高中政治必修四第五課知識點
知識的寬度、厚度和精度決定人的成熟度。每一個人比別人成功，只不過是多學了一點知識，多用了一點心而已。下面小編給大家分享一些高中政治必修四第五課知識，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
高中政治必修四第五課知識
一、意識的本質(zhì)
(1)意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物;也是勞動和社會的產(chǎn)物。
(2)意識是人腦的機能。
(3)意識是客觀存在的反映(主觀映像)。從意識的起源、生理基礎和內(nèi)容看，物質(zhì)先于意識而存在，物質(zhì)是本原的，意識是派生的，物質(zhì)決定意識。-----------要一切從實際出發(fā)(根據(jù)客觀存在的實際，決定主觀的做法;意識要隨著客觀實際的變化而變化，做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一)
二、意識的作用
(1)人能夠能動地認識世界。①意識活動具有目的性。人們在反映客觀世界時，總是抱有一定的目的，在行動之前還要確定行動的目標、方式、步驟等。②意識活動具有自覺選擇性。意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇性的，并不限于客觀世界有什么就反映什么。③意識活動具有主動創(chuàng)造性。意識不僅能夠反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠反映事物的本質(zhì)和規(guī)律;意識不僅能夠反映當前的對象，而且能夠追溯過去，推測未來。意識的主動創(chuàng)造性是人能夠認識世界的重要條件;世界上沒有不可認識之物，只有尚未認識之物。
(2)人能夠能動地改造世界。意識對改造客觀世界具有指導作用;意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。正確的意識促進事物的發(fā)展，錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展。
(3)一切從實際出發(fā)，實事求是。①含義：要尊重客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的規(guī)律性，作為行動的依據(jù)。②措施：A要把客觀規(guī)律、客觀實際作為想問題、辦事情的基礎和前提。B要充分發(fā)揮主觀能動性，解放思想、與時俱進;以求真務實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律;用科學的理論武裝頭腦、指導實踐。C要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來，既反對夸大意識能動作用，又反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、無所作為。
高中政治必修四第六課知識
求索真理的歷程(辯證唯物主義認識論)
一、人的認識從何而來
(1)實踐及其特點。①實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動;實踐是一種直接現(xiàn)實性活動，它可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在。②實踐的特點：實踐具有客觀物質(zhì)性;實踐具有能動性;實踐具有社會歷史性。③人類基本的實踐活動有三種，即改造自然的生產(chǎn)實踐，變革社會的實踐，探索世界規(guī)律的科學實驗。
(2)實踐是認識的基礎。①實踐是認識的來源。親身參與實踐活動獲得的直接經(jīng)驗和通過知識的學習和傳遞獲得的間接經(jīng)驗，都是實踐的產(chǎn)物。②實踐是認識發(fā)展的動力。實踐不斷產(chǎn)生新問題、提出新要求，推動人們進行新的探索和研究;實踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認識工具;實踐鍛煉和提高了人的認識能力。③實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。④實踐是認識的最終目的。(3)認識對實踐有反作用。正確的認識促進實踐的發(fā)展，錯誤的認識阻礙實踐的發(fā)展。
二、在實踐中追求和發(fā)展真理
(1)真理是客觀的。①真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。②真理是客觀的，客觀性是真理最基本的屬性。③對同一個確定的對象的正確認識(真理)只有一個;真理面前人人平等。
(2)真理是具體的有條件的。真理都是有條件的，都有自己適用的條件和范圍;真理都是具體的，都是主觀與客觀、理論與實踐具體的歷史的統(tǒng)一。
(3)追求真理是一個過程。①認識具有反復性。認識受認識主體的實踐水平、立場、知識水平、思維能力、生理素質(zhì)等限制，還受到認識的客體(復雜且變化，其本質(zhì)的暴露有一個過程)的限制，這決定了人們對一個事物的正確認識要經(jīng)過實踐到認識再到實踐的多次反復才能完成。②認識具有無限性。追求真理是一個無止境的過程。③認識具有上升性。人類的認識是從實踐到認識、從認識到實踐的波浪式前進或螺旋式上升的過程;真理在發(fā)展中不斷超越自身。
綜合探究：與時俱進，求真務實。一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，解放思想，實事求是，與時俱進，在實踐中檢驗和發(fā)展真理，是我們黨制定路線、方針、政策的理論依據(jù)。解放思想、與時俱進是實事求是的內(nèi)在要求和前提;實事求是是解放思想、與時俱進的的目標和歸宿。
高中政治必修四第七課知識
一、世界是普遍聯(lián)系的
(1)聯(lián)系的普遍性。①聯(lián)系是事物之間及事物內(nèi)部各要素之間的相互依賴、相互影響、相互制約和相互作用。②任何事物都與周圍其他事物聯(lián)系著;任何事物內(nèi)部各要素之間都是相互聯(lián)系的;世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體。
(2)聯(lián)系的客觀性。①聯(lián)系是事物本身固有的，不以人的意志為轉移。②事物的聯(lián)系就其與實踐的關系來說，可以分為自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系。③人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系。
(3)聯(lián)系的多樣性。要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點、條件為轉移。
二、用聯(lián)系的觀點看問題
(1)堅持整體與部分的統(tǒng)一。整體和部分相互區(qū)別，又相互聯(lián)系、密不可分。整體居于主導地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能;整體由部分組成，部分影響整體，關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。------------要堅持整體與部分的統(tǒng)一，既要樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標，達到整體功能大于部分功能之和;又要重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。
(2)掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要求我們用綜合的思維方式來認識事物;要著眼于事物的整體性;要遵循系統(tǒng)內(nèi)部結構的有序性;要注重系統(tǒng)內(nèi)部結構的優(yōu)化趨向。