩詞文化“不太搭調(diào)”的工作經(jīng)歷，引發(fā)了人們較為強(qiáng)烈的關(guān)注。而事實上，外賣與詩詞也的確不需要“太搭調(diào)”。取得如此成績，憑借的是在他生活中，那一片不被風(fēng)雨所干擾的詩心。

　　提到外賣小哥，在大多數(shù)人眼中，他們往往來去匆匆、勤勤勉勉、生活艱辛。很難想象，他們會有時間停下來，靜靜地欣賞詩詞。可正如詩賦所云“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，的確，世間喧囂與我何干?享受詩詞需要的是悠然心境，而不是車水馬龍。

　　對手彭敏評價雷海為時說到：“海為就是《天龍八部》里那種掃地僧，他根本就不管江湖中的事，但是他一旦出手就會震驚整個江湖?！边@份評價看似肯定，可轉(zhuǎn)念一想，卻不一定中肯。

　　實際上，詩詞不成江湖，江湖存于人心。正因為雷海為將詩海藏于心中，在面對人海時，才波瀾不驚。而金庸筆下的掃地僧，可曾為震動江湖，而有半絲心動?不心動方能證道，真正的愛好本就與名利無關(guān)。

　　作為外賣小哥，雷海為每天接觸的人必然不少。試問，在他所服務(wù)的顧客，所交流的同事，所來往的朋友中，有多少人能注意到癡迷于詩詞的初心?如果能注意到，他們又以何種心態(tài)面對的自己生活?

　　但凡有所成就的人，都有一顆“詩心”?；蛟S人生的詩篇并不“押韻”，可因為追逐詩意的夢想，再多的紛擾也不會打亂平仄間的節(jié)奏。在朋友圈為雷海為點(diǎn)贊之時，我們都應(yīng)該學(xué)會傳達(dá)雷海為對生活的信念，那一份看似“勵志”，卻十分質(zhì)樸的信念。

　　據(jù)悉，雷海為成名的這兩天，各路采訪和問候，讓他飽受困擾，甚至連基本外賣工作都變得憂心起來。其實，對一個早已得勝的人來說，現(xiàn)今的簇?fù)?，未免有些浮躁。而我們?yīng)該做的，也不是追捧，而是為他的生活留下一片空地，勿讓名利之困，打擾他的一片詩心。

　　不妨退一步看，假設(shè)雷海為沒有取得冠軍，假設(shè)他不是外賣小哥，假設(shè)他的詩詞造詣并不算登峰造極，他面對生活的淡然，也尤為令人折服。也許，他的對手不是敗在對詩詞的了解，而是敗在那份欣賞詩詞應(yīng)有的恬靜。

　　在這個日趨浮躁的現(xiàn)代社會，每個人都在為自己的生活奔波，其中有不少人，正逐漸失去最初的那份夢想。不是現(xiàn)實改變了我們，而是我們屈從于現(xiàn)實。而這個社會需要的，也不是“好袖玉堂揮翰手，不爭勝負(fù)是知幾”勝負(fù)觀，而是“坐朝繁聽覽，尋勝在清幽”的人生觀。也許，這才是雷海為給這個社會最大的啟示。

　　闖紅燈被逮發(fā)朋友圈集20個贊可放行，怎么看?

　　機(jī)動車闖紅燈，扣6分罰200元。那么行人闖紅燈亂穿馬路，將如何處罰呢?26日，在廣州一地鐵站，有市民因為過馬路不遵守交通規(guī)則，被交警處罰靜坐觀看交通安全宣傳片。被處罰者如果趕時間，可以選擇發(fā)朋友圈，說明自己因違反交規(guī)被處罰，只要集齊20個“贊”就可放行。(3月29日 澎湃新聞網(wǎng))

　　正方：贊成。通過發(fā)朋友圈“自曝家丑”，能起到督促自己、影響他人的效果，讓大家以后都不闖紅燈，比單純處罰一個人效果更好。

　　Pengyu2018：行人闖紅燈肯定是不對的，犯錯誤就要有所懲罰，如此才會讓犯錯誤的人引起注意和重視。通過發(fā)朋友圈“自曝違規(guī)事實”，是一種認(rèn)錯的方式，也是接受大家的監(jiān)督與督促，進(jìn)而達(dá)到影響他人、教育他人的效果，這確實比單純處罰一個人效果更好。

　　楚彧：行人不守交規(guī)，往往也是導(dǎo)致交通事故的重大禍患。對違規(guī)者罰看交通宣傳片也好、發(fā)微信坦言交通違規(guī)行為集贊也罷，都不失為管用的宣傳教育方式。尤其發(fā)微信集贊的選擇項，讓違規(guī)者自己撕下臉面“曝光”，自然可以“有所畏懼”、記憶深刻，同時更可將“遵章守紀(jì)”的規(guī)則意識推而廣之。這樣的交通安全教育“創(chuàng)新”值得點(diǎn)贊。

　　海棠花兒：雖然不是很好的方法，但比行人闖紅燈單純罰款放行好很多，期待更好的方法。

　　王排：與時俱進(jìn)，讓大家通過朋友圈了解行人闖紅燈也要受處罰。

　　反方：反對。行人闖紅燈了應(yīng)該根據(jù)交規(guī)處理，發(fā)朋友圈集贊就放行，太兒戲。

　　李兆清：既然違反了交規(guī)，就要按照交規(guī)處理，該怎么處理怎么處理，不姑息遷就。集20個贊就放行，有的人朋友多，集贊對他們來說非常簡單?？考澝苫爝^關(guān)，試圖達(dá)到教育更多人的目的，顯然不妥當(dāng)。

　　古迪：首先，新交規(guī)有明確行人闖紅燈的處罰金額及造成事故的權(quán)責(zé)認(rèn)定，執(zhí)法部門應(yīng)當(dāng)遵照執(zhí)行;其次，此類處罰方式帶有戲謔意味，給人一種不正規(guī)、不嚴(yán)肅的感覺，讓處罰效力大打折扣;再次，此類處罰對于被處罰者的警示意義不大，如此大費(fèi)周章與取得效果不成正比;最后，此類處罰有涉嫌侵犯個人隱私等問題，值得商榷。

　　許兵：對執(zhí)法部門而言“ 法無授權(quán)不可為”，“行人闖紅燈被逮發(fā)朋友圈集20個贊可放行”，這種處罰措施于法有據(jù)不?如果沒有依據(jù)，那么就是執(zhí)法部門的“任性”。盡管采取這一措施，可能對交通安全教育的宣傳起更大作用。但規(guī)定就是規(guī)定，來不得“創(chuàng)新”。

　　對“胎記”女孩，我們欠缺一種肅然起敬

　　據(jù)4月2日《中國青年報》報道：一扇門關(guān)上，一扇門打開，考研復(fù)試落榜的“胎記”女孩將獲得武漢市第一醫(yī)院免費(fèi)治療。之前的媒體報道：得知考研復(fù)試被刷，湖北中醫(yī)藥大學(xué)本科畢業(yè)生張群久久無法平靜，她認(rèn)為，落選可能與自己面部的胎記有關(guān)。招考方一名負(fù)責(zé)人回應(yīng)稱，“招考過程嚴(yán)格按照程序依規(guī)進(jìn)行，對考生不存在面部缺陷歧視情況”。

　　在全程監(jiān)控的鏡頭下，相信面試過程不可能存在看得出來的厚此薄彼。再說，對待一個占了半張臉的暗紅胎記考生，在一場公開面試中，也不能給予特別關(guān)照。但為什么考生對落選結(jié)果有一種毫不猶豫的疑惑，除了形象有缺陷的考生特有的敏感，招考方的工作做得細(xì)不細(xì)，對待特殊考生有無必要的人性溫度，這些都值得反思。

　　比如，入圍面試21人，這名考生考得17名，卻成為被刷下的2人之一。招考方解釋，該生參加的是其中4人內(nèi)科學(xué)消化方向復(fù)試，因排名末位而出局。如果這個四人規(guī)則事先沒公開，那就是堵塞了考生的知情權(quán)。該考生一直不知曉，至少也證明信息公開不到位。

　　在一個看臉的時代，評委由專家組成，并不必然等于對考生一視同仁，也不能證明，對面部有缺陷的考生，使用以貌取人的自由裁量權(quán)沒有什么偏差，抽象的“不歧視”，自然難以獲得這類考生的信任。

　　這個考生來自農(nóng)村，有胎記，遭嘲笑，努力學(xué)習(xí)，剛上大學(xué)時，勇敢上臺作自我介紹，立志長大行醫(yī)，幫助更多的人，長期拿一等獎學(xué)金，性格堅強(qiáng)，與同學(xué)關(guān)系融洽，能走到考研面試這一步，她付出了超出常人的代價，堪稱是一個不屈的奮斗者。據(jù)招考負(fù)責(zé)人介紹，面試考察的首要要素是人文素質(zhì)，我們卻看不到面試組對她非常突出的核心素養(yǎng)有何認(rèn)可，反而面試結(jié)果排尾。

　　《假如給我三天光明》的作者，集聾啞盲一身的海倫，之所以能考上哈佛大學(xué)，后來成長為享譽(yù)世界文壇的偉大作家，自然經(jīng)歷過名種嚴(yán)格公正的考試或檢驗，但勝過父母的專職老師沙莉文，在人生關(guān)口給予啟迪和力量的愛迪生、馬克·吐溫，也是海倫成長不可或缺環(huán)境和條件。

　　張群考生在一定程度上，跟海倫一樣，是在用努力奮斗重塑自己，突破逆境，可是一場面試下來，疑云籠罩，欲調(diào)劑的4所高校，已有3所拒絕。求職3家公司，均被婉拒。由此看，弱勢人群的成長困境，遠(yuǎn)不是一個招考單位，一場面試。

　　筆者無意主張“胎記”女孩要享有什么特權(quán)，但只給她冷冰冰的“不歧視”，不足以表明我們的敬重，我們欠缺一種肅然起敬。是否善待弱者，是檢驗社會文明的試金石。重大新聞節(jié)目安排手語主播，黃金地段也要建盲道和殘疾人通道，其溫情和善意十分寶貴。如果說張群獲得免費(fèi)治療，是為未來打開了一扇生活之門，那么她最渴望的，是能盡快打開學(xué)業(yè)和事業(yè)的夢想之門。

　　自主創(chuàng)新讓故宮“格格娃娃”更俏

　　近日，故宮文創(chuàng)店推出的一款清代造型的“俏格格娃娃”，被熱心朋友指出與國外某品牌娃娃身體部分相似，可能涉及知識產(chǎn)權(quán)問題。故宮隨后采取了一方面曬出“俏格格娃娃”享有知識產(chǎn)權(quán)和實用型專利證書，一方面宣布即刻停售并對已售娃娃給予召回的措施。

　　據(jù)報道，對娃娃造型提出侵權(quán)質(zhì)疑的是普通網(wǎng)友，這體現(xiàn)了普通大眾對知識產(chǎn)權(quán)的認(rèn)識和保護(hù)意識正在不斷提升。而故宮文創(chuàng)店的正面、快速反應(yīng)，則體現(xiàn)了對品牌知識產(chǎn)權(quán)的尊重、對自身產(chǎn)品的完美追求，以及整個故宮文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)對自主創(chuàng)新的追求。

　　據(jù)了解，引起質(zhì)疑的“俏格格娃娃”的身體部位，是“合作工廠提供的其享有知識產(chǎn)權(quán)的結(jié)構(gòu)通用身體模型，權(quán)利人授權(quán)使用該模型”，但頭部和服飾是由故宮淘寶設(shè)計師原創(chuàng)。因此，此娃娃是否真的侵權(quán)尚且無法定論。在這樣的情況下，故宮文創(chuàng)店火速作出下架回應(yīng)的舉動就更加值得贊賞——不打擦邊球，不因經(jīng)濟(jì)效益主動召回已賣娃娃并對身體部位重新創(chuàng)作，這不僅是對其他品牌知識產(chǎn)權(quán)的尊重，也彰顯了故宮文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)追求自主創(chuàng)新的自信和決心。

　　截至2017年，故宮博物院已研發(fā)了萬余種文化創(chuàng)意產(chǎn)品。從“斷貨”的膠帶到“萌萌噠”的冰箱貼，從復(fù)刻版名畫到傳統(tǒng)工藝飾品等，經(jīng)過故宮的創(chuàng)新打造，皇帝的朱批、皇后的飾品、名家的畫作……都以筆記本、書簽、文化衫等形式“飛入尋常百姓家”并頗受好評，這使我國發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)備受鼓舞的同時，也更加重視受限于人才、能力和資本等因素的原創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)問題。此次故宮娃娃引發(fā)的爭議，也側(cè)面凸顯了這一問題。

　　堅持自主創(chuàng)新，需要企業(yè)堅定不移地堅持創(chuàng)新理念、加大自主研發(fā)投入、培養(yǎng)專業(yè)人才，也需要國家從多方面多層次來扶持創(chuàng)新型企業(yè)。自主創(chuàng)新才是包括故宮文創(chuàng)產(chǎn)品在內(nèi)的所有產(chǎn)品做大做強(qiáng)、搶占市場的底氣所在。

　　將自主創(chuàng)新、文化自信融于每一件原創(chuàng)產(chǎn)品中，是一種自信，一種匠心精神。堅持自主創(chuàng)新，被召回的“故宮娃娃”一定會以“原汁原味”“土生土長”的更完美身段出現(xiàn)在公眾視野中。

　　小學(xué)生最美鞠躬是堂生動的感恩教育課

　　3月26日晚，一名司機(jī)路上遇見一騎單車回家的學(xué)生。因一路上十分黑暗，司機(jī)擔(dān)心孩子回家途中害怕，或有危險，于是開車跟著他，為其照亮前方的路。視頻中，只見孩子中途特意下車，轉(zhuǎn)身向司機(jī)深深地鞠了一躬表達(dá)感謝。(3月29日《北京晨報》)

　　一邊是夜晚沒有路燈道路黑暗，孩子放學(xué)騎車回家路上可能會有危險，另一邊是好心司機(jī)基于孩子安全考慮，開車燈為孩子一路護(hù)航，孩子出于感恩，向幫助自己的好心司機(jī)鞠躬致謝，事情雖小，卻讓人感到心里暖暖的。孩子的感恩舉動一經(jīng)媒體報道，便引眾多網(wǎng)友轉(zhuǎn)載，點(diǎn)贊量近600萬，感恩再一次成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。

　　關(guān)于感恩，作家周國平曾這樣闡述，“當(dāng)你得到了別人的善意對待和幫助，心中會產(chǎn)生一種自然的情感，這種情感就叫感恩”。感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是做人的基本道德。一個人只有懂得感恩、懂得回報，才能在社會中更好地立足。報道中的這位孩子是懂得感恩的，在得到別人的幫助之后，不是無動于衷，而是用“鞠躬”回報司機(jī)的善意，這是難能可貴的，當(dāng)然也并非每個孩子都能做到的。從這一層面講，小學(xué)生“最美鞠躬”何嘗不是一堂生動的感恩教育課呢?

　　反觀現(xiàn)實生活中，孩子不懂得感恩的現(xiàn)象還普遍存在。前不久筆者看到一篇新聞，浙江省瑞安市實驗二小對學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)懂得感恩他人的只占了18.4%，“你不對我好對誰好”“我為什么要感謝你?”等觀念在學(xué)生中普遍存在。很多孩子認(rèn)為父母、親人或他人對自己好是應(yīng)該的，天經(jīng)地義的，他們往往以自我為中心，只知道考慮自己，向他人索取，卻不懂得感恩和回報。當(dāng)然，這也與家長過于溺愛孩子、對孩子感恩教育缺位有很大關(guān)系。孩子感恩意識缺失，對其健康成長是極為不利的，正如一些網(wǎng)友所言“不懂感恩的孩子，長大后比白眼狼還可怕”，生活中子女遺棄父母、打罵父母的現(xiàn)象我們見得還少嗎?

　　我們在被孩子鞠躬致謝舉動打動的同時，更重要的是通過點(diǎn)贊喚醒對下一代的感恩教育，幫助引導(dǎo)孩子樹立感恩意識，時刻懂得感。對于家長來說，作為孩子的第一任老師，要多鼓勵孩子有禮貌地與人交往，對別人的友好幫助，引導(dǎo)孩子及時表示感謝;家長也要從自身做起，關(guān)愛孝敬父母，為孩子樹好榜樣，因為身教的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于言傳。對于學(xué)校來說，不妨給孩子布置一些感恩類的作業(yè)，比如幫父母做家務(wù)、給爺爺奶奶捶捶背等，讓孩子在完成作業(yè)中強(qiáng)化感恩意識;也可以借助節(jié)日對孩子進(jìn)行感恩教育，清明節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、教師節(jié)等節(jié)日，都是對孩子進(jìn)行感恩教育的好契機(jī)，馬上就到清明節(jié)了，學(xué)校不妨組織學(xué)生到陵園祭奠先烈，讓同學(xué)們懂得幸福生活來之不易，懂得感恩報國。

　　“北大最帥雙胞胎”背后的社會生態(tài)

　　日前，北大同學(xué)抗拒“北大最帥雙胞胎”的文章被熱轉(zhuǎn)。文章稱，相比雙胞胎微博下眾多初高中“迷妹”的崇拜和追捧，一些北大同學(xué)的態(tài)度可不太友好，認(rèn)為僅僅依靠相貌和學(xué)校名聲走紅，對不起北大的身份。當(dāng)然，抗拒態(tài)度里寫滿的，不只有譴責(zé)，更有對自身價值的迷茫，以及對社會資源分配標(biāo)準(zhǔn)的失望。(3月27日《中國青年報》)

　　北大同學(xué)的白眼，不僅出于觀念沖突，更多出于一種不公平感。同學(xué)們都在循規(guī)蹈矩地努力，在看書做題，他們的成功之路遙遙?！氨贝笞顜涬p胞胎”苑氏兄弟，卻輕而易舉地走了捷徑，靠外貌和消費(fèi)北大營銷自己，用賣腐炒CP博眼球，出雞湯書、開化妝品公司，混得風(fēng)生水起，名利雙收。

　　曾幾何時，網(wǎng)紅一度成為惡俗炒作、博人眼球的代名詞。然而，網(wǎng)紅文化來勢洶洶，以其特有的娛樂意義與意識形態(tài)意義，影響著當(dāng)代青少年的生活方式、價值觀念和審美情趣。網(wǎng)紅文化是在網(wǎng)絡(luò)傳播時代與眼球經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的一種市民文化，對主流文化、精英文化，以及傳統(tǒng)文化勢如破竹地侵蝕，令人瞠目結(jié)舌。

　　網(wǎng)紅炒作、一招變現(xiàn)的快餐風(fēng)氣也侵蝕了校園，在安靜的書桌上掀起狂風(fēng)巨浪。在仍殘存著理想和自由追求的北大，在對大學(xué)精神仍保持著信仰基因的北大，網(wǎng)紅速成的“投機(jī)取巧式成功”，受到了北大式的抗拒。 然而，抗拒中滿滿的迷茫和對“奮斗價值稀釋”的憂慮，暴露了底氣和信心的不足，注定來自高端學(xué)府的抗拒，也只是微弱而無力的掙扎。

　　存在即是合理，當(dāng)“投機(jī)取巧”的網(wǎng)紅式成功VS“循規(guī)蹈矩”的苦干式平庸，前者勝出，是因為其背后有著深厚的獵奇獵艷的人性土壤、追名逐利的社會生態(tài)和趨利避害的市場規(guī)律。人們在理智上追求完美，卻在私欲上用腳投票，古今中外，概莫如此。然而，正是人性的弱點(diǎn)，和人們對理想的頑強(qiáng)追求，創(chuàng)造了紛繁復(fù)雜的社會，并推動著社會不斷前進(jìn)。

　　網(wǎng)紅文化有自己的發(fā)展規(guī)律，“北大最帥雙胞胎”的后續(xù)發(fā)力，最終還是要靠實力來支撐。“最帥雙胞胎”引發(fā)的北大學(xué)生對價值觀的思考，也是一種對社會生態(tài)的考量。一貫秉承“思想自由、兼容并包”學(xué)術(shù)精神的北大，必然還將是奮斗價值的擔(dān)當(dāng)。

　　男子搖落“櫻花雨”，僅靠譴責(zé)哪管用

　　24日晚，一名男子在武漢大學(xué)，跨過護(hù)欄，到櫻花樹下瘋狂搖動枝干，櫻花紛紛掉落，下起了“櫻花雨”。男子邊搖邊笑，隨行者起哄叫好，惹怒武大學(xué)生。有學(xué)生上前制止反被怒懟。武漢大學(xué)學(xué)生發(fā)帖：這樣的游客我們不歡迎!(3月25日《中國青年報》)

　　又是一年一度櫻花節(jié)，根據(jù)“慣例”，總少不了櫻花節(jié)變“櫻花劫”的新聞。正所謂林子大了什么鳥都有，一個景區(qū)太出名，聚集的游客太多，當(dāng)然就會夾雜沒素質(zhì)的個別人，做出一些不文明的事來?？墒牵澳凶游浯笮@搖樹下櫻花雨，還懟學(xué)生沒素質(zhì)”這出新鬧劇，還是刷新了人們對“沒素質(zhì)”的認(rèn)識，引起武大學(xué)生及廣大網(wǎng)友的強(qiáng)烈譴責(zé)。

　　這位男子不愧為“不帶素質(zhì)旅游”的典型代表。為了滿足自己的欲望，居然通過搖樹的方式“人工制造”出“櫻花雨”來，這種偽浪漫實為自私無賴。更為奇葩的是，他絲毫不覺得自己的做法不妥，居然邊搖邊笑，還理直氣壯地怒懟前來制止他們的學(xué)生，不以為恥反以為榮。

　　遇上這樣蠻不講理的不速之客，武大學(xué)生非常生氣，但也不能“動武”，只好發(fā)帖譴責(zé)，痛斥道：“這樣的游客我們不歡迎!”可是，除了道德譴責(zé)，控訴該游客“沒素質(zhì)”，就真的拿他沒辦法了嗎?

　　3月18日，武漢大學(xué)校長竇賢康接受記者采訪時說：“櫻花開放對武漢大學(xué)有很好的宣傳作用，我個人覺得是件好事?！辈贿^，為了維持校園秩序，學(xué)校做了大量相關(guān)工作，每年大概要賠600萬左右。竇校長說，“因為武漢大學(xué)櫻花在全國聞名的，大家愿意到大學(xué)里面來，大學(xué)有責(zé)任接納他們，這對弘揚(yáng)大學(xué)的精神也是有好處的，這點(diǎn)經(jīng)費(fèi)和人力投入我們是樂意承擔(dān)的，沒有太大的問題?！?/p>

　　竇校長的這番話體現(xiàn)了武大開放包容的精神，無疑是值得點(diǎn)贊的。我相信，此次“男子狂搖櫻花樹”事件，雖然讓不少武大學(xué)生痛心，但也不大可能動搖武大繼續(xù)開放的決心，武大的校門仍將為游客敞開。

　　不過，我以為，開放不代表放任，加強(qiáng)管理才能維護(hù)校園秩序，避免“櫻花劫”一再發(fā)生。事實上，武大已經(jīng)采取了一些應(yīng)對措施，比如，從2017年開始，對游客做了人數(shù)限制，需要先預(yù)約才能進(jìn)校園。但這些顯然還不夠，因為連針對游客不文明行為的懲罰措施都沒有。武大應(yīng)該及早制定相關(guān)管理制度，明確搖樹等不文明行為的懲罰辦法，包括罰款以及拉進(jìn)武大游客黑名單。最好是與有關(guān)旅游部門協(xié)調(diào)，把在武大賞櫻花時做出不文明行為且知錯不改的游客，拉進(jìn)全國旅游景區(qū)的黑名單。

　　總之，對待男子狂搖櫻花樹等不文明行為，僅靠道德譴責(zé)是不夠的，不如切實加強(qiáng)管理，加大懲罰力度，讓沒素質(zhì)的人沒地方看風(fēng)景去。