高中張衡傳節(jié)選文言知識(shí)點(diǎn)
《張衡傳》為傳統(tǒng)名篇，選自《后漢書(shū)》，作者范曄(398—445)，是一篇精彩的人物傳記。文章以時(shí)間作為敘事線索，描述了張衡在科學(xué)、政治、文學(xué)等領(lǐng)域的諸多才能。下面小編給大家分享一高中張衡傳節(jié)選文言知識(shí)點(diǎn)些，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
高中張衡傳節(jié)選文言知識(shí)
節(jié)選自《后漢書(shū)·張衡傳》(中華書(shū)局版)。范曄(-)，字蔚宗，南朝宋順陽(yáng)(在今河南淅川東)人，歷史學(xué)家。
南洋西鄂：南陽(yáng)郡的西鄂縣，在今河南南陽(yáng)。
屬(zhǔ)文：寫(xiě)文章。屬，連綴。
游于三輔：在三輔一帶游學(xué)。游，游歷，游學(xué)，指考察學(xué)習(xí)。
京師：指東漢首都洛陽(yáng)(今河南省洛陽(yáng)市)。
太學(xué)：古代設(shè)在京城的全國(guó)最高學(xué)府，西漢武帝開(kāi)始設(shè)立。
遂：于是。
通：通曉，全面透徹地理解。
貫：貫通，與“通，為近義詞。
五經(jīng)：漢武帝時(shí)將《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》定名為“五經(jīng)”。
六藝：指禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)六種學(xué)問(wèn)和技藝。
高于世：比世上的人高明。于：比。
驕尚之情：驕傲自大的情緒。尚：矜夸自大。
從容：從容穩(wěn)重，不急躁。淡靜：恬淡寧?kù)o，不追慕名利。
永元中，舉孝廉不行：永元：東漢和帝劉肇的年號(hào)(公元年-年)。
連辟公府不就：連，屢次。辟，(被)召請(qǐng)(去做官)。公府，三公的官署。東漢以太尉司徒司空為三公。不就：不去就職。以上幾句的主語(yǔ)“衡”，承前省略。
時(shí)天下承平日久：時(shí)，當(dāng)時(shí)。承平，太平，指國(guó)家持續(xù)地太平安定。日久，時(shí)間長(zhǎng)。
王侯：封王封侯的大官貴族。
莫：無(wú)指代詞，表示“沒(méi)有誰(shuí)”的意思。
逾侈：過(guò)度奢侈。
乃：于是，就。
擬：模仿。
班固(-)：字孟堅(jiān)，東漢著名的史學(xué)家和文學(xué)家。
《兩都》：指《兩都賦》，分《西都賦》《東都賦》。
《二京賦》：指《西京賦》《東京賦》。
因：介詞，通過(guò)。后省賓語(yǔ)“之”。
以：連詞。
諷諫：用委婉的語(yǔ)言進(jìn)行規(guī)勸而不直言其事。
精思傅會(huì)：精心創(chuàng)作的意思。
乃：才。
鄧騭(zhi)：東漢和帝鄧皇后的哥哥，立安帝，以大將軍的身份輔佐安帝管理政事。
奇其才：認(rèn)為他的才能出眾。奇，認(rèn)為……奇，形容詞的意動(dòng)用法。奇：奇特，少有的。
累召：多次召請(qǐng)。應(yīng)：接受。
機(jī)巧：設(shè)計(jì)制造機(jī)械的技藝。巧，技巧技藝。
致思：極力鉆研。致，極，盡。
陰陽(yáng)：指日月運(yùn)行規(guī)律。
歷算：指推算年月日和節(jié)氣。
于：對(duì)于。于……：介賓短語(yǔ)后置，譯時(shí)提前作狀語(yǔ)。
雅聞：常聽(tīng)說(shuō)。雅，副詞，素來(lái)，常。術(shù)學(xué)：關(guān)于術(shù)數(shù)方面的學(xué)問(wèn)，指天文歷算等。
公車：漢代官署名稱，設(shè)公車令。
特征：對(duì)有特出才德的人指名征召，為的與平常的鄉(xiāng)舉里選相區(qū)別，故稱特征。
拜：任命，授給官職。
郎中：官名。
再遷：再，兩次。遷，調(diào)動(dòng)官職。
太史令：東漢時(shí)掌管天文歷數(shù)的官，與西漢以前掌管天象歷法兼有修史之責(zé)的太史令職責(zé)不完全相同。
遂乃：于是就。
研核：研究考驗(yàn)。
陰陽(yáng)：哲學(xué)名詞，指兩種對(duì)立的事物，如日月，寒暑等，這里指天象歷算。
妙盡：精妙地研究透了。
璇璣：玉飾的測(cè)天儀器。
正：道理。
渾天儀：一種用來(lái)表示天象的儀器，類似的天球儀。
《靈憲》：一部歷法書(shū)。
《算罔》：一部算術(shù)書(shū)。
詳明：詳悉明確。
再轉(zhuǎn)：兩次調(diào)動(dòng)官職。第一次由太史令調(diào)任公車司馬令，第二次由公車司馬令又調(diào)任太史令。
復(fù)：又。
當(dāng)世，指權(quán)臣大官。
輒：常常，總是。
積年：多年。徙：指調(diào)動(dòng)官職。
自去史職，五載復(fù)還：自;自從，表時(shí)間。
陽(yáng)嘉：東漢順帝劉保的年號(hào)(公元--)。
候風(fēng)地動(dòng)儀：測(cè)驗(yàn)地震的儀器。據(jù)竺可楨考證，這是兩種儀器，一是測(cè)驗(yàn)風(fēng)向的候風(fēng)儀，一是測(cè)驗(yàn)地震的地動(dòng)儀。
以：用。
員徑八尺：?jiǎn)T徑：圓的直徑。員，通“圓”。
合蓋隆起：上下兩部分相合蓋住，中央凸起。隆，高。
尊：同“樽”，古代盛酒器。
飾：裝飾?！帮棥焙笫≠e語(yǔ)“之”，“之”代候風(fēng)地動(dòng)儀。
以：用。據(jù)有人研究，候風(fēng)地動(dòng)儀外部八方書(shū)寫(xiě)不同的篆文以表明方位，腳部裝飾山形，東南西北分別繪畫(huà)代表四方的龍朱雀虎玄武(龜蛇)。
都柱：大銅柱。都，大?！岸贾本褪堑貏?dòng)儀中心的震擺，它是一根上大下小的柱子，哪個(gè)方向發(fā)生地震，柱子便倒向哪邊。傍，同“旁”，旁邊。
施關(guān)發(fā)機(jī)：設(shè)置關(guān)鍵(用來(lái))拔動(dòng)機(jī)件，意思是每組杠桿都裝上關(guān)鍵，關(guān)鍵可以撥動(dòng)機(jī)件(指下句所說(shuō)的“龍”)。
外有八龍，首銜銅丸：龍，指龍形的機(jī)件。首，頭。
下有蟾蜍(chánchú)，張口承之：下，指龍首下面。蟾
牙機(jī)巧制：互相咬合制作精巧的部件。
尊中：酒樽形的儀器里面。
覆蓋周密無(wú)際：指儀器蓋子與樽形儀器相接處沒(méi)有縫隙。
如有地動(dòng)，尊則振龍：地動(dòng)，地震。則，就。振，振動(dòng)。機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。
機(jī)發(fā)：機(jī)件撥動(dòng)。
而：順承連詞，不必譯出。
振聲激揚(yáng)，伺者因此覺(jué)知：激揚(yáng)，這里指聲音響亮。伺者，守候觀察候風(fēng)地動(dòng)儀的人。
發(fā)機(jī)：撥動(dòng)了機(jī)件。
七首：指其余七龍之首。龍首，互文，都指龍首。
驗(yàn)之以事，即以事驗(yàn)之：驗(yàn)，檢驗(yàn)，驗(yàn)證。
自書(shū)典所記，未之有也：自，在，可譯為“在……中”。
嘗一龍機(jī)發(fā)，而地不覺(jué)動(dòng)，京師學(xué)者咸怪其無(wú)征：嘗，曾經(jīng)，曾有一次。而，可是。
驛：驛使，古時(shí)驛站上傳遞文書(shū)的人。
至：指來(lái)到京師。
果：果然。
隴西：漢朝郡名，在今甘肅省蘭州市臨洮縣隴西縣一帶?！半]西”前省介詞“于”(在)。
于是皆服其妙：其，它，代候風(fēng)地動(dòng)儀。妙，巧妙，神奇。
乃：便。
地動(dòng)：地震。
所從方起：從哪個(gè)方位發(fā)生。
時(shí)：當(dāng)時(shí)。損：腐敗。因：于是。
遷：升遷。
帷幄：指帝王。天子居處必設(shè)帷幄，故稱。
諷議：諷諫議論;婉轉(zhuǎn)地發(fā)表議論。
左右：身邊。
嘗問(wèn)天下所疾惡者：嘗，曾經(jīng)。疾，憎恨;惡，指壞人壞事。
目之：給他遞眼色。目：名詞活用為動(dòng)詞。
詭對(duì)：不用實(shí)話對(duì)答。
閹豎：對(duì)宦官的蔑稱。
讒：毀謗。
圖身之事：圖謀自身安全的事。
吉兇倚伏：禍福相因。出《老子》：禍兮福所倚，福兮禍所伏。
幽微難明：幽深微妙，難以看清。
宣寄情志：表達(dá)和寄托自己的情意。
永和初，出為河間相：永和：也是東漢順帝的年號(hào)(公元-)。
時(shí)國(guó)王驕奢，不遵典憲：時(shí)，當(dāng)時(shí)。國(guó)王，即河間王劉政。典憲，制度法令。
豪右：豪族大戶，指權(quán)勢(shì)盛大的家族。
不軌：指行動(dòng)越出常軌的事，即違反法紀(jì)的事。
衡下車，治威嚴(yán)，整法度：下車：官員初到任。治威嚴(yán)，樹(shù)立威信。治，整治。整法度，整頓法紀(jì)制度。
陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽：陰知，暗中察知。
上下肅然，稱為政理：肅然，這里是敬畏恭順不敢為非做歹的意思。
視事三年，上書(shū)乞骸(hái)骨：視事，這里指官員到職工作。乞骸骨， 古代官吏因年老請(qǐng)求退職的一種說(shuō)法。
尚書(shū)，官名，不同朝代的尚書(shū)職權(quán)不一樣，東漢時(shí)是在宮廷中協(xié)助皇帝處理政務(wù)的官。
年六十二，永和四年卒(zú)。卒：死。
高中張衡傳文言譯文
張衡，字平子，是南陽(yáng)郡西鄂縣人。張衡年輕時(shí)就擅長(zhǎng)寫(xiě)文章，曾到“三輔”一帶游學(xué)，趁機(jī)進(jìn)了洛陽(yáng)，在太學(xué)學(xué)習(xí)，于是通曉五經(jīng)，貫通六藝，雖然才華比一般的人高，但并不因此而驕傲自大。(他)平時(shí)舉止從容，態(tài)度平靜，不喜歡與世俗之人交往。永元年間，他被推舉為孝廉，卻不應(yīng)薦，屢次被公府征召，都沒(méi)有就任。此時(shí)社會(huì)長(zhǎng)期太平無(wú)事，從王公貴族到一般官吏，沒(méi)有不過(guò)度奢侈的。張衡于是摹仿班固的《兩都賦》寫(xiě)了《二京賦》，用它來(lái)(向朝廷)諷喻規(guī)勸。(這篇賦，他)精心構(gòu)思潤(rùn)色，用了十年才完成。大將軍鄧騭認(rèn)為他的才能出眾，屢次征召他，他也不去應(yīng)召。
張衡善于器械制造方面的巧思，尤其在天文氣象和歷法的推算等方面很用心。漢安帝常聽(tīng)說(shuō)他擅長(zhǎng)術(shù)數(shù)方面的學(xué)問(wèn)，命公車特地征召他，任命他為郎中。兩次遷升為太史令。于是，張衡就精心研究考核陰陽(yáng)之學(xué)(包括天文氣象歷法諸種學(xué)問(wèn))，精辟地研究出測(cè)天文儀器的正確道理，制作渾天儀，著成《靈憲》《算罔論》等書(shū)籍，論述極其詳盡。
(漢)順帝初年，(張衡)又兩次轉(zhuǎn)任，又做了太史令之職。張衡不趨附當(dāng)時(shí)的那些達(dá)官顯貴，他所擔(dān)任的官職，總是多年得不到提升。自他從太史令上離任后，過(guò)了五年，又回到這里。
順帝陽(yáng)嘉元年，張衡又制造了候風(fēng)地動(dòng)儀。這個(gè)地動(dòng)儀是用純銅鑄造的，直徑有尺，上下兩部分相合蓋住，中央凸起，樣子像個(gè)大酒樽。外面用篆體文字和山龜鳥(niǎo)獸的圖案裝飾。內(nèi)部中央有根粗大的銅柱，銅柱的周圍伸出八條滑道，還裝置著樞紐，用來(lái)?yè)軇?dòng)機(jī)件。外面有八條龍。龍口各含一枚銅丸，龍頭下面各有一個(gè)蛤蟆，張著嘴巴，準(zhǔn)備接住龍口吐出的銅丸。儀器的樞紐和機(jī)件制造得很精巧，都隱藏在酒尊形的儀器中，覆蓋嚴(yán)密得沒(méi)有一點(diǎn)縫隙。如果發(fā)生地震，儀器外面的龍就震動(dòng)起來(lái)，機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng)，龍口吐出銅丸，下面的蛤蟆就把它接住。銅丸震擊的聲音清脆響亮，守候機(jī)器的人因此得知發(fā)生地震的消息。地震發(fā)生時(shí)只有一條龍的機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng)，另外七個(gè)龍頭絲毫不動(dòng)。按照震動(dòng)的龍頭所指的方向去尋找，就能知道地震的方位。用實(shí)際發(fā)生的地震來(lái)檢驗(yàn)儀器，彼此完全相符，真是靈驗(yàn)如神。從古籍的記載中，還看不到曾有這樣的儀器。有一次，一條龍的機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng)了，可是洛陽(yáng)并沒(méi)有感到地震，京城的學(xué)者都奇怪它這次沒(méi)有應(yīng)驗(yàn)。幾天后，驛站上傳送文書(shū)的人來(lái)了，證明果然在隴西地區(qū)發(fā)生地震，大家這才都嘆服地動(dòng)儀的絕妙。從此以后，朝廷就責(zé)成史官根據(jù)地動(dòng)儀記載每次地震發(fā)生的方位。
當(dāng)時(shí)政治昏暗，中央權(quán)力向下轉(zhuǎn)移，張衡于是給皇帝上書(shū)陳述這些事。后來(lái)被升為侍中，皇帝讓他進(jìn)皇宮，在皇帝左右，對(duì)國(guó)家的政事提意見(jiàn)。皇帝曾經(jīng)向張衡問(wèn)起天下人所痛恨的是誰(shuí)?；鹿俸ε聫埡庹f(shuō)出他們，都給他使眼色，張衡于是沒(méi)對(duì)皇帝說(shuō)實(shí)話。但那些宦黨終究害怕張衡成為禍患，于是一起詆毀他。張衡常常思謀自身安全的事，認(rèn)為福禍相因，幽深微妙，難以看清，于是寫(xiě)了《思玄賦》表達(dá)和寄托自己的情思。
(漢順帝)永和初年，張衡調(diào)離京城，擔(dān)任河間王的相。當(dāng)時(shí)河間王驕橫奢侈，不遵守制度法令;又有很多豪族大戶，豪門大戶他們一起胡作非為。張衡上任之后治理嚴(yán)厲，整飭法令制度，暗中探得奸黨的姓名，一下子同時(shí)逮捕，拘押起來(lái)，于是上下敬畏恭順，稱贊政事處理得好。(張衡)在河間相位上任職三年，給朝廷上書(shū)，請(qǐng)求辭職回家，朝廷任命他為尚書(shū)。張衡活了六十二歲，于永和四年去世。
高中張衡傳原文
張衡傳
南北朝：范曄
張衡字平子，南陽(yáng)西鄂人也。衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝。雖才高于世，而無(wú)驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。時(shí)天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫。精思傅會(huì)，十年乃成。大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。
衡善機(jī)巧，尤致思于天文、陰陽(yáng)、歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太史令。遂乃研核陰陽(yáng)，妙盡璇璣之正，作渾天儀，著《靈憲》、《算罔論》，言甚詳明。
順帝初，再轉(zhuǎn)，復(fù)為太史令。衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。自去史職，五載復(fù)還。
陽(yáng)嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形。中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無(wú)際。如有地動(dòng)，尊則振龍，機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚(yáng)，伺者因此覺(jué)知。雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動(dòng)，尋其方面，乃知震之所在。驗(yàn)之以事，合契若神。自書(shū)典所記，未之有也。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺(jué)動(dòng)，京師學(xué)者咸怪其無(wú)征。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官記地動(dòng)所從方起。
時(shí)政事漸損，權(quán)移于下，衡因上疏陳事。后遷侍中，帝引在帷幄，諷議左右。嘗問(wèn)天下所疾惡者?；鹿賾制錃Ъ海怨材恐?，衡乃詭對(duì)而出。閹豎恐終為其患，遂共讒之。衡常思圖身之事，以為吉兇倚仗，幽微難明。乃作《思玄賦》以宣寄情志。
永和初，出為河間相。時(shí)國(guó)王驕奢，不遵典憲;又多豪右，共為不軌。衡下車，治威嚴(yán)，整法度，陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽，上下肅然，稱為政理。視事三年，上書(shū)乞骸骨，征拜尚書(shū)。年六十二，永和四年卒。
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