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　　1、悲情普吉島，旅行安全是我們的心愿

　　這幾天一直在關注普吉島的消息，隨著細節(jié)報道的不斷披露，幾番黯然落淚。三千公里之遙的這座泰國島嶼，瞬間由世界聞名的旅游勝地，變成悲情之島。它奪走了數(shù)十名中國游客的生命，也敲響了海外游的警鐘。

　　天有不測風云，普吉島翻船事故看似因為天氣突變，風浪驟起，難以及時預判。但從整個事件過程來看，以及事后一些現(xiàn)場報道的細節(jié)，仍然可以看到不少值得反思之處。也許天災難以避免，但如果安全防范措施到位，事故過程中船上工作人員應變得力，或可盡最大可能避免人員傷亡。

　　比如預警問題。事發(fā)當天氣象部門是否發(fā)出預警，目前各方說法不一。當?shù)鼐椒Q，警告過多次旅行社不要離開港口。而據(jù)新華社報道，多名遇救同胞表示，船只出海前并沒有人告訴他們會有大風浪。還有一個明顯證據(jù)是，當天普吉島查龍碼頭上掛的旗幟為綠色，也就是表示氣候條件良好，可以出海。這說明即便有預警，也有可能沒通知到位，或者是船只無視警告，繼續(xù)出海。無論是哪一種情況，都說明預警措施沒有落實到位，沒有起到應有的防范作用。

　　船上的救援設施與應急措施也存在問題。這次遇險的有兩艘船，分別是鳳凰號和愛莎公主號，其中愛莎公主號船上人員全部獲救，遭受重大傷亡的是鳳凰號。這或許與愛莎公主號船只較小、船上人員少有關，但更重要的是，根據(jù)相關通報，愛莎公主號的求救相對及時，自救措施也頗為得力。而游客遇難集中發(fā)生在鳳凰號，一個重要原因在于游客沒有救生衣，許多游客落水后得救則是依賴于其他漂浮物。這是非常嚴重的過錯。

　　據(jù)新華社報道，即便在風浪來襲之際，鳳凰號上還有導游說：“我都沒穿救生衣，你們怕什么?”這為悲劇發(fā)生埋下了巨大隱患。事實上，當時在那片海域還有一艘游船天秤號，就行駛在鳳凰號后面。當風暴到來之時，這艘船采取的措施，一是趕緊讓游客穿好救生衣，二是船長立即調整方向，從附近的蜜月島繞行，在島后的無風區(qū)等候了約10分鐘左右，等風力減小了才再度起航，最終逃過一劫。由此可見，鳳凰號在應對突發(fā)惡劣氣候時，采取的應急措施有失當之處。

　　近年來，赴海外旅游的中國游客與日俱增，泰國等周邊國家成為一大熱門旅游目的地，普吉島更是去年中國游客出行最多的海島。然而，像普吉島等海島游勝地，風光無限的背后也潛藏著巨大風險隱患。比如天氣多變，就是當?shù)氐囊淮筇厣?，其備受歡迎的潛水項目，其實也是一種高風險游樂項目。此外，旅行社組團旅游過程中，在投保方面也存在諸多不規(guī)范之處，而這些細節(jié)問題經(jīng)常為游客所忽視。

　　痛定思痛。這起悲劇也提醒了我們，到海外旅游應當做足安全功課，不僅要事先了解當?shù)芈糜苇h(huán)境、風俗文化，還應重點關注當?shù)氐穆糜物L險，提前做好安全防范措施。

　　2、生逢大時代做一個擔得起自己和時代的人

　　大時代的青年，或許會一時沉迷于小時代、小情調，但更該左沖右突，任其活潑潑地揮灑青春，并在更為廣闊也更為兇險的社會穹頂之下奮發(fā)有為。

　　一篇來自北京大學中文系2018年畢業(yè)典禮的致辭迅速爆紅。

　　在致辭中，教師代表戴錦華教授深情地祝福畢業(yè)同學：“愿你們有承當，首先承當起自己，進而承當起時代和社會。”“愿你們做個好人，利己亦利他，自我亦社會?！薄霸改銈兛鞓返厣?，愿你們始終擁有真誠與坦蕩……”

　　戴錦華還特別提到，“小時代”是一種錯覺和誤判。你們生逢大時代，文明重新選擇方向的大時代。你們個人生命的選擇則匯聚為對未來方向的選擇。

　　致辭很短，短到了聽完、讀完之后讓人覺得意猶未盡。先生說，“先生先死。于我們，你們就是未來。我相信未來。我相信你們。”然后，就完了。

　　事實上也確乎如此。夏花絢爛，別離有期。先生把學生送出校門，之后的路就是學生自己走了。如何做好自己，做一個利己亦利他的好人，一個快樂生活的人，一個承當起自己、時代和社會的人，實在有著近乎無限的選擇和可能。

　　或許也正因此，戴錦華先生才“再一次重復”，“小時代”是錯覺和誤判，生逢大時代，就要直面大時代。

　　這不難理解，從積極的層面講，當下正值中國崛起的時代，青年可以坦然而自在地行走在大地之上，可以輕松而不無驕傲地做一個來自中國的世界公民。青年漸次展開的生命，也會因其充盈著的郁勃之氣，而植根社會，昂揚向上，在自我實現(xiàn)的同時，推動社會進步。

　　我們所有的努力，都應該致力于個體的完善，致力于群體的共同利益。也唯其如此，我們的生命才能與這個偉大的時代聲氣相通、交相輝映。在這樣的背景下，個體的精算、利益的考量，乃至目標的轉換等，算不上大自在，也不可能成為時代的方向。

　　從另外一個層面看，也該承認當下青年面臨的競爭壓力。“你們必然要承受的，是置身于角逐與競爭的戰(zhàn)場，也許會在受傷與落敗之際的煢煢孑立?！甭鋽〔⒉豢蓱郑蓱值氖鞘^斗的信心，乃至躲回到自己的小屋，盡享“宅”之中的無盡自由。

　　戴先生鼓勵同學們有承當，這中間，就包含了承當失敗，“輸?shù)闷稹?。人生就是試錯的過程，青年正是從不斷的試錯中找到路徑，走向自主自為、自立自強。

　　大時代中，每個人都面臨著選擇。走什么樣的路，選擇什么樣的人生，歸根結底，還是要從人類未來發(fā)展的方向著手。那種只剩下消費、物欲、個人的“小時代”，雖然可以可以理解，但不該是青年的方向。

　　100年前，北大教授李大釗疾呼：“青年呵!你們臨開始活動以前，應該定定方向。譬如航海遠行的人，必先定個目的地，中途的指針，總是指著這個方向走，才能有達到那目的地的一天。若是方向不定，隨風飄轉，恐怕永無達到的日子?！?/p>

　　今天的人們發(fā)現(xiàn)，不管時代風云如何變化，青年面臨的終究是同樣的問題。如何堅定理想與信念，讓生命自在行走，“本其理性，加以努力，進前而勿顧后，背黑暗而向光明，為世界進文明，為人類造幸?！保_乎是不變的主題。

　　從本性出發(fā)，依理性行事，高揚理想旗幟，走出堅實步伐。大時代的青年，或許會一時沉迷于小時代、小情調，但更該左沖右突，任其活潑潑地揮灑青春，并在更為廣闊也更為兇險的社會穹頂之下奮發(fā)有為。

　　這是青年的使命，也是時代的召喚，更是生命的價值與意義所在。

　　3、講好中國故事是國產(chǎn)劇走出去必由之路

　　今年6月中旬，“中國劇場”成功落地菲律賓國家電視臺，將在該劇場播出的菲律賓語版《雞毛飛上天》等影視作品備受當?shù)赜^眾的熱議與期待。近年來，隨著“一帶一路”建設的深入推進，國產(chǎn)影視內容的“出?！辈椒ヒ苍诓粩嗉涌?。2017年，中國國際電視總公司在尼泊爾播出了尼泊爾語版的電視劇《西游記》，平均收視率超過34.5%，該劇的開播還被尼泊爾權威媒體作為重要新聞推送，成為當?shù)亟诸^巷尾熱議的話題。

　　前幾年，說起中國影視節(jié)目“走出去”，人們最常想到的是曾在國內熱播的電視劇《媳婦的美好時代》《北京青年》和《老有所依》等被作為國禮帶出國門。近些年，國產(chǎn)影視劇行業(yè)繼續(xù)保持著快速發(fā)展的良好勢頭，越來越多的優(yōu)秀國產(chǎn)電視劇“走出去”并斬獲諸多好評。近期，正在熱播的古裝仙俠劇《扶搖》實現(xiàn)了國內熱播的同時，同步走出去。這些類型多元且制作精良的影視作品的成功“出?！?，不僅反映了如今國產(chǎn)電視劇制作水平的日益國際化，更展現(xiàn)了中華文化的豐富內涵與獨特魅力。

　　不難看出，隨著整個國產(chǎn)影視劇行業(yè)的水平提升與力量增強，以中國特色、中華文化為主要內容的國產(chǎn)影視作品，正在以更加從容的姿態(tài)走向國際舞臺。檸萌影業(yè)負責人蘇曉在今年的上海電視節(jié)“向世界講好中國故事”論壇上曾說，“國產(chǎn)影視劇在講故事的方式、題材及制作水平上都與國際接軌了，無論是海外觀眾群體、作品題材內容還是播出平臺都在發(fā)生變化，也預示著國產(chǎn)劇在走出去的過程中是越來越有自信?！?/p>

　　從最初的《西游記》《三國演義》等在東亞、東南亞等儒家文化圈熱播，到后來的《喬家大院》等引發(fā)海外收視熱潮，再到如今的《孫子兵法》等國際項目穩(wěn)步推進，國產(chǎn)影視劇在走出去的同時，始終不忘傳播和弘揚優(yōu)秀中華文化的社會責任，致力于通過現(xiàn)實題材、古裝、諜戰(zhàn)等多種類型作品向世界彰顯中國精神、講述中國故事、展示中國文化。而良好的海外口碑、擴大的全球市場與不斷增多的國際合作，不僅反映了中國影視劇制作能力的國際水準，也彰顯了新時代國人的文化自信，更見證了中華文化的巨大影響力。

　　與此同時，國內外影視劇市場交流的日益頻繁與深入，不僅為國產(chǎn)影視劇國際傳播帶來了更多的機遇和更大的市場，也帶來了更多的挑戰(zhàn)和更高的要求——海外觀眾的增多與國際市場的擴大，意味著國產(chǎn)影視行業(yè)必須掌握更先進的制作技術、選取更具特色的文化符號、創(chuàng)作更新穎的主題內容、制定更全面的傳播策略，才有可能在競爭激烈的海外影視劇市場走得更遠。近期《扶搖》的走出去，更是說明了，只有講好中國故事，才能被世界認可。因此，如何在提升制作水平的基礎上講好中國故事，是推動中華文化更好走出去的必由之路，也是國產(chǎn)劇在海外市場的核心競爭力之所在。

　　4、矯正創(chuàng)作生態(tài)，法律當罰出抄襲者的恥感

　　近日，據(jù)北京法院網(wǎng)官方微信公眾號“京法網(wǎng)事”披露，因余征(于正)拒絕履行法院判決中“向陳喆(瓊瑤)公開賠禮道歉、消除影響”的義務，陳喆依法申請強制執(zhí)行。北京市第三中級法院4月26日對此案進行強制執(zhí)行，在《法制日報》上刊登判決主要內容，所需費用由余征承擔。

　　2018年世界知識產(chǎn)權日當天，這份“被強制執(zhí)行”的判決書，既彰顯了法律規(guī)則的剛度，亦喟嘆著創(chuàng)作生態(tài)之凋零。

　　早在2014年，于正《宮鎖連城》部分情節(jié)涉嫌抄襲瓊瑤《梅花烙》一事，就曾引起熱議。彼時，瓊瑤在微博發(fā)表給當時的廣電總局的公開信中，呼吁停播并拒絕收看;再然后，2015年4月28日，瓊瑤正式起訴于正侵權。輸贏已定，公道早在人心。不過此事中，執(zhí)行法院耗時兩個多月時間，利用多種方法才聯(lián)系到于正，而且，似乎連“強制”都奈何不了“拒絕執(zhí)行”。敗訴數(shù)年而拒不道歉，看起來這是個人道德問題，但如果放到當下文藝創(chuàng)作的語境中來，怕是并非孤例。

　　同樣值得一提的，還有兩個經(jīng)典案例：一是11位網(wǎng)絡小說原創(chuàng)作家聯(lián)合狀告《錦繡未央》原著作者周靜(筆名秦簡)和當當網(wǎng)一案。這場維權整整持續(xù)了四五年，前后牽扯百來位小說作者、編劇和網(wǎng)友，只是時至今日，仍因“工作量大”而未有定論。二是多年以前，作家莊羽以郭敬明《夢里花落知多少》一書抄襲自己的作品《圈里圈外》為由，起訴作者郭敬明、春風文藝出版社及銷售商北京圖書大廈。盡管最后莊羽勝訴，判決生效，但抄襲者卻似乎賺得更加盆滿缽滿。

　　高調叫囂而不悔改的話語，竟然比法院的正義判決還要響亮。這種劣幣驅逐良幣的現(xiàn)象，將造成怎樣的反面示范可想而知。而《錦繡未央》遲滯的判決，更是讓原創(chuàng)者深感耗不起這個維權成本。

　　前不久，自媒體人六神磊磊在微信公眾平臺發(fā)布文章，控訴“周沖的影像聲色”等多個自媒體大號以洗稿的方式變相剽竊自己的原創(chuàng)作品，而周沖則第二天在微信上公開否認抄襲和所謂“洗稿”。雙方各執(zhí)一詞，最終竟不了了之。略顯尷尬的是，我國現(xiàn)有的著作權法原則上似乎只保護原作品的表達方式，而疏于保護情節(jié)思想。據(jù)稱，在某網(wǎng)上購物平臺，甚至有網(wǎng)店公開售賣洗稿軟件套餐。

　　一份屬于他人的原創(chuàng)作品，稍作“修改”就可以變成自己發(fā)家致富的手段，如果對這種做法，沒有開出傾家蕩產(chǎn)與聲名狼藉的罰單，那么不抄白不抄、抄了也白抄的“后來者”還會有什么痛感和恥感呢?當我們喟嘆中國電視劇爛片如云、好編劇奇缺的時候，當我們感嘆學術研究浮躁成風、好論文鳳毛麟角的時候，是不是也該反思法治環(huán)境對于原創(chuàng)的尊重和保護力度，以及市場環(huán)境對于版權的捍衛(wèi)和認知層次呢?

　　任何時候，任何原創(chuàng)作品，都該是體面的、受人尊重的。對于所有的抄襲事件，僅在報紙上刊登判決內容還沒有足夠的警示意義，司法當罰出作奸犯科者對公平正義的敬畏。換句話說，如果抄襲者連句道歉都沒有，勝訴的意義恐怕也就只能止步于底線的法理。(鄧海建)