高三歷史一二模板知識(shí)點(diǎn)
可以根據(jù)教材的內(nèi)容去進(jìn)行歸納整理，形成歷史知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)體系，以便逐步達(dá)到歷史知識(shí)的融會(huì)貫通，這不僅對(duì)加強(qiáng)記憶很重要，對(duì)加強(qiáng)理解也是很重要的。以下是小編給大家整理的高三歷史一二模板知識(shí)點(diǎn)，希望大家能夠喜歡!
高三歷史一二模板知識(shí)點(diǎn)1
一、漢到元政治制度的演變
(1)漢初郡國(guó)并行制郡縣制與封國(guó)制并存，封國(guó)制的存在是對(duì)中央集權(quán)的威脅
(2)唐朝三省六部制把握好三省六部的職權(quán)范圍、工作流程
中書(shū)省(負(fù)責(zé)決策、草擬詔令)--門(mén)下省(負(fù)責(zé)審批詔令)--尚書(shū)省(負(fù)責(zé)執(zhí)行)，長(zhǎng)官都是宰相，宰相權(quán)力一分為三。
(3)元朝的行省制度
認(rèn)識(shí)到行省制的實(shí)施有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，是我們現(xiàn)在省制的開(kāi)端
(4)漢到元政治制度的特點(diǎn)表現(xiàn)為中央集權(quán)的不斷加強(qiáng)，中央不斷加強(qiáng)對(duì)對(duì)方的控制和管理，國(guó)家的權(quán)利不斷集中在君主手中。
二、明清君主專(zhuān)制的加強(qiáng)
(1)明朝廢丞相設(shè)內(nèi)閣至此中國(guó)古代的宰相制度被廢除了，君主專(zhuān)制發(fā)展的發(fā)展到一個(gè)新的階段。
(2)清朝軍機(jī)處的設(shè)置雍正時(shí)設(shè)立，標(biāo)志著中國(guó)古代君主專(zhuān)制發(fā)展到頂峰。
(3)君主專(zhuān)制制度的加強(qiáng)對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響。
君主專(zhuān)制的加強(qiáng)一定程度上有利于加強(qiáng)國(guó)家的統(tǒng)一和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但從卻妨礙了社會(huì)的進(jìn)步和資本主義萌芽的成長(zhǎng)。
高三歷史一二模板知識(shí)點(diǎn)2
古代中國(guó)政治
1.分封制又稱(chēng)封邦建國(guó)，同姓親族是分封的主體，通過(guò)分封周王確立了天下共主的地位。
2.通過(guò)層層分封，西周形成了貴族統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的森嚴(yán)等級(jí)“天子—諸侯—卿大夫—士”。
3.宗法制的突出特點(diǎn)有嫡長(zhǎng)子繼承制;大宗與小宗是相對(duì)的;政治制度方面體現(xiàn)為分封制。
4.宗法制有利于保障各級(jí)貴族享受“世卿世祿”特權(quán)，把“國(guó)”和“家”密切結(jié)合起來(lái)。
5.宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制，分封制在血緣關(guān)系方面的體現(xiàn)就是宗法制。
6.“皇帝”名號(hào)的確立，是秦完成一統(tǒng)大業(yè)的產(chǎn)物，顯示了皇帝獨(dú)尊的權(quán)勢(shì)和地位。
7.以“皇帝”之稱(chēng)代替“王”之號(hào)反映了神化君權(quán)的新統(tǒng)治觀念的出現(xiàn)。
8.以三公九卿為主的中央政府各級(jí)官員，在地位、職責(zé)和權(quán)力等方面都處于互相配合、互相牽制的狀態(tài)，任何人都無(wú)法獨(dú)攬朝政，軍國(guó)大權(quán)最終操縱在皇帝一人之手。
9.秦代的地方行政機(jī)構(gòu)，分郡、縣兩級(jí)，與此相適應(yīng)，也建立了一整套地方各級(jí)官僚體系。
10.在秦代，皇帝的命令，通過(guò)三公九卿，經(jīng)由郡、縣，再通過(guò)鄉(xiāng)、里，可以直達(dá)百姓。
11.郡縣制與分封制的顯著不同點(diǎn)，是統(tǒng)治者直接委派官吏統(tǒng)治地方，統(tǒng)治者的命令可以通過(guò)各級(jí)官吏直達(dá)百姓。
12.由秦代開(kāi)始形成的中央集權(quán)的政治體制，徹底打破了傳統(tǒng)的貴族分封制，奠定了古代大一統(tǒng)王朝制度的基礎(chǔ)。
13.三省六部的運(yùn)行程序：中書(shū)省(起草詔令)→門(mén)下省(封駁審議)→尚書(shū)省(負(fù)責(zé)執(zhí)行)→六部(具體實(shí)施)。
14.三省六部制中的三省之間既相互牽制，又互為補(bǔ)充，分工明確，提高了辦事效率。同時(shí)，完整的相權(quán)被分割，避免了權(quán)臣獨(dú)攬大權(quán)，有利于加強(qiáng)皇權(quán)。
15.宋朝：實(shí)行二府三司制。其特點(diǎn)：進(jìn)一步分割相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)，卻減弱了對(duì)皇權(quán)的約束;職權(quán)過(guò)于分散，導(dǎo)致行政效率低，出現(xiàn)了冗官局面。
16.科舉制把讀書(shū)、考試與作官緊密聯(lián)系起來(lái)，有利于打破特權(quán)壟斷、擴(kuò)大官吏人才來(lái)源，提高官民文化素質(zhì)。
17.科舉制把選拔人才和任命官吏的權(quán)力，從世家大族的手里集中到中央政府，大大加強(qiáng)了中央集權(quán)，成為古代中國(guó)長(zhǎng)期保持繁榮的制度保障之一。
18.從漢到元專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展呈現(xiàn)出兩大趨勢(shì)：一是君主專(zhuān)制不斷加強(qiáng)，即不斷削弱相權(quán)，強(qiáng)化皇權(quán);二是中央集權(quán)不斷加強(qiáng)，即不斷削弱地方權(quán)力，把地方權(quán)力收歸中央。
19.以三省六部制為代表的中央行政制度，以科舉制為代表的選官用人制度及維護(hù)官僚隊(duì)伍廉潔高效的監(jiān)察制度，是中國(guó)古代政治制度高度成熟的表現(xiàn)。
20.宋初中央集權(quán)的強(qiáng)化：直接目的是解決地方割據(jù)問(wèn)題;根本目的是加強(qiáng)皇權(quán)，鞏固統(tǒng)治。
21.宋初收精兵：設(shè)“三衙”統(tǒng)領(lǐng)禁軍，發(fā)兵權(quán)歸樞密院。
作用：實(shí)現(xiàn)統(tǒng)兵權(quán)和調(diào)兵權(quán)分離，有利于皇帝控制軍權(quán)。
22.宋初削實(shí)權(quán)：削弱或剝奪地方節(jié)度使、州郡長(zhǎng)官和武將權(quán)力;州郡直屬中央;派文臣出任州郡長(zhǎng)官，下設(shè)通判監(jiān)督地方官。
23.宋初制錢(qián)谷：地方財(cái)賦運(yùn)往中央，消除了地方割據(jù)勢(shì)力的物質(zhì)基礎(chǔ)，維護(hù)了統(tǒng)一與安定。
24.宋太祖加強(qiáng)中央集權(quán)改變了唐末五代以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)的分裂局面;基本解決了中央與地方的矛盾。同時(shí)，造成“冗官”、“冗兵”、“冗費(fèi)”的國(guó)家財(cái)政危機(jī)。
25.明太祖吸取元朝權(quán)貴專(zhuān)權(quán)的教訓(xùn)，裁撤中書(shū)省，廢除丞相，親掌六部。所設(shè)殿閣大學(xué)士，僅備顧問(wèn)兼協(xié)理章奏，不參與決策。
26.中國(guó)古代中樞權(quán)力體系發(fā)展變化的趨勢(shì)是相權(quán)逐漸被削弱，專(zhuān)制皇權(quán)不斷加強(qiáng)。
27.中國(guó)古代中樞權(quán)力體系變化：三公九卿制(秦朝)→三省六部制(隋唐)→二府三司制(宋朝)→中書(shū)一省制(元朝)→廢丞相、設(shè)內(nèi)閣(明朝)→增設(shè)軍機(jī)處(清朝)。
28.清朝雍正年間設(shè)軍機(jī)處，最初只參與處理西北軍務(wù)，后職權(quán)擴(kuò)大，可參與處理機(jī)要事務(wù)。但只能跪奏筆錄，上傳下達(dá)。
29.清代軍機(jī)處的設(shè)置簡(jiǎn)化了政務(wù)手續(xù)，提高了行政效率;它是專(zhuān)制皇權(quán)高度發(fā)展的重要標(biāo)志。
高三歷史一二模板知識(shí)點(diǎn)3
了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對(duì)希臘文明的影響，認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生條件。
1、西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件
①多山、多港、多島的地理環(huán)境
②希臘城邦小國(guó)寡民(古代歷史條件下，民主政治的前提);
③多山、多港、多島的環(huán)境促成希臘商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)和海外活動(dòng)頻繁，使希臘人較早接受平等、民主觀念。
2、希臘城邦的主要特征是：小國(guó)寡民，各邦長(zhǎng)期獨(dú)立自治
3、希臘城邦中流行的政體是：貴族制、民主制
城邦政體的特點(diǎn)：公民政治(城邦自治權(quán)力或多或少的屬于各邦公民。)
雅典民主政治的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展的重要意義。
1、民主制的確立：梭倫改革，將國(guó)家引上民主的軌道;克里斯提尼改革——最終確立(陶片放逐法)
2、雅典民主政治的基本特點(diǎn)：人民主權(quán)、輪番而治、法律至上、直接民主
3、體現(xiàn)：(雅典民主政治機(jī)構(gòu)的組成)
①公民大會(huì)：權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議并決定一切國(guó)家大事;最重要的程序――就某項(xiàng)事務(wù)展開(kāi)辯論。
②五百人議事會(huì)：公民大會(huì)的附屬機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)為大會(huì)準(zhǔn)備提案;兩次公民大會(huì)閉會(huì)期間，議事會(huì)是權(quán)力的代表，負(fù)責(zé)監(jiān)督行政官員落實(shí)大會(huì)決議。
③民眾法庭：日常司法機(jī)關(guān)。限度保持公正，避免行賄舞弊現(xiàn)象的發(fā)生。
4、雅典民主制的意義：
(1)雅典民主為人類(lèi)提供了一種集體管理的新形式，創(chuàng)造出法制基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等民主運(yùn)作方式，這一偉大創(chuàng)舉為后世民主政治發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。
(2)政治決策通過(guò)多數(shù)人的認(rèn)真討論，會(huì)使問(wèn)題考慮得更全面。
(3)公職人員由多數(shù)人選舉產(chǎn)生，使公職人員對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，處于群眾的監(jiān)督之下，減少了以權(quán)謀私的可能性。
(4)推動(dòng)思想文化的發(fā)展。它重視公民的個(gè)體自由和責(zé)任感，鑄就了希臘人渴求知識(shí)、樂(lè)于探究的民族性格，使古代希臘在眾多文化領(lǐng)域取得輝煌成就，產(chǎn)生了一大批文化巨匠。
了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用，理解法律在人類(lèi)社會(huì)生活中的價(jià)值。
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