高考優(yōu)秀作文范文
高考語文試卷中，作文是最大的得分點(diǎn)，如果想要寫好作文，不僅要時(shí)常練筆，還要學(xué)會(huì)觀察別人的優(yōu)秀作文怎么寫的。今天小編在這給大家整理了高考優(yōu)秀作文范文5篇，接下來隨著小編一起來看看吧!
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高考優(yōu)秀作文1
《唯才是舉，以利天下》
各位老師、同學(xué)們：
大家好。我發(fā)言的題目是《唯才是舉，以利天下》。
齊桓公、管仲和鮑叔的故事非常感人，尤其是管鮑之交更是成為千古美談。兩人曾經(jīng)各為其主，在戰(zhàn)場上生死相搏，但后來內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束，兩人相逢一笑泯恩仇，為了齊國的共同利益，成為知己，共同輔佐齊桓公，終成一代霸業(yè)，“齊桓晉文之事”于是成為后世史家津津樂道的話題。在這其中，鮑叔知人善薦，主動(dòng)讓賢，管仲當(dāng)仁不讓，敢擔(dān)重責(zé)，無疑都值得大書特書。不過，讓我最心折的還是齊桓公。
在春秋時(shí)期，君與臣的關(guān)系雖然還不像戰(zhàn)國之后那么等級(jí)森嚴(yán)，“君要臣死臣不得不死”，但有為而強(qiáng)勢(shì)的君主在大臣面前無疑有著絕對(duì)主導(dǎo)權(quán)。齊桓公即位后，面對(duì)有著“一箭之仇”的管仲，興兵討伐并將其擒殺幾乎易如反掌，但他卻不計(jì)前嫌，不但不予追究，反而給予絕對(duì)信任，將治國之權(quán)悉數(shù)賦予，這不但體現(xiàn)出他胸懷廣闊，而且從中可以看出他目標(biāo)高遠(yuǎn)，以天下蒼生為念，加上知人善用，作為一個(gè)國家領(lǐng)袖，可以說集眾多領(lǐng)袖必備美德于一身。這樣一個(gè)“明君”，后來能成為“五霸”之首，并非偶然。
同樣的故事，在春秋時(shí)期還有另外一個(gè)版本，那就是晉平公時(shí)，祁黃羊舉薦自己的仇人解狐擔(dān)任南陽令，這一義舉被孔子稱贊為“公”。不過解狐只與祁黃羊有仇，并非與晉平公存在宿怨，因此雖然都是聽從屬下對(duì)仇人的舉薦，齊桓公要比晉文公更為難得。
春秋戰(zhàn)國是一個(gè)大動(dòng)亂的年代，也是一個(gè)統(tǒng)治者普遍重視人才、真正能夠做到不拘一格唯才是舉的年代。這一用人傳統(tǒng)在后世得到了很好的繼承。例如漢末三國時(shí)期，曹操正式提出“唯才是舉”的口號(hào)，他的競爭對(duì)手孫權(quán)和劉備實(shí)際上也是這樣做的。蜀國的五虎將里，馬超和黃忠原來都是劉備的敵人，因?yàn)閯洳挥?jì)前嫌，先后歸順，為了蜀國江山浴血奮戰(zhàn)。劉備雖是一位“仁君”，但倘若他沒有“光復(fù)漢室”的偉大志向，恐怕也很難做到這一點(diǎn)。凡是胸懷天下的君主，既要有雄才大略，同時(shí)也需公私分明，大公無私，方能成就一番事業(yè)。
當(dāng)然，我們現(xiàn)在身處的是社會(huì)主義新時(shí)代，傳統(tǒng)的君臣關(guān)系不復(fù)存在。不過，古人在用人方面留下的寶貴經(jīng)驗(yàn)，其中的合理成分并沒有過時(shí)，仍須傳承。當(dāng)今世界風(fēng)云變幻，各國綜合國力的競爭歸根到底來自科技實(shí)力的競爭。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而人才則是一個(gè)國家最寶貴的財(cái)富，科技興國的實(shí)質(zhì)是人才興國。希望我們的各級(jí)用人單位對(duì)此有深刻的認(rèn)識(shí)，多向齊桓公學(xué)習(xí)，以對(duì)民族和國家高度負(fù)責(zé)的精神，善用人才，重用人才，這樣我們一定能迎來一個(gè)更加美好的世界!
我的發(fā)言完了，謝謝大家。
高考優(yōu)秀作文2
愿有趣的靈魂終能相遇
劉一默
《戰(zhàn)國策·齊策三》有句話：物以類聚，人以群分。打開微信，很多人都會(huì)給自己的通訊錄分類，做成標(biāo)簽，同事、同學(xué)、朋友、社會(huì)交往、工作需要等等，然后在發(fā)朋友圈的時(shí)候選擇不同的群類，生活的、興趣愛好的、工作的分別選擇不同的類型，在這種類型里，你獲得了某些相同的點(diǎn)贊和認(rèn)同，自己也有歸屬感。
拿讀書來說，除了我們必學(xué)的課程，我們?cè)谶x擇閱讀的時(shí)候，總喜歡自己感興趣的書，讀之渾身舒暢，愛不釋手。倘若硬要讀自己不喜歡的書，你也許就會(huì)抓耳撓腮、心不在焉了。從喜歡讀同類型的書，會(huì)加入各種討論的類型群，然后遇到了與自己有同樣喜好的人，結(jié)為朋友或知己。所以流傳下了“子期遇伯牙，千古傳知音”的美好佳話。這也許就是同聲相應(yīng)，同氣相求。
智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，上網(wǎng)瀏覽商品，購物，立即能跳出很多相同類型的商品讓您挑選，或者在下次上網(wǎng)的時(shí)候，或許屏幕的右下角挑出一個(gè)小彈窗，竟然是你原來瀏覽過的相似商品，這固然是大數(shù)據(jù)的功勞，但也讓你多了一種同類型的選擇。
李子柒在網(wǎng)上火了，人們紛紛點(diǎn)贊她的生活方式，效仿她的生活，甚至從都市職場辭職，走進(jìn)田園定居，感受鄉(xiāng)村的田園美好生活。有人說，“看子柒的視頻，就像一個(gè)窗子，我透過這窗子，看到了小時(shí)候和小伙伴在田埂上奔跑，在河里撈魚，在山上摘野果的歡樂時(shí)光。仿佛自己也暫時(shí)脫離了生活常態(tài)，放下了浮躁，游離在田園，體驗(yàn)了一把不屬于自己的安寧?！?/p>
宋祖英有首歌叫《長大后我就成了你》，這是一首感人肺腑的贊頌老師的歌曲，“小時(shí)候我以為你很有力，你總喜歡把我們高高舉起。長大后我就成了你，才知道那支粉筆，畫出的是彩虹，灑下的是淚滴”，學(xué)生在老師的關(guān)心和愛護(hù)下，長大成人。那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)微的影響，促使孩子立志長大做一名老師，這樣的例子應(yīng)該不少。
我們生活在一個(gè)復(fù)雜而多變的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代，為我們提供了更多選擇的機(jī)會(huì)，盡管選擇很多，但是我們總是希望未來朝著我們喜愛的方向發(fā)展，也希望在生活中遇到氣息相投的朋友。
網(wǎng)上流行一句話，“愿有趣的靈魂終能相遇!”
高考優(yōu)秀作文3
劍鞘之清輝——班級(jí)讀書會(huì)發(fā)言稿
瑞欣
親愛的同學(xué)們：
大家好!
拭去歷史的風(fēng)塵，《論語》的簡約精妙，以及《史記》的縱深博大都使我們手不釋卷，本次讀書會(huì)我們將圍繞管鮑二人共同輔助齊桓公，終成一代霸業(yè)的故事展開思想碰撞，而我也有一點(diǎn)小小的火花，希望同大家交流。
文人揮劍起舞，清風(fēng)攏于兩袖，武將抽劍劈刺，血色沾染雙眸，酒氣消散，山河終靜，那劍便鐺的一響，已入鞘中，只余殘殘清輝，森森殺氣。書已閱過，愿用劍鞘作比，與大家談一談讓我感觸最深的人物：鮑叔。
鍛造劍鞘，須不沒劍刃之材，使稀世名劍不負(fù)榮光。鮑叔對(duì)齊桓公說，要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。鮑叔有此等慧眼去薦管仲于國之大才，而舍私人之糾紛。劍鞘忍受了劍刃的磕碰，卻依舊寬容，而鮑叔相比于舉賢任能之常人等更為可貴的一點(diǎn)便是能與矛盾之中發(fā)現(xiàn)對(duì)方，甚至說發(fā)現(xiàn)共鳴，發(fā)現(xiàn)超越，這便需要一雙慧眼，一顆真心，一胸氣度，一腔忠義，而這才使管仲大展才華。此之謂劍鞘之相知。
修繕劍鞘，須契合劍刃之芒，使鋒利稀鐵不易挫傷。不知有沒有同學(xué)認(rèn)為，鮑叔如此無私的推薦與退讓是否會(huì)使自身的抱負(fù)無法實(shí)現(xiàn)?最初我也曾有疑慮，但聯(lián)系作家陳彥的小說《主角》后，似乎便有了些許明了，“大角兒是需要一分憨癡和笨拙的”，而這份看似不爭不搶的退讓之后，更有著達(dá)者大融的動(dòng)人情懷。鮑叔知道，只有自己甘居其下，才能換得管仲的真心作為，不再束手束腳有才難施展;而朝堂的平衡，才會(huì)不因權(quán)力斗爭而大傷元?dú)猓皇垢Q伺王位更迭的他國虎視眈眈。而這不正是鮑叔的所愿嗎，以退為進(jìn)，看似不是朝廷的主角，卻已演好了了個(gè)人人生的大戲。劍刃之利處，必有劍鞘之凹陷，但正因如此才得二者契合，利刃靈活完好，使用時(shí)揮灑自如。此為劍鞘之相容。
抽去劍鞘，須靜待人事時(shí)機(jī)，使游刃有余，恢恢然于世。抽去劍鞘若時(shí)機(jī)得當(dāng)，便既不會(huì)約束劍刃的游走，又不會(huì)損傷劍鞘。司馬遷曾說：“天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也?！笨梢哉f其不只知人，亦更知時(shí)，知世。無論是以前管仲因老母在家臨陣脫逃，還是此次因刺殺小白監(jiān)禁在獄，鮑叔都未因其落魄而嫌惡，反而次次于恰當(dāng)時(shí)機(jī)告慰舉薦，因他知道，在這亂世之中，落魄不過是暫時(shí)，那不是池中之物，必有一鳴驚人之時(shí)，而其盛之時(shí)，便是自己適當(dāng)退出之日。此為劍鞘之待時(shí)。
同學(xué)們，歷史是未來最好的伴侶，也是我們一生的精神寶藏。齊桓公是那執(zhí)劍之人，管仲是那大殺四方之利刃，而鮑叔便是引于黑暗的劍鞘，卻自有其啟示。愿你我通過讀書有那相知之慧眼，去發(fā)現(xiàn)他人之賢能;有那相容之情懷，做自己不因嫉妒他人而動(dòng)搖的主角;有那待時(shí)之智慧，去感受天地人心，使自身恢然于世?？唇癯?，國際形勢(shì)風(fēng)云變幻，祖國發(fā)展日益精進(jìn)，若你我能于讀書之中鑄一把劍鞘于靈臺(tái)，清明之輝便會(huì)瑩瑩于天地間，永不黑暗。
謝謝大家，我的發(fā)言結(jié)束了。
高考優(yōu)秀作文4
攜手同一世界 青年共創(chuàng)未來
各位嘉賓：
大家好!
2020年，一場突發(fā)的新冠疫情讓原本高度發(fā)達(dá)的全球一體化進(jìn)程仿佛一下子放慢了腳步。但是我相信：這根本阻擋不了全人類共謀發(fā)展的大趨勢(shì)，更加阻擋不了“人類命運(yùn)共同體”意識(shí)成為全人類的共識(shí)。我們?nèi)詫⒊祟惷篮梦磥淼男浅酱蠛＠^續(xù)努力地前進(jìn)著。
縱觀中國歷史，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)：中國始終和世界保持著密切廣泛的聯(lián)系。有些聯(lián)系有時(shí)甚至能夠改變中國歷史的進(jìn)程。在商周時(shí)代，很多來自兩河流域的人類族群就曾遷徙到中國的腹地，帶來了很多先進(jìn)的文化與技術(shù)。漢代時(shí)，張騫開通了西域的絲綢之路，不僅帶回來了很多植物的種子，還讓凱撒穿上了來自中國的絲綢。唐代時(shí)以西域的風(fēng)物為時(shí)尚;宋代時(shí)中國的海船走遍南洋。馬可波羅在元代時(shí)來到中國，開啟了歐洲對(duì)東方的向往。三寶太監(jiān)的寶船多次下西洋，甚至到達(dá)了非洲沿岸。正是由于來自美洲的土豆和玉米，使清代的人口大幅增加，活人無數(shù)……中國的歷史說明了：世界一體化的進(jìn)程從人類存在的一刻就已經(jīng)開始了!這一進(jìn)程不可阻擋，更不能逆轉(zhuǎn)，因?yàn)檫@是全人類的福祉和未來!
世界是全人類的世界，不是某個(gè)國家或某個(gè)個(gè)人的。如果某些國家或個(gè)人因?yàn)橐患旱乃嚼鴦兿?、欺詐、侵略、蹂躪其他國家或個(gè)人的話，那他們必將成為全人類的公敵，而受到全人類的唾棄。只有在“同一世界”的理念下，才能讓經(jīng)濟(jì)落后的地區(qū)慢慢發(fā)展起來;才能水深火熱中的人們安居樂業(yè);才能共同面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想，就是要全人類共同進(jìn)步，共同走向和諧幸福。
作為中國青年，我們有幸能夠生活在這樣一個(gè)偉大的全球一體化高度發(fā)達(dá)的時(shí)代。我們會(huì)繼承歷史的經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用“一帶一路”、“人類命運(yùn)共同體”等先進(jìn)的思路方法，和全世界的青年人攜起手來，共同創(chuàng)造更加先進(jìn)、更加幸福、更加和諧的“同一個(gè)世界”!為人類的未來，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。希望大家都能認(rèn)同這一現(xiàn)實(shí)，一起攜手，共創(chuàng)未來!
“消失吧，黑夜!黎明時(shí)我們將獲勝!
高考優(yōu)秀作文5
君子“成人”亦“成己”
親愛的同學(xué)們：
大家好!
相信管仲與鮑叔牙的故事大家都耳熟能詳。管仲輔佐齊桓公成為一代霸主，孔子曰：“微管仲，吾其披發(fā)左衽矣?！比欢诠苤俚纳砗?，還有一位同樣令人敬重的人物。他舉薦管仲，終成霸業(yè)，因而名留青史。他便是鮑叔牙。
或許很多人無法理解鮑叔牙的千古流芳：齊桓公九合諸侯，一匡天下，其身側(cè)運(yùn)籌帷幄之人并非鮑叔牙;鮑叔牙甚至將自己的位置讓與管仲，甘居其下。這樣的“無甚功績”的鮑叔牙，卻能為史書大書特書。這是爭強(qiáng)好勝的現(xiàn)代社會(huì)和時(shí)下持有浮躁心態(tài)的人們百思不得其解，甚至質(zhì)疑的。
但我覺得，鮑叔牙之所以能夠“成己”，正在于他能夠“成人”。
鮑叔牙的過人之處，首先在于他善于知人。知人之要?jiǎng)?wù)，在于放下成見。鮑叔牙與管仲曾經(jīng)同為商賈、出生入死，每每被管仲占便宜，鮑叔牙總是一笑而過。后兩人分侍二主，本應(yīng)成王敗寇，鮑叔牙卻力排眾議，舉薦管仲。鮑叔牙能夠剝開偏見、傲慢等纏繞在外界的繭絲，洞察出那位能力卓犖的管仲。
鮑叔牙的過人之處，更在于他能任人。雨果說：“世界上最寬闊的是海洋。比海洋更廣闊的的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈。”公子小白踐祚，鮑叔牙本可身居“一人之下，萬人之上”的高位，但他審度自身，急流勇退，讓賢甘居管仲之下。其胸襟之寬廣，處事之謙卑，廣為人所稱頌。鮑叔牙的退讓并非力不從心的自卑，并非沽名釣譽(yù)的姿態(tài)，并非求取庇蔭的諂媚，而是為了大局著想，知己知彼的大智慧。
鮑叔牙的過人之處，在于他能夠“成人之美”。鮑叔牙成就了管仲，讓管仲盡情施展抱負(fù)與才華，而不是“雖有千里馬”卻“駢死于櫪中”;鮑叔牙更是成就了齊桓公，讓他成就霸業(yè)，國泰民安;鮑叔牙更是拯救了水深火熱之中的人民，齊桓公九合諸侯不以兵車，推廣教化使黎民免于披發(fā)左衽，這是鮑叔牙為黎庶百姓所謀求的永福。
“我們飛的越高，在那些不能飛的人眼里就越渺小?！滨U叔牙的氣度并非尋常人能比，在競爭如此激烈的現(xiàn)代社會(huì)中更是少能為人所理解。我們時(shí)常看到的是人們競爭時(shí)的咄咄逼人、急功近利的浮躁，卻少能欣賞到像鮑叔牙般“能者居之，我愿退而佐之”的“成人之美”的氣度。其實(shí)鮑叔牙式的“成人之美”，又何嘗不在成就自己呢?
君子成人之美，是千帆閱盡后的從容;君子成人之美，是朝日赤子所懷抱的坦誠;君子成人之美，給予他人夏花之絢爛，留予自己同樣值得謳歌的秋葉之靜美。
謝謝大家!
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