春秋戰(zhàn)國高中歷史知識點
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春秋戰(zhàn)國高中歷史知識1
春秋戰(zhàn)國時期的政治和社會改革
1.時間：公元前770年——公元前221年
2.政治形勢
(1)王室衰微，宗法分封制遭到破壞，周天子逐漸失去了天下共主的地位。
(2)諸侯爭霸，兼并戰(zhàn)爭使得眾多分散的小國逐漸被大國吞并。
3.社會改革
(1)春秋時期的改革：主要是針對經(jīng)濟基礎(chǔ)的
齊國：管仲“相地而衰征”;魯國初稅畝。這些改革實際上都承認了私田的合法性。
(2)戰(zhàn)國時期的改革：在政治、經(jīng)濟和軍事等方面進行的全面改革
A 背景：政治：王室衰微，諸侯爭霸，傳統(tǒng)宗法分封制日益瓦解，新興地主階級要求廢除特權(quán)，加強中央集權(quán)。
經(jīng)濟：鐵器牛耕推廣，生產(chǎn)力的發(fā)展，土地私有制逐步確立。
思想文化：士階層崛起，受到重用，私人講學風氣興起，出現(xiàn)百家爭鳴局面，這些主張成為各國推行變法革新的思想理論武器。
B 魏國：李悝(kuī);楚國：吳起;秦國：商鞅變法
C 秦國：商鞅變法——變法最為徹底和成功的
① 背景：戰(zhàn)國初期，秦國地廣人稀，無論是在經(jīng)濟、政治上，還是在文化上，秦國都落后于其他六國。
② 措施：
經(jīng)濟方面——以農(nóng)求富的經(jīng)濟改革?！皬U井田，開阡陌”，以法律形式承認土地私有，允許土地買賣;重農(nóng)抑商，獎勵耕織;統(tǒng)一度量衡。
政治方面——獎勵軍功，加強集權(quán)。廢除“世卿世祿制”，獎勵軍功;嚴厲禁止私斗;推行戶籍制度，實行連坐法;推行縣制。
思想文化——加強思想控制。“燔(fán)詩書而明法令”;依據(jù)《法經(jīng)》而制定法律;社會風俗改革，推行一夫一妻小家庭制。
③ 結(jié)局：商鞅被害，新法未廢。
④ 作用：
對秦國：沉重打擊了舊貴族，發(fā)展了地主經(jīng)濟，增強了國力，壯大了軍事力量，穩(wěn)定了統(tǒng)治秩序，達到了富國強兵的目的。兼并六國逐漸成為秦國的戰(zhàn)略目標，為秦始皇統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)。
對歷史發(fā)展：商鞅變法是戰(zhàn)國時期最徹底的一次變法，它推動宗法分封制向中央集權(quán)制的轉(zhuǎn)型，順應了歷史發(fā)展潮流。所以后世有人說“百代猶得秦政法”。
⑤局限性：輕視教化，鼓吹輕罪重罰;在一定程度上加重了廣大人民所受的剝削與壓迫，特別是連坐法的推行，給人民帶來巨大的痛苦。
4.秦統(tǒng)一六國
公元前221年，秦王嬴政先后滅掉韓、趙、魏、楚、燕、齊等國，建立了空前統(tǒng)一的大帝國。
春秋戰(zhàn)國高中歷史知識2
春秋戰(zhàn)國時期的經(jīng)濟
1.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
(1)土地制度：土地私有制
(2)生產(chǎn)工具：鐵農(nóng)具、牛耕，從刀耕火種到鐵犁牛耕的轉(zhuǎn)變。
(3)生產(chǎn)模式：男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟。
(4)水利工程：秦國：都江堰、鄭國渠
2.手工業(yè)生產(chǎn)
(1)私營手工業(yè)興起：由私人經(jīng)營，主要用于民間消費，進入市場流通。
(2)家庭手工業(yè)：產(chǎn)品多供自己消費和交納賦稅，也有很少一部分進入市場。
(3)官營、私營和家庭三種手工業(yè)生產(chǎn)形態(tài)并存：官營為主導、民營和家庭為主體。
3.商業(yè)的發(fā)展
(1)私營商業(yè)的興起：有強大經(jīng)濟實力的自由商人
(2)重農(nóng)抑商政策：鹽鐵官營。
春秋戰(zhàn)國高中歷史知識3
春秋戰(zhàn)國時期的思想文化
1.百家爭鳴
(1)背景：社會原因：春秋戰(zhàn)國時期，中國社會發(fā)生重大變革;
經(jīng)濟上：井田制瓦解;
政治上：周王室衰微;
階級關(guān)系上：“士”階層崛起;
思想文化上：學在民間。
(2)含義：知識分子中不同學派的涌現(xiàn)及各流派爭芳斗艷的局面?！鞍偌摇狈褐笖?shù)量多，“爭鳴”指爭論和詰難(jié nàn)、批駁。
(3)各家學派及主張——
儒家：
A 孔子：春秋魯國人，沒落貴族。
① 政治思想：仁，仁者愛人;為政以德;禮，克己復禮;貴賤有序，維護等級名分。
② 哲學思想：“敬鬼神而遠之”，優(yōu)先解決人世間的實際問題;中庸之道。
③ 教育思想：有教無類，因材施教。
④ 學問：編撰“六經(jīng)”(詩、書、禮、易、樂、春秋)⑤ 地位和影響： 對中國：是我國偉大的思想家、政治家、教育家，是儒家學派的創(chuàng)始人?？鬃觿?chuàng)立的儒家思想逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想;孔子被尊為萬世師表，歷朝歷代加封了各種尊號。
對世界：孔子學說成為東方文化的主干，與古希臘文化并稱當今世界最具影響力的兩種文化形態(tài)。明清以后，儒學傳到西方，對西方的啟蒙思想有重要影響。
B 孟子：戰(zhàn)國時期，沒落貴族，《孟子》。
① 政治思想：發(fā)展了孔子的學說，建立一整套的政治學說——仁政學說，提出了民貴君輕的主張。
② 倫理思想：性善論。人都具有與生俱來的“惻隱之心”，人的內(nèi)心本來就存在著善良的本性。
③ 價值觀念：倡導“養(yǎng)浩然之氣”，強調(diào)先義后利，舍生取義。
④ 地位和影響：繼承發(fā)展了孔子的學說，成為儒家學派的重要奠基人，后世稱為“亞圣”。
C 荀子：戰(zhàn)國末期趙國人，《荀子》。
① 政治思想：主張“禮法并施”、“王道”，提出“君舟民水”的思想。
② 哲學思想：提出“天行有常”和“制天命而用之”的唯物論觀點。
③ 倫理思想：性惡論。
道家學派
A 老子：春秋晚期，楚國人，《道德經(jīng)》。
① 哲學思想：“道”是天地萬物的本原。
② 辯證法思想：任何事物都有矛盾對立的兩個方面，它們是可以相互依存，相互轉(zhuǎn)化的。
③ 政治思想：倡導“無為而治”，以“無事取天下”，反對采用嚴刑峻法。
④ 地位和影響：道家學派的創(chuàng)始人;中國哲學史上第一個探討宇宙本原的哲學家;老子的思想體系博大精深，對中國文化，包括哲學、倫理學以及中國人的思維方式、道德人格產(chǎn)生了深遠影響。
B 莊子：戰(zhàn)國，《莊子》。
① 哲學思想：提出了齊物的觀點，“齊物”就是齊一萬物，任何事物在本質(zhì)上都是相同的，沒有區(qū)別。認為天與人不相勝，人必須順從自然。
② 價值觀念：提出“逍遙”的人生態(tài)度。他鄙視富貴利祿，痛恨“竊鉤者誅，竊國者諸侯”的社會不公。
③地位和影響：繼承發(fā)展了老子的學說。
墨家學派
墨子，名翟(dí)，戰(zhàn)國時期魯國人，墨家學派創(chuàng)始人，《墨經(jīng)》。
A 主張：“兼愛”(無等差的愛，不論“王公大人”還是普通“萬民”，都不分輕重厚薄，不分等級貴賤)、“非攻”、“尚賢”、“節(jié)儉”。
B 地位影響：墨子的思想代表了下層勞動群眾，尤其是手工業(yè)者的利益，一度成為戰(zhàn)國時期的顯學。但戰(zhàn)國之后就不再受重視。
法家學派
韓非子，戰(zhàn)國時期韓國貴族。
A 主張：主張法、術(shù)、勢結(jié)合，建立一個君主專制的中央集權(quán)國家，并主張變法革新。
B 地位和影響：韓非子的思想適應了建立統(tǒng)一的中央集權(quán)政治體制的需要。在西漢以后的1000多年中，這種思想與儒家思想互為表里，成為中國古代社會統(tǒng)治思想的理論基礎(chǔ)。
(4)百家爭鳴的歷史影響
A 在“百家爭鳴”的過程中，各家學派相互取長補短，形成了中國的傳統(tǒng)文化體系，成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想，也形成了中國思想文化兼容并包和寬容開放的特點。
B “百家爭鳴”是中國古代歷史上第一次思想解放運動，對當時和后來社會歷史的發(fā)展，起了巨大的推動作用。
2.科技成就
A 科技：指南針：戰(zhàn)國司南
B 天文學：殷商時代的甲骨文中有關(guān)于日食的記載;有關(guān)于彗星和哈雷彗星的記錄，這些都是世界最早的。
戰(zhàn)國《石氏星表》記載了測定的120多顆恒星的位置，是世界上最早的星表。
C 數(shù)學：九九乘法口訣;度量衡;籌算計算法。
3.文字、文學、藝術(shù)
A 殷商時期的甲骨文，是目前所知最早的成熟的漢字。
B 《詩經(jīng)》是我國最早一部詩歌總集。保存了從西周初期到春秋中期大約500多年的詩歌，共305篇，分為風、雅、頌三部分。
C 楚辭：是屈原等人吸收南方民歌精華，采用楚國方言，創(chuàng)造出的一種新體詩歌。
代表作：《離騷》。
D 戰(zhàn)國帛畫《人物龍鳳圖》。
(四)同時期的世界：古希臘古羅馬時期
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