高三歷史課本的重要背誦知識(shí)點(diǎn)分析
我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)、聯(lián)系的觀點(diǎn)，把學(xué)過(guò)的知識(shí)串聯(lián)起來(lái)，融會(huì)貫通，既要記住重要?dú)v史事件的相關(guān)重要知識(shí)點(diǎn)，也要在頭腦中形成一個(gè)完整的歷史發(fā)展的脈絡(luò)。以下是小編給大家整理的高三歷史課本的重要背誦知識(shí)點(diǎn)分析，希望大家能夠喜歡!
高三歷史課本的重要背誦知識(shí)點(diǎn)分析1
一、北洋軍閥統(tǒng)治的建立：①、標(biāo)志：1912年袁世凱就任臨時(shí)大總統(tǒng)。②、性質(zhì)：封建軍閥統(tǒng)治(地主和買(mǎi)辦聯(lián)合專(zhuān)政的專(zhuān)制政權(quán))。袁世凱及其以后的北洋軍閥的統(tǒng)治是代表大地主、大買(mǎi)辦(大資產(chǎn)階級(jí))利益的，這個(gè)政府對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓革命，對(duì)外投靠帝國(guó)主義，是一個(gè)不折不扣的反動(dòng)政府。
二、袁世凱專(zhuān)權(quán)——政治：破壞《臨時(shí)約法》，控制內(nèi)閣。軍事：加強(qiáng)北洋軍，削弱革命軍。外交：袁世凱“善后”大借款是以鹽稅、海關(guān)稅為抵押，金額是2500萬(wàn)英鎊。主要用于內(nèi)戰(zhàn)，鎮(zhèn)壓國(guó)民黨人。
三、二次革命
1、原因：(1)宋教仁改組國(guó)民黨(同盟會(huì)改組國(guó)民黨的目的一是通過(guò)改組，聯(lián)合中間力量，造成中國(guó)第一大黨，以?shī)Z取國(guó)會(huì)中多數(shù)席位，建立以國(guó)民黨為中心的內(nèi)閣。二是企圖通過(guò)民主手段建立責(zé)任內(nèi)閣，以保障《臨時(shí)約法》的實(shí)施，把中國(guó)政治納入資產(chǎn)階級(jí)共和制的軌道)，成為國(guó)會(huì)第一大黨。(2)“宋教仁案”。1913年，袁世凱派人刺殺宋教仁，決定武力鎮(zhèn)壓國(guó)民黨。(3)袁世凱大量舉借外債，用于擴(kuò)大個(gè)人勢(shì)力。
2、過(guò)程：袁世凱在1913年罷免江西、安徽、廣東三省都督，然后派兵南下，江西都督李烈鈞在湖口誓師討袁。隨后，江蘇、廣東、安徽等省相繼獨(dú)立，這就是“二次革命”。
3、性質(zhì)：二次革命是以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派反對(duì)袁世凱建立專(zhuān)制獨(dú)裁、保衛(wèi)民主共和制的一次武裝斗爭(zhēng)，是辛亥革命的繼續(xù)。
4、失敗原因：國(guó)民黨力量渙散，袁世凱力量強(qiáng)大。
三、袁世凱稱帝
1、袁世凱的復(fù)辟活動(dòng)：1913年強(qiáng)迫國(guó)會(huì)選舉為正式大總統(tǒng)，解散國(guó)民黨;1914年解散國(guó)會(huì)，廢除臨時(shí)約法，頒布中華民國(guó)約法，改內(nèi)閣制為總統(tǒng)制，修改總統(tǒng)選舉法。成終身總統(tǒng)有世襲的權(quán)利，從此中華民國(guó)名存實(shí)亡;1915年接受21條，改中華民國(guó)為中華帝國(guó)。
2、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)——①、原因：袁世凱的志國(guó)和復(fù)辟帝制。②、孫中山的討袁活動(dòng)：孫中山發(fā)表《討袁宣言》維護(hù)共和制度。1916年孫中山發(fā)表《第二次討袁宣言》，號(hào)召人民將反袁斗爭(zhēng)進(jìn)行到底。③、梁?jiǎn)⒊牡拿Q：《異哉所謂國(guó)體問(wèn)題者》。④護(hù)國(guó)軍及其斗爭(zhēng)：1915年底，蔡鍔、李烈鈞、唐繼堯等人在云南起義，組織了護(hù)國(guó)軍，各省紛紛獨(dú)立。袁世凱眾叛親離，被迫于1916年3月取消帝制。⑤、結(jié)果：袁世凱眾叛親離的情況下被迫取消帝制，不久在絕望中病死。但并沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的地位。⑥、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)：護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制，維護(hù)中華民國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主運(yùn)動(dòng)。⑦認(rèn)識(shí)：說(shuō)明違背歷史發(fā)展潮流，必將遭到歷史懲罰;民主共和的觀念深入人心。
高三歷史課本的重要背誦知識(shí)點(diǎn)分析2
一、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的艱難成長(zhǎng)
1.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成條件：鐵犁牛耕的出現(xiàn)和逐步普及，封建土地所有制的確立。
2.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)：以家庭為單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，是中國(guó)封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。
3.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展的原因：①社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步和發(fā)展，鐵農(nóng)具和牛耕的使用和逐漸普及;②農(nóng)民不同程度地有一定土地、農(nóng)具、耕畜等生產(chǎn)資料，具有生產(chǎn)積極性;③為了求得生存，農(nóng)民努力提高耕作技術(shù)，盡可能提高單位面積產(chǎn)量;④歷代統(tǒng)治者采取重農(nóng)抑商政策，注意減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，扶植小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。
4.阻礙小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因：①農(nóng)民經(jīng)營(yíng)規(guī)模小，生產(chǎn)條件簡(jiǎn)陋，缺乏必要的積累和儲(chǔ)備能力;②封建王朝統(tǒng)治集團(tuán)腐朽，封建剝削嚴(yán)重;③抵御天災(zāi)人禍的能力薄弱。
5.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的地位(影響)：自給自足的自然經(jīng)濟(jì)始終是在中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位;在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步;自然經(jīng)濟(jì)的牢固存在是中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展緩慢和長(zhǎng)期延續(xù)的重要原因。
二、精耕細(xì)作技術(shù)的成熟
1.春秋戰(zhàn)國(guó)和秦漢時(shí)期：壟作法、《氾勝之書(shū)》、耬車(chē)、犁壁、耦犁、代田法、區(qū)田法、耕作制度以連年種植為主，開(kāi)始出現(xiàn)兩年三熟制。
2.魏晉南北朝：《齊民要術(shù)》——世界上現(xiàn)存最早的農(nóng)書(shū)、輪作和綠肥種植比歐洲早一千多年;江南和成都平原農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
3.隋唐時(shí)期：水稻種植普遍采用育秧移栽等技術(shù);曲轅犁，中國(guó)耕犁已相當(dāng)完善。
4.宋元時(shí)期：精耕細(xì)作技術(shù)進(jìn)入全面成熟時(shí)期;耬鋤;水旱輪作的稻麥復(fù)種制，標(biāo)志著我國(guó)精耕細(xì)作水平上升到一個(gè)新的高度;農(nóng)作物品種交流非常廣泛;南宋時(shí)江浙地區(qū)成為全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心，東北、西北地區(qū)得到發(fā)展。
5.明清時(shí)期：多熟種植;培育大量農(nóng)作物新品種;引進(jìn)玉米、甘薯高產(chǎn)作物;經(jīng)濟(jì)作物種植面積擴(kuò)大;《農(nóng)政全書(shū)》
高三歷史課本的重要背誦知識(shí)點(diǎn)分析3
秦漢——多民族大一統(tǒng)的封建社會(huì)的形成、鞏固、問(wèn)題和演變成分裂
1、秦統(tǒng)一天下的必然性和條件。
2、秦始皇建立和鞏固統(tǒng)一和中央集權(quán)的措施。
3、從正反面分析秦亡漢興的原因。
5、秦皇、漢武多方面的活動(dòng)。
6、理解和評(píng)價(jià)焚書(shū)坑儒、獨(dú)尊儒術(shù)。董仲舒的思想背景，內(nèi)容，作用。
7、自春秋、戰(zhàn)國(guó)經(jīng)秦到西漢治國(guó)思想的變動(dòng)和影響。
8、秦漢與匈奴，西域，越族的關(guān)系。
9、張騫和班超的貢獻(xiàn)：絲綢之路。
10、造紙術(shù)，地動(dòng)儀，張衡，華佗，王充，司馬遷和《史記》，數(shù)學(xué)和封建教育。
11、秦漢出現(xiàn)的封建社會(huì)的社會(huì)問(wèn)題及表現(xiàn)。(土地兼并、暴政、思想專(zhuān)制)
12、秦漢是對(duì)后世具有開(kāi)創(chuàng)性的朝代，秦漢奠定了我國(guó)后來(lái)2000年封建社會(huì)的基本格局，基本特點(diǎn)。如何理解?有那些史實(shí)?(統(tǒng)一的國(guó)家格局;君主專(zhuān)制中央集權(quán)的政治格局;多種土地制度基礎(chǔ)上的的封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)格局;以漢族為主體的民族融合的多民族格局;對(duì)外交流的開(kāi)放格局;以儒家為主體重倫理的思想格局;以應(yīng)用技術(shù)為主的世界的傳統(tǒng)科技與文化格局。)
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