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2023年陜西高考政治模擬試題與答案

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想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說,想像力是科學(xué)研究的實在因素。下面給大家分享一些關(guān)于2020年陜西高考政治模擬試題與答案,希望對大家有所幫助。

2020年陜西高考政治模擬試題與答案

(試卷滿分100分,考試時間60分鐘)

注意事項:

1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。

2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑字跡的簽字筆書寫,字體工整,筆跡清楚。

3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。

4.作圖可先用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。

5.保持卡面清潔,不要折疊、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。

第Ⅰ卷(選擇題共48分)

本卷共12小題,每小題4分,共48分。在每小題給出第四個選項中,只有一項是符合題目要求的。

1.支付方式的改變印證著時代的變遷。近日,由共青團(tuán)中央出品的《40秒40年一消費支付篇》在網(wǎng)上熱播,從糧票和現(xiàn)金支付到刷卡支付,再到手機(jī)支付、刷臉支付,背后是物質(zhì)上的極大豐富和科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步。由此我們可以看出()

①支付方式的變化影響著消費能力的變化②消費的質(zhì)量和方式最終由生產(chǎn)決定

③現(xiàn)金所具有的支付手段職能正在被弱化④科技進(jìn)步能夠改變?nèi)藗兊南M方式

A.①②B.②④C.①③D.③④

2.近幾個月來,由于受非洲豬瘟疫情等因素的影響,我國豬肉市場供應(yīng)偏緊,豬肉價格持續(xù)上漲,為保持豬肉市場價格穩(wěn)定,國家商務(wù)部已會同相關(guān)部門三次向市場投放中央儲備豬肉,數(shù)量累計達(dá)到30000噸,不考慮其他因素,商務(wù)部這一做法對豬肉市場帶來的影響,用圖示表達(dá)(S為豬肉供給曲線,S’為投放中央儲備肉之后的供給曲線)正確的是()

3.評書大師單田芳,相聲大師常寶華,武俠小說泰斗金庸、歷史小說作家二月河、散文家林清玄……這些大師們的作品曾經(jīng)陪伴了無數(shù)人的成長,他們的離去,對于一代人來說逝去的是青春。這反映了()

A.文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的B.繼承傳統(tǒng)才能使民族文化煥發(fā)生機(jī)

C.文化推動人們認(rèn)識和改造世界D.人是文化的享有者和文化的創(chuàng)造者

4.第五代移動通信技術(shù)(5G),能夠提供高速率、低時延、可靠安全的增強(qiáng)型移動寬帶服務(wù)。5G網(wǎng)絡(luò)對構(gòu)建萬物互聯(lián)的基礎(chǔ)設(shè)施,推動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能與實體經(jīng)濟(jì)深度融合有著重要作用。在2018年世界移動大會上,中國亮出了時間表:計劃到2020年,實現(xiàn)5G網(wǎng)絡(luò)正式商用。我國積極推進(jìn)5G技術(shù)研發(fā)和商用有利于()

①為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供新動能,增強(qiáng)國有經(jīng)濟(jì)的競爭力

②貫徹新發(fā)展理念,促進(jìn)企業(yè)業(yè)務(wù)創(chuàng)新和服務(wù)轉(zhuǎn)型

③創(chuàng)新生產(chǎn)方式,提高實體經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的生產(chǎn)效率

④為消費創(chuàng)造動力,提高消費者的消費能力

A.①②B.①④C.②③D.③④

5.圖騰是原始人群體的親屬、祖先、保護(hù)神的標(biāo)志和象征,是人類歷史上最早的一種文化現(xiàn)象,社會生產(chǎn)力低下和原始民族對自然的無知是圖騰產(chǎn)生的基礎(chǔ)。對此理解正確的是(  )

①文化是社會實踐的產(chǎn)物,受制于社會發(fā)展水平

②精神依賴物質(zhì),精神產(chǎn)品凝結(jié)在物質(zhì)載體之中

③文化是社會生活的反映,具有社會歷史性

④人們在社會生活中獲得和享用文化

A.①②B.③④C.①③D.②④

6.云南省改進(jìn)扶貧資金使用方式,轉(zhuǎn)變直接給錢給物或無條件送股分紅的幫扶方式,對有勞動能力的貧困家庭,實行“按勞取酬、優(yōu)先優(yōu)酬”的幫扶方式,把幫扶資金轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)投入、勞動報酬、公益崗位補(bǔ)貼。云南幫扶方式的轉(zhuǎn)變()

①是對財政收支關(guān)系的合理調(diào)整②符合公有制經(jīng)濟(jì)中的按勞分配原則

③堅持了效率與公平的有機(jī)統(tǒng)一④有利于健全生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度

A.①③B.①④C.②③D.②④

7.生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作,要引導(dǎo)社會公眾參與大氣污染防治和環(huán)境保護(hù),增強(qiáng)環(huán)境意識、責(zé)任意識,提高環(huán)境道德水平,這對提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益,促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展具有重要意義。增強(qiáng)環(huán)境意識、責(zé)任意識,表明()

①社會意識具有相對獨立性

②價值判斷和價值選擇具有社會歷史性

③現(xiàn)代社會條件下,生態(tài)效益比經(jīng)濟(jì)效益更重要

④社會意識對社會存在會產(chǎn)生重要影響

A.①③ B.②④ C.①④ D.③④

8.新個稅法于2019年1月1日起全面施行。此次稅改的亮點不只是將起征點由3500元上調(diào)至5000元,還首次引入專項附加扣除概念,明確子女教育、繼續(xù)教育等專項附加扣除的具體范圍和標(biāo)準(zhǔn)。這對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展產(chǎn)生的影響傳導(dǎo)正確的是()

①發(fā)揮好個稅調(diào)節(jié)收入的作用②低收入者可支配收入增加

③社會總體消費水平有所提高④社會整體收入差距有所縮小

⑤收入分配更趨于公平與合理⑥更好地衡量個體的收入差距

A.②—④—③B.①—⑥—③C.①—②—⑤D.①一④一③

9.“不馳于空想、不騖于虛聲?!痹?018年新年賀詞中,昭示了共產(chǎn)黨人求真務(wù)實的精神、奮發(fā)有為的姿態(tài)。下列與此句名言蘊含哲理相同的是()

A.九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下

B.道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成

C.非天所有,名因人立;名非天造,必從其實

D.履不必同,期于適足;治不必同,期于利民

10.當(dāng)前,小城鎮(zhèn)建設(shè)中存在著不顧當(dāng)?shù)氐娜宋?、自然景觀,一味仿古的傾向,導(dǎo)致“千城”一面。這種做法有違于唯物辯證法的(  )

A.規(guī)律客觀性原理B.一切從實際出發(fā)C.聯(lián)系普遍性原理 D.矛盾特殊性原理

11.要實施“中國制造2025”,必須堅持創(chuàng)新驅(qū)動和綠色發(fā)展,必須要堅持和完善科技要素參與分配的制度。從歷史唯物主義角度看,其依據(jù)在于( )

A.創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展B.上層建筑要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況

C.改革的根本目的是消除社會基本矛盾D.生產(chǎn)關(guān)系要適合生產(chǎn)力的狀況

12.馬克思主義不是書齋里的學(xué)問,而是為了改變?nèi)嗣駳v史命運而創(chuàng)立的,是在人民求解放的實踐中形成的,也是在人民求解放的實踐中豐富和發(fā)展的。這表明馬克思主義哲學(xué)(  )

A.具有實踐性、科學(xué)性和革命性B.實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的統(tǒng)一

C.實現(xiàn)了自然觀與歷史觀的統(tǒng)一D.來源于無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展

第II卷(非選擇題共52分)

本卷為必考題,共2小題,共52分。

13.(26分)閱讀材料,完成下列要求。

材料一:當(dāng)前,中國新消費時代大門已經(jīng)開啟,傳統(tǒng)的生存型、物質(zhì)型消費開始讓位于娛樂、教育、醫(yī)療保健、旅等服務(wù)型、發(fā)展型的新型消費,相較于以前,人們更重視“買得好”“有品質(zhì)”,炫型消費開始逐步淡出,品質(zhì)消費呈現(xiàn)爆發(fā)式增長。步入“新消費時代”,人們對消費的新追求也正成為我國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重要牽引力,只有補(bǔ)上優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)的缺口,群眾的消費信心和幸福指數(shù)才能不斷提升。

材料二:促進(jìn)社會公平正義,是經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的重要價值追求。目前,我國發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)的問題仍然突出,城鄉(xiāng)、區(qū)域差距、收入分配不公等短板不容忽視,養(yǎng)老、醫(yī)療、住房等社會問題依然存在、聚焦發(fā)展痛點,打通增強(qiáng)人民獲得感的幸福之路,是實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展必然選擇。

(1)請你結(jié)合材料一,運用“消費對生產(chǎn)的反作用”知識分析說明新消費時代對我國經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的作用。(14分)

(2)結(jié)合材料二,分析說明如何通過發(fā)揮國家財政的作用來解決上述問題?(12分)

14.(26分)閱讀材料,完成下列要求。

材料一:印度電影一直牢牢扎根于自己的國家與民族,著力于在自己的文化土壤上播種與耕耘。《摔跤吧!爸爸》雖然表面上看頗為符合西方價值觀,給人以印度電影在向好萊塢靠攏的感覺,但在本質(zhì)上,印度片對于自身民族精神的堅守以及對文化劣根性的反思,才是幫助它們真正走向世界的原因所在。

從創(chuàng)作層面看,印度電影人保持了創(chuàng)作態(tài)度上的一種純粹感,在他們的作品中,看不到復(fù)雜和功利的東西,沒有躲避與投機(jī),也沒有懼怕或放棄,觀眾可以輕易地從他們的作品中感受到不加遮掩的真誠和坦率。為什么我們拍不出來類似《摔跤吧!爸爸》這樣的勵志體育大片?簡而言之就是想得太多、做得太少,缺乏對故事本身的熱愛,沒法把信仰成分融入到電影中。

材料二:中國電影雖然在特效上有了很大進(jìn)步,但在題材上依舊匱乏,大量青春片、喜劇片泛濫,編劇邏輯漏洞頻出,電影的火爆依賴明星的粉絲效應(yīng),投資主要用于支付明星片酬。雖然學(xué)到了一些好萊塢電影工業(yè)的運作模式,卻不注重提高內(nèi)涵。

對于目前的國內(nèi)電影市場來說,膨脹的不僅僅是片商、院線和票房,國內(nèi)觀眾群體的感官欲望也正在隨著整個行業(yè)一同膨脹著。觀眾的水平?jīng)Q定著電影的水平,受到網(wǎng)絡(luò)、電視、電影等快餐文化的影響,國內(nèi)青少年群體正在逐漸喪失主動的思考能力,僅僅是尋求欲望和視覺的滿足而缺乏品味。

(1)根據(jù)材料一,《摔跤吧!爸爸》電影的成功,對于我國的文化發(fā)展有何啟示?(12分)

(2)根據(jù)材料二,運用《文化生活》知識,談?wù)勄嗌倌耆绾尾拍艹蔀橛衅肺兜碾娪坝^眾?(14分)

參考答案

1.B2.B3.A4.C5.C6.C7.C8.D9.B10.D11.D12.A

13.(1)(14分)對經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的作用:①消費對生產(chǎn)的調(diào)整和升級具有導(dǎo)向作用。新消費時代人們更關(guān)注品質(zhì)要求國家經(jīng)濟(jì)提高供給質(zhì)量,實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。

②新的消費熱點往往能夠帶動一個產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長新消費時代人們在醫(yī)療保健、人工智能等領(lǐng)域的消費將帶動我國經(jīng)濟(jì)優(yōu)化結(jié)構(gòu),提高經(jīng)濟(jì)質(zhì)量和效益。

③消費能夠為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動力,能夠提高勞動力質(zhì)量。新消費時代勢必催生勞動者提高自身素質(zhì),為經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展提供人才支撐。

(2)(12分)①深化財稅體制改革,優(yōu)化財政支出結(jié)構(gòu),提高財政資金的針對性與精準(zhǔn)性。

②發(fā)揮財政促進(jìn)社會公平、改善人民生活的物質(zhì)保障作用。加大在教育、養(yǎng)老、醫(yī)療等方面的投入,通過再分配縮小收入分配差距。

③發(fā)揮財政促進(jìn)資源合理配置的作用。繼續(xù)實施精準(zhǔn)扶貧,加大對中西部以及農(nóng)村落后地區(qū)的資金投入,促進(jìn)城鄉(xiāng)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。

14.(1)(12分)①文化的發(fā)展需要把民族精神與時代精神相結(jié)合,注重弘揚民族精神?!端ぁ菲某晒υ谟趯ψ陨砻褡寰竦膱允?亦也回答以我為主,為我所用),②文化的發(fā)展需要對傳統(tǒng)文化取其精華、去其糟粕,《摔》片敢于正視其文化劣根性并對其反思,③文化的發(fā)展需要正確理論的指引,避免偏離正確方向,《摔》片融入了自己的信仰,不功利、不投機(jī),④文化的發(fā)展需要立足于實踐,而不能想得太多、做得太少。

(2)(14分)①提高思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng),樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀;②培育和踐行社會主義核心價值觀,既開放包容,又堅持主旋律;③樹立高度的文化自覺和文化自信,弘揚愛國主義為核心的民族精神;④提高眼力,增強(qiáng)抵御落后文化和腐朽文化的能力。

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