中國(guó)的地理氣候與影響形成的因素有哪些
中國(guó)的地理氣候與影響形成的因素有哪些
中國(guó)位于歐亞大陸的東端，東臨海，西邊是青藏高原和大沙漠，北邊是高山和大漠，南邊是高山峽谷和熱帶從林。東臨大海如一道天然的屏障。以海為河，就是古書(shū)里說(shuō)的阻山帶河，四塞之國(guó)。關(guān)于中國(guó)氣候的只是還有很多，你想了解嗎?小編整理了相關(guān)資料，希望能幫助到您。
中國(guó)的地理氣候
中國(guó)位于歐亞大陸的東端，東臨海，西邊是青藏高原和大沙漠，北邊是高山和大漠，南邊是高山峽谷和熱帶從林。東臨大海如一道天然的屏障。以海為河，就是古書(shū)里說(shuō)的阻山帶河，四塞之國(guó)。
小的規(guī)?？?，北依燕山，南至大別山和淮河，西起太行，東到海，是河南河北山東安徽江蘇所在的華北平原，也就是我們常說(shuō)的中原，如一個(gè)大盆地，參見(jiàn)中國(guó)地形圖紅圈;再往外一圈，往西越太行山騎秦嶺直抵青藏高原的邊沿，往南渡淮河長(zhǎng)江乘湘江贛水直達(dá)南嶺，是華北平原加上山西陜西四川湖南北江西浙江，是一個(gè)更大的大盆地，參見(jiàn)中國(guó)地形圖藍(lán)圈。這個(gè)大盆地，是地理文化上的中國(guó)，地域上相當(dāng)于滅六國(guó)時(shí)候的秦國(guó)。南北東西縱深遼闊，氣候復(fù)雜，里邊又是一個(gè)小盆地接一個(gè)小盆地，大盆地套小盆地，為動(dòng)植物和文化發(fā)展多樣性提供了充分的地理氣候條件，也為防御外文明的入侵提供了數(shù)量的優(yōu)勢(shì)和和戰(zhàn)略縱深的空間。人類文明在中國(guó)出現(xiàn)不是最早，比如進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)比中東晚了幾千年，國(guó)家文字也晚了上千年，但是從商周漢到明清民國(guó)，中國(guó)文明可以發(fā)展壯大三四千年延續(xù)至今，亡而復(fù)興者數(shù)次，這是人類文明歷史中的奇跡。歷史上的文明來(lái)來(lái)去去，唯中國(guó)文明可以善存數(shù)千年，這個(gè)不是偶然的。
中國(guó)近代積弱不振，歷盡艱辛，幾至亡國(guó)?？疾炱渚売?，我們不只是器物不如人。中國(guó)文明的最根本的弱點(diǎn)就是在封閉環(huán)境下的過(guò)度的進(jìn)化，所爭(zhēng)者小而不爭(zhēng)者大，勇于私斗而怯于公斗。中華文明復(fù)興，只是弘揚(yáng)悠久的歷史文化是不夠的。如果歷史文化那么厲害，何至于抗戰(zhàn)時(shí)苦守川陜?cè)瀑F一隅?唯有知道自己的缺點(diǎn)并努力克服，中國(guó)文明復(fù)興或可期。
1.歐亞大陸
歐亞大陸是地球上擁有最長(zhǎng)東西軸的大陸，中間雖然也有高山大河沙漠的阻隔，東西物種文化的傳播比起南北還是快了不知多少倍。非洲和美洲也都很長(zhǎng)，可是它們最長(zhǎng)的軸都是南北走向。地球上由赤道往北往南，氣候漸變，動(dòng)植物種也截然不同，由此可見(jiàn)物種由南北方向遷徙之難。比如小麥?zhǔn)侵袊?guó)北方重要的糧食作物，四五千年前就從中東來(lái)到了中國(guó)，而在南非到十九世紀(jì)末才由荷南人帶過(guò)來(lái)?？偟膩?lái)講歐亞大陸擁有最多的適合人工馴養(yǎng)的動(dòng)植物物種，農(nóng)業(yè)文明最早出現(xiàn)，國(guó)家文字也是最早出現(xiàn)的。
中國(guó)作為歐亞大陸的東端，文化自西傳來(lái)有點(diǎn)長(zhǎng)，但是歐亞大陸上的文明的果實(shí)遲早都會(huì)傳過(guò)來(lái)。這些傳播遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于有歷史記載的絲綢之路，雖然不一定有文字的記載，也是可以從考古得到證據(jù)的。勤勞智慧的中國(guó)先民就這樣綜合了本地的動(dòng)植物資源和自己的創(chuàng)意，再加上歐亞大陸上更多的動(dòng)植物資源和創(chuàng)意，創(chuàng)造了東方世界什么都是最的文明。
2. 內(nèi)圈：大盆地之華北平原
這是夏商周之國(guó)，中國(guó)國(guó)家歷史開(kāi)始的地方。華北平原在歐亞大陸上不算很大，30萬(wàn)平方公里，但是也不小了。黃河淮河沖刷了不知多少百萬(wàn)年，氣候溫和，土地肥沃，適合農(nóng)業(yè)耕作，適合人口繁衍。傳說(shuō)中的黃帝炎帝大戰(zhàn)，黃帝蚩尤大戰(zhàn)，都是爭(zhēng)奪華北之戰(zhàn)，黃帝贏了炎帝和蚩尤，就有了炎黃之稱，蚩尤的部落則退到南方去了。華北文化炎黃一統(tǒng)，而蚩尤的文化遺存于南方的各個(gè)山間的小盆地里，自己繁衍。到近代革命及抗戰(zhàn)之時(shí)救中國(guó)于危難之中的湖南人，實(shí)是不少是蚩尤文化的子孫。
在華北平原上無(wú)險(xiǎn)可守。一旦有國(guó)家稍大一點(diǎn)，吞并鄰國(guó)如同滾雪球越滾越大，無(wú)可阻止。近四五千年國(guó)家歷史基本上是華北爭(zhēng)奪歷史，得華北者得天下，國(guó)家或有短暫的分裂，統(tǒng)一的時(shí)間更多，因?yàn)橹灰A北一統(tǒng)，無(wú)論人口還是文化，旁邊小盆地里的小國(guó)無(wú)法抵御。最有名的是四川，益州險(xiǎn)塞，天府之國(guó)，蜀道之難難于上青天?？墒侵灰性唤y(tǒng)，不數(shù)年之間四川就被統(tǒng)一了。所以歷朝歷代中國(guó)的主要版圖是包括華北平原的更大的盆地了。自秦滅六國(guó)以下歷史上的大朝代都是人口眾多的中央集權(quán)國(guó)家，實(shí)在是地理形勢(shì)使然。
3.胡馬胡人
看”資治通鑒“，最納悶的就是怎么那么多的胡人。過(guò)個(gè)幾百年就來(lái)了一批不一樣的，長(zhǎng)的可能也不一樣，強(qiáng)弓大馬，中原的漢人真的難擋住。農(nóng)業(yè)社會(huì)里的夫妻，每?jī)赡晟粋€(gè)，而漠北草原上的夫妻，每四年才生一個(gè)，多生的很多時(shí)候就給處理掉了。所以中原地方無(wú)論如何是有很大的人口優(yōu)勢(shì)的。這也是農(nóng)業(yè)社會(huì)的人把全世界的大部分采獵部落替換掉或者干掉的原因。但是回到漠北大草原上的人，農(nóng)業(yè)社會(huì)的優(yōu)勢(shì)沒(méi)有了。
漠北太寒，種農(nóng)作物太難。內(nèi)蒙古的包頭河套地區(qū)，被開(kāi)發(fā)也就是近代的事情。這說(shuō)明在古代農(nóng)業(yè)社會(huì)深入漠北是極難的事情。去漠北難，從漠北過(guò)來(lái)則極其容易，因?yàn)槟钡暮擞泻R，很多的胡馬，胡馬強(qiáng)弓，以一當(dāng)十，是很輕松的事情。胡馬強(qiáng)弓，在冷兵器時(shí)代就像核武器一樣。胡人的騎兵飄忽不定，集中又容易，中原漢人防御太難了。為什么漢人不養(yǎng)騎兵?不是不養(yǎng)，漢武帝專門(mén)在西北養(yǎng)西域過(guò)來(lái)的寶馬，歷代在北邊和西北搞馬貿(mào)易，但是不夠，而且騎兵維持費(fèi)用太大，中原地方地都種糧食，養(yǎng)草肥馬劃不來(lái)。其實(shí)還有更關(guān)鍵的，就是馬種。野馬源自烏克蘭一帶高加索的山上，和漠北的緯度大致差不多。采了高加索的野馬種，沿著東西方向遷徙沒(méi)有問(wèn)題，反正一溜都是大草原，氣候差不多。馬到南方養(yǎng)幾代就不行了，就會(huì)變小變?nèi)?，越南越矮。云南那邊有矮馬，小孩騎著腳差不多可以著地。就是基因差，不是純種馬，基因一代比一代差。所以馬必須出北方，離高加索越近馬種越純。
安史之亂仆固懷恩帶了五千回紇(現(xiàn)在的新疆)騎兵入中原助拳，就厲害得不得了，仆固懷恩代替郭子儀做到天下兵馬副元帥。唐末李克用沙陀騎兵黑衣黑甲，人稱烏鴉軍。黃巢義軍在長(zhǎng)安看見(jiàn)烏鴉軍就跑了。明末李自成義軍在山海關(guān)一見(jiàn)滿清的騎兵辮子軍也是不戰(zhàn)而潰。所以在中國(guó)的北方就是一直懸掛著這么個(gè)核武器。這個(gè)核武器其實(shí)不光是在我們頭上，也在一切歐亞農(nóng)業(yè)文明的頭上，西方的東西羅馬帝國(guó)就是給這些核武器炸掉的。西羅馬帝國(guó)亡于日耳曼人，東羅馬帝國(guó)亡于突厥，歐亞中間的一切亡于蒙元。
那什么時(shí)候這個(gè)炸彈掉下來(lái)呢?竺可楨于1973年在人民日?qǐng)?bào)發(fā)表了一篇偉大的文章：”中國(guó)近五千年來(lái)氣候變遷的初步研究“。竺可楨從中國(guó)歷史的文獻(xiàn)及西方的一些氣象研究推出了中國(guó)近五千年來(lái)氣候的變遷。這篇文章藏著中國(guó)文明興衰的密碼。一般來(lái)講，如果氣候比較暖和，漠北雨水也會(huì)多一點(diǎn)，漠北草原上的人過(guò)著很浪漫的生活, 如敕勒川所云：敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠罩四野，天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。中原地方糧食生產(chǎn)和人口也會(huì)增加。如果氣候比較寒冷，漠北雨水少了，牛羊馬就沒(méi)有那么多草吃，以前那么多的人也成了問(wèn)題，最好的辦法就是騎士們騎上快馬一起到南方去打劫中原的人去。
而中國(guó)的農(nóng)業(yè)社會(huì)也不好過(guò)，因?yàn)橐郧皫装倌暝鲩L(zhǎng)的人口在，但是糧食的產(chǎn)出少了。中原政權(quán)就出問(wèn)題了，官吏集團(tuán)過(guò)了一二百年已經(jīng)腐敗了，農(nóng)民沒(méi)有飯吃起來(lái)造反了，胡人又來(lái)侵略了，都是猛拳。搞不好中原的朝廷就滅亡了。參見(jiàn)下面的圖和知乎文章https://www.zhihu.com/question/22831314 看歷史上朝代替代和氣候變化的關(guān)系。歷史上不少大朝代就是這么滅亡的。所以中原的政權(quán)和漠北的游牧部落之間的關(guān)系是不穩(wěn)定的。地球的氣候是變化的，冷幾百年又熱幾百年(地球氣候變遷原因很多，請(qǐng)查百科)。這個(gè)冷熱也就是零點(diǎn)幾度的變化，但是對(duì)于農(nóng)牧業(yè)的影響就太大了。做個(gè)類比，近140年間地球溫度升高了0.8度，現(xiàn)在大家天天在說(shuō)氣候變化全球變暖如何如何。在農(nóng)業(yè)社會(huì)里這個(gè)相對(duì)的影響比對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響只會(huì)更大，因?yàn)檗r(nóng)業(yè)社會(huì)里大部分的GDP都和氣候相關(guān)。
漠北草原上的人逐水草而居，一年四季在遷徙，社會(huì)和文化都比較原始。占了個(gè)好地方，水草多，人畜繁衍快，加上有個(gè)好可汗，一下就興起來(lái)了。但是這些都是比較難保持長(zhǎng)久的。兩個(gè)兄弟分家打一架，再加上中原的漢人旁邊吹吹火，氣候冷幾年，都可能把一個(gè)胡族從漠北的大舞臺(tái)推到更邊遠(yuǎn)的地方去。南北匈奴東西突厥是比較大的有名的例子，許多小一點(diǎn)的胡族一般人知道的少了?，F(xiàn)在我們看看三國(guó)兩晉到唐的歷史，把歷史放到這個(gè)氣候背景下來(lái)細(xì)看一下。
東漢末年開(kāi)始漠北就有點(diǎn)冷，但兩漢之際，曾經(jīng)雄霸北方的匈奴被打得太狠，又被分裂，元?dú)獯髠?，沒(méi)有力量來(lái)大規(guī)模入侵。所以三國(guó)時(shí)期沒(méi)有匈奴或者北邊什么大事。有蔡文姬被掠到北地，曹操去把蔡文姬贖回來(lái)，是歷史上的一樁美事。再就是司馬懿去征過(guò)一次烏桓。西晉開(kāi)始，剛開(kāi)始西晉還強(qiáng)大著。匈奴在漠北過(guò)得實(shí)在太苦，要求內(nèi)附，就是要移民到中原來(lái)。有人反對(duì)，但是反對(duì)無(wú)效，匈奴在山西住下來(lái)了。等到八王之亂的時(shí)候，匈奴的舊首領(lǐng)劉淵趁中原空虛，建立了前趙國(guó)，是中原的第一個(gè)胡人皇帝。有了第一個(gè)，就有下一個(gè)。從西晉滅亡一直到隋統(tǒng)一，冷了幾百年，也給胡人鬧了幾百年，有的還鬧成了我們的老祖宗了(北魏孝文帝漢化改革)。曇花一現(xiàn)的苻堅(jiān)的前秦在王猛的輔佐下統(tǒng)一了北方，差點(diǎn)把東晉滅了。最厲害的是鮮卑。光是鮮卑慕容家就建立了前燕后燕西燕南燕，慕容家的人跑到西邊又建立了土谷渾。土谷渾唐詩(shī)里常見(jiàn)，王昌齡《從軍行》里有句“前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾”。金庸小說(shuō)里姑蘇慕容家這么愛(ài)復(fù)國(guó)，是有歷史原因的，不佩服不行。后來(lái)拓跋珪建立北魏，雄霸中原和北方一百五十多年，比南朝朝代都長(zhǎng)。北魏因?yàn)闋栔鞓s和高歡之亂又分為東魏西魏。
楊堅(jiān)代西魏自立為隋帝，楊堅(jiān)也是個(gè)胡帝，名頗六如。唐高祖李淵做皇帝，皇后姓獨(dú)孤，唐太宗皇后姓長(zhǎng)孫，李唐大部分血液是鮮卑人。唐代中期安史之亂，中原大亂，可是北邊的胡人沒(méi)有大批的南下，不但沒(méi)有南下，好多還是來(lái)助拳的，仆固懷恩是西北的回紇(鐵勒部，回紇的親家)，李光弼是東北的契丹。為什么? 漠北大草原上草正肥，花正開(kāi)，游牧的人自己浪漫去了，懶得來(lái)。也許唐太宗和高宗朝把突厥趕到中亞去了，草原上暫時(shí)還沒(méi)有統(tǒng)一的厲害角色，也是一個(gè)原因。不管怎么樣，中原的唐帝國(guó)逃過(guò)了一劫，要感謝那溫暖的一百年。中國(guó)五胡亂華的歷史在歐亞大陸的西端也有很好的對(duì)應(yīng)。西羅馬帝國(guó)于476年亡于日耳曼人里的哥特人，哥特人是從烏克蘭的大草原來(lái)的，正是出好馬的地方。
只有蒙元滅宋不能被這個(gè)氣候變化變冷解釋。有一種解釋是因?yàn)闅夂蜃兣?，使得蒙古人可以保證充足的人力和馬匹來(lái)征服世界。蒙古人和以前的胡人不一樣，以前的胡人是為了生活好，蒙古人是為了征服世界。蒙古人從成吉思汗開(kāi)始東征西討到處征服，如一道閃電把歐亞大陸上的文明全點(diǎn)上了火，溫暖的一百年促成了成吉思汗和他的子孫們的偉業(yè)，準(zhǔn)確點(diǎn)，大殺業(yè)。
胡人入侵中國(guó)，一方面在中原造成大浩劫，是人口和文化的大災(zāi)難;另一方面，這些來(lái)中國(guó)入伙的外文明也帶來(lái)了不一樣的人的基因，不一樣的文化，也帶來(lái)了廣闊的土地。大唐李氏起于隴西，多有鮮卑血脈，唐繼隋，隋繼鮮卑魏。盛唐開(kāi)邊漠北西域，只是恢復(fù)鮮卑舊地。換個(gè)純漢皇帝，哪有這個(gè)氣魄?蒙古是過(guò)路的不算，滿清和明朝比起來(lái)，疆域又不知大了多少。
4. 外圈：更大盆地之華北加晉陜川兩湖贛浙
這是滅六國(guó)的秦之國(guó)。秦先是吞并巴蜀，然后蠶食就近的韓國(guó)，然后橫掃魏趙燕齊，就是統(tǒng)一華北，最后就可以把南方龐大的楚國(guó)干掉了。其實(shí)更早的軒轅黃帝和周人也是從陜西來(lái)的，后來(lái)的漢帝國(guó)隋帝國(guó)唐帝國(guó)也是起于陜西關(guān)中?，F(xiàn)在的共產(chǎn)黨也是倔起于陜西，非偶然也。陜西關(guān)中，四塞之國(guó)，金城千里。山西表里山河，也是形勝之地。所以外敵入侵的路線，都是先華北，因?yàn)槿A北無(wú)險(xiǎn)可守，得華北先得人民之利。最可憐的是北宋。因?yàn)槲宕臅r(shí)候后晉的石敬瑭為了請(qǐng)契丹南下助力，自稱“兒皇帝”，獻(xiàn)了幽云十六州，北邊天險(xiǎn)給了契丹，契丹南下幾天就到北宋都城汴梁。
北宋從契丹買(mǎi)了一百年的和平。當(dāng)女金滅契丹再南下的時(shí)候北宋再無(wú)還天之力，力不如人，無(wú)險(xiǎn)可守，只好亡國(guó)了。但是，幸好中國(guó)在華北平原和外圈更大盆地之間，還有一圈防護(hù)，由西北往東南，秦嶺漢水淮河，而長(zhǎng)江又是淮河的第二防線 。由北方入侵的外敵尤其不善于在江淮之間作戰(zhàn)，即使戰(zhàn)勝也守不住。比如南北朝期間，北朝經(jīng)常飲馬長(zhǎng)江，一退就過(guò)淮河北了。南宋和金國(guó)對(duì)峙也在秦嶺淮河漢水。一方面是江南水鄉(xiāng)，不適合北方騎兵作戰(zhàn)，就是下了船，也不會(huì)打仗。曹操就在赤壁鬧了個(gè)大笑話。金兀術(shù)下江南，也坐船，結(jié)果給韓世忠圍在黃天蕩。要不是有宋奸獻(xiàn)策挖穿黃天蕩到秦淮河的水道，兀術(shù)就沒(méi)了。
南方的水軍的另一大優(yōu)勢(shì)就是后勤。梁山泊招安后征遼征方臘運(yùn)糧的都是水軍。到現(xiàn)代船運(yùn)還是最經(jīng)濟(jì)的運(yùn)輸方法。千里行軍糧草先行，而水軍卻不費(fèi)一點(diǎn)力氣。還有一方面，是南北氣候不同，南方夏季濕熱多瘴氣瘧疾，北方人水土不服。曹操下江南，水土不服就是一個(gè)大問(wèn)題，都是拉肚子打擺子，怎么打仗?金主完顏亮逼金兵在采石磯橫渡長(zhǎng)江，金兵不愿意，結(jié)果逼出了兵變，自己死于非命。秦嶺淮河為中國(guó)南北氣候分界線，也是古代南北朝分界線，非偶然。秦嶺可以分南北，號(hào)”九州之險(xiǎn)”，其地勢(shì)之險(xiǎn)可以想知。這是南宋和金國(guó)死磕的地方。南宋靠著吳階吳璘兄弟子孫，死守秦嶺一線，得以保護(hù)四川。后來(lái)蒙古人走秦嶺這邊進(jìn)四川打不過(guò)，繞道西藏云南。從云南過(guò)來(lái)，成都平原無(wú)險(xiǎn)可守。失去了四川，漢水上的襄陽(yáng)就成了孤城。襄陽(yáng)一失，長(zhǎng)江天險(xiǎn)也沒(méi)有了，南宋很快就滅亡了。
前幾日抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日剛過(guò)，順便可以討論日軍侵華的策略。七十多年前的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)民政府的蔣介石采用了不受自己待見(jiàn)的蔣百里的策略，由中國(guó)軍隊(duì)吸引日軍從上海進(jìn)攻(淞滬抗戰(zhàn))，由東往西仰攻，給民國(guó)政府理由和時(shí)間遷都重慶，以得防守之地利。這個(gè)地利是中國(guó)人自己創(chuàng)造的，加上天時(shí)(珍珠港事件后美日宣戰(zhàn))人和(抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線)，后來(lái)云貴四川陜西以東全丟了，中國(guó)尚可以支持抗日到美國(guó)和蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的那一天。如果日本不是想速戰(zhàn)速?zèng)Q，而是奪取華北之后集中軍力進(jìn)攻陜西，如金兵粘罕進(jìn)攻策略;下了陜西再進(jìn)攻四川，得了四川，席卷而下，國(guó)民政府還來(lái)不及遷都，江南已無(wú)險(xiǎn)可守，歷史也許不一樣了。日本人進(jìn)攻路線和明末清兵進(jìn)攻路線差不多。
不一樣的是明末明朝已經(jīng)給李自成張獻(xiàn)忠搞了個(gè)底朝天，四川也是張獻(xiàn)忠占領(lǐng)。四川作為中國(guó)的大后方，自守則不足，傾國(guó)之力而守則有余。這是清兵和日本入侵戰(zhàn)略差不多但是結(jié)果很不一樣的原因。金兵策略得當(dāng)，但是不敵南宋地利人和，還是不勝。蒙元入侵戰(zhàn)略明確，南宋由此滅亡也無(wú)話可說(shuō)。后來(lái)毛主席怕和蘇聯(lián)打仗，搞三線建設(shè)，核潛艇都到四川去搞，都是為了這個(gè)戰(zhàn)略縱深和四川這個(gè)大后方。有人問(wèn)，為什么國(guó)民黨后來(lái)不去四川?胡宗南從陜西退到四川，而四川本地軍閥和國(guó)民黨又不和，共軍跟著就來(lái)，來(lái)不及做準(zhǔn)備了。
總的來(lái)講，就是中國(guó)幅員遼闊，氣候地理復(fù)雜，人口又有數(shù)量上的優(yōu)勢(shì)。當(dāng)外敵入侵中原的時(shí)候，中國(guó)從戰(zhàn)略上講有縱深，大部分時(shí)候可以熬到天時(shí)氣候的變化于中國(guó)人有利的時(shí)候。只要?dú)夂蜃兣停瞬辉倮^續(xù)南下，華北平原上和邊上山上和各個(gè)盆地里能忍能熬的中國(guó)人多生產(chǎn)糧食，多繁衍人口，再靠中國(guó)的文化把胡人的精英部分腐化掉(胡人文弱化，蒙古人除外)，華北平原也就是中原，遲早要回到中國(guó)人的手里來(lái)。這個(gè)大約是為什么中國(guó)文明幾千年來(lái)可以亡而復(fù)興的原因。
5. 中國(guó)文明的弱點(diǎn)
我覺(jué)得中國(guó)文明的最根本的弱點(diǎn)就是在封閉環(huán)境下的過(guò)度的進(jìn)化，所爭(zhēng)者小而不爭(zhēng)者大，勇于私斗而怯于公斗。
先說(shuō)所爭(zhēng)者小。中國(guó)的封建社會(huì)非常長(zhǎng)，春秋以下到現(xiàn)在，超過(guò)兩千五百年。中間除了少數(shù)時(shí)候是天下大亂，大部分時(shí)候是統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家。大部分統(tǒng)一的時(shí)代，中國(guó)的人口超過(guò)五千萬(wàn)。對(duì)統(tǒng)治者而言人口就是最大的財(cái)富，保持國(guó)家的穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安符合自己的利益。在農(nóng)業(yè)社會(huì)，盡管一家農(nóng)戶給國(guó)家貢獻(xiàn)的賦稅有限，但是基數(shù)大，可以保證統(tǒng)治者階層生活富足優(yōu)裕。在大部分的時(shí)候，中國(guó)可以御外敵于長(zhǎng)城之外，只要農(nóng)民不造反，中國(guó)基本上是一個(gè)超穩(wěn)定的社會(huì)。農(nóng)民的子孫最可能世世代代做農(nóng)民，手工藝者的子孫最有可能世世代代是手工藝者，商人的子孫最有可能世世代代做商人，甚至在有的朝代軍人的子孫也是世世代代是軍人。比如貴州安順的屯堡人就是明朝初年到貴州戍邊的軍人，一直到明朝滅亡都是軍戶。
無(wú)論什么樣的社會(huì)里，每個(gè)個(gè)人每個(gè)家庭都會(huì)基于自己的環(huán)境采取符合自己利益最大化的策略。在過(guò)去幾千年的人類社會(huì)中，人類的歷史基本上是對(duì)有限的資源爭(zhēng)奪的歷史，而人類社會(huì)的進(jìn)步總是伴隨著新的資源的開(kāi)發(fā)和利用。對(duì)于生活在相對(duì)封閉超穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境里的人和生活在相對(duì)開(kāi)放比較動(dòng)態(tài)的社會(huì)環(huán)境里的人，盡管他們的目標(biāo)是一樣的，他們的策略會(huì)很不一樣的。在相對(duì)封閉超穩(wěn)定的社會(huì)中，生活沒(méi)有太多的驚喜。任何你得到的就是你得到的，任何失去了的就是永遠(yuǎn)失去了的，因?yàn)槭チ说哪愫茈y從別的方面得到補(bǔ)償。筆者是湖南農(nóng)村長(zhǎng)大的，現(xiàn)在還記得生產(chǎn)隊(duì)里過(guò)年前分魚(yú)的情景。隊(duì)里管事的不一定是心懷不公，但是每次分魚(yú)要做到十分的公平真的很難。大魚(yú)小魚(yú)，鰱魚(yú)草魚(yú)鯽魚(yú)鯰魚(yú)，魚(yú)頭魚(yú)尾魚(yú)身，價(jià)值各不一樣。每家還有老幼婦壯，壯勞力和老幼婦也該不一樣。反正每次一分魚(yú)大家平?；ハ嗍煜そ缓玫泥l(xiāng)鄰要大吵一架，不動(dòng)刀子鋤頭就是萬(wàn)幸了。
史載漢丞相陳平年輕時(shí)候在鄉(xiāng)里管分肉很公平。分肉易，分魚(yú)難，如果請(qǐng)陳平來(lái)分魚(yú)，估計(jì)要相親相愛(ài)的鄉(xiāng)鄰不吵架也難。那個(gè)時(shí)代只有過(guò)年的時(shí)候生產(chǎn)隊(duì)里分魚(yú)才有魚(yú)吃，平常既沒(méi)有魚(yú)賣，也沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)。做父母的可以不吃魚(yú)，小孩會(huì)饞魚(yú)啊。說(shuō)到分魚(yú)，說(shuō)段筆者小臭事。小時(shí)候經(jīng)常拿石頭打落在水邊草上的蜻蜓玩。有次石頭下去，有個(gè)魚(yú)卻浮起來(lái)了。馬上跳進(jìn)去塘里把魚(yú)抓了回家，多高興啊。四十年過(guò)去了，這次偷魚(yú)的經(jīng)歷還清楚記得。在那么一個(gè)環(huán)境里，親兄弟為了一點(diǎn)雞毛蒜皮小事互相鋤頭打破頭的事情經(jīng)常有。這些人不蠢。不爭(zhēng)分毫就連分毫也沒(méi)有，那他們的子孫就會(huì)弱一點(diǎn)，弱一點(diǎn)就會(huì)被欺負(fù)，就會(huì)娶不起親，緊跟著就是絕后了。這個(gè)一連串的道理即使這些鄉(xiāng)鄰不懂，不妨礙他們已經(jīng)從他們的祖輩父輩學(xué)到了這些人生的經(jīng)驗(yàn)。
這些人生的經(jīng)驗(yàn)不就是文化嗎?在相對(duì)開(kāi)放的社會(huì)里，這種為魚(yú)頭魚(yú)尾而爭(zhēng)吵的事情就會(huì)很罕見(jiàn)了，因?yàn)榕c其費(fèi)力氣和人爭(zhēng)吵，不如拿根釣竿到哪個(gè)河里去釣魚(yú)去。就是說(shuō)開(kāi)放社會(huì)里的機(jī)會(huì)很多，在這里白爭(zhēng)吵，魚(yú)沒(méi)有爭(zhēng)到，倒喪失了許多的機(jī)會(huì)成本。不要笑話我們農(nóng)村人，城里人評(píng)職稱評(píng)官的時(shí)候比起這些為魚(yú)頭魚(yú)尾打架的鄉(xiāng)鄰還要卑鄙許多倍。我舉這個(gè)例子，就是想說(shuō)明在中國(guó)歷史上大部分時(shí)候是相對(duì)封閉超穩(wěn)定的社會(huì)，資源缺乏也沒(méi)有什么機(jī)會(huì)，機(jī)會(huì)成本幾乎是零，每個(gè)人會(huì)為了眼前的利益做最大的爭(zhēng)取的努力，就是最好的策略。不同環(huán)境里出來(lái)的中國(guó)人文化稍有不一樣，其本質(zhì)都差不多，程度上有區(qū)別而已。
再說(shuō)不爭(zhēng)者大。上邊說(shuō)的所爭(zhēng)者小是說(shuō)的是一般人與人的關(guān)系，說(shuō)到人與統(tǒng)治者的關(guān)系，基本文化特點(diǎn)是順從，怯于公斗，所以說(shuō)是不爭(zhēng)者大。既然中國(guó)歷史上基本上是長(zhǎng)期統(tǒng)一的中央集權(quán)和專制的國(guó)家，盡管專制的程度各朝各代程度不太一樣，對(duì)于小老百姓，作為被統(tǒng)治者，一切的反抗基本上是徒勞的。不服的可以讀讀水滸傳。反抗最后成功的就是漢高祖劉邦和明太祖朱元璋，萬(wàn)兆分之一。既然反抗無(wú)效，不反抗只要活著，就有希望進(jìn)入統(tǒng)治階層。自己的子孫不行，自己的宗族親戚總行吧。反正有比較公正的科舉制度，“朝為田舍郎，暮登天子堂”，不全是夢(mèng)。到各個(gè)比較古老的散在山間的村落走一走，經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)大夫第御史府，每朝每代都是兩三百年，這個(gè)概率不小?！俺缘每嘀锌啵綖槿松先恕?。所以中國(guó)人基于長(zhǎng)期統(tǒng)一的中央集權(quán)和專制的環(huán)境，做出的最聰明的決定就是要順從。到了1949年解放了，勞動(dòng)人民應(yīng)該當(dāng)家作主了吧，遵從了幾千年的順從的文化習(xí)慣沒(méi)有改，哪怕中國(guó)人是到了最民主的美國(guó)，這個(gè)文化習(xí)慣改的也不多。
為什么這個(gè)是最大的弱點(diǎn)呢?一方面當(dāng)國(guó)家危機(jī)需要人民站到一起來(lái)的推動(dòng)歷史的進(jìn)步的時(shí)候，每個(gè)人都躲在后邊。最后國(guó)家糜爛不堪，一個(gè)匹夫振臂一呼揭竿而起，摧枯拉朽般就把那個(gè)長(zhǎng)期統(tǒng)一的中央集權(quán)和專制的國(guó)家推翻了。覆巢之下，焉有完卵? 人口減半或者四亡其三，最厲害的北方經(jīng)常是十不一存，這種在歷史上很常見(jiàn)。有興趣的可以查查歷代人口的記錄。救難很難，推墻就容易了。另一方面，既然每個(gè)人都可以為了自己的小小利益情愿頭破血流，任何的改變都是天難地難。在中國(guó)歷史上的改革基本上都是失敗的，因?yàn)槊恳粋€(gè)人都怕自己的既得利益受損，沒(méi)有人愿意做出讓步。 在中國(guó)歷史上的這種超穩(wěn)定和封閉的社會(huì)環(huán)境里，任何的讓步都被視為是軟弱是屈服而不是被認(rèn)為是美德，然后就被歧視被欺負(fù)，然后就會(huì)娶不上親，然后就絕后了?，F(xiàn)在幸存的顯然不是絕后者的后代，他們的祖先和文化就一定是不會(huì)讓步的。
筆者作為工程師曾經(jīng)從事優(yōu)化計(jì)算多年，對(duì)工程問(wèn)題的優(yōu)化的過(guò)程和人類社會(huì)歷史進(jìn)化的相似性很有感觸。這種相似性不是偶然的。人類社會(huì)解決的是資源分配的問(wèn)題，戰(zhàn)爭(zhēng)也罷，政治也罷，都是經(jīng)濟(jì)的延續(xù)，經(jīng)濟(jì)學(xué)就是關(guān)于資源優(yōu)化的專學(xué)。任何的改革剛開(kāi)始的時(shí)候統(tǒng)治者的心里想著要從新從全局做出一次優(yōu)化，會(huì)出臺(tái)一些政策，希望全局的利益得到改善。但是既然每個(gè)人都覺(jué)得自己的利益最重要，每個(gè)人就都像物理里邊有名的δ函數(shù)。δ函數(shù)的數(shù)值在一個(gè)點(diǎn)是無(wú)窮大，此外是0。δ函數(shù)的坡度是無(wú)窮大，相應(yīng)于中國(guó)人不愿意妥協(xié)的特性。如果一個(gè)系統(tǒng)的價(jià)值函數(shù)是很多類似δ函數(shù)之和，這個(gè)系統(tǒng)無(wú)論用什么方法都是不可能優(yōu)化的。所以中國(guó)歷史上的改革一定是要失敗的，中國(guó)歷史上的帶姓的國(guó)一定要亡，不是亡于內(nèi)亂就是亡于外侵，或者內(nèi)亂加外侵。
我們中國(guó)文化里的許許多多的缺點(diǎn)，沒(méi)有比這里討論的“爭(zhēng)者小而不爭(zhēng)者大”的缺點(diǎn)根本。這種缺點(diǎn)從個(gè)人來(lái)講是一種優(yōu)點(diǎn)，是每個(gè)中國(guó)人在長(zhǎng)期統(tǒng)一的中央集權(quán)和專制的超穩(wěn)定的相對(duì)封閉的歷史環(huán)境中生存的最聰明的策略。而每個(gè)人的最聰明的策略，對(duì)于全體中國(guó)人包括古往今來(lái)的所有中國(guó)人，根本上是最壞的策略，也是最大的缺點(diǎn)。個(gè)體的最優(yōu)解卻是整體的最差解，這是策略論里常見(jiàn)的二難問(wèn)題。這種問(wèn)題往往最難解決，因?yàn)槊總€(gè)個(gè)體都陷于局域最優(yōu)解，沒(méi)有動(dòng)力去幫助解決。只是這么個(gè)問(wèn)題不是在書(shū)上的抽象問(wèn)題，而是中國(guó)文化里邊最根本的問(wèn)題，和古往今來(lái)億萬(wàn)中國(guó)人的命運(yùn)相關(guān)。怎么才可以打破中國(guó)歷史這種改革亡不改革也亡的歷史宿命，讓中國(guó)文明走上復(fù)興之路?
五代之際，是中國(guó)歷史最黑暗的時(shí)代。國(guó)亡，人相食，忠義殆盡，華夏文明殆盡，是亡天下之時(shí)。后讀宋史到范歐富韓諸公,則一掃往日抑郁矣。顧炎武《日知錄•宋世風(fēng)俗》言：“觀哀，平之可以變而為東京，五代之可以變而為宋，則知天下無(wú)不可變之風(fēng)俗也?！秳儭飞暇胖源T果也，陽(yáng)窮于上，則復(fù)生于下矣?！?就當(dāng)世而言，一方面，我們需要堅(jiān)持開(kāi)放，社會(huì)越開(kāi)放，越動(dòng)態(tài)，中國(guó)文化中勇于私斗的缺點(diǎn)所形成的社會(huì)環(huán)境的基礎(chǔ)慢慢減弱，文化風(fēng)俗之也會(huì)慢慢改變。另一方面，改變順從和怯于公斗的缺點(diǎn)要難得多。歷來(lái)政府都是鼓勵(lì)順從懲罰公斗，而大部分個(gè)人又沒(méi)有動(dòng)力去改變，因?yàn)閭€(gè)人反正斗不過(guò)，自己付出的一定會(huì)大過(guò)自己得到的。但是這方面不能改善，開(kāi)放和動(dòng)態(tài)也不容易得到保證。進(jìn)二退一，進(jìn)一退三，世事如棋，是歷史常態(tài)。
只要沒(méi)有完全關(guān)起門(mén)來(lái)，就有希望，不要放棄。每個(gè)人做一點(diǎn)善，就自己所做的那點(diǎn)固然所失大于所得;如果一部分人也不以善小而不為，加在一起，大家的所得就有可能大于大家的所失了。每個(gè)人盡自己努力為社會(huì)公眾的利益做一些抗?fàn)?，偶爾為之不算太難，也不容易被注意到，但也是在推動(dòng)歷史的進(jìn)步了。如果有人總是覺(jué)得沒(méi)有機(jī)會(huì)為公眾利益抗?fàn)幾龀鲐暙I(xiàn)，也沒(méi)有關(guān)系，希望你作惡的時(shí)候少做一次，應(yīng)該不會(huì)被注意到，也算是為推動(dòng)國(guó)家歷史進(jìn)步了。孟子說(shuō)人都有惻隱之心，這個(gè)惻隱之心是人的本能得一部分，已為心理學(xué)實(shí)驗(yàn)所證實(shí)。所以無(wú)論如何不要放棄對(duì)中國(guó)人心的期望。一輩子做好事難，更難的是一輩子不做好事;一輩子不作惡難，更難的是一輩子不能少作惡。社會(huì)性的動(dòng)物皆有一種利它的本能，比如螞蟻過(guò)河，可以抱成一團(tuán)如一個(gè)大球，盡管球邊上的螞蟻會(huì)被淹死，螞蟻群卻可以安全渡河以躲避天災(zāi)。
人類作為社會(huì)性最高的物種，利它本能更多，惻隱之心是其中一種。無(wú)論如何不要以最壞的揣度別人。如果每個(gè)人可以相信別人也可以就社會(huì)最長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益做出理性的選擇，那么前邊所說(shuō)的博弈論里邊個(gè)體和群體策略的二難問(wèn)題就可以得到解決。歷史固然常為壞心者所書(shū)寫(xiě)，但還不是為最懷心者所書(shū)寫(xiě)。比如病毒，病毒會(huì)傳播，得之者會(huì)發(fā)燒感冒，更嚴(yán)重的會(huì)死掉。但是超級(jí)壞的病毒，如果被傳染的馬上死掉，這個(gè)病毒也會(huì)馬上絕跡，因?yàn)樗チ怂拗?，自己也無(wú)法生存。這也是生命進(jìn)化微妙之處，沒(méi)有什么是無(wú)所不能戰(zhàn)無(wú)不勝的。人類社會(huì)也一樣。有句老話說(shuō)，一物自有一物治。當(dāng)一物無(wú)所不能戰(zhàn)無(wú)不勝的時(shí)候，“陽(yáng)窮于上，則復(fù)生于下矣”。
《剝》卦所言”陽(yáng)生于下”，與我從工程優(yōu)化經(jīng)驗(yàn)中得到的對(duì)于社會(huì)歷史進(jìn)步的感悟是一致的。下面從工程優(yōu)化的角度說(shuō)說(shuō)我個(gè)人的觀點(diǎn)。上邊我們說(shuō)到每個(gè)中國(guó)人的價(jià)值函數(shù)都像δ函數(shù)，自己的價(jià)值是無(wú)窮大，別人的價(jià)值是0，而每個(gè)人都具有不可妥協(xié)特性，那么加在一起的總的價(jià)值函數(shù)(即社會(huì)總價(jià)值)就是不連續(xù)的。對(duì)于這樣的系統(tǒng)的優(yōu)化, 優(yōu)化的方法論的第一步就是要把每個(gè)個(gè)體的δ函數(shù)換成比較連續(xù)的函數(shù)，因?yàn)橐坏┛偟膬r(jià)值函數(shù)變成連續(xù)的，可導(dǎo)的(就是具有妥協(xié)性了)，就有很多比較好的算法可以用，對(duì)應(yīng)于國(guó)家就是可以執(zhí)行有效的經(jīng)濟(jì)政策來(lái)優(yōu)化資源增加社會(huì)的總福祉。比如說(shuō)把δ函數(shù)換成一個(gè)連續(xù)的小鼓包，對(duì)應(yīng)于每個(gè)個(gè)人既要考慮自己的價(jià)值，也要嚴(yán)重的考慮別人的利益。一個(gè)個(gè)的小鼓包疊加在一起就是一個(gè)社區(qū)的利益。
連續(xù)化后每個(gè)人個(gè)體不再是一個(gè)孤立的δ函數(shù)，但是社會(huì)的總價(jià)值函數(shù)還不一定是全局連續(xù)的，有可能還是有許許多多的孤島。即使每個(gè)孤島的基面比較大，這些孤島價(jià)值之間的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，還是有可能令優(yōu)化很早就結(jié)束了，因?yàn)閺娜种v，還是看起來(lái)像一個(gè)個(gè)的δ函數(shù)。盡管比以前少了許多，δ函數(shù)還是太多了，全局的優(yōu)化還是不可能。對(duì)應(yīng)于國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政策就是改革會(huì)因?yàn)楦鞣矫娴某钢舛 ?/p>
在我們中國(guó)人的社會(huì)里孤島社區(qū)特別的普遍，宗族親戚，同鄉(xiāng)同事，同學(xué)校友，照著親近的等級(jí)任人唯親，一人得道，雞犬升天。這些各種親近的等級(jí)，把社會(huì)的價(jià)值函數(shù)切割成了各種孤島。在國(guó)家的層面，各行各業(yè)自成系統(tǒng)，各自壟斷國(guó)家的重要資源如自家的產(chǎn)業(yè)，系統(tǒng)內(nèi)雞犬升天，哪管國(guó)家的資源優(yōu)化的政策是不是可以得到執(zhí)行。任何想打破資源壟斷壁壘的國(guó)家政策，都很難執(zhí)行。壟斷國(guó)家最大資源的部門(mén)和公司還可以把自己裝扮成為國(guó)家服務(wù)做出巨大犧牲的模范，然后通過(guò)在國(guó)家權(quán)力最上層的關(guān)系，不但可以保持壟斷的地位，還可以領(lǐng)取國(guó)家的巨額補(bǔ)貼。在中國(guó)社會(huì)中，看到的就是一個(gè)個(gè)的互相交錯(cuò)的政治經(jīng)濟(jì)權(quán)利和人際關(guān)系的山頭，而不受這些權(quán)利山頭的保護(hù)的最廣大的人民，他們的福祉在國(guó)家和社會(huì)的價(jià)值函數(shù)里幾乎為0。社會(huì)進(jìn)步了，而他們總是游移于歷史進(jìn)步進(jìn)程之外。
從國(guó)家的角度講，改革如果不以打破壟斷消除這些占領(lǐng)國(guó)家重要資源的山頭為目標(biāo)，這樣的改革就是耍流氓。改革不但不能成功，而且由改革引發(fā)的流動(dòng)性會(huì)把國(guó)家的資源和利益更加集中于這些已經(jīng)權(quán)重很大的山頭，越改越壟斷，而最廣大的人民的利益在社會(huì)的總價(jià)值函數(shù)中的比重反而越來(lái)越低。從個(gè)人的角度講，如果每個(gè)人只是局限于宗族親戚，同鄉(xiāng)同事，同學(xué)校友，各種由近及遠(yuǎn)的類似孤島的人際關(guān)系的社會(huì)，這樣既無(wú)助于社會(huì)總價(jià)值函數(shù)的連續(xù)化，也不能形成壓力去促進(jìn)國(guó)家打破壟斷的改革。既然國(guó)家沒(méi)有動(dòng)力去打破壟斷，個(gè)人又無(wú)力去推動(dòng)國(guó)家打破壟斷，社會(huì)的最多的資源已經(jīng)為少數(shù)的占領(lǐng)權(quán)力山頭的集團(tuán)或者小群體所占有，最廣大的個(gè)人只有互相競(jìng)爭(zhēng)剩下的有限的資源。盡管名義上廣大人民當(dāng)家做主了，社會(huì)的基本狀態(tài)和歷史上超穩(wěn)定的封閉社會(huì)狀態(tài)沒(méi)有本質(zhì)上的改變，所有的問(wèn)題的根源還是一樣的。
在社會(huì)價(jià)值函數(shù)中已經(jīng)存在的價(jià)值孤島，有的是人之常情，有的是歷來(lái)如此，不容易改變，也不一定非要全部去掉。如果我們可以提高最廣大的人民的價(jià)值函數(shù)，那么有可能把這些價(jià)值孤島聯(lián)系起來(lái)，使得孤島的相對(duì)高度降低，使得每個(gè)孤島的基面更大更廣。這樣可以改善整個(gè)社會(huì)的價(jià)值函數(shù)的連續(xù)性，從而使得社會(huì)改革的成功成為可能。這樣也就可能突破個(gè)體和群體策略二難的問(wèn)題，把中國(guó)文明從封閉環(huán)境里過(guò)度進(jìn)化的局域最優(yōu)解中解脫出來(lái)，重新開(kāi)始全局的優(yōu)化過(guò)程，中國(guó)文明就是在復(fù)興的大路上了。
西方社會(huì)在進(jìn)入現(xiàn)代化的過(guò)程中，一方面沒(méi)有歷史上的中國(guó)那么封閉，避免了過(guò)度進(jìn)化，其歷史局域解也就沒(méi)有如中國(guó)的那么陷得深，解脫出來(lái)要容易一些。另一方面，西方一直存在著具有廣泛包容性的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)。在歷史上有教會(huì)，尤其是宗教改革后的教會(huì)，行會(huì)，英國(guó)中世紀(jì)的議會(huì)也是一個(gè)例子。在近代就是各種各樣的人民的社會(huì)組織，代表著非常多元化的各種利益。和國(guó)家以及各種權(quán)利的山頭比起來(lái)，個(gè)人的力量固然微小，具有廣泛包容性的社區(qū)和社會(huì)組織既可以促進(jìn)廣大人民之間的利益協(xié)作，也可以給個(gè)人提供支持，甚至成為庇護(hù)的堡壘。這些社會(huì)組織幫助提高了廣大人民的價(jià)值函數(shù)，促使歷史上的利益孤島變得更加連續(xù)化。在西方社會(huì)進(jìn)化過(guò)程中，總的來(lái)講，就是整個(gè)社會(huì)全局形成比較連續(xù)的總價(jià)值函數(shù)，使得社會(huì)變革成功成為常態(tài)，避免了改革亡國(guó)不改革也亡國(guó)的歷史宿命。
中國(guó)歷史上皇帝自稱天子，實(shí)際上是政教合一，歷史上的一神教被視為對(duì)皇權(quán)的挑戰(zhàn)而被禁止。到近現(xiàn)代，西方的一神教在中國(guó)雖然也廣有傳播，既為政府不容，也為近代興起的民族主義不容，覺(jué)得很難成為提高廣大人民的價(jià)值函數(shù)的決定性因素。近現(xiàn)代以后隨著科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)達(dá)，通訊的成本已經(jīng)趨近于零，以前把散在各個(gè)山頭各個(gè)盆地里的中國(guó)人文化和利益隔絕的物質(zhì)的障礙已經(jīng)不存在了。如果中國(guó)人民可以利用現(xiàn)有的發(fā)達(dá)的物質(zhì)條件，建立起各種包容性的獨(dú)立的社會(huì)組織，來(lái)代表多元化的各種利益，就可以提高廣大人民的總價(jià)值函數(shù)的比重。這樣可以迫使占領(lǐng)最多資源和權(quán)力的各個(gè)孤島做出妥協(xié)，從而改善中國(guó)社會(huì)的總的價(jià)值函數(shù)的連續(xù)性，使得社會(huì)改革成功成為可能。不管是大陸的中國(guó)人，還是海外的中國(guó)人，對(duì)于我們中國(guó)人最有利的策略就是建立各種包容性的獨(dú)立的社會(huì)組織，越多越廣泛越好。
中國(guó)氣候的形成因素有哪些?
一、地理因素：
1、經(jīng)緯度對(duì)中國(guó)氣候的影響：
中緯度為主體，南北所跨緯度大，以中緯度氣候?yàn)橹黧w。
2、海陸格局對(duì)中國(guó)氣候的影響：
亞歐大陸的東部，太平洋西岸，形成了全球最典型的季風(fēng)氣候──東亞季風(fēng)。
3、地形因素：
中國(guó)山地眾多且高大，走向復(fù)雜，對(duì)氣團(tuán)具有抬升、阻隔、分流等多種作用，致使氣候分異復(fù)雜。
4、下墊面因素：
中國(guó)地理空間下墊面環(huán)境復(fù)雜多樣，且存在著許多性質(zhì)較為均一的大地貌單元，形成了許多特征典型的地方性氣候。
5、洋流因素：
中國(guó)近海以黑潮暖流為主體，對(duì)過(guò)境氣團(tuán)有增溫增濕的作用，加強(qiáng)了夏季風(fēng)的勢(shì)力。
6、青藏高原的影響：
青藏高原是世界上最高的高原，地勢(shì)高峻，平均海拔4000～5000米，有許多聳立于雪線之上、高逾6000～8000米的山峰。高原的外緣，高山環(huán)抱，壁立千仞，以3000～7000米的高差挺立于周圍盆地、平原之上，襯托出高原挺拔的雄偉之勢(shì)。高原面積250萬(wàn)平方千米，東西長(zhǎng)3000千米，南北寬1500千米，跨15個(gè)緯度。而且高原幾乎占冬季中緯度對(duì)流層厚度的1/3以上，成為中緯度大氣環(huán)流中的一個(gè)龐大的障礙物。對(duì)中國(guó)氣候的形成無(wú)疑起著巨大的作用。
(1)阻擋高原兩側(cè)冷峻氣流的交換，擴(kuò)大西風(fēng)帶的影響范圍
巨大的青藏高原就像河流中央沒(méi)有露出水面的大石頭對(duì)河流的影響一樣，使冬季500mb(3～4千米)以下的西風(fēng)帶發(fā)生分支、繞流，形成南北兩支氣流。北支氣流一部分沿阿爾金山成東風(fēng)吹入塔里木盆地，一部分沿祁連山成西或偏西北風(fēng)吹入河西走廊，二者在高原東部匯合成西北氣流，流線呈反氣旋彎曲，形成動(dòng)力高壓脊，使高原地面冷高壓進(jìn)一步加強(qiáng)，并有利于冬季風(fēng)南下。高原的約束使冬季風(fēng)的勢(shì)力較強(qiáng)。南支氣流在高原西南面為西北氣流，繞過(guò)高原南側(cè)轉(zhuǎn)為西南氣流，流線呈氣旋性彎曲，產(chǎn)生動(dòng)力性低壓槽，在槽前暖濕氣流的影響下，我國(guó)南方與北方冬季氣候有較大差異。南北兩支氣流在長(zhǎng)江中下游匯合，形成北半球最為強(qiáng)大的西風(fēng)帶。青藏高原的存在使冷空氣由于受高原地形的阻擋和擠壓，向我國(guó)東部地區(qū)傾瀉到更南的緯度。高原東側(cè)的西南地區(qū)，地處高原西風(fēng)帶的背風(fēng)位置，風(fēng)速較小，天氣、氣候別具一格。
青藏高原的動(dòng)力作用還表現(xiàn)在它對(duì)于近地面氣流的屏障作用。東西方向上，它阻滯了隨西風(fēng)氣流東移的天氣系統(tǒng)，南北方向上它直接阻擋著我國(guó)西部對(duì)流層冷暖空氣的南北交流。冬季高原阻擋冬季風(fēng)南下，使南側(cè)的印度與同緯度其它地區(qū)相比溫度高，氣壓低，氣溫年較差小。同時(shí)西風(fēng)帶氣壓系統(tǒng)受高原阻擋在其西側(cè)停留、減弱、消亡，而東側(cè)的四川盆地一帶則又相對(duì)平靜，氣流擾動(dòng)較少，風(fēng)力較弱。高原北側(cè)又不易受南來(lái)暖濕氣流影響。有利于冷空氣堆積，進(jìn)一步加強(qiáng)蒙古高壓的勢(shì)力，進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)我國(guó)東部地區(qū)的強(qiáng)寒流影響。而高原阻擋海洋濕潤(rùn)氣流進(jìn)入我國(guó)西北盆地，形成少雨的燥熱天氣，使我國(guó)新疆極端干旱，成為少有的少雨區(qū)和無(wú)流區(qū)。
(2)高原季風(fēng)的出現(xiàn)，使我國(guó)季風(fēng)性氣候尤為突顯
青藏高原表面的物理性質(zhì)和同高度自由大氣相比有很大差異。夏季高原成為熱源，氣流在高原面上輻合，形成青藏?zé)岬蛪?，這個(gè)熱低壓從春季就逐漸發(fā)展、演化，到5、6月初基本形成，盛夏達(dá)到最強(qiáng)盛，它的形成破壞了北半球副熱帶高壓帶的連續(xù)分布。冬季高原面降溫迅速，加上地勢(shì)高，冰雪面積大，形成低溫高壓中心。夏季高原熱低壓的形成有利于高原面上氣流的輻合，而冬季又有利于高原面上氣流的發(fā)散。氣壓場(chǎng)的季節(jié)性變化引起了局部環(huán)流的季節(jié)性變換，夏季高原周圍氣流流向高原，冬季高原上氣流又流向四周，從而形成高原季風(fēng)。
冬季冷高壓加強(qiáng)鄰近地區(qū)氣流的下沉，高原冷高壓與蒙古高壓的迭加使高原北側(cè)的蒙古高壓得以加強(qiáng)，勢(shì)力尤為強(qiáng)盛，冬季風(fēng)影響大半個(gè)中國(guó)。夏季高原熱低壓吸引大氣向高原輻合，使高原南側(cè)的印度低壓進(jìn)一步加強(qiáng)。與太平洋副高和南半球副高產(chǎn)生了更加強(qiáng)大的氣壓梯度，加強(qiáng)、加速西南和東南季風(fēng)。冬夏季高原面上氣壓場(chǎng)的配置所形成的氣流場(chǎng)與亞歐大陸冬夏季氣壓場(chǎng)及其所形成的氣流場(chǎng)剛好吻合，從而加強(qiáng)了中國(guó)冬夏季風(fēng)的強(qiáng)度。也改變了我國(guó)氣壓場(chǎng)的形勢(shì)，增加了我國(guó)季風(fēng)氣候的典型性、廣泛性和復(fù)雜性。
(3)獨(dú)特的高原氣候
青藏高原在整個(gè)中緯度地區(qū)的大氣環(huán)流中起著極為重要的作用，同時(shí)也使其所在地區(qū)形成了獨(dú)特的高原氣候，進(jìn)而對(duì)整個(gè)中國(guó)乃至亞洲地區(qū)氣候的形成產(chǎn)生巨大影響。
(4)青藏高原對(duì)中國(guó)氣溫分布的影響
受緯度、海陸分布和地勢(shì)起伏的影響，我國(guó)氣溫分布總的特點(diǎn)表現(xiàn)為南暖北冷，溫差較大，而青藏高原的影響，使我國(guó)氣溫分布產(chǎn)生極大的變化。
a.西部地區(qū)夏季出現(xiàn)了與南熱北冷的緯度變化規(guī)律相反的南冷北熱現(xiàn)象。夏季全國(guó)普遍高溫，雖然等溫線平行于海岸線，但仍有南熱北冷的變化規(guī)律。而西部地區(qū)的青藏高原由于地勢(shì)高峻，夏季原面平均氣溫低于北部的塔里木盆地。同時(shí)高原北部邊緣山地又對(duì)塔里木盆地?zé)崃可l(fā)產(chǎn)生阻滯作用，使之成為夏季全國(guó)最熱的地方。而高原地區(qū)卻成為夏季全國(guó)的冷極。
b.高原東部的云貴高原由于處于冬季西風(fēng)帶的背風(fēng)位置，出現(xiàn)“死水區(qū)”，南部又受西風(fēng)南支氣流北上的影響，冬季不冷，氣溫較高，天氣別具一格。昆明有“春城”之稱，很重要的一點(diǎn)就在于此。
c.高原地區(qū)氣溫受地形影響，表現(xiàn)出等溫線與等高線明顯吻合的特點(diǎn)，打破了冬夏季我國(guó)氣溫的變化規(guī)律。
d.高原地區(qū)由于地高天寒，長(zhǎng)冬無(wú)夏，7月份平均氣溫仍低于8℃。全年活動(dòng)積溫<2000℃，≥10℃的持續(xù)期少于100天，部分地區(qū)全年日均溫都在0℃以下，活動(dòng)積溫為零?？梢詣澐譃楦咴畮?、高原亞寒帶和高原溫帶三個(gè)溫度帶。
(5)青藏高原對(duì)中國(guó)降水的影響
我國(guó)的降水主要來(lái)源于夏季環(huán)流的西南和東南季風(fēng)，比較豐實(shí)，且在地區(qū)分布上具有由東南向西北逐漸遞減的規(guī)律。
a.高原邊緣山地的地形降水比較明顯，南坡降水達(dá)2000毫米以上，東部地區(qū)200～400毫米，東南邊緣地區(qū)400～800毫米。
b.高原阻擋西南季風(fēng)和東南季風(fēng)，使之無(wú)法進(jìn)入我國(guó)西北內(nèi)陸地區(qū)，所以塔里木盆地成為我國(guó)極端干旱的地區(qū)。大部分地區(qū)降水量在100毫米以下，部分地區(qū)在50毫米以下。
c.青藏冷高壓建立的遲早和它消亡的快慢還直接影響到季風(fēng)的強(qiáng)弱程度。冷高壓建立早、強(qiáng)盛，冬季風(fēng)迅速且大面積控制我國(guó)。消亡的遲，原面向外發(fā)散的氣流阻擋夏季風(fēng)北上，直接制約著我國(guó)東部地區(qū)的降水。所以青藏高原原面冷高壓和熱低壓的變化在某種程度上也影響著中國(guó)大氣的降水強(qiáng)度甚至旱澇災(zāi)害。
二、輻射因素：
中國(guó)年總輻射分布約為90～180×4.1868KJ/cm2，見(jiàn)教材第192頁(yè)圖8.1。最大值在青藏高原，最小值在四川盆地，長(zhǎng)江中下游居中，在110～120×4.1868KJ/cm2之間。
中國(guó)地面有效輻射總量約為35～55×4.1868KJ/cm2，全年總輻射量多的地區(qū)，有效輻射量也多;輻射量少的地區(qū)，有效輻射量也少。所以，最大值在青藏高原，最小值在四川盆地，長(zhǎng)江中下游在35～45×4.1868KJ/cm2之間。
中國(guó)年輻射差額約為45～80×4.1868KJ/cm2，最大值在青藏高原，最小值在四川盆地，長(zhǎng)江中下游在50～60×4.1868KJ/cm2之間。各季的輻射差額：各季的輻射總量，一般是夏季最多，冬季最少，依次是夏、春、秋、冬季。但有例外，比如，云南省的騰沖，由于夏季多數(shù)為陰雨天，夏季輻射量少于春、秋季，與冬季相當(dāng)，輻射量依次是春、秋、夏、冬季。各季輻射差額及其溫度狀況，多數(shù)地區(qū)的輻射差額以夏季最大，冬季最小，春、秋介于兩者之間。各季的氣溫也是如此，夏季最高，冬季最低，春、秋季介于兩者之間。
三、環(huán)流因素：
我國(guó)低層大氣的環(huán)流方式主要是季風(fēng)環(huán)流，支配季風(fēng)環(huán)流的天氣系統(tǒng)在一年各季中的表現(xiàn)是不同的。
冬季，支配我國(guó)大氣運(yùn)行的活動(dòng)中心有3個(gè)：蒙古高壓、阿留申低壓和赤道低壓。形成東低西高的氣壓形勢(shì)，因此，我國(guó)冬季風(fēng)從大陸吹向海洋，東北地區(qū)為偏西風(fēng)，華北地區(qū)為偏北風(fēng)。又由于我國(guó)南海上也有低壓(赤道低壓)，我國(guó)南北也存在著氣壓梯度，有一部分冷空氣會(huì)順著海岸線南下，影響我國(guó)南方各省，這些地區(qū)的冬季風(fēng)為偏北風(fēng)。當(dāng)阿留申低壓較強(qiáng)時(shí)，冷空氣大量東流，南下冷空氣就較少，我國(guó)多數(shù)地區(qū)為暖冬;相反，阿留申低壓較弱時(shí)，冷空氣大量東流較少，南下冷空氣就較多，我國(guó)多數(shù)地區(qū)為冷冬。
夏季，東南海面上的北太平洋副熱帶高壓和我國(guó)西南方向的印度低壓，形成了東高西低的氣壓形勢(shì)，所以我國(guó)多數(shù)地區(qū)的夏季風(fēng)為東南風(fēng);此外，夏季還有從我國(guó)西南孟加拉灣吹來(lái)的暖濕氣流，因此，有時(shí)會(huì)吹西南風(fēng)或偏南風(fēng)。
同時(shí)，我國(guó)氣候還深刻地受到北半球西風(fēng)帶的影響。