三國歷史人物故事7則
歷史是以前發(fā)生的對社會發(fā)展有重要作用的事，歷史人物也就不難理解了，當然就是在這些事件中起主導作用的人了。今天小編在這給大家整理了三國歷史人物故事，接下來隨著小編一起來看看吧!
三國歷史人物故事(一)
關索——中國古代民間傳說人物、關羽第三子
關索，中國民間傳說中的人物，出自《花關索傳》，《三國演義》中為蜀漢名將關羽的第三子(毛本)或長子(周本)，荊州失陷后逃難到鮑家莊養(yǎng)病，傷愈后聽說東吳仇人已死，乃回歸蜀國，并隨同諸葛亮南征。
關索的出身見于《全像通俗三國志傳》，其中提及關索為關羽因殺人而逃難在外之時出生，后劉備占據(jù)荊州后，關索前來荊州投奔父親;此后劉備攻下益州，關索帶兵鎮(zhèn)守云南一帶。至今云南一帶仍流傳以關索為主角的“關索戲”。
有關爭議
按《三國志·蜀書·關羽傳》，關羽只有兩個兒子，即關平和關興，關索則是后世原創(chuàng)。
《三國演義》毛宗崗本中，關索的出現(xiàn)是突兀的。七十三回樊城之戰(zhàn)時提及關羽家人，稱關羽娶荊州人氏，僅生有一子關興一女關氏(義子關平除外)。但后來諸葛亮南征時關索又出現(xiàn)了，并稱其是關羽第三子，荊州失陷后在地方上養(yǎng)傷。這顯然前后矛盾了。
《三國演義》周曰本中則在樊城之戰(zhàn)前有關索認父情節(jié)。按關索所稱。他三四歲的時候父親因殺人逃難，且有一兄被胡員外抱走收養(yǎng)。也就是說關索至少出生在179年前，實際上比關平年長，年齡則遠遠大于關興。顯然更不可能是所謂第三子。該版本受《花關索》傳原創(chuàng)影響更大，以至年齡上完全不合情理了。
人物形象
劉關張?zhí)覉@結(jié)義時，為了去牽掛，絕“回心”，分頭殺了對方的家小。張飛滅關羽全家時，關羽之妻胡氏乘亂逃走。胡氏回到娘家后，生一子。其子七歲時，觀燈走失，為索員外拾得。九歲時，又被班石洞花岳老先生收為弟子。其間，“先教黃公三略法，后學呂望六韜文，學取十八般武藝雙全”。十八歲時思念父母，回到索家，問明出身，遂以三家姓為姓名，取名“花關索”。之后，和母親一起去西川認父(當時是202年，關羽應該在荊州，實際上關羽也從來沒到過西川)。途中，收拾兩伙強人，并打敗鮑家莊和盧塘寨的兵馬，娶了鮑三娘和王桃、王悅姐妹為妻 。
相關地名
相傳關索曾隨諸葛亮南征，在滇黔一帶留下很多傳說遺跡，如貴州省關嶺縣縣名即是以其縣城以東山脈“關索嶺”來命名，在縣城西南山頂上還有一洞穴當?shù)厝朔Q“關索洞”，民間傳為關索受傷時的養(yǎng)病之地。關索嶺東半山上有一寺，名“雙泉寺”，原寺中供有關索像。寺有兩泉，傳一為關索寶劍所鑿，故名“刀把泉”，一為關索戰(zhàn)馬刨出，名“馬跑泉”。向縣城以西行約六七公里，在徐霞客稱為“北斗鋪” 之地的后山嶺上，有一洼地，百姓叫作“馬圈地”，是關索妻引女兵駐兵養(yǎng)馬的所在，至今還遺有大量瓦礫、磚石。
另在云南省馬龍縣城西南約三十公里，在馬龍的梁家田村委會與尋甸易隆交界處的山嶺上，最高處為大關索嶺(海拔2138米)，迎東梁家田村背面為小關索嶺。也是因為三國時諸葛亮南征蜀將關索在此駐扎而得名。
漏洞百出
后世有許多關羽特別是關羽后人的傳說，但無論是年齡還是時代背景都大有問題，可謂漏洞百出
關索被索員外收養(yǎng)，后又娶鮑員外之女鮑三娘為妻。實際上員外這類稱呼最早出現(xiàn)在元明清的白話小說，用以指代豪紳。三國時期并沒有被稱呼為員外這么一個習慣。此外“○娘”這一類名字格式最早出現(xiàn)在宋代。在三國兩晉南北朝的史料中類似的名字只有○妃、○姬這類姓名。后世爛大街的○娘、○奴在當時毫無記載。
《花關索傳》稱關索十八歲時與母前往西川認父。實際上，202年關羽應該在荊州才對。此外雖然蜀漢的根據(jù)地是西川，但事實上關羽根本就沒去過西川。
《蜀記》稱龐會當時隨鐘會、鄧艾伐蜀漢，“盡滅關氏家?！薄肚G州府志》和《江陵縣志》載，關平妻子抱著才八歲的兒子逃出荊州城，避居鄉(xiāng)下。到西晉滅吳統(tǒng)一全國時，才回荊州城，恢復關姓。但問題是，這之前足足有六十年間隔。此時關平妻子已經(jīng)八九十歲，他兒子也已六七十歲了。按當時平均壽命，是否活著都未知，更不要說改姓易名了。實際上樊城之戰(zhàn)過后七年吳蜀早已再度交好。并互有人員來往，也沒必要改姓易名。
所謂劉關張“桃園結(jié)義”也是明清以后的原創(chuàng)?！度龂尽犯緵]記載三人有結(jié)拜，更不要說殺對方老小了。
此類傳說在兩晉南北朝甚至到唐朝都在文獻上毫無提及。根本沒有提及。一直到宋代，特別是關羽廣受吹捧的明清時代才突然一股腦冒出來。可見這跟關羽被封為“關帝圣君”“武圣”等等封神造成的名氣上升有關，卻完全罔顧了歷史真相。
三國歷史人物故事(二)
邴原--東漢末年名士、大臣
邴原十一歲時父親去世，家中貧窮，又早早成了孤兒。他家隔壁有學堂，邴原經(jīng)過學堂旁就哭泣。老師問他說：“小孩子悲傷什么?”邴原說：“孤兒容易傷心，窮人容易感懷。那些學習的人，必定都是父兄都有的人，一是羨慕他們沒有成為孤兒，二是羨慕他們能夠?qū)W習，心里悲傷，因此流淚?！崩蠋熞矠橼脑挵?，說：“想讀書，可以啊!”邴原回答說：“沒有學費?！崩蠋熣f：“孩子如果有讀書的志向，我白教你，不要學費?！庇谑勤腿肓藢W。一個冬天的時間，便將《孝經(jīng)》與《論語》背誦下來。
邴原年輕時與割席斷義的管寧齊名，二人都以節(jié)操高尚著稱于世，州府下令征召他們出任官職，兩人都一樣不愿為貪圖榮華富貴去做官。黃巾起義爆發(fā)后，邴原將家屬安置在北海城內(nèi)，自己避進郁洲山中。當時，孔融任北海國相，舉邴原為有道(察舉制中的特舉科目)。邴原認為黃巾軍勢力興盛，于是前往遼東郡，與同郡人劉政都富于勇略雄氣。
遼東郡太守公孫度畏懼厭惡劉政，想殺死他，將其全家都拘捕了，劉政得以脫身。公孫度通告各縣：“敢有窩藏劉政的人，與劉政同罪?！眲⒄狡任＜?，前去投奔邴原，邴原把他藏了一個多月，當時避居遼東的東萊人太史慈正要返回中原，邴原于是把劉政托付給了太史慈，然后對公孫度說：“將軍前些日子要殺劉政，把他當作自己的禍害，現(xiàn)在劉政已經(jīng)離去，您的禍害難道不是已經(jīng)除去了嗎?”公孫度說：“是這樣?！壁f：“你所以害怕劉政，是因為他有智謀。現(xiàn)在劉政已經(jīng)脫身，他的智謀將得到使用，為什么還拘押劉政的家屬呢?不如赦免了他們，別又結(jié)下一仇怨?！惫珜O度于是放出了劉政家屬，邴原又出資把他們送到劉政家里，使他們都得以返回原郡。邴原在遼東郡，一年內(nèi)前往歸附居住的人有幾百家，游學的士人，教授學問的聲音，絡繹不絕。
后來，邴原得以從遼東返回，曹操征召他為司空掾。建安十三年(208年)，曹操的愛子曹沖突然病逝，曹操傷心欲絕。正好邴原的女兒也在這個時候病死，曹操想要求將曹沖與邴原的女兒合葬。邴原推辭說：“合葬，是不符合禮儀的。邴原之所以追隨明公，明公之所以接納邴原，是因為都能遵守規(guī)則制度，決不改變的緣故。如果我這次聽從了明公的命令，那就會變得平凡庸俗，明公難道認為這事值得做嗎?”曹操于是打消了這個念頭。建安十五年(210年)，曹操調(diào)邴原為丞相征事。東曹掾崔琰曾在自己推讓官職的奏記里說：“征事邴原、議郎張范，都秉賦德行純正美好，志向行為忠正端方，清廉潔凈足可以激勵凡俗，堅貞自守足以求取事功，正是所謂龍鳳的羽翼，國家的重寶。推舉任用他們，將使不講仁德的人遠遁?！辈懿俪稣鲿r，經(jīng)常留下邴原與張范，與曹丕一同居守。曹操對曹丕說：“有什么事情要多向這二人討教。”于是，曹丕對邴原與張范執(zhí)子孫禮。曹丕有次宴請賓客，酒酣之時，曹丕出了道難題：“君主和父親各自都有疾病，救命的藥丸只有一顆，是當救君上呢?還是當救父親呢?”眾說紛紜，自然有許多人愿意在太子面前表露忠心，偏偏邴原一言不發(fā)。曹丕問邴原這個藥丸究竟該給誰?邴原回答道：“父親!”曹丕也沒有責難他。邴原后代替涼茂為五官將長史，他閉門自守，不是公家事務不出門參與。曹操征討孫權時，邴原隨軍出發(fā)，不幸于途中病逝。
三國歷史人物故事(三)
袁渙--東漢末年官員
袁渙出身“陳郡袁氏”，他的父親袁滂，官至司徒。郡守任命袁渙擔任功曹之職，郡中貪贓枉法的官吏聞訊后，都自動離去。后被公府征辟，又被舉為高第，授官譙縣縣令，未去上任。劉備任豫州牧時，推薦袁渙為秀才。后來袁渙避難于江淮之間，被袁術所任用。袁術每次向袁渙咨詢探問，袁渙總是正氣凜然地論述自己的主張，袁術辯駁不過，但是仍然敬重他，不敢不對他以禮相待。不久，呂布在阜陵攻打袁術，袁渙隨袁術一起迎戰(zhàn)，于是又被呂布拘留。呂布當初和劉備和睦親近，后來有了矛盾。呂布想讓袁渙寫信去大罵羞辱劉備，袁渙認為不能這樣做，呂布再三強迫他，都不答應。呂布大怒，用刀劍來威脅袁渙說：“做這件事就能活，不做這件事就死?！痹瑴o臉色絲毫沒有改變，笑著對呂布說：“我聽說只有德行可以用來羞辱別人，沒聽說用污言穢語來羞辱別人的。假使他本來就是個君子，將不會以將軍你的話為恥辱，假如他實在是個小人，將用你的話回復你，那么受辱的是你而不是他。再說我先前侍奉劉將軍，就像今天侍奉你一樣，假如有一天我離開這里，再來痛罵將軍，行嗎?”呂布自感慚愧而作罷。
建安三年(198年)，呂布敗于曹操，為其所殺。袁渙轉(zhuǎn)而跟隨曹操。袁渙曾對曹操說“武器，是一種兇禍之器，萬不得已才使用。用高尚的品行來影響他人，用仁義的思想來感化他人，同時安撫那里的百姓，替他們掃除危害。這樣，百姓才可以和他們同生共死。您洞明事理舉世罕見，古人用來爭得民眾的方法，您已經(jīng)勤勉地實行了;當今官府失去民眾的弊政，您也已經(jīng)引以為戒了，四海之內(nèi)依靠您得以免于危亡的災禍，然而百姓還不懂得仁義，希望您教導他們，那么真是天下的福分了?！辈懿俸苄蕾p地采納了他的建議。后擔任沛(今江蘇沛縣)南部都尉。當時剛剛招募百姓去開墾荒地，百姓都不愿意，紛紛逃離。袁渙對曹操說：“百姓安于鄉(xiāng)土，不愿輕易遷移，千萬不能突然讓他們離開故土，順著他們的意愿容易，違背他們的意愿困難，應該順著他們的心意，愿意去墾荒的就讓他們?nèi)?，不愿意去的不應勉強?！辈懿俨杉{了他的意見，百姓非常高興。
后來袁渙升任梁相，他為政重視教育引導，本著寬恕的原則思考后再去實行，外表溫和而內(nèi)心果斷。袁渙每每告誡各縣：“務必要撫恤鰥夫、寡婦、高齡老人，表彰孝順的子孫和貞節(jié)的婦女。常言說‘世道安定禮儀就周詳，世道動亂禮儀就簡略’，這個分寸全在于臨事斟酌?，F(xiàn)今雖然仍不太平，難以推廣禮儀，然而這也在于我們怎樣做了?！痹瑴o為政崇尚教化訓育，凡事寬容思慮以后才行動，外表溫和柔順而內(nèi)心能夠決斷。袁渙因病辭官后，深受百姓思念。后被任為諫議大夫、丞相軍祭酒。建安十八年(213年)，曹操稱魏公，建立魏國，袁渙任郎中令，代行御史大夫之職。袁渙對曹操說：“現(xiàn)今天下大難已除，文武并用，才是長治久安的途徑。我認為可以廣泛地收集文章典籍，闡明先代圣人的教誨，用以改變民眾的所見所聞，使全國形成文明的風氣，那樣，對于偏遠地區(qū)的異族人，雖不能用武力征服，卻可以用文明的道德使他們向往而來?！辈懿僬J為他的話正確。在職數(shù)年后，袁渙去世。曹操為袁渙的死流下眼淚，賞賜谷物兩千斛，一份叫“以太倉谷一千斛賜與郎中令家”，一份叫“用垣下谷一千斛送給曜卿家”，外人不明白他的意思。曹操下教令說：“用太倉谷，是依據(jù)官法;用垣下谷，是因為他是我親密的老部下啊?！蔽何牡鄄茇Ъ次缓?，聽說袁渙過去抗拒呂布的事情，問袁渙的堂弟袁敏：“袁渙在勇敢怯懦方面是怎樣的?”袁敏回答說：“袁渙貌似平和柔順，但他在大節(jié)面前，處于危難當中時，即使是孟賁、夏育也比不過他。”
三國歷史人物故事(四)
韓浩--東漢末年將領
東漢末年，天下大亂，韓浩所居住的鄉(xiāng)縣周圍多山，所以賊寇特別多，韓浩便聚起群眾保衛(wèi)鄉(xiāng)縣。后河內(nèi)太守王匡征召他為從事。關東群雄發(fā)兵討伐董卓，韓浩與王匡領兵到盟津抵御董卓。當時韓浩的舅父杜陽是河陰縣令，被董卓抓獲，董卓要脅韓浩投靠，韓浩不從。袁術聽說韓浩為人壯烈，任命他為騎都尉。曹操將領夏侯惇聞得其名，與他相見，大感驚奇，便讓韓浩作為自己的部將領兵跟隨征戰(zhàn)。
興平元年(194年)，呂布偷襲兗州，夏侯惇與呂布交戰(zhàn)。呂布派人到夏侯惇營中詐降，趁機劫持夏侯惇。主帥被劫，軍中大亂。當時韓浩守在營門口，把各將領都召集在一起，讓他們?nèi)グ捕ㄊ窒碌氖勘?，不得貿(mào)然行動，夏侯惇的軍隊才慢慢穩(wěn)定下來。韓浩到夏侯惇的住所，怒斥挾持夏侯惇的人說：“你們這些兇殘的叛逆者，居然敢將大將軍挾持作為人質(zhì)，難道你們不想活了?而且我身負討伐叛賊的使命，難道我會因為一個大將軍，而放任你們?yōu)樗麨閱?”又哭著對夏侯惇說：“國法如此，我不得不這樣做!”立即召集士兵攻打劫持者。劫持者害怕得連連叩頭，說：“我們只求給我們路費，讓我們回去吧!”韓浩痛斥劫持者的行為，將他們?nèi)繗⑺?。夏侯惇免于一死。曹操聽說此事，對韓浩說：“你的做法可以作為萬世之法?！庇谑前l(fā)布命令，今后如有劫持人質(zhì)的，連人質(zhì)一同消滅，不要顧忌人質(zhì)，以后劫持人質(zhì)的事再也沒有發(fā)生。
韓浩是屯田制的發(fā)起人之一，為曹操勢力積蓄力量做出的極大的貢獻。建安元年(196年)，曹操采納棗祗和韓浩的建議，在許都(今河南許昌)附近進行屯田。屯田的土地是無主和荒蕪的土地。勞動力、耕牛、農(nóng)具是鎮(zhèn)壓黃巾起義中擄獲的，有一部分勞動力號稱為招募，其實是被迫而來的。當年屯田收獲谷物有一百萬斛，緩解了社會矛盾。于是各州郡都設置田官、儲存谷物，軍隊四處征戰(zhàn)，沒有運糧之勞，得以兼并群賊，平定天下。曹操因韓浩的功勞，升任他為護軍。
建安五年(200年)，官渡之戰(zhàn)之后，袁紹的勢力被曹操一步步消滅。當時曹操追殺袁尚、袁熙到柳城，領軍史渙認為深入遠道并非萬全之計，想與韓浩一同諫阻曹操，但反被韓浩勸阻。最后，依曹操計劃進行，果然攻破柳城，韓浩改任為中護軍，設置長史、司馬，與史渙共同負責掌管禁軍。
建安二十年(215年)，韓浩跟隨曹操攻打漢中的張魯，張魯投降。眾人認為韓浩的智略足以防守邊疆，可以留下鎮(zhèn)守漢中，統(tǒng)率諸軍。曹操不舍得，說：“我怎么可以沒有護軍(韓浩)?！庇谑遣懿賻氐蕉汲?。韓浩死后，曹操甚覺可惜。韓浩無子，以養(yǎng)子韓榮繼嗣爵位。
三國歷史人物故事(五)
張燕--東漢末年黑山軍首領
張燕原名堵燕 。中平元年(184年)，黃巾起義爆發(fā)，褚燕聚集一幫少年為強盜，在山水間轉(zhuǎn)戰(zhàn)出擊，待回到真定時，部眾已經(jīng)達到一萬多人。中平二年(185年)，當時博陵(今河北蠡縣)人張牛角也聚集起一伙人，自稱將軍，與褚燕合兵一處。褚燕推舉張牛角為首領，進兵攻打癭陶(今河北寧晉縣)，張牛角被流箭射中，身受重傷，臨死之前，命令他的部下尊奉褚燕為首領。張牛角死后，眾人一起擁戴褚燕為首領，于是褚燕改姓張，喚作張燕。
張燕因身輕如燕，又驍勇善戰(zhàn)，所以軍中都稱他為“飛燕”。后來張燕的部隊不斷壯大，與常山、趙郡、中山、上黨、河內(nèi)等地叛匪互相聯(lián)絡，叛匪中的小頭領孫輕、王當?shù)热耍紟е勘姎w附到張燕麾下，張燕部眾發(fā)展到近百萬人，號稱“黑山軍”。黃河以北的各郡、縣都受到侵擾，朝廷卻無力派兵圍剿。于是，張燕派使者到京城洛陽，上書朝廷請求歸降。漢靈帝于是任命張燕為平難中郎將，使他管理黃河以北山區(qū)的行政及治安事務，每年可以向朝廷推薦孝廉，并派遣計吏到洛陽去匯報。
初平元年(190年)，董卓遷都于長安，天下紛紛起兵討伐，張燕于是帶著他的部隊與各路諸侯結(jié)盟。初平二年(191年)，袁紹與公孫瓚爭奪冀州，張燕派部將杜長等人帶兵幫助公孫瓚，最終被袁紹擊敗，張燕的手下部眾稍稍散去了一些。初平四年(193年)，袁紹剿滅境內(nèi)黑山軍，后聯(lián)合呂布與張燕的主力在常山展開激戰(zhàn)。當時張燕擁有精兵數(shù)萬人，戰(zhàn)馬數(shù)千匹。 雙方一連戰(zhàn)斗了十余天，張燕軍死傷雖多，袁紹軍也感到疲憊，于是雙方各自撤退。建安四年(199年)三月，當時袁紹攻打公孫瓚，張燕與公孫續(xù)率兵十萬，分三路援救公孫瓚，張燕的援軍還未到，公孫瓚秘密派使者送信給公孫續(xù)，讓他率五千鐵騎到北方低洼地區(qū)埋伏，點火作為信號，公孫瓚打算自己出城夾擊袁紹圍城部隊。結(jié)果公孫瓚兵敗，公孫續(xù)被殺。
建安九年(204年)，曹操平定河北的袁氏集團。四月，曹操留曹洪繼續(xù)攻打鄴城，自己親自統(tǒng)軍進攻尹楷，擊敗尹楷后回師。張燕派使者來拜見曹操，請求派軍協(xié)助曹操進攻袁氏兄弟，曹操委任他為平北將軍。建安十年(205年)四月，張燕率領其部眾十余萬人投降曹操。曹操封張燕為安國亭侯，食邑五百戶，命他率軍到鄴城駐守。
三國歷史人物故事(六)
陸抗——人物生平
清白忠勤赤烏八年(245年)，陸抗20歲時，孫權任命他為建武校尉，領其父陸遜部眾五千人，駐守武昌。陸遜生前曾與孫權有隙。陸抗葬父，還都謝恩時，孫權拿出以前楊竺告發(fā)其父的20條罪狀，與陸抗核實。陸抗逐條對答，為父辯白。孫權聽了陸抗之言，消除了對陸遜的憤怒。赤烏九年(246年)，孫權遷陸抗為立節(jié)中郎將，與諸葛恪互換防區(qū)，屯守柴桑。陸抗臨走時，其駐地完好無損，諸葛恪到后，儼然若新。而諸葛恪的柴桑駐地卻頗有毀壞，諸葛恪深為慚愧。太元元年(251年)，陸抗還都治病時，孫權召見他，流著淚對他說：“我過去聽用讒言，對你父親在君臣大義上不篤厚，因此虧待了你。我前后責問的材料，一把火燒滅干凈，不要讓人再見到?！苯ㄅd元年(252年)，孫權去世，孫亮繼位，拜陸抗為奮威將軍。建興二年(253年)，當時執(zhí)政的權臣諸葛恪被殺，其姻親都受牽連，陸抗因此跟諸葛恪的外甥女離婚。
壽春救援太平二年(257年)，魏將諸葛誕在壽春叛魏降吳。吳主孫亮拜陸抗為柴桑督，去壽春接援，敗魏牙門將偏將軍，升為征北將軍。永安二年(259年)，拜鎮(zhèn)軍將軍，鎮(zhèn)守西陵(今湖北宜昌西北)，負責從關羽瀨到白帝城段的防務。 翌年，假節(jié)。元興元年(264年)，孫皓繼位，加陸抗為鎮(zhèn)軍大將軍，領益州牧。建衡二年(270年)四月，大司馬施績?nèi)ナ溃菘苟级叫帕?、西陵、夷道、樂鄉(xiāng)、公安諸軍事，駐樂鄉(xiāng)(今湖北江陵西南)。 陸抗都督江陵時，賀邵時任吳郡太守，足不出戶，吳郡豪門都很輕視他，在官府大門寫上“會稽雞，不能啼”侮辱他。賀邵于是在句下補上一句：“不可啼，殺吳兒。”于是到陸氏、顧氏的莊園，發(fā)覺他們“役使官兵”，連國家軍隊都聽他們指揮。也窩藏逃犯，違法犯紀。賀邵一一舉發(fā)，呈報給朝廷，很多豪門因此獲罪下獄。陸抗向皇帝孫皓上表要求，不多久，獲罪的人就又都釋放了。
三國歷史人物故事(七)
閻柔——三國時期曹魏將領
閻柔(生卒年不詳)，燕國廣陽(今北京市附近)人。三國時期曹魏將領。年少時曾被烏丸、鮮卑俘虜，后來卻得到他們的信任。劉虞死后，閻柔被鮮于輔等推舉為烏丸司馬，聯(lián)系鮮卑為劉虞報仇，和公孫瓚對抗。在官渡之戰(zhàn)時歸曹操，拜護烏丸校尉，對曹操討伐烏丸有功，賜爵關內(nèi)侯。曹操待其如子，曹丕也視其如親兄弟，閻柔坐鎮(zhèn)北方，統(tǒng)帥幽州兵馬，抗擊胡人的入侵。曹丕即位后，拜其為度遼將軍。
人物生平
協(xié)助復仇
閻柔自少在烏丸、鮮卑為俘虜，后為其所親近信任。鮮卑幫助閻柔殺害護烏桓校尉邢舉取而代之。
公元195年(興平二年)，原幽州牧的劉虞舊部鮮于輔、齊周、鮮于銀等因閻柔的名氣而推舉他為烏桓司馬，得到鮮卑的幫助對抗殺害劉虞的公孫瓚，與公孫瓚將領鄒丹戰(zhàn)於潞河之北，大破其軍，斬殺鄒丹等四千余人。
公元199年(建安四年)，因閻柔深得烏桓心而為袁紹所寵慰以安北方。
歸順曹氏
公元200年(建安五年)，官渡之戰(zhàn)中，閻柔遣使曹操，獲封護烏丸校尉。曹操在擊敗袁紹後又攻破南皮，閻柔領導烏丸、鮮卑等歸附，又獻出名馬，跟隨出征三郡烏丸，并在白狼山之戰(zhàn)中，受大將張遼的指揮，擊破烏桓。閻柔因功被封關內(nèi)侯。在官渡一戰(zhàn)后臣服于曹操，對曹操討伐烏丸很有貢獻。曹操待其如子，曹丕也將其視若兄弟，鎮(zhèn)守北方，統(tǒng)帥幽州兵馬。
曹丕即位后，拜閻柔為度遼將軍。(《全三國文 卷二十八》引《魏志·文帝紀》引《獻帝傳》的《公卿將軍奏上尊號》中有“渡遼將軍都亭侯臣柔”記載。)
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