高三歷史總單元的知識(shí)點(diǎn)解析
上課要專心聽，多記，多背，對(duì)一些歷史年代要聯(lián)系上下文的內(nèi)容來記憶。掌握問答題時(shí)，首先要對(duì)歷史事件的背景有個(gè)清晰的了解，再運(yùn)用所學(xué)過的知識(shí)作答，做到理解記憶。下面是小編給大家?guī)淼母呷龤v史總單元的知識(shí)點(diǎn)解析，希望能幫助到你!
高三歷史總單元的知識(shí)點(diǎn)解析1
諸子百家的主要代表人物：道家學(xué)派的老子和莊子;儒家學(xué)派的孔子、孟子和荀子;墨家學(xué)派的墨子;法家學(xué)派的韓非子等。
孔子觀點(diǎn)：思想的核心是仁;統(tǒng)治者要“以德治民”，教育上主張“有教無類”。
孟子觀點(diǎn)：把孔子的“仁”發(fā)展成為更加系統(tǒng)的“仁政”思想;進(jìn)一步提出“民貴君輕”;主張“性本善”。荀子觀點(diǎn)：主張統(tǒng)治者施政用“仁義”和“王道”，提出“君舟民水”;主張“性本惡”。與孔孟相比，增加了法治的內(nèi)容
漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想：西漢，漢武帝接受董仲舒的主張：“春秋大一統(tǒng)”、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”、“三綱五常”為了推廣儒學(xué)，漢武帝在長(zhǎng)安興辦太學(xué)。此后，儒學(xué)思想成為歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想，也逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想。
宋明理學(xué)：北宋：程顥、程頤兄弟，觀點(diǎn)：天理是宇宙萬(wàn)物的本原，這是理學(xué)的核心思想。南宋：朱熹，他是宋朝理學(xué)的集大成者，觀點(diǎn)：天理是作為道德規(guī)范的三綱五常，強(qiáng)調(diào)“存天理，滅人欲”。其著述《四書章句集注》，成為后世科舉考試依據(jù)的教科書。心學(xué)是理學(xué)的一個(gè)流派。南宋：陸九淵，觀點(diǎn)：把“心”作為宇宙萬(wàn)物的本原。明朝：王陽(yáng)明，把理學(xué)發(fā)展為“心”學(xué)，成為“心”學(xué)的集大成者，觀點(diǎn)：“心外無物”“心外無理”，提出“致良知”和“知行合一”的學(xué)說。
“離經(jīng)叛道”的李贄，自稱“異端”，挑戰(zhàn)孔子及其儒家思想的正統(tǒng)地位。他的思想在一定程度上反映了資本主義萌芽時(shí)期的要求。明末清初的三大思想家：黃宗羲、顧炎武和王夫之，共同觀點(diǎn)：反對(duì)君主__，重視手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué)，促使我國(guó)傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機(jī)。黃宗羲認(rèn)為君主_是“天下之大害”;顧炎武提出“保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣”(天下興亡，匹夫有責(zé))，他還主張“經(jīng)世致用”，著有《天下郡國(guó)利病書》;王夫之的唯物思想，啟示了近代人們的思維方法。
高三歷史總單元的知識(shí)點(diǎn)解析2
一、背景
(一)原因——必要性
1.漢末以來，儒學(xué)的性削弱，其正統(tǒng)地位受到佛教、道教沖擊。(三教并立)
2.宋代社會(huì)階級(jí)矛盾和民族矛盾激化，專制主義中央集權(quán)強(qiáng)化。
(二)條件——可能性
1.儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)
2.北宋相對(duì)寬松的文化氛圍。
二、特點(diǎn)
理學(xué)是以儒家思想為基礎(chǔ)，吸收佛教和道教思想而形成的新儒學(xué)。(三教合一)
三、發(fā)展歷程和主要觀點(diǎn)
(一)理學(xué)的創(chuàng)立
1.代表人物：北宋程顥、程頤
2.主要觀點(diǎn)：天理是世界的本原;天理的核心是仁，仁是與萬(wàn)物俱生的;把天理和倫理道德直接聯(lián)系起來;格物致知。
(二)理學(xué)的成熟
1.代表人物：理學(xué)集大成者——南宋朱熹《四書章句集注》
2.主要觀點(diǎn)：
本體論或宇宙觀：理是世界萬(wàn)物的本原，理先于氣;
方法論：格物致知以求“理”。
政治主張或倫理觀：存天理(三綱五?！饨ㄉ鐣?huì)的道德規(guī)范和等級(jí)秩序)，滅人欲;(道統(tǒng)論;正君心。)
(三)理學(xué)的發(fā)展——陸王心學(xué)
1.代表人物：心學(xué)集大成者——王陽(yáng)明
2.主要觀點(diǎn)：
本體論或宇宙觀：心是世界萬(wàn)物的本原，“心外無物”、“心外無理”。
方法論：“致良知”(通過內(nèi)心反省去除私欲，回復(fù)良知即可成圣賢);知行合一。
政治主張或者倫理觀：存天理，滅人欲。
高三歷史總單元的知識(shí)點(diǎn)解析3
國(guó)際聯(lián)盟含義：
國(guó)際聯(lián)盟(簡(jiǎn)稱國(guó)聯(lián))是第一次世界大戰(zhàn)后組成的國(guó)際組織，宗旨是減少武器數(shù)目、平息國(guó)際糾紛及維持民眾的生活水平。第二次世界大戰(zhàn)后被聯(lián)合國(guó)取代。國(guó)際聯(lián)盟盟約中各國(guó)達(dá)成一致的內(nèi)容包括：維護(hù)和平原則、非戰(zhàn)和裁軍原則、集體安全原則和委任統(tǒng)治原則等。
國(guó)際聯(lián)盟：
1、背景：
①一戰(zhàn)的巨大損失使人們渴望建立能維護(hù)和平的國(guó)際體系;
②美國(guó)總統(tǒng)威爾遜的“十四點(diǎn)原則”，倡導(dǎo)建立國(guó)際聯(lián)盟盟約，以此領(lǐng)導(dǎo)世界;
③資本主義世界體系最終形成，世界成為一個(gè)整體
2、時(shí)間：1919通過了國(guó)際聯(lián)盟盟約，并被列入《凡爾賽和約》。1920年生效正式建立
3、總部：瑞士的日內(nèi)瓦
4、主要機(jī)構(gòu)：會(huì)員國(guó)全體代表大會(huì);國(guó)聯(lián)行政院;秘書處
5、宗旨：“促進(jìn)國(guó)際合作，保證國(guó)際的和平與安全”，并且聲稱要裁減軍備，制裁侵略。
6、盟約原則：維護(hù)和平、集體安全、委任統(tǒng)治。
7、操縱：英法。由于美政治軍事實(shí)力有限，攫取世界霸權(quán)的計(jì)劃落空加上美國(guó)國(guó)內(nèi)孤立主義勢(shì)力強(qiáng)大。美國(guó)參議院拒絕批準(zhǔn)《凡爾賽和約》，也拒絕參加國(guó)聯(lián)。
8、解散：二戰(zhàn)時(shí)名存實(shí)亡。聯(lián)合國(guó)成立后，1946年宣告解散。
9、實(shí)質(zhì)：英法控制下的維護(hù)凡爾賽體系的工具。
10、性質(zhì)：世界上第一個(gè)由主權(quán)國(guó)家組成的國(guó)際組織。
11、活動(dòng)：
①1924年組織締結(jié)了和平解決爭(zhēng)端議定書《日內(nèi)瓦協(xié)定》;
②在促進(jìn)國(guó)際合作方面，其有關(guān)機(jī)構(gòu)或組織發(fā)揮了大量;
③用30年代英法控制的國(guó)聯(lián)對(duì)法西斯侵略采取綏靖政策
12、評(píng)價(jià)：
①它是世界上第一個(gè)具有普遍性的國(guó)際組織，為以后聯(lián)合國(guó)提供了多方面有益的經(jīng)驗(yàn);
②在恢復(fù)戰(zhàn)后歐洲經(jīng)濟(jì)、處理國(guó)際爭(zhēng)端、裁軍和促進(jìn)國(guó)際合作方面發(fā)揮了一定的作用;
③沒有給世界帶來持久和平，阻止新的世界大戰(zhàn)(原因)。
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